一、铁肩担道义妙手著文章出自哪份报纸
1、嘉靖二十六年(1547年),杨继盛登进士第,初任南京吏部主事,师从南京吏部尚书韩邦奇学习律吕。后官兵部员外郎。因上疏弹劾仇鸾开马市之议,被贬为狄道典史。其后被起用为诸城知县,迁南京户部主事、刑部员外郎,调兵部武选司员外郎。
2、在一次次采访编辑中,苏永通对新闻有了更深、更新的认识,文笔愈发成熟,观点更加犀利独到。他编辑的调查性报道《54年,老兵回家路》荣获2018年度中国新闻奖二等奖、广东新闻奖一等奖。
3、他诗画双绝,人物画色彩艳丽清雅,体态优美,亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。
4、作为一名在阿勒泰日报社工作了17年的“老记者”,问及记者节感悟时,阿勒泰日报社新闻部记者胡俊秀淡淡一笑说:“记者,就是牢牢记着,然后永远在路上。”
5、2014年,汕尾日报社副刊部的编辑通过我投稿留下的联系方式加了我的QQ,将我带入副刊作者交流群。在QQ群里,副刊编辑组织了非常有意义的“文化沙龙”,每一位作者都在群里分享他/她的作品,让群里的其他作者解读、评论。通过一次次的交流,互相肯定对方的成绩也指出对方的不足,从而促进整个作者群的写作积极性,整体提高了各位作者的写作水平。
6、后来,由于家庭琐事多,有一段时间搁笔,但阅读还是每天的习惯。自从2016年起,我陆续参加汕尾报社组织的汕尾文化之旅活动,如参与中山作协的作品研讨会以及到省作协进行学习交流,收益不少。
7、我是新新,想要带你去了解史海钩沉、星辰大海。
8、1918年1月,《新青年》改为以北大教授为主体的同人杂志,积极倡导和参与新文化运动,李大钊为主要编辑之一。1917年俄国十月革命后,李大钊以敏锐的政治洞察力,毅然领时代之先,逐步确立马克思主义立场,系统地学习和传播马克思主义,成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。
9、“铁肩担道义,妙手著文章”李大钊的这一联掷地有声的勉语,正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国人民的解放事业,对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚,为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范。
10、战国:赵武灵王,赵奢,毛遂,李牧
11、1926年春,北方政局大变,张先生在天津没有事做,吴、胡再劝他南下主持《国闻周报》,但他仍希望兼办日报,实现他原来的理想。这时,恰好有英敛之创办之天津《大公报》停刊,而带给他们三人合作的最好机会,也使张先生的志业进入了巅峰。《大公报》系满人英敛之于1902年6月17日(光绪28年5月12日)创办:“英君目击庚子之祸,痛国亡之无日,乃纠资办报,名日大公”。并其认为报纸乃国家改革之先驱。
12、传传就是我,我就是传传。我们的目标是努力做新闻界d史宣传的顶流形象代言人。
13、20世纪初,李大钊像无数仁人志士一样为挽救民族危亡,探求救国真理,不断锐意革新,最终他选择了马克思主义。李大钊率先在中国大地上高举起马克思主义旗帜并主张向俄国十月革命学习。李大钊接受和传播马克思主义之时,也是他任职、任教于北京大学时期,当时他的工作地点在北京大学第一院即北大红楼。如今,当我们驻足北大红楼,就会想起他书写过的“铁肩担道义,妙手著文章”一联,此对联既是他前最喜爱的,也是他一生坚定共产主义信仰、正直人格风范的光辉写照。
14、 上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向,“铁肩担道义”就是以救国救民为己任;下联的“文章”是指宣传马列主义,抨击反动军阀统治,歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。
15、入行十几年,从校对到记者再到编辑,一步一步走来,感悟人生的酸甜苦辣。正当11月8日第二十个记者节到来前夕,同事们依然还是各忙各的,并还不忘在工作之余找时间抓紧学习迎接5年一次的全国记者证换证考试。
16、1905年(光绪31年),陕西省选留日学生,张先生乃由宏道学堂保送到日本留学,到了日本,他先后曾入东京经纬学堂于东京第一高等学校,不久既能默读日文字典,知者无不惊奇。最后到早稻田大学攻读政治于经济学,奠定了他现代社会科学的基础。
17、道出了记者的责任与担当
18、李大钊同志是中国共产主义的先驱,中国共产d的主要创始人之是学识渊博、勇于开拓的著名学者,在中国共产主义运动和民族解放事业中,占有崇高的历史地位。“铁肩担道义,妙手著文章”,李大钊赠送给朋友的这副对联,恰是他一生的写照。
19、本文所载内容仅供读者参考阅读,不构成对我司具有约束力的要约或最终承诺,最终以正式的商品买卖合同约定及政府规划、批文为准。
20、李大钊同志遗留下的墨迹是很少的。去年从他的故乡找到了他赠给亲戚的一副对联,上面恰好也写着同样的话,而还有后一句,全文是:
二、铁肩担道义 妙手著文章 是谁写的
1、出自明代杨继盛《杨忠愍公集》的名言:
2、一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。以前媒体工作者的使命是采掘新闻,引人向上。在当下融媒体发展时代,采集传播新闻的手段不断在变,媒体工作者的职责一如既往:以心为笔记录时代,与时代同行,用心写出既能为事业发展凝聚力量,又能扶正祛邪、激浊扬清的新闻作品,履行好新闻舆论工作肩负的职责使命。
3、●要有效地克服“新闻耳”钝化和非“新闻耳”现象,就要善于打造灵敏的“新闻耳”。主要有四点:理性分解。这要求记者做到“四个善于”,即善于弃假取真,善于弃轻取重,善于弃无取有,善于弃表取里。情感接受。要求记者在谈话采访中,自始至终投入情感,全身心地进行沟通,致力与被采访对象建立起融洽的关系,创造一个和谐的能让他畅所欲言的气氛。意识服从。这是一种“此时有声胜无声”的倾听技巧。采访需要记者的耐心,沉住气让采访活动引向深入,引导被采访对象说得更有条理、更加全面、更加透彻和更有价值。语境创造。谈话采访是在特定的语境中进行,必须创造一个不会影响语义的表达和理解,能有效促进沟通的良好语境。
4、感谢这个伟大的时代,让我有机会实现我的梦想。因为笔耕不辍的缘故,我逐渐成长为本市知名的笔杆子,很自然地与很多编辑、记者成了朋友,也有幸参加本地一份宣传内刊的编写工作,有机会到各地新闻单位参观学习并参与采写、编辑的过程。我对新闻记者有了更全面的认识,开始认真地学习专业知识、练习采访、写作、拍摄和编辑的技能。从我写下一篇篇消息、通讯稿登上报刊之后,我的脑海中闪现的是少年时代读报、写稿、投稿时的那个梦想,心中阵阵激动,虽然不是正式的记者,但当年的梦也可以说是曲线实现了。
5、他说“本社同人,除愿忠于报纸所固有之职务外,井无私图。易言之,对于报纸并无私用,愿向全国开放,使为公众喉舌”。
6、李大钊任图书馆主任期间捐赠的部分中外文期刊
7、在另一次寻访古驿道的文化活动中,我看到了汕报记者身上的责任与担当。他们走在山林间,一路上披荆斩棘,给作家们开路,还随手捡起落在草丛中的垃圾,装在自己带来的垃圾袋里。他们似乎时时刻刻都有一种社会责任感,多方奔走采访,拍摄、撰稿,在《汕尾日报》上,以新闻报导的方式,呼吁更多人爱护环境,保护文物。
8、十二年,上疏力劾严嵩"五奸十大罪",遭诬陷下狱。在狱中备经拷打,于嘉靖三十四年遇害,年四十。
9、他自信有“自信独守的坚操”,绝不与坏人坏事同流合污。他的人品道德的高超,连反动报纸在他殉难以后为了遮人眼睛,也只好一致称赞。他实在够得上说是一个“卧薪尝胆”,立志改革社会的“仁人志士”。
10、只有孔乙己到店才能乐一乐,但花下也错不了清国留学生,头顶的辨子盘的平的,宛如小姑娘发结一般,实在标致极了。
11、但有的案子,堪称一部“中国法治史”。比如著名的聂树斌案,南方周末前后跟踪报道长达12年,多任记者编辑接力参与,苏永通负责了后半段的新闻报道并见证最高法院改判聂树斌无罪。
12、在这一年里,最难忘的是第一次因为犯错受到斥责。对于我来说,这一年经历了许多挫折,因为文字功底不够扎实,吃了不少苦头,经历了一段时间的阵痛期,还好在部门领导和同事的帮助下,反思挫折给自己带来的教训,慢慢取得一些进步,现在可以去完成一篇还算合格的稿件,虽然时至今日,稿件质量依然不够成熟,但这已是进步的了。
13、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向,“铁肩担道义”就是以救国救民为己任;下联的“文章”是指宣传马列主义,抨击反动军阀统治,歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。
14、“新闻学是无条件一切国民的必修课。”
15、“不d、不卖、不私、不盲”,寥寥八字,掷地有声。“四不主义”一旦公诸天下,就界定了《大公报》的堂堂报格,并付诸公众明鉴,天下监督。这八个字,并非心血来潮,并非灵感骤涌,而是渊源有自,思有所本的。
16、1904年2月(光绪30年正月),张先生17岁,考上了三原宏道高等学堂。不幸入学两月,张先生的母亲病逝,他想到母亲的含辛茹苦,如今才37岁就离人世,因此立志报母恩、报国恩、报一切的恩,确立他“报恩主义”的人生观。
17、十四年栉风沐雨、笔耕不辍,他用文字书写着人间万象,用脚板丈量着民生民情。他就是原《南方周末》高级编辑、同安一中优秀校友——苏永通。习近平总书记在新闻舆论座谈会上曾强调,新闻舆论工作是d的一项重要工作,是治国理政、定国安邦的大事。短短48字要求,指明了新闻工作的方向,点出了新闻人的使命与职责。
18、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向,“铁肩担道义”就是以救国救民为己任;下联的“文章”是指宣传马列主义,抨击反动军阀统治,歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。
19、“广博的知识,丰富的思想,广阔的活动天地,这对于一个记者是非常非常重要的。”
20、迈进媒介融合时代,我们这些媒体工作者面临着前所未有的发展机遇,但也面临着巨大的挑战。为了能够熟练地运用各种新兴媒体,提高工作效率,我们在忙碌的工作之余,要挤时间充电学习,时刻要求自己进一步建立捕捉新闻信息的新渠道,培养自己筛选信息资源的敏感性。只有综合发展,才能更好地适应媒介融合背景对媒体工作者提出的更高的要求,更好满足社会大众对于新闻的需求,更好地适应社会的发展。同事们和我一样,一边抱怨“压力大、工作忙”,一边投入到紧张的工作节奏之中。我知道,他们与我一样,即使面对世态炎凉,也要咬牙执笔,保持冷静与理智,还要在心中酝酿出一种合适的温度,不断写出高质量的稿件,用自己的文字传递真相,传播温暖,传播希望。
三、铁肩担道义 妙手著文章出自报纸
1、在当时的历史条件下,实现自己伟大志向的最好的行动,对李大钊同志来说,莫过于写出更多更好的文章来宣传革命,唤起沉睡着的千百万庶民。
2、视频编导波拉提别克·马宁:
3、1941年5月15日,《大公报》荣获美国密苏里大学新闻学院的“密苏里新闻事业杰出贡献荣誉奖章”,由此,《大公报》也被国际社会视为东方最优秀的报纸之一。
4、2015年元月,汕尾日报社召开了副刊作者座谈会,把网络上的虚拟聚会变成真实的聚会。作者们齐聚一堂,共同探讨本土文化发展的各种可能性。于是,两个月后,由汕尾日报社倡导主办,市各县(市、区)等单位联合举办的“文化之旅”活动开始了!
5、《水产月刊》,1937年/第4卷/第5期/第1页
6、现在的汕尾日报内容丰富多彩,从时政到文化教育等。周末出版的副刊“品清湖”和“文化之旅”专为文学爱好者而设,集合了诗歌、小说,散文多种体裁。
7、那些影响深远的真知灼见
8、1908年(光绪34年),他从日本回国,在关中高等学堂任教两年,然后再赴日本,他带侄子并劝同学王军余至日本留学。后王君至东京,他亲自去往车站迎接,接至住所,并亲自以利剪为王君剪去发辫,劝其参加革命,加入同盟会,协同《夏声》杂志。
9、出自明代名人杨继盛,创作背景是因为杨继盛反对严嵩,而惨遭严嵩的杀害,杨继盛在临刑前写下了这副名联:铁肩担道义,辣手著文章。而后来李大钊把“辣”字改为“妙”字,于是就有了“铁肩担道义,妙手著文章”。人物介绍杨继盛(1516年6月16日-1555年),字仲芳,号椒山。直隶容城人。明朝中期著名谏臣。
10、“晨钟报”从创刊号起,每天在社论前面的那口小小的古钟上换一句警语,第六号的警语,是引用明朝杨继盛的一句话:
11、■背上的字样背负的情,——2016年纳雍消防官兵那些事儿
12、一次,李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他奋笔疾书了“铁肩担道义,妙手著文章”十个大字,与朋友共勉。
13、1905年8月,国父于东京创立同盟会。同年11月26日在东京创办《名报》,为同盟会机关报,该报第二期起,就与保皇d梁启超主编的《新民丛报》展开论战。主题是是否要革命?是否要民主政治?这一论战持续了两年,结果是革命d得到了胜利,使得很多原来保皇d的,都转而投向了革命d。他在日本留学期间,恰好看到这场论战,不但激发了他对政治的兴趣,也对革命事业有了信心,随即参加了同盟会,陕西留日学生,出版了一种反清的刊物《夏声》发表了很多文章。这是他献身新闻事业的开始,也从此走上了”言论报国“的道路于新闻救国的道路。
14、吴、张、胡三人商妥合作计划,以五万元用“新记公司”名义接办《大公报》,于1926年9月1日正式复刊。复刊初期,经费完全由吴鼎昌筹措严不向任何方面募款。三人专心办报,并约定3年内不得担任有俸给的任何公职。
15、一帮人在大排档里吃饭,嗡嗡声不绝于耳,这是公共场合必有的现象。在一片嗡嗡声中,有一个人站了起来,大声说,前面出车祸了。说话的人成了消息的源头和人们追求真相的精神领袖,大家于是都会放下筷子,问大声说话的人,情况到底怎么啦,死人没有。大声说话的人原本是听说的,但就因为他是在一个没有判断力的群体中首先传播了车祸的消息,所以,他的话就成了真命题。等到发现这是一个假命题时,人们可能就会责怪他的话影响了自己的食欲——但责怪有用吗?关键的问题是,食欲受到影响的事情已经不可逆转了!
16、“什么?真的啊!”我拿过报纸一看:竟然是《汕尾日报》的教育周刊!
17、●要激活“新闻眼”,学会善于观察,精于发现。首先就是要做“有心人”,其次要做“内行人”,再次要做“挖矿人”,花心思、花精力去寻找、挖掘新闻。
18、河北,简称“冀”,是中华人民共和国省级行政区,地处华北平原,东临渤海、内环京津,西为太行山,北为燕山,燕山以北为张北高原,总面积188800km²。河北古称冀州,舜分置十二州,河北为幽州。
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