精选反对战争提倡和平的诗句100句文案合集

一、反对战争提倡和平的诗句

1、(23)陶愚川：《站在三民主义的立场上论杜甫》，《认识》1931年第9期。

2、一个行走于地球，又不甘心只是行走于地球的

3、意义：加强了中国与亚非各国的友好往来和经济交流，促进南洋地区社会经济发展。

4、王阳明在哲学史上的崇高地位是世界公认的，他的散文成就，也不容怀疑，而王诗，在诗坛上却受到了一些冷落。他一生写诗600多首，在贵州就写了100多首。这些诗作是他人生悲欢离合的艺术概括，是他智慧的结晶，也是大彻大悟的闪光点。王诗应该是王阳明思想的重要组成部分，它不能与王学分离，更不能舍之而不谈。

5、(4)意义：有力地推动了我国改革开放和现代化建设的进程。

6、悬空的绳索上构筑玩笑的花园

7、始得东洞遂改为阳明洞天西园古洞悶荒僻，虚设疑相待。

8、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

9、卓尔不群同流合污生机盎然力透纸背啼饥号寒夜不能寐

10、条件：社会安定、国力雄厚；先进的船只和航海技术；明成祖的支持。

11、如今我接续的是，掉在空中，你们的笑声

12、特征：高指标、瞎指挥、浮夸风、“共产风”。

13、杜甫曾在他的诗里面歌颂过唐太宗，玄武(宗)、肃宗和代宗(自然也讽刺过唐玄宗等)，更歌颂过郭子仪李弼、严武、张镐和一般参加过中兴事业的人。最可注意的，是杜甫本来是反对当时藩镇们的割据行为的，但一听到他们要取销割据，入朝称臣，他也“歌颂”起他们来了……(26)

14、抗战国族的杜甫非战的杜甫人民的杜甫

15、白痴沮丧蹑手蹑脚隆重诅咒抱歉打搅和谐羞愧洋溢荒唐难以置信潜滋暗长天方夜谭介意擅长灰心丧气一无所知蓬勃局促不安独一无二恒常谦逊耸人听闻扼杀盘踞不可弥补

16、黄河之水天上来，奔流到海不复还。——李白

17、感谢改革开放，中日混血儿李小婵获得东瀛留学的机会。但在中国长大的她，从日本留学的第一天开始，就不可避免地面临异文化的“断裂”。但她把眼光投向未来，不依恋过去，也不纠结过去；却勇于面对老公罪恶的“过去”和忏悔的新生，以现实主义的态度书写这份家史。虽然中日恩怨纠缠百年，但中国人对这个“熟悉的陌生人”存在一些错误认识，只有厘清认识，正视对手，才是真正的理性爱国。

18、庄子：名周，战国时期哲学家、道家学派的创始人之一。《东施效颦》选自《庄子》一书。

19、西欧国家走向联合的原因：对抗美、苏，摆脱美国控制，发展高素质的劳动力优势。

20、孔子，累累如丧家之犬，却依然在“道之不行，已知之矣”(各诸侯国都想着富国强民杀人，我不出来讲仁义道德，我不出来救人心，我还能干什么？我明明知道这是自己的政治理想不能实现，但是这是我的天命，我做好我该做的足矣)中坚守着自己的信仰，也正是这样的人才最终赢得了历史的尊重。这是否又有一种文化要高于人类行为的味道。所以，孔子认知到战争的解决，要救人心。

二、反对战争提倡和平的现代诗

1、明治维新(150周年)——运用层次

2、“我希望樱花开放在中国，保佑日中两国人民永远友好下去。”元山里子在樱花树下动情地说：“请让我代表元山俊美，向湖南人民说‘对不起’，希望这些樱花在中国永远开放，成为日中友好的一代新人的象征。”

3、善解人意刮目相看人头攒动问心无愧小心翼翼了如指掌

4、嘟嘟囔囔不屑一顾无微不至月朗风清浮光跃金气喘吁吁

5、——赫胥黎●世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基●世有伯乐，然后有千里马。

6、人类所做的最大勇气，是拒绝战争的勇气。——哈立尔

7、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。

8、我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。

9、(21)黄芝岗：《论杜甫的儒家精神》，《学术杂志》1943年第1卷第1期。

10、《论语·微子篇》中也有一段是讲战争的。子曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

11、导火线：1914年6月的萨拉热窝事件。

12、世博大道1929号(从塘子泾路口入)

13、还好战争是如此的残酷，要不然我们真的会爱上它！

14、无与伦比不苟言笑震耳欲聋鬼斧神工衣衫褴褛灰心丧气

15、〖译文〗用道辅助君王的人，不用兵力在天下逞强，这事容易得到报应：军队驻过的地方，就会长满荆棘。大战之后，必定有荒年。善于用兵的只求有个好结果就行了，不敢用兵来逞强。有好结果了，不要自高自大，有好结果了不要夸耀，有好结果了不要骄傲，有好结果了要看成是出于不得已，有好结果了不要逞强。事物壮大了就会衰老，这就叫不和乎道的原则，不和乎道的原则必然消亡。

16、蜿蜒瞭望倚靠摇曳低吟浅唱身躯浮躁狂妄一撮烟瘾揣着

17、策展人介绍|感官刺激大展的幕后推手

18、(3)组织：形成以邓小平为核心的党中央第二代领导集体。

19、三联生活周刊：语言风格之外呢？

20、诺贝尔和平奖得主埃利维厄瑟尔的名言“遗忘屠杀，就是二次屠杀。”

三、反对战争,渴望和平的古诗一首

1、(7)(8)(9)(10)易君左：《杜甫今论》，《民族诗坛》1939年第3卷第2辑。

2、防患于未然继往开来警惕节制一锤定音亲昵从容不迫大将风度

3、(30)冯至：《杜甫与我们的时代》，《萌芽》1946年第1卷第1期。

4、形而上的负担，焦虑，形而上的美感……

5、像隐形的录音机，贴在你的胸前

6、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

7、苏联开始实施“一五计划”(90周年)——识记层次

8、意义：我国从此走上改革开放、建设有中国特色社会主义的正确道路。

9、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

10、佛教的爱国主义思想对后世佛教徒的影响是巨大的，阿育王是实现佛教和平理想的一个典型。阿育王是公元前三世纪左右摩揭陀国孔雀王朝第三世王，承袭自祖父以来的强大帝国，并扩张其势力，曾以武力统一印度各国。当他征服了东印度迦林迦国时，死伤者不计其数。阿育王由此产生了忏悔之情，归依了佛教，立下把作为和平宗教的佛教弘扬世界的志愿。此后，阿育王停止了一切战争，国土和平，人民也生活安乐，并且帮助疾病、贫穷的人建立了福利设施。阿育王还积极地将佛教从印度传播到国外，为弘扬佛法，向希腊人居住的王国派遣使者，以期传播自己的理想。而且，阿育王时代，佛教始于斯里兰卡、缅甸和中亚一带。使佛教逐渐成为世界性的宗教，为世界文化的传播与交流作出了重要的贡献。

11、井冈山会师(90周年)——识记层次

12、十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

13、怎能用地球人的数字来表达……

14、影响：沉重打击了资本主义世界，又引发政治危机，使资本主义国家内部政局动荡，国家之间矛盾进一步激化，加剧了世界局势的紧张；经济危机中，受害最深的是人民群众，大量工人失业，工资水平大幅下降。广大劳动人民饥寒交迫，流离失所。

15、意义：标志着马克思主义(科学社会主义)的诞生。

16、“我读到这首诗以后马上就想到黄巢自己的诗‘待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。’我觉得这种构思是一种图像式的组织，但给我们一种强烈的冲击。使我们感受到这里面暗含的对人的蔑视，对生命的淡漠。我们能从这里头看到的不仅是杀字，还思考了历史。”诗歌评论家吴思敬说：“像图像诗这样的诗，我一般来说不是太看重，因为有时候它们在形式上太雕琢了，其中有一些诗真是价值不大的。但是陈黎的作品，改变了我这个看法。”

17、殡仪馆追悼挽联失声痛哭爱戴吊唁爱抚逝世囫囵吞枣张冠李戴

18、西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。

19、时间：1898年6月11日至9月21日。

20、作品主旨：“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗。

四、反对战争提倡和平的名言

1、(2)深圳(珠海、汕头、厦门)；地理位置优越，便于引进外资。

2、——韩愈●书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰●书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。

3、背景：曹操控制黄河流域后，南下准备统一全国。

4、——《牛津現代中國文學手冊》(TheOxfordHandbookofModernChineseLiteratures)

5、(15)许惕生：《杜甫的反战文学》，《中日文化》(南京)1941年第1卷第1期。

6、长期致力于中日文学研究的吴光辉教授曾在研讨会上说，李小婵的书写是中国至今为止没有的。的确。因为至今为止，海外华人作家皆纠结于自己在华的过去，并没有真正融入所在国的社会。即使贵为美国外交官夫人的严歌苓，也只是出品自己少女时代的中国“芳华”故事，即便写日本人的《小姨多鹤》也是中国的过去，即上海滩的小老婆、大老婆之翻版，并非所在国的美国故事。而李小婵真实地写出了二战前后，日本人元山俊美从参战到反战的故事。

7、防患于未然凛然不可侵犯逝者如斯夫

8、玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。

9、主办：上海民生现代美术馆

10、籼型杂交水稻培育成功(45周年纪念)——识记层次

11、——卡耐基●一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克●一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。

12、《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，本文妙就妙在“暮夜”二字上。在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。

13、没有和平的家庭，就没有和平的社会。池田大作

14、学翠竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。

15、瑞恩：真诚、无私、大爱无界

16、——牛顿●我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

17、一“国族的杜甫”的兴起与明确

18、如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话，那么我算是白白浪费了三十年的时光。假如一切能从头开始，那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚，而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。马克·吐温

19、在概括了杜氏生平与性格后，陶氏以杜诗为基础运用三民主义理论范型归纳了杜甫思想，并在论述中引入“国父遗训”为参照以确保论述的方向感与分寸感。就“民族”而言，陶氏主要从“非战”与“对中国固有道德的奉行”的角度去理解杜甫：其所以作诗非战，是因其将战争看作导致国弱民危的根源；此外杜诗中多有体现“忠孝仁爱信义和平”等传统道德处，二者皆体现了老杜的国族认同。至于“民权”，陶氏并不讳言杜甫对于朝廷君王的拥护，令其诗作难以见出现代意义上的民权思想；但也强调在封建时代杜甫不少诗作代民众呼吁，指斥社会不端以促上层觉醒，已接近朴素民权。在“民生”上，陶氏则从反映战乱时代自身贫困和讥讽豪富挥霍无度的诗作中，读出了止息战斗、节制资本的含义。

20、演绎出天国降临世界的奇妙作为。

五、反对战争提倡和平的诗句有哪些

1、我看着这部“和平宪法”,想到从此以后我们的子孙后代不必重蹈战争的覆辙,心中就充满了希望。我看完这部新宪法后,情不自禁地对着天空大喊一声:“和平万岁!

2、大学时，图书馆管理员曾送过陈黎一本过期的《芝加哥评论》——1967年9月出版的“图像诗专号”。这或许就是让陈黎成为台湾写作图像诗最多的诗人的那把钥匙。在诸多图像诗中，他以“兵、乒、乓、丘”四字构成的一首块状图像诗《战争交响曲》传播最广。

3、形容声音大的词语：

4、“一五计划”开始实施(65周年纪念)——识记层次

5、清朝纪昀在编《四库全书王文成公全书总目提要》时，对王阳明的诗文有这样的评价：“守仁勋业气节，卓然见诸施行，而为文博大昌达，诗亦秀逸有致，不独事功可称，其文章和自足传世也。”“秀逸有致”不仅总结了王诗创作经验，发现创作规律，还揭其诗作的真善美。

6、陈黎：从35年前获台湾《中国时报》叙事诗首奖，到去年获“台湾文学奖新诗金典奖”，我的确几乎获得了台湾所有重要诗歌奖项。有一二奖项在颁给我时，媒体还发文表示是对先前评审框架的突破。但我知道有些勇敢的创作者可能永远无法得奖，虽然这些奖项除了高奖金外，也强调对诗艺的高标准要求。我因此一直提醒自己，不要迎合任何评审标准或市场需求。我从小，做一个人，都要自己特立独行、自由自在了，在写诗这件事上更是不必有束缚。

7、(2)扩大：1984年开放14个沿海港口城市；1985年开辟经济开放区；1988年，海南建省并成为经济特区(最大)；1990年开发与开放上海浦东新区。

8、《三峡之秋》是方纪先生用他的亲身感受，向我们介绍了雄奇壮丽的三峡景色。作者按照早晨—中午—下午—夜晚这一时间顺序，抓住不同时间景物的特点，描写流畅，韵律感强烈，琅琅上口

9、佛教传入中国，在与固有的儒、道思想相互吸收融合过程中，逐渐成为传统文化的重要组成部分。从中国思想史发展看，佛教虽然在哲学思想上曾对儒家、道教提出过批评，儒家、道教在政治生活和伦理道德方面对佛教也进行过攻击，但总体上是三者互相借鉴和学习的过程。佛教积极吸纳了儒家和道教的东西，使自己适应于中国的文化环境，并且以其独特的伦理道德观念、哲学思想体系，丰富了中国传统文化的内涵。

10、克制泥鳅气喘吁吁昏昏欲睡攫住不可名状炫耀嗡嗡作响手腕

11、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

12、在今天，美术馆正在和更多的艺术门类进行新的结合，不仅展示作品，而且研讨交流，生产知识，融跨界展出、公众互动为一体，日益扩展成开放的全艺术平台。上海民生现代美术馆主办的“诗歌来到美术馆”系列活动，旨在为诗人与诗歌爱好者创造思想碰撞的开放平台，将诗歌作为智力与文化生活的一部分与当代生活和诗歌形成连接对话。作为国内首创的“诗歌+艺术”美术馆公众项目，邀请的诗人都遵循“国内顶尖、国际一流”的标准，自2012年启动至今，以兼具学术性和普及性的讲座和系列诗歌活动受到各方强烈关注，推出不到一年即荣获《东方早报》“2013文化中国”之“年度事件大奖”，2016年获评上海市文化广播影视管理局上海市社会力量举办博物馆优秀社会教育项目。

13、踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。

14、代表：1945年8月，毛泽东在周恩来、王若飞的陪同下前往重庆，同国民党进行谈判。

15、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

16、郑和七次下西洋(结束585周年)——理解层次

17、“作为长期旅居日本的华文作家，异国文化的感染与碰撞，使她能够尽量以国际性的文化视野来反思现代社会。在现代性语境下，我们该如何重新看待历史？如何面对现代性的焦虑与困境？站在日本这似近非近的彼岸，站在今天审视那并不遥远的历史，独特的空间与时间距离产生独特的视点，使其作品具有不同于大陆一般作家的清醒与冷峻。”

18、作用：中美关系开始走向正常化。

19、三万里河东如海，五千仞岳上摩天。——陆游

20、此说以“正言若反”的思路曲折指认诗歌意旨不免牵强，但也确乎冲淡了老杜身上被汪伪刻意强化的非战空气。