一、诸葛亮哭周瑜祭文原文
1、指宋代大文豪苏东坡、秦少游和谢端乡三位才子。传说,神宗年间,某年久旱无雨。皇帝设坛祈雨,命苏东坡作祭文,带官主斋。好友谢端乡想看皇帝,苏东坡让他披上袈裟,在坛前添香。神宗驾到,又让他奉茶。皇帝一看此人相貌清奇,便问他几句。谢端乡对答如流,神宗龙颜大喜,当即封他为了原和尚,号佛印,就在御前剃度为僧。苏东坡后悔莫及。一天,他唤来美女,约好秦少游,想灌醉佛印,使他酒后破身还俗。不料,佛印已看破红尘,不动俗念,一心向佛。
2、《三国演义》中的故事。刘备领兵驻扎樊城。曹操亲率大军杀来。刘备兵微将寡,自料难敌,只好弃樊城渡汉水,退往襄阳。樊城百姓扶老携幼相随。一时间,汉水两岸哭声不绝。刘备见此情景,哭道:“为我一人而使百姓遭此大难,我还有什么脸面活在世上!”说罢,就要投江自尽。左右急忙抱住。众人见状,痛苦一片。刘备急?令关羽催船速去渡百姓过江。直到百姓全部渡江,刘备才上马离去。刘备携民过江一事深得民心,所到之处,受民爱戴。
3、1961年5月,周恩来到河北武安县伯延村进行调查研究,他深入到普通农家,真正体会到群众的疾苦。有一次,他召开座谈会,其间,村民张二廷发言时心直口快,实话实说,周恩来听了非常高兴。会后,周恩来到张二延家去,一进院子就喊:“二廷,二廷,在哪屋住呀?”张二廷出来迎接说:“哟,这不是总理么!叫我的名儿,多么亲切哪!”周恩来笑呵呵地说:“哎,以后别叫我总理,叫我老周就行啦!”两人手拉手进了屋,坐坑头上就拉起家常来。
4、鲁肃上了孔明船——尽办糊涂事
5、周瑜死了,物伤其类,诸葛亮的难过我想是真心的。诸葛亮在周瑜灵前的祭文有这么一句“从此天下,更无知音!”不论前面的祭文有几分真几分假,但我觉得这一句应是真心的。
6、吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以居。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。
7、附录十五:距离永历帝殉国处不远便是吴三桂当年的宫殿遗址翠湖公园及云南陆军讲武堂。
8、曹操灭了马腾之后,打算南下攻打孙权。孙权求助于刘备,诸葛亮让刘备写信给马超,让马超攻打曹操,报杀父之仇。于是,马超和逃回来的叔叔马岱兴兵攻打曹操。由于马超武功高强,又有杀父之仇在身,士兵士气很足。进攻很猛,势如破竹。曹操前线的部队节节溃败,没办法,曹操只能暂停南下,转而北上抵御马超。但是,曹操一众武将,还是敌不过马超,被马超打得落花流水。马超可能不认识曹操,只知道穿红袍、留长胡子的人是曹操,曹操为了保命,赶紧把红袍也脱了,长胡子也割了。这就是曹阿瞒割须弃袍的故事。
9、诸葛亮治蜀——顺应民心
10、虽然曹军大败,但毕竟人数众多,曹军一路追击,刘备一路逃难,前后去了樊城→襄阳→江陵,即使情况再危险,刘备也不肯放弃新野的老百姓,所以逃难的速度很慢。一路上被曹军冲杀,大家伙都走散了。刘备安排赵云护送甘夫人、糜夫人和阿斗,但是路上二位夫人也走散了,赵云就返回去,冲入敌军,找他们。路上经过长坂坡等地,找到了甘夫人,后来也找到人糜夫人和阿斗,但是糜夫人受伤了,不肯走,怕耽误赵云和阿斗,于是投井自杀了。于是赵云怀抱着阿斗,不断冲杀,突出重围。
11、出处:出自明代作家罗贯中的《三国演义》。
12、从海瑞墓沿丘海大道走两公里就到丘浚墓。丘浚是理学名儒,海南第一才子。
13、北有十三陵,南有蜀王陵。公交可以直达,就在成都大学附近。一座山上分布着明代十座和蜀王相关的陵墓,其中定王次妃陵墓与一座迁过来的太监墓未开发,僖王陵、昭王陵是对外开放的,可以进地宫,门票十二元。
14、哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。
15、诸葛亮出山以后,首先是通过自己聪明才智的发挥在内部建树起自己的威望,摆脱了只有刘备信任而不孚众望的尴尬处境,继而在外交方面,主要是对吴的外交中发挥积极作用。诸葛亮的个人形象在吴方很高,既为吴方所需又为吴方所不容。诸葛亮不仅在吴方的上层有许多朋友,在民间亦有知交,若不是这样诸葛亮在吴方多次遇险哪能安然走脱。正因为如此,去柴桑口行前,诸葛亮说:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”在柴桑口的祭奠中面对杀机,深藏诛己之敌死亡的喜悦,诚挚地表功叙德,言情诉谊,辞衷意切,哀恸不已。这一番作为是假戏真做、真戏真做姑且不论,但充分运用个人形象在外交行为中的作用和影响是十分成功的。诸葛亮克己为公,因之陈寿在志书中评价说:“诚是大晋光明至德”。
16、中国历史悠久,地大物博,因此几乎每个地方都有许多历史文化,但像绍兴这样本非历史上的政治中心(如西安、洛阳等),却随便拎出来一个就是教科书级别的名人的却不多见,上古有大禹、中古有王羲之,明有徐渭、张岱,近代有鲁迅、周恩来,可以说尽数在此。
17、瑜伏楮泣血顿首百拜,敢书于主君明公麾下:窃以凡才,昔受讨逆殊特之遇,委以心腹,遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。先定巴、蜀,次取襄阳,凭赖威灵,事在掌握。至以不谨,忽有暴疾,昨自医疗,日加无益。人生有死,修短命矣,诚不足惜,但恨微志未展,不复奉教命耳。方今曹公在北,疆场未静;刘备寄寓,有似养虎,天下之事,而未知终始,此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜之任。人之将死,其言也善,倘或言有可采,瑜死不朽矣。临楮不胜痛切之至。建安十五年冬十二月朔日上书。
18、附录二:牛首山附近的祖堂山上有南唐二陵,包括李昪及其皇后的钦陵和李璟及其皇后钟氏的顺陵。此外南京还有不少名人墓,比如方孝孺墓,由于尚未尽数拜访,便暂不赘述。
19、孔明斩马谡——明正军纪
20、这个时候,孙权听说刘表已死,刘备新败,想接连刘备共抗曹操。于是派鲁肃假借给刘表吊丧的名义,想接连刘备刘琦。而刘备也担心仅凭自己的力量难以抵御曹操的进攻,想要向孙权借兵,联合孙权一起抵抗曹操。于是派诸葛亮和鲁肃前往吴地柴桑,向孙权搬救兵。
二、诸葛亮吊孝灵前哭周瑜那段剧
1、张飞妈妈姓吴——无事生非(吴氏生飞)
2、曹操马上放心了,高兴了,他说了几句很有道理,而且是笑着说的——
3、《边城·相遇》:湘山楚水映衬下的美好爱情
4、NO诸葛亮借箭有借无还
5、蔡文姬,东汉末年人。东汉文学家、书法家蔡邕的女儿。她自由聪慧异常,精通音律,又擅长诗歌,但命运不济,其父得罪当朝权臣王允惨遭杀害,她出嫁后次年丧夫,匈奴入侵中原时被掳走,迫使做了12年匈奴左贤王的妻子。曹操为汉丞相时,派人带着大量金银财宝把蔡文姬赎了回来,要她整理其父的文稿。这就是流传至今的“文姬归汉”。图中描绘蔡文姬归来拜谒父亲坟墓,操琴吟唱《胡笳十八拍》,抒发心中的凄苦和哀思。
6、酷爱牡丹的洛阳书生常大用,到曹州赏花时与葛巾一见钟情,两人私奔来到洛阳。葛巾又将其妹玉版嫁与大用的弟弟大器。两家人生活美满,一年后各得一子。大用经打探得知妻子与弟媳都是花神变的。葛巾道:“三年前看你对牡丹无限深情,很受感动,就变女子相投。”说完,与玉版将儿子放在地上,飘然而去。不几日,地上长出两株一紫一白的大牡丹,一个叫“葛巾紫”一个叫“玉版白”。
7、二十五曹操家族墓(安徽亳州谯城区)
8、吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。
9、徐渭墓距离王阳明墓仅五公里,却比王阳明墓难找得多,各种导航软件定位到的地方都距离实际位置有一公里的偏差,如果有朋友想前往徐渭墓,不妨直接定位「越国王陵」,徐渭墓就孤零零地矗立在越国王陵博物馆旁的田野里。
10、既然如此,在大红门面前磕了三个头,也算是一番心意了。
11、D.诸葛亮在吊唁中就周瑜的生平表功叙德极其诚挚,言情诉谊哀恸不已,最后伏地大哭,假戏真做,自觉愧对周瑜。
12、带上你的微笑吧,尽管人生会有这样或那样的不如意,生活也会有风霜雪雨,但没有什么是过不去的,时间总会带来惊喜,你要知道,爱笑的人,命运一般都不会太差。
13、呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!
14、柴桑周瑜灵堂,极其悲壮。众将得知孔明要来祭奠,因周瑜临终连叫数声“既生瑜,何生亮?”而亡,都记恨于孔明。鲁肃请诸葛瑾星夜迎截孔明,务必劝其回去,以免大祸。孔明执意不从,直奔柴桑而来。
15、从滁州凤阳到马鞍山当涂,最便捷的无过于凤阳——马鞍山汽车,马鞍山——当涂汽车,但这种汽车受时间影响较大,因此选择了班次较多的凤阳——蚌埠流水班汽车,蚌埠——南京——当涂的高铁。当涂的经济发展主要靠马鞍山等周边的辐射和自身的矿产资源。
16、在李世民撤兵到辽宁营州后,先亲作祭文,祭奠那些战死的大唐猛士,随后便拉住薛仁贵道:我早就发现手下的那些战将们,普遍都老了,故而一直发愁没有后起之秀出现。如今发现了薛仁贵,这就是我征讨辽东的最大收获,比夺了那么多城池还高兴!
17、周瑜墓中国有多处。据唐朝梁肃所作的《周公瑾墓下诗序》和陆广微所撰《吴地记》记载,周瑜墓位于苏州,“周瑜坟,在县东二里。”
18、但不论怎样知错就改,显然是李世民能取得那么高成就的重要原因,就别太苛刻这过程,显得很不坦诚了。
19、採石江邊李白墳,繞田無限草連雲。可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動地文。但是詩人多薄命,就中淪落不過君。渚蘋溪藻猶堪薦,大雅遺風已不聞。
20、孔明练琴——老生常谈(弹)
三、诸葛亮哭周瑜祭文原文加拼音
1、我要好好想一想,我做的这一切,究竟是为了给谁一个交代。所以我并不打算提它,并不打算提那些没有留下名字的英雄。
2、张飞绣花(穿针)——粗中有细
3、在包公祠里,有一块宋代包公墓的墓碑,文字已有许多看不清了:
4、个人形象在外交行为中的作用和影响
5、相较于其它先贤陵墓的荒凉和冷清,周瑜墓和汤王陵一样,都成为市民过来散步游玩休息的地方。看,远方那个小姑娘在自拍。
6、A.诸葛亮对周瑜的生平进行盖棺定论,赞美之词真挚恳切,采用真实的例子进行佐证,逻辑清晰,说理有力。
7、九陈友谅墓(湖北武汉武昌区)
8、诸葛亮弹琴——计上心来
9、NO诸葛亮的锦囊用不完的计
10、第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
11、掎角之援,首尾相俦;若存若亡,何虑何忧?
12、NO诸葛亮斩马谡(su)执法如山;不念旧情
13、诸葛亮玩狗——聪明一世,糊涂一时
14、在柴桑口的时候,诸葛亮遇到了凤雏庞统,诸葛亮对庞统说如果仕途不顺的话,可以来投奔刘备,还给他写了封推荐信。此时的庞统,被鲁肃引荐给了孙权,但是孙权觉得庞统太狂妄了,没用他。鲁肃又把他推荐给了刘备。刘备看庞统这个人面容丑陋,也不喜欢,随便把他打发到小县城耒阳县当县官(此时庞统故意没有拿出诸葛亮和鲁肃的推荐信)。庞统觉得被怠慢了,在耒阳县天天喝酒不理正事。刘备就派张飞去耒阳县调查情况,结果发现庞统半天就把上百天的正事处理完了,才发现庞统是个人才。最后,张飞把庞统带回刘备的身边了。也就是刘备集齐了卧龙、凤雏两大谋士。
15、孙悟空到水晶宫借兵器,龙王先后拿出三千百斤重的九股叉和七千二百斤重的方天画戟,悟空都嫌轻了。龙王又拿出大禹治水时留下的定海神针铁,重一万三千五百斤。悟空说:“太粗太长了点儿”。那宝贝忽然就短了几尺,细了一圈。孙悟空耍了一阵,又喊道:“小!小!”那金箍棒竟变成了一根小针,悟空将它放在耳中。随后又向龙王借了金冠、金甲、云履,待穿戴整齐后,举着金箍棒高高兴兴回花果山去了。
16、却说刘备越过檀溪之后,一通乱走来到了南漳,遇到了著名的水镜先生司马徽,司马徽告诉刘备,得卧龙、凤雏其中之可安天下。但是司马徽自己不肯出山。
17、当然,很多骂人语已经成为了口头语,一句“脏话”出口,未必就是在辱骂对方,习惯使然,甚至有可能是表示亲近的意思。领导对你哈哈大笑说:他妈的,你小子真行。任何人不会理解为这是对自己的辱骂。武汉还有一个口头语——“婊子养的”,说啥都带这几个字,夸人家帅,夸姑娘美,都是咧着嘴笑嘻嘻的说,这婊子养的生的真俊。老子骂儿子,也会骂“婊子养的真不让人省心”。家里“相骂”,这个南北统东北尤为明显。我爸在世时,也会骂我:你把老子还气死呢。我妈也会对我说:滚你娘的脚。这都是表示亲近的一种句法,与素质没有任何关系。
18、话说诸葛亮三气周瑜之后,周瑜长叹“既生瑜,何生亮”(既然生了周瑜,又何必要生诸葛亮呢?)而亡。孙权知道周瑜死后,非常伤心,并照周瑜遗书命鲁肃为都督,总领兵马。诸葛亮得知此事后,与赵云引五百军乘船去巴丘吊丧。途中,诸葛亮知周瑜灵柩已到柴桑,便率部前往。当诸葛亮一行来到柴桑后,周瑜部将想杀诸葛亮,但见赵云在其身旁便不敢下手。诸葛亮读了祭文后,伏地大哭,连鲁肃都很受感动。其实,诸葛亮并不是因为周瑜的死而伤心,他是哭给周瑜的部下看的,真正目的是消除东吴的敌意,维持孙刘联合。有关诸葛亮的歇后语诸葛亮是我国四大名著之一的由罗贯中编写的《三国演义》中的重要人物之一。下面我们来看看有关诸葛亮的精选歇后语,欢迎阅读借鉴。
19、三十五文天祥墓(江西吉安青原区)
20、《卧龙吊孝》是京剧言派老生的代表剧目。故事讲述了三国时期,周瑜被诸葛亮用计气死后,诸葛亮亲往东吴吊祭。东吴埋伏部将要杀诸葛亮,但听到诸葛亮哭诉得情真意切,深受感动。最后,诸葛亮安然返回荆州。
四、诸葛亮哭周瑜祭文原文图片
1、秦始皇陵作为一个景区,和不远处的兵马俑坑是联票,门票一百二十元,去看兵马俑的话会感慨古人的精湛技艺,但来秦始皇陵的游客往往会大失所望。因为秦始皇陵至今不曾开发,但根据水银测量,确实在这块土地下有很规则的水银分布,印证了《史记》:「以水銀為百川江河大海。」但自古以来这里不曾留有一座墓碑,现在能看到的也是后来新建的。
2、《三国演义》中有许褚裸衣斗马超,结果许褚被箭所伤。毛宗岗评曰:“活该,谁让他不穿衣服。”骂得很幽默。《围城》里写方鸿渐在公寓里听广播中播放的风行一时的女演员唱《青春之歌》,歌词为:春天,春天怎么还不来,我心里的花儿早已开!哎!!!我的爱——钱锺书接口道:“逻辑的推论当然是:夏天还没到,她身体里就结果子了。”骂得太刻薄。
3、商丘在唐代被称之为「睢阳」,张巡、许远死守的那座城就在此处。这里自古以来便是战略要地,不仅睢阳守而大唐存,便连淮海战役也是在这里开端。张巡死后就葬在商丘睢阳区,坐公交客运直达,门票十元。
4、可见祢衡目中无人,把曹操骂了不说,还要骂曹操手下的人,说你们这都一群傻逼,是活着的死人有头的野鬼,简称活死人,跟寄生虫是一个样见识太小,但是曹操并没杀他。可见曹操还是很有度量的。
5、第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
6、公元169年,刘、关、张桃园三结义,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。公元221年,刘备在蜀中称帝。关云长失荆州遇害。张飞闻知,旦夕号泣,血?湿衣襟,每日望南切齿睁目怒恨。得刘备兵伐东吴旨意,下令三日内,制白旗白甲,全军挂孝伐吴。帐下两员末将范疆、张达入账说:“白旗白甲,一时无措。”飞大怒,叱武士缚二将于树上,各鞭背五十。并说:“若违了限,即杀汝二人示众!”张达对范疆说:“比如他杀我,不如我杀他。我两个若不当死,则他醉在床上。”当晚,飞令人将酒来与部将同饮,不觉大醉,卧于帐中。初更时分,二贼密入账中,以短刀飞腹,飞大叫一声而死。时年五十五岁。
7、周恩来直接就喊“二廷”的名字,表现了他对普通农民朋友发自肺腑的无比亲密之情。从周恩来对别人的称呼来看,我们看到了他事事严格律己、勤政爱民的高风亮节;从他亲切得体的称呼技巧来讲,也让我们看到了他非凡的口才和光照千秋的人格魅力。
8、又过了一段时间,甘夫人去世,刘备没了夫人。这个时候,周瑜想出一个鬼点子,打算假意把孙权的妹妹嫁给刘备,但要求刘备入赘,这样在刘备入赘的时候,乘机抓住刘备,威胁使其归还荆州。说办就办,东吴派吕范说媒。诸葛亮将计就计,答应了这桩婚事,派孙乾说媒,同时和赵云一起去东吴办婚事。
9、地上红花落,好似泣血一般。终于,来到了古今第一完人,文天祥丞相的墓前。
10、《三国演义》中第十四回中的故事。刘备离开徐州兵伐袁术,张飞请求守城。刘备说:“你酒后刚强,鞭挞士卒,守不得此城。”张飞说:“弟从今以后,不饮酒,不打军士。”刘备离城后,张飞便宴请守城各官赴席,说今日酒醉,明日戒酒守城,并向众官把盏。有一名叫曹豹的军官,不会饮酒,被张飞鞭打五十。当夜,曹豹写信给吕布,叫他速来夺城。四更天时,吕布带兵至徐州城下,曹豹开城。张飞酒醉未醒,十八骑将保着张飞杀出东门,去见刘备。
11、三十四左光斗墓(未果)(安徽安庆桐城市)
12、可见文章犀利,骂人出汗,不如手中雄兵百万。所以毛泽东说:枪杆子里出政权!骂人就叫他骂吧,至少不疼,蒋介石天天骂共产党是土匪,可是自己跑回台湾当土匪。
13、诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。
14、关于诸葛亮的歇后语
15、吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。
16、从南京坐动车可直达余姚,余姚北站距离黄宗羲墓二十多公里,打车过去大约四十元。作为明末清初三大思想家之一的黄宗羲,由于抗清一生未果最终失败而不得不剃发归顺,黄宗羲选择了裸葬化安山来洗清自己的罪孽:「年紀到此可死;自反平生雖無善狀,亦無惡狀,可死;於先人未了,亦稍稍無歉,可死;一生著述未必盡傳,自料亦不下古之名家,可死。如此四可死,死真無苦矣。」
17、吃曹操的饭,想刘备的事——人在心不在
18、时人不识余心乐,将谓偷闲学少年
19、诸葛亮哭周瑜——不是真心
20、B.诸葛亮的祭文开篇指出人生死有命,周瑜不幸早亡,辞衷意切,意在开脱自己将周瑜气死之嫌。
五、诸葛亮哭周瑜祭文原文音频
1、于是蔡夫人找了个借口,宴请群臣,顺便把刘备也请去了。蔡瑁把吃饭的地方三面围住,只留西门,因为西门口正好有檀溪阻隔。吃饭的时候,蔡瑁把刘备的手下都灌醉了,准备对刘备下手。正好有一个小罗罗给刘备报信,刘备赶紧骑着的卢马往西门跑,的卢马也不是吃素的,纵身一跃居然跳过了檀溪,救了刘备一命。
2、太宗曰:“兵少地遥,以何术临之?”
3、过五关、斩六将是《三国演义》中描绘关羽最精彩的一段。关羽护着刘备的家眷,欲去投奔刘备。路上遭到曹将重重阻拦。关羽经东岭杀孔秀,过洛阳斩韩福与孟坦。汜水关守将卞喜在关前镇国寺理下刀斧手,假借宴请之名,欲杀关羽。寺内和尚普净是关羽同乡,知卞喜阴谋向关示意,关羽会意。酒席上,关公厉声喝道:“请我喝酒,是好心还是歹意?”卞喜见事不妙,绕廊而走,关羽紧追不舍,卞喜暗取流星锤掷来,关公迅速用刀隔开,接着又一刀,把卞喜斩成两段。关羽谢过普净和尚,护送刘备家眷继续赶路,终于找到了刘备和张飞。
4、诸葛亮出祁山——以攻为守
5、曹操兵败之后,灰溜溜回许昌了,安排曹仁、曹洪、夏侯惇等镇守荆州、合肥、襄阳等南郡的地方。
6、(彬彬有礼)之三:仪态,无声的语言——四医之声113期
7、明皇陵里头是朱元瑋父亲的陵墓,建于元至正年末。张献忠攻破风阳时曾经毀去大部分遗迹,为此崇祯直帝还特地披麻戴孝。不过由于石像过于坚固,不像享殿容易被毀,因此历经六百多年,石像也依然屹立于神道两侧。
8、昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣,友为泪涟。
9、四黄宗羲墓(浙江宁波余姚市)
10、中国历史五千年,其间帝王陵纷繁众多,名人墓更是不计其数,但被称之为「林」的,独有三处——只有大圣人才配称「林」。而其中孟轲的孟林是在唐代才被发现,因此真实性需要考证;关羽的关林是经过很长一段时间后才被加封的,因此含金量不比其余。那么这座曲阜的孔林自然是中国第一林了。
11、孔明哭周瑜是真心吊孝,并非是虚情假意,从此孔明失去了争锋相对的对手,同时,孔明也是周瑜的知己。
12、诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚
13、曹操没有识破庞统的连环计,为了庆祝得到庞统的计策和黄盖的投降,在长江口大宴群臣,而且把酒吟诗,作《短歌行》(就是对酒当歌,人生几何那个)。
14、孔明加子龙——智勇双全
15、吴宫花草埋幽径,魏国山河远夕阳。千古吟翁哀瘦马,诗成吟咏转凄凉。
16、世界上最容易成功的人,是那些说话有亲和力的人,而不是那些性情狂暴、孤僻、自大的人,这种人非但不能赢得别人的认可,而且会彻底毁掉自己。诸葛亮和周瑜的不同结果就很好地证明了这一点。
17、附录六:关于少林寺的商业化,近年来被很多人诟病。我想谈一谈。在去少林寺的路上我问司机,登封的经济来源是什么?司机摇摇头说,登封这地方穷,就剩下旅游来支撑了。尤其是少林寺,带动了周边地区的交通、饮食、酒店、学校(武校)的极大发展,没有少林寺旅游产业的话登封穷得很也乱得很(可以搜搜看「任长霞」。)由此可以看出,少林寺的商业化是必然的,我们不能因为少林寺不像我们想象中的那样法相森严就大加批判,因为我们来这里就是消费了,不能消费之后又穿上裤子嫌人丑。再者,释永信被骂得极惨,可是大家不妨去看看他这些年来的提案,相信会「大跌眼镜」的。总之,我们不要叶公好龙。
18、诸葛亮此行达成了三个目的。首先,消除了与东吴方面的隔阂,扭转了东吴对自己看法。其次,展示了人格魅力。诸葛亮冒险凭吊,且言辞感人至深,凸显了其度量宽广、为人重情义的人格魅力。最后,显示了才华学识。骈体祭文,语言华丽,用词恰当,举例准确,抒情真挚。虽是在东吴的地盘,处于剑拔弩张的局势中,但诸葛亮自然地表达了哀悼之情,充分地展示了才华学识。诸葛亮此行化解了矛盾、消除了仇恨、稳固了吴蜀联盟,是一次非常成功的政治外交之行。
19、「書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣。」对很多人来说,「他是个名人呢」,这便够了。
20、NO孔明拜诸葛亮自拜自
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