一、孟子名言名句100句
1、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子名句
2、释义:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
3、释义:忧愁患害使人生存,安逸享乐使人灭亡。孟子名言名句8贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。——孟子
4、感悟:榜样的力量是无穷的。每当我们读伟人的传记,总能给我们一种巨大的激励和引导,他们是我们人生中的一座灯塔。
5、解释:我长于修养我的浩然之气。
6、(14)若无志,与禽兽同类。
7、关注宗亲动态凝聚家族力量
8、善政得民财,善教得民心。
9、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
10、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
11、(译文)向诸侯进言,就得轻视他,不要把他高高在上的位置放在眼里。
12、解释:执政者如果以顺应民众的快乐为快乐,民众就会为执政者的快乐而快乐;如果把民众的忧苦当做自己的忧苦,民众也会为执政者的忧苦而忧苦。
13、(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
14、感悟:这句话讲的是战争,但是强调了"人和"的重要性。得道者多助,失道者寡。
15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
16、(31)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
17、解释:一个注重品德修养的人是识大之人,一个只注重对身体的保养却忽略了品德修养的人是识小之人。
18、(40)祸福无不自己求之者。
19、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
20、(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
二、孟子名言名句100句长篇名句
1、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
2、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
3、国君好仁,天下无敌焉。
4、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
5、解释:一个人的心志直接影响个人的气节,而气节是支撑一个身体的东西。
6、如知其非义,斯速已矣,何待来年。
7、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
8、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
9、(译文)人人都可以当尧舜这样的好人。
10、大意:不得志的时候就修身养性,不与世俗同流合污;得志的时候就要兼济天下的福祉。
11、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
12、恭者不侮人,俭者不夺人。
13、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
14、(29)民为贵,社稷次之,君为轻。
15、养心莫善于寡欲。
16、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
17、解释:孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的。
18、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
19、不以规矩,无以成方圆。
20、每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
三、孟子名言名句100句英文
1、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
2、(13)圣人,百世之师也。
3、(译文)君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。
4、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
5、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
6、解释:古代的人,获得成就,则将恩惠恩泽给老百姓,而没有获得成功的人,则在这个世上继续修身养性。得志显达时就要造福天下苍生,不得志时就洁身自好提升个人修行。
7、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子·离娄上》
8、因为有您们,才铸就了邹氏之风!
9、于是孟母就把居住的地方搬到集市旁,到了集市旁,孟子又和邻居的小孩一起,学着生意人模样,对着客人鞠躬,招待客人,讨价还价,过家家的模样像极了生意人。孟母心想,“不行,我不能让孩子在这样的环境中长大”。
10、解释:不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?
11、(译文)人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
12、得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》
13、解释:哪有真正的君子被人家用金钱收买的呢?
14、孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”(告子上)
15、德不孤,必从邻。——孟子
16、惟顺于父母,可以解忧。
17、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。
18、(译文)即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
19、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
20、孟子十大经典名句故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。生于忧患而死于安乐也。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。不以规矩,不能成方圆。我知言,我善养吾浩然之气。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。权,然后知轻重;度,然后知长短。得道者多助,失道者寡助。穷则独善其身,达则兼济天下。
四、孟子名言名句100句及出处
1、 民为贵,社稷次之,君为轻。
2、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
3、解释:声誉超过了实际的才德,君子就会对此感到屈辱。
4、(译文)祸害或者幸福没有不是自己找来的。
5、不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
6、(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
7、以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
8、(译文)一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。
9、(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
10、解释:耸起肩膀,故作恭敬的样子,满脸堆笑,向人讨好,听这种人说话,比酷热的夏天在田间劳作还要疲惫。
11、(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
12、解释:仗恃实力来使人服从的,不能让人心悦诚服,只是因为他本身实力不够的缘故,依靠道德使人家服从的,人家才会心悦诚服。
13、吾未闻枉己而正人者也,况辱已以正天下者乎。
14、始作俑者,其无後乎
15、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。
16、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已
17、君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。
18、生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》
19、国君好仁,天下无敌焉。——孟子
20、尽信书,则不如无书
五、孟子名言名句100句带解释
1、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也
2、(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
3、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。——孟子
4、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
5、仁则荣,不仁则辱。——孟子
6、解释:凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。
7、解释:国君能建立人与人之间相互亲爱的关系,全国莫不能建立人与人之间相互亲爱的关系;国君能选择最佳行为方式,全国莫不能选择最佳行为方式;国君正直,全国莫不能正直。
8、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
9、(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
10、古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
11、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
12、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
13、解释:子路,别人指出他的过错,他就高兴。禹,听到善言,就拜谢。
14、这是人与人之间最基本的五种关系,是大自然的规则,不是谁发明的,是本来就存在的。你顺应规则,就一生幸福,违逆规则,就会招灾惹祸。
15、(51)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
16、大意:以武力战胜人,那不是心服,只是力量不够罢了;以德服人才能使人心服口服!
17、可以仕则仕,可以止则止。
18、天下之本在国,国之本在家,家之本在身——孟子
19、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
20、解释:人不可以没有羞耻,不知羞耻的那种羞耻,真是不知羞耻呀!
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