精选当时不杂92句文案集锦

一、当时不杂

1、“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”

2、没想到，就从这么1个微不足道的俯卧撑开始，他渐渐养成了每天运动的习惯，风雨无阻。

3、未来不迎:未来还没到来,却又一定会到来,不是你我能控制的,不必过分担忧,既然来了,那就欢迎。

4、兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。以后发制人为主，又注意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点，进攻重机宜，行止重谨慎。

5、在当下感到痛苦时，我们就会转向未来幻想里寻求满足。

6、那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。

7、“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”，活在当下，才能赢在当下！

8、解释得通俗一点，就是该干嘛的时候认真干嘛，心无旁骛，专注于手头当下之事。如果做到了把握当下，当下的每一刻都认真充实地度过，当此刻成为历史的时候，回头望望，又怎会后悔？所谓“既过不恋”的“不恋”建立在专注的基础上，每一步都无悔，又有什么可怀恋的呢？

9、物来顺应：对于任何事物的发生和出现，不必惊慌逃避，顺其自然。

10、在《如是》一曲中，不仅保留了歌者原有的清新淡然、婉约宁静，更多了几分难得的包容和内敛，极富禅韵。“如是茶一盏，如是素琴弹，当时不杂含给歌构元受，过时不恋，浅墨入画岁月入禅……”一份超然平淡，一份自在欢喜，心无挂碍，一切如是。

11、百战百胜的人都懂得物来顺应。

12、为此，他十年如一日地笔耕不辍，每日坚持写500字的文章。可惜的是，即便他很努力自律，但稿子从未被录用，也没有回应。

13、某一天，他突发奇想，要不我就做1个俯卧撑试试？

14、语出《曾国藩文集·处世金针·修身之要》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。是之谓虚而已矣，是之谓诚而已矣，以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。”

15、虽然你什么都还没做，但此刻大脑已经获得满足感了。

16、我们都有逃避不快、追逐快乐的本能。

17、翻译：心中没有牵挂，事情来了就顺应它，事情没来就不要主动去寻求；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它。

18、未来不迎，当时不杂，过往不恋。未来发生的事情，不需要迎上去想它。当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么。当这件事情过去了，你也无需留恋它。

19、即过不恋：既然过去的，就让它过去吧，我们不必留恋

20、秋风突起，草籽飘舞，“不好，许多草籽被吹飞了”，小和尚喊。

二、物来顺应 未来不迎 当时不杂

1、我们都应该明白，已经过去的事，不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。

2、“您每天日理万机，军务政务繁忙，但是您不仅能够把这些事务都处理好，而且在读书做学问方面做得也非常出色，您是怎么做到面面俱到的呢？”

3、第二天晚上，当我再想放弃的时候，我又告诉自己：写几个字就可以了，我又开始行动了。

4、过多地担忧未来的事情，只会让自己的精神日渐疲惫，纠结过去的事情，对当下没有半点意思，只会换来痛苦。

5、这段话是一种做人心态的描摹，主要表达的是，过去的事情就让它永远过去，即便留恋，也不会再回到从前。活在当下，才是现在应该做的事情，对于未来我不会特别期盼，更不会逢迎，毕竟未来是无法预知的，而且存在许多变化，活在当下，静待花开，是一种豁达睿智的生活方式。

6、出处：清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”扩展资料做好眼前事，珍惜身边人，走好脚下路，当下才是生命。最好的人生莫过于，活在此时此刻，尽情享受与珍惜生命中的每一个当下，不要再煞费苦心地强求那并不存在的永恒。

7、人生处处是风景，有时候感觉山穷水尽，那就试着放过自己，也许下个转角就是柳暗花明。

8、3秒加星标，再也不担心找不到洞见君↓↓

9、最近几年深有感触，行业下行间，负面不断，听到的几乎大都是消极言论，对于个人而言，虽然比较稳定的做着螺丝钉，自身戾气与愤世心确是愈发浓烈，言论也更尖锐，心力精神力消耗颇多，正是一个纷杂，过去的虽不至于过于留恋，未来的却是时时焦心，躺平吧不甘心，再卷卷也不知能卷到几时，尤其最近，时常在这两种心境下交替，细细分析，精神消磨太多，亟需丰富，对于一个精神枯萎的人来讲，要做到未来不迎，当时不杂，既过不恋，几乎是不可能的，精神的饱满，最直接的方式就是学习，多读书，总需要不断去补充才能消解些现实的消极；

10、脚踏实地的我们才有资格仰望星空，去追求自己所爱的事情。

11、说起风，想起一个著名的禅宗故事，《坛经》云：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。慧能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动。’”

12、即过不恋:既然过去的,就让它过去吧,我们不必留恋。

13、天可补，海可填，南山可移。

14、中秋，师傅买了一大包草籽，叫徒弟去播种。

15、没想到，他又抱怨：”这份工作哪有什么锻炼机会，距离我的目标太远了。每天上班，光想到这些，就很心累了，下班了哪还想学习呀。“

16、人生如茶，有沉浮，有甘苦，走到半路才发现：淡若清风，乃是人生更美妙的境界。

17、保持平静从容的心态，这样遇事才能做出冷静的思考和判断。

18、因此，最可能的结果是，你放纵了一个周末，奖励了自己，然后周计划里的事，基本都没能按时完成。

19、可是在这大风吹过之处，如何能保持我心巍然不动呢？如何能做到“当时不杂”呢？

20、未来还没出现，却又一定会出现，不是你我能左右的，不要过分担忧，隆重欢迎，未免杞人忧天，浪费时间。

三、当时不杂 既往不恋

1、但他工作后的表现，却让我们大跌眼镜。

2、下班赶到楼下，叫上出租车，一路奔赴高铁站，一切都挺顺利。

3、选自：灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。

4、如那句所说：“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”

5、有位作家曾说，自己平日里喜欢散步，什么也不去想，让心灵在天地间遨游。走一趟下来，心就像空了一样，整个人身心自在。

6、下车后，我准备掏身份证取票时，发现完了，包落在出租车上了。

7、意思是： 灵明无着：灵光与神明存在于世间，却又不附着在任何事物之上。

8、学僧接着问：如果我夜以继日、不眠不休的只为禅修，又需要多久才能开悟呢？

9、“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。

10、格局越大的人，往往把自己的姿态放得更低。因为只有放低自己，才能认清自己，以更广阔的心胸悦纳世事，向上成长。

11、应为“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”意思是说，未来发生的事情，我根本就不迎上去想它；当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么；当这件事情过去了，我绝不留恋它。

12、一个成熟的人专注当下，只有愚笨的人才会幻想未来。

13、这个危害其实大多数人都知道，但为何又只有很少人，能很干脆地放下过去呢？

14、在日常生活中，每一个人都会遇到烦心事，在各种外来事物的刺激下，我们并不能经常保持冷静平和的状态。

15、我心想，这是好事啊，我就又接着往下写，那天晚上，我写了两三百字。

16、原因二：想的难度低，做的难度高。

17、把大目标拆解成小目标后，我们的每一次行动都会更接近目标，也就更能专注做事了。

18、禅师说：那你就永无开悟之日了。

19、其中，这半个圣人曾国藩，讲过一段很知名的话：未来不迎，当时不杂，既过不恋。

20、而他有一个写小说的朋友也喜欢散步，但总是一边散步一边构思小说。

四、当时不杂,既过不恋什么意思

1、年轻时，容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。

2、聚焦当下，一步步完成规划里的过程，最后你会得到你幻想的一切。

3、其实这是中国传统文化思想的体现，不但是道家或者儒家，而是一种综合性的思想。

4、但现在不同了，你既然已经知道原因了，是不是就更能放下过去，往前看了呢？

5、该书将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。以后发制人为主，又注意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点，进攻重机宜，行止重谨慎。

6、过去的已是历史，目前的我们没有能力让时光倒流，改写历史，所以错过就错过了，都是过往，铭记教训，不重蹈覆辙，不贪恋过往，过好当下，把握今朝。

7、物来顺应既往不恋当时不杂意思是顺应事物的发展，对过去的事情就不要再恋恋不忘了，做事情不要做的太杂，要一心一意。如英定投经决们秋伯数作员果违背了事物发展的规律，就会受到规律的惩罚。如果对过去的事恋恋不忘，经常跟想建会酒会补临免过去的事情过不去，那你将永远活在后悔和遗憾当中。如果做的事情太杂了，那就没有精力去做好任何的一件事情。

8、而人生的价值不仅仅在于得到，更在于放空。

9、整理者：何似，精读主创。平凡生活中，有暗香盈袖。

10、原因一：大脑容易被未来的可能性欺骗。

11、有一则禅宗故事，有个小和尚问老和尚：“师父，你年轻的时候都干些什么呀？”

12、一看事情脱离了自己的掌控，就开始慌乱，大失分寸，担心这，担心那，反而导致事情无法正常解决。

13、未来的期待，最大的价值是给你当下行动提供希望和方向，驱使你去行动。

14、有话想说，请发消息知会我，题材不限，乐意倾听。

15、《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑，共12章，4万余字。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。

16、这个也算是蔡锷的座右铭吧。蔡锷就是《让子弹飞》里面所说的“松坡将军”。

17、但昨日因，已经造成了今日果，我们想的是，当下如何去应对，冷静下来分析、判断。

18、一位学僧问禅师：“师父，以我的资历多久才能开悟呢？”

19、眼前的目标足够小，做起来的难度低。

20、把养成运动习惯这件事，拆解成一天一个俯卧撑，那么几乎不需要任何意志力，你也能轻易行动。

五、当时不杂 既往不恋 物来顺应 未来不迎什么意思

1、想要删繁就简，为人生做减法，很多时候就是一个字：放。

2、所以“活在当下”并不是指

3、曾国藩是这样回答的：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

4、一看事情脱离了自己的掌控，就开始慌乱，大失分寸，担心着，担心那，反而导致事情无法正常解决。

5、如果一个人真能做到这一点，不管他处于什么样的处境，干什么样的工作，即使做不出像曾国藩那样的事业，我想他的人生也一定会立于不败之地。

6、半夜一场大雨，弟子冲进禅房：“这下完了，草籽被冲走了。”

7、意思是事情来的时候一心一意，心无杂念。出自清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋”。

8、大家也可以改变这样的做事风格，遇事去做的时候，首先是专注于眼前，专注于眼前的这件事，不用去多想其他，专注于无杂念的做好眼前的这件事。你所有的犹豫和担心，都是面对未来的，它没有实质性的意义，过去已经发生的事，是成功还是失败，对眼前的事没有根本性的影响，可专注于当下之事，物来顺应，当时不杂，你就有了成功可能性的机率，你所迈出的每一步都是走在圆满事情的路上，始终保持一种“相信美好的事情即将会发生”的心态，你就有了阳光、朝气和自信。

9、正如《了凡四训》中说：“从前种种，譬如昨日死。过去了，就成了历史，无法改变。”

10、当时不杂:我们拥有的唯有现在,即当下的力量和时光。

11、心中没有牵挂，事情来了就顺应它，事情没来就不要主动去寻求；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它。

12、人要懂得放空自己，让烦恼困扰都随风而逝。而不是在念来念转间，扰了心智，失了闲适，丢了初心。