一、关于尊严的名人事例
1、(5)徐悲鸿徐悲鸿在欧洲留学期间,有一次在留学生的聚会上,一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说:“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成不了才!”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒,走到这个傲慢无礼的洋学生面前,大声说:“你不是说中国人不行吗?那好,我代表我的国家,你代表你的国家,我们比一比,等学习结业时,看看到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?”1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。分析:徐悲鸿能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着他,那就是:国家、民族、个人的尊严。
2、当时,有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡,但他并不介意,只是说:“我留着做做看,看能否解答出来。”
3、转眼过了新年,刘备选了个好日子,又一次来到南阳卧龙岗。这次,诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候,自己在台阶下静静地站着。过了很长时间,诸葛亮才醒来,刘备向他请教平定天下的办法。
4、话题:"毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"
5、尊严就是孟子富贵不能淫,贫贱不能移的忠贞不渝。尊严就是李白安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的傲岸不羁。尊严就是于谦粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间的刚强不屈。尊严就是叶挺人的身躯怎能从狗的洞子爬出的凛然不惧。
6、职业性读书不乐,因为不爱读的书也要读,坏书也要读。不读怎么知其坏?其实读一两页就知道了。
7、尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们,人的尊严应该是:企业生产不仅仅是产品,更重要的是生产信誉和质量。
8、。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人,取意双关。三章均玲珑雅致,主人把玩欣赏之后,才悟出所书“贺仪五十元”之缘由。
9、此后,诸葛亮成为刘备的主要谋士,果然帮助刘备建立了蜀汉政权,形成了与东吴、曹魏三国鼎立的局面。
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11、达·芬奇画蛋:欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。
12、话题:"永不放弃""信念与毅力"
13、尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。
14、有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。
15、那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。
16、为了尊严,个人的尊严,他坚守理想情操。孟氏芳邻,谢家宝树,嵇康一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑视官场上的黑暗污俗。当晋帝请他入朝为官时,他断然拒绝。这是他的尊严,不同流合污,只希望遗世绝俗。为了他的尊严,他毅然拒绝了几次三番的邀请。即使皇帝震怒,为了尊严,何惧?他最终被判死刑。临刑前他白衣飞扬,自是名士风骨。为了尊严,他不悔,为了尊严,他无畏,只因尊严无价。一曲《广陵散》传唱天地。音落,捧酒一杯,这一杯,了却俗世纷纷,红尘滚滚,这一杯,乾坤同醉,只敬尊严。
17、“什么是美?美在你眼中与在我眼中是不同的。”他指着桌上摆着的一个机械腿,淡淡地说,“我认为它很美,你可能认为它很丑陋,世界上很多人会认为它很丑。”
18、在“徐克+陈国富+施南生”这一黄金组合下的《狄仁杰》系列,其第三部作品《狄仁杰之四大天王》中,赵又廷饰演狄仁杰,大破神都龙王案,获御赐亢龙锏,并掌管大理寺。这部未播先热的描绘盛世大唐惊天巨变的电影,让赵又廷又惊艳了一把。
19、尊严是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅;尊严是喜马拉雅山上盛开的雪莲;尊严是在茫茫海洋中突然出现的船舶上飒飒飘扬的国旗……人们敬仰海面上翱翔的海燕,因为它不怕风吹雨打,展现出它的尊严;人们敬仰冬雪中盛开的梅花,因为它不畏寒风凛冽,展现出它的尊严。人们敬仰那些自强不息,艰苦奋斗的人,以为他们体现出可贵的尊严。
20、梵高的执着的绘画梦想,虽然很遗憾在他生前,他的作品没有受到是人的欣赏,但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下,仍坚持着自己的梦想,画自己想画的画,这也着实非常人所能的。
二、尊严的名言和事例
1、话题:"教育与爱国""人生的目标
2、话题:“语言的妙用”“幽默人生
3、尊严必须自己去维护,也必须自己才可能丧失,任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严,五代时冯道一生历事多国多君,始终位高权重,自称“长乐老”,却被人称作无耻之尤;强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严,孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
4、自尊心是指一种由自我评价所引起的自信、自爱、自重、自尊,并希望受到他人和社会尊重的情感体验。自尊心能使人自强不息,并注意维护人格的尊严。
5、督邮,品位很低,却有些权势。在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
6、狮子有王者霸气,王者尊严,王者风范,这是大自然赋予狮子的本色,使人望而生畏,敬而远之。其实人活着就该如此,不活则罢,要活就活出精彩,活出价值,活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此,我欣赏狮子,欣赏尊严。
7、为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。
8、苏东坡搁下毛笔,又待了一会,见主人还不回来,便起身告辞了。再说王安石回家后,到书房见了苏东坡的那两句话,只是摇了摇头,并不与苏东坡计较。
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10、人格尊严如同人的生命、人的自由一样,是至高无上的。不畏权贵,遵循自然规律和行事准则,坚定地走自己的路,维护自己的人格尊严,这是一种难得的美。回顾中华五千年历史,在民族危亡的紧要关头,有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧虑;有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪气;有顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的担当;有夏明翰“杀了夏明翰,还有后来人”的大义;有鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的正气;有朱自清“不受嗟来之食”、徐悲鸿“人不可有傲气,但不可无傲骨”的骨气……数风流人物,还看今朝:冰雪压境,众志成城;抗震救灾,感天动地。在灾难面前,中国人民挺直了腰杆,用尊严创造出无数个神话。
11、我们要有尊严。让心中的尊严醒过来,也许命运要到老才知道,但尊严,是从小就要养成的,让人看得起,尊严的重要,从小就要知道,尊严是人生的一个重点,他的重要,大家都得知道!
12、从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
13、第二天,刘备就和关羽、张飞带着礼物,去南阳卧龙岗拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了,书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
14、尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
15、(6)曹雪芹不趋炎附势清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。
16、那场事故后,这个以登山为人生全部梦想的少年迷上了物理学,因为这是设计假肢的知识基础。本来对读书毫无兴趣的他上了大学,在麻省理工学院获得电子工程学位,在哈佛获得生物物理学博士学位,之后重返麻省理工学院继续博士后研究。
17、有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的弟子们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百份之九十的人都坚持做了。一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。
18、尊严大多数情况下,是指身份的不可侵犯,如:乞丐也有他的尊严,就是一个蜘蛛、一只密蜂也都有尊严。但是生命最初如:一个婴儿、一只刚出生的乳狗,他(它)们是否有尊严呢?(what)这个问题一直困扰着我,也观察不出来,如果谁有答案,能否告诉我一下呢?看来还需长期的料学研究才能解答这个问题。(我想静静)随着成长,尊严也逐渐变的清晰了,地位、尊贵、庄严都很明显。
19、中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。
20、有这样一位小男孩,父亲早逝,他从小就与母亲过着清贫的日子。
三、关于尊严的名人例子
1、不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统。督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。
2、葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。
3、国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:"葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!"诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。
4、元廷召见文天祥告谕说:“你有什么愿望?”文天祥回答说:“天祥深受宋朝的恩德,身为宰相,哪能侍奉二姓,愿赐我一死就满足了。”
5、梁实秋本不愿充当这类角色,但校长有令,只好以一副无奈的表情,慢吞吞地说:
6、1912年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的"国种特性",他认为会"如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性",而"失其本性未能有久存者也"。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为完全用来治旧学,"用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠"。这一行为在当时称得上用心良苦。
7、屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
8、国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:"葬我于高山之上兮,望我故乡;
9、1955年,李宗仁在美国公开提出反对"台湾托管"和"台湾独立",主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。
10、尊严独立而不可侵犯是一种高尚的人格,不是卑不亢的境界;是不吃"嗟来之食"的风骨,是"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(孟子)"的精神.一个人如果没有了尊严,就等于不尊重自己,不尊重自己就等于没有灵魂,只有躯壳;那活着还有什么意思呢?
11、出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。
12、话题:"挫折""决心""成才的途径
13、迫于生活的困窘,陶渊明踏入官场,虽为才杰,亦仕途不顺。在黑暗的官场中摸爬滚打后,这只“恋旧林”的“羁鸟”突终于恍然大悟:作为一个心境坦然、光明磊落的文人,自己的尊严即将要被淹没在一潭污水中了。于是,他抽身“尘网”,一刻也没有停留,回到他挚爱的田园。为了尊严,为了自己“君子坦荡荡”的尊严,陶渊明毅然选择罢官,即使生活贫困,也“不为五斗米折腰”,不为世俗污秽所侵。若不是尊严在他心中那“重于泰山”的地位,陶渊明又怎会甘于贫苦且乐在其中?在陶渊明,为了尊严,他宁愿舍弃官位财富也要捍卫之。
14、触犯一个人的自尊心,会引起烦恼、怨恨、愤怒等情绪体验。自尊心特别强的人会自我陶醉、固执己见,不尊重他人的意见和情感;丧失自尊心则会使人自轻自卑,甚至自暴自弃,走向堕落或犯罪。
15、适用话题:成功的曲折、永不言败
16、有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
17、分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?
18、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。——伊•谢•科恩
19、“因为它是机器,不是人,却试图模仿人的身体,我可以想象有人会觉得不舒服。”
20、1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。
四、尊严的名人例子
1、话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
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3、岳飞"精忠报国"
4、后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。
5、话题:"规则与人生""规则的双刃性"
6、反观当下,那些在纷繁的世界中遗失了尊严的人,注定要走上不归路。文强官至高位,手握重权,孰不知一副笔挺的身杆中早已没有了“人民公仆”的尊严,面对钱权声色,他早已不知“清正廉洁”的尊严何在,终落得身败名裂的下场;云南边境的贩毒团伙更是弃做人的尊严为敝履,做着损人“利己”的勾当,孰不知终要沦为阶下囚、成为人民的公敌;“三鹿”奶粉等问题食品的生产商,更是丢弃了良知企业的尊严,为人不齿,成为社会的害虫…
7、九一八事变后,日本在东北建立伪满洲国,溥仪当上了傀儡皇帝,开始的他的又一次帝王生涯,也实现了复辟梦。其间,帮助日本人维持在东北统治,助长侵略,1945年日本投降,伪满洲国灭亡,溥仪逃跑被抓,被新中国关进了战犯管理所。
8、(10)朱自清不吃美国“救济粮”
9、有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。
10、只有状元学生没有状元先生
11、轻言离婚。因为,不因为什么事经常以离婚相要挟。这样的做法也会伤害他的自尊心。他认为你不珍惜这段感情,随时有放弃的打算,是对他不信任。即使彼此在气头上,也不能是什么“赶劲”,就说什么。
12、随着年龄的增长,张衡的求知欲越来越强烈。当时,各种自然灾害频繁地发生,地震带来的灾难尤为严重。它来无影去无踪,一旦发生却极具破坏力。这引起了张衡的思考。他想,能不能制造一种在地震发生后准确测定其方位的仪器,以便及时调拨物资进行救援。定下目标以后,他查阅了大量关于地震的资料,并且多次实地勘测。
13、屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王"。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
14、适用标题:忠贞、持之以恒
15、李嘉诚亲自去接老师
16、清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,最初,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。分析:人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。
17、话题:"成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
18、海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂寞。
19、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
20、回溯历史,先贤为了自身的尊严而战。
五、尊严的名人简短事例
1、有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。
2、溥仪生于1906年。公元1908年,光绪帝和慈禧太后相继死去,由于光绪无嗣,由其同父异母弟溥仪继位,父亲载沣摄政,此时溥仪仅三虚岁。1911年,辛亥革命爆发,帝制被推翻,1912年2月12日,溥仪退位,年仅七岁,现在说幼儿园大班刚毕业,从当皇帝到下台,完全受人摆布,自己什么也不知道,实属无奈。
3、话题:“语言的妙用”“幽默人生”
4、覆盖地理、历史、典故、名人、神话知识
5、(分析)一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。
6、话题:"看待事物的角度""目的与形式"
7、你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。你有你条条框框的教养,我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理,我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
8、活得有尊严!在暴力与恐吓面前,依然昂首阔步的活着。张正祥,那位活得有尊严的勇者,在暴力与恐吓面前依然坚守自己的信念;坚决不在恶势力面前低头。绕滇池一千多圈,不惧暴力与恐吓,赢来了滇池自然保护区的完整,不惜付出牺牲整个家庭的惨重代价,依然坚守着那永不动摇的信念,谁人可以否认他不是活得有尊严?如果不是活得有尊严,卑躬屈膝的活着,他会失去他的家庭,会被恐吓与报复吗?哈腰奉承的活着,那他享有的不就是平凡而安逸的生活吗?正因为他拥有着活得有尊严的权力,而且紧紧握着,所以他活得有尊严,这无关身份与地位,只因他用行动证明着一切,活得有尊严,你我也可以拥有!
9、自尊心或者自卑,最重要的是,要积极做事,不是停留在脑子中来判断。学会屏蔽外界评判,在初始阶段,还需要周围的配合,创造一个正反馈的环境,就算是一个小小的进步,也要给足够的鼓励!
10、限日急件,润格加倍。边款不计字数,概收二元。牙章、晶章、铜章另议。”
11、徐悲鸿早年留学法国,人物造型注重写实传达神情,尤其精于素描。对于中国画,他是主张改革的:“西方绘画可采入者,融之。”中西技法的融合,形成了他的前无古人的现实主义画风。
12、分析:大才华者,大幽默也;大幽默者,大才华也。如此才情逸致,当为一时佳话。
13、话题:"成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富
14、或许这就是赫尔教授的目标——有一天,机器不仅能完全代替人的功能,甚至超越人体的设计。
15、不久,地动仪成功间世了。尊严的名人故事:人人都是钢铁在麻省理工学院的媒体实验室,这位教授是一个传奇人物。他7岁开始攀岩,17岁那年,在一次登山事故中,他双腿被截肢。之前,他被认为是美国最好的登山运动员之之后,医生给了他一副假肢,然后告诉他,你永远不能再爬山了。
16、在现实生活中,许多人都热衷安定,追求平静,就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没,他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害,可他们真正不敢面对的,是自己那脆弱的尊严!
17、(7)不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。
18、3个月后,他扔掉了那副假肢,然后自己造了一副假肢,可以根据山的地形自由伸缩,很快,他就攀上了比出事故前更高的岩壁。他的登山同伴们一开始对他充满同情,但很快,他们开始喊不公平,因为他的“超级腿”给了他不公平的优势。
19、按照文明社会的规则,如果一个人坐着轮椅,你不应该盯着轮椅看;如果一个人的走路姿势怪异,你不应该盯着他的腿看。赫尔教授大概觉得这种文化潜意识很可笑。为什么你们看不到他的假肢有多酷、有多强大呢?他甚至把他的假肢设计得很美很时尚。
20、对于一个人来说,最重要的是什么?在我看来,是尊严!先哲说过,君子不受嗟来之食。中华民族素以此教育子子孙孙,中国人也将这个做人的道理代代传承……
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