精选李鸿章名言山中神仙129句文案集锦

一、李鸿章名言山中神仙

1、高研究员现场讲解苏绣工艺

2、来时糊涂去时迷，空在人间走一回。

3、享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中宰相； 祈大年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，就是地上神仙。

4、音乐悠扬伴此行，东方巴黎展风情。

5、克制欲望，不骄不矜是一项大功夫。做事不能只为利益，道德情感也很重要。

6、到“丹崖仙境”，见一块青砖平地，对面是“显灵”青砖门台。旁边是矮小的龙王宫(下图左)，低首而入，里面有面如菜色，一脸恐惧的龙王敖广(下图右)，为人们祈祷求雨。

7、里面的“一万年来谁著史，三千里外欲封侯”句气魄宏远，世所传诵。

8、有关史料表明，李鸿章临终前时刻都有亲人和部属陪侍左右，他在弥留之际的具体情态细节、只言片语都有人做详细记录。他临终前留下的上奏清廷的遗折和遗言都被记录整理，如果李鸿章临死前有此诗，必然被记录。

9、有的人讲，立志还不容易？其实不然，关键在于你立什么志。曾国藩走向巅峰的经历告诉我们，立志就是要大欲望来摆脱名利心的束缚，不做欲望的奴隶，用大欲望来征服名利心。这个大欲望，才能称为“志”。其次，立志是一种能力。我们小时候经常是这样的，今天立志要当一个科学家，明天立志要做一个飞行员，后天立志可能就是要做一个教师。这就是立志吗？不是！之所以说立志是一种能力，就在于确立志趣，百折不回。立志固然需要勇气，但更需要能力。古人讲：已立立人，已达达人。立者，就是发奋自强站得住；达得，就是办事圆融行得通。

10、城市里到处弥漫着美食的气息，

11、唐代著名道士吕洞宾的歪诗：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”

12、白千浪，在我心中起伏够！

13、到山下，见炮台，炮指海疆(上图)。

14、因为喜欢读书的关系，曾国藩也结识了不少当时的奇才。如在湖南有“小亮”之称的刘蓉、“今亮”之称的左宗棠、“老亮”之称的罗泽南，还有郭嵩焘、江忠源等一大批人物。道光二十五年(1845)，安徽才子李鸿章进京赶考，他的父亲李文安是曾国藩的同年至交，即命儿子拜曾国藩为师，由此建立起深厚的师生关系。

15、我欣赏的格言：不管前方的道路是泥泞还是坎坷，留给世界的只能是背影！

16、风过水无痕，雁去留声后

17、黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。

18、现代人虽然高喊“人才难得”，但真正到了发现人才、培养人才、重用人才的关键时刻，口号终归只是口号。

19、对联中的“山中宰相”是一个汉语成语，用来比喻隐居的高贤。其出典是南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常派人往山中向他请教国家大事，因此被人们称为山中宰相。

20、世间难比出家人，无牵无挂得安闲。

二、李鸿章最出名的一句诗

1、保定直隶总督府两边的楹柱上留有李鸿章任直隶总督时题写的楹联。上联：昔为畿辅，今控严疆，观政得余闲，一壑一丘亲布置。下联：近接太行，远临渤海，豪情留胜概，亦趋亦步许追随。

2、禹尊九洲汤伐夏，秦吞六国汉登基，

3、马递尔冰棍留住了你的脚步，

4、红肠顶起了冰城的美誉，

5、这个山谷幽深隐蔽，溪流潺潺，鸟语花香，适合恋人谈情说爱，所以叫作情人谷。

6、时代变了，昔日四大名楼在如今广厦林立的阴影中，需要忆古思今才能看见他们往日的光辉。

7、小小蓬莱峰顶，几间瓦舍，实难修行。估计八仙大概只是途经此地，过量饮酒，好在他们自身飞行，不算酒驾。

8、兔走鸟飞东复西。为人切莫用心机，

9、自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰”。

10、由此可见，曾国藩说得好：“天下事，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。”

11、主要看点有五个：一是山形美，远看像一尊卧佛。大佛天成，大化众生；二是山石奇，有各类波痕石、泥裂石、树轮石、千层石等百态奇石。丹崖耸立，层理精巧；三是山林茂，山上有松柏林3000多亩，遮天蔽日，松涛阵阵，鸟鸣啾啾，幽深静美；四是山寺多，存有隋唐以来的慈云庵等八大寺庵遗址。禅音袅袅，净土静心；五是山水秀。有情人谷、天台飞瀑，莲子湖、静心潭等水体景观，莲湖佛影，静心禅语。冬日雪后，丹崖素裹，空灵沉静。“天台积雪”，临城古八景之一。

12、据说清末名臣李鸿章临终之际，感念一生种种，自剖心迹，作了这首”绝笔“诗，“劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看”。床边跟随了他四十年的老臣周馥，见李鸿章死后虽已咽气但双眼仍旧紧睁不闭，放生痛哭：“未完成之事交给我们吧，您安心的去吧！”李鸿章这才闭上了眼。

13、曾国藩有没有欲望？有的，不仅有名利欲，而且有事业欲，更有成功欲。我们来看曾国藩如何处置。

14、即便如此我依然暗暗设想，

15、龙江大厨续写美食神话，

16、做官要行德政，为人要怀仁心。将心比心，不要恶意诋毁别人。崇尚气节，心怀谦逊才是处世之道。

17、方才歌罢钱塘赋又见梦中红酥手

18、这首诗传为李鸿章死前口述，无题。后称为“绝笔诗”、“绝命诗”或“遗诗”，但在史料中难觅此诗。此诗在李去世近六十年后才出现，目前查到的最早出处为台湾著名史学家高拜石《南湖录忆》。也是这首“临终诗”的惟一原始“史料”依据。

19、人生哪能多如意万事只求半称心

20、不以物喜,不以己悲子欲养而亲不在

三、李鸿章著名的诗句

1、恪守正道是对人最基本的要求，要想成就事业就要走正道，偷鸡摸狗走歪门邪路的人长久不了。

2、怒甲则使乙制甲，怒乙则使甲制乙；欲其斗则嗾之使斗，欲其息则愚之使息

3、缓坡慢走时如果默诵“气势雄峻丹崖山”，会令人忍俊不禁。

4、当官要学曾国藩，这句话不只是口号，而是源自于曾国藩领导艺术中的两个被人熟知的特色，即识人有术、用人有方。善识人，会用人，这被视为领导者必备的优秀素质，也被看作是管理的一种境界。这样的观点没错，然究其实，曾国藩领导艺术最高的境界却不在此，而在于他的培养和造就人才。

5、定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥! 笑指泸沟桥畔月，几人从此到瀛洲?

6、“你怎么识破的？”和尚问。张大善人笑道：“你要不施这些技法，没准我会给你几个钱，你这么一弄，我倒想和你玩一玩。我张大善人不是愚善，如果是个人来了我都傻乎乎地给钱，那岂不是傻子了？”“呵呵。”和尚笑了。“你三天三夜不吃不喝，没饿死也没冻死，别人不知怎么回事，我却发现了。你刚来我家门口时，脖子上戴了一圈罗汉珠，我数了数是三十六颗，三天后变成了三十颗，那珠子都是人参做成的，有驱寒保暖、抗病延寿之效，你每天吃两颗，故而没事。一般人都不会注意你脖子上的珠子数量，但我注意了。”“哈哈。”和尚又笑了。

7、龙王混成这样，可见民间疾苦。

8、李鸿章是晚清的政治家、外交家、军事将领，是洋务运动的领导者之可以说是晚清的中兴名臣，但其代表清政府签订了一系列不平等条约，晚年贪腐，决策失误，使得世人对其评价褒贬不一。

9、海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。

10、王家大院：万卷诗书四时苦读一朝悟，十年寒窗三鼓灯火五更鸣

11、寒山寺位于苏州市姑苏区，占地面积约3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。始建于南朝萧梁代天监年间(公元502～519年)，初名“妙利普明塔院”。寒山寺属于禅宗中的临济宗，由唐代贞观年间当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁(一说是7次)，最后一次重建是清代光绪年间。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之寺内古迹甚多，有众多文人墨客是石刻碑文残片，如文徵明、唐伯虎等人。也有许多寒山、拾得的石刻像等等。

12、闲暇游人漫步驰，足迹踏遍面包石。

13、瞎子蒙：对于算命来说，瞎子是主力军。人们相信瞎子，因为大家认为，瞎子看不见，只凭一个生日，就可以判断吉凶，实在是神奇。但只要仔细来推敲，还是可以理解一些神奇背后的必然。

14、这是《醒世恒言》里的一首小诗。春天到了，万物复苏。山上的青松苍翠挺拔，山下的野花遍地开放，绚烂异常。盛开的鲜花芳香艳丽，招来了蜜蜂、引来了蝴蝶在它的身边围绕。野花嘲笑青松只会呆呆的站在那里，既不绚烂又不芬芳。日子一天天过去了，到了冬天霜降的时候，青松依然矗立在山上，不改颜色。而此时山下的野花早已凋谢枯萎，不见踪影。

15、牟氏庄园不仅注重建筑的特色而且很重视环境的美化，在庄园中还种植了很多珍贵的名花异草，形成了藤萝绕墙、翠竹掩窗、群芳争艳的美景。既有北方的古朴粗犷，也有南方的细腻典雅。

16、虽然是“人为”之作，却实为点睛之笔。从此蓬莱仙境有了山门。

17、此处香火旺盛，焚香处提“香到神知则灵，心诚有求必应”。不知何人所写，是否已经入道成仙。

18、以“宁”为本，如何威震海疆？有勇有谋难以看家护院。

19、三百年来伤国步，八千里外吊民残。

20、仅从高氏这一记述来看，有“诗”无证，所谓所谓李鸿章“临终诗”属于自说自话，孤证不立。

四、李鸿章传经典语录山中宰相

1、走近烟台山，那一幢幢风格各异的建筑，时代气息浓郁，保存完好，是亚洲现存的最大的近代领事馆建筑群，堪称近代建筑的宝库。也记录了烟台作为山东第一个开埠通商口岸的特殊历史，仿佛让人进入时光隧道，触摸到烟台的轮廓。

2、和古代无数名人志士一样，曾国藩有着大欲望。他多次表示了自己的“大欲望”(大志)。他在给儿子纪鸿的书信中，曾经直接地说过：“吾有志学为圣贤。”他还说过：“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不鴃于父母之所生，不愧于天地之完人。”他的一生可以说就是围绕着这样一种大欲望而进行的。他担心的不是能否功成名就，而是德不修、学不讲，不是一己之屈伸，一家之饱饥，不是世俗之荣辱贵贱，而是立于天地，成就圣贤。这个志，就叫澄清天下之志，就叫包举宇内，吞吐大荒。

3、海雾如仙，蜃楼幻影，千年传说，蓬莱胜境。

4、“燕”就是指专门以美色做局行骗的人，不单指美女，也指美男子，女骗男，男骗女，只要色心起，就会上当。清末八旗子弟很多不务正业，有些贝勒爷无所事事，整日在八大胡同逛来逛去，喝花酒、睡妓院。此时女骗子就可以乘虚而入了。这种骗子有很高的修养和学识，懂琴棋书画，会吟诗填词，偶尔还可以纵论国家大事、狂侃世界格局，并时不时做出一种命运无奈不得已流落到烟花柳巷的状态。贝勒爷就好这口儿：“姑娘为何长吁短叹？”

5、母亲之河松花江，朴实无华养故乡。

6、张大善人说：“高僧有话进来说吧。”“不。”那和尚盘膝而坐，闭目养神。一连三天三夜，纹丝不动，水米不进。人们都认为这和尚冻死了，走近一看，只见他气息均匀，满面红光，大家都惊道：“真正的高僧啊！一般人不冻死也饿死了！”张大善人还是不给钱。那和尚睁开眼睛，对张大善人说：“你信不信我用如来神掌拍死你？”“出家人慈悲为怀，高僧不会拍死我。”张大善人笑着说。和尚瞥了张大善人一眼：“让你见识见识！”说罢，双手合而后猛地一搓，他的双手马上被一团蓝色火焰包裹，那和尚竟丝毫没有疼痛之状。

7、普照楼的近邻是宾日楼，建于宋代，曾称望日楼，用来观赏日出扶桑。

8、身怀利器,杀心自起,慎而重之。

9、身为湘军统帅，曾国藩看到绿营将领无人可用，汉人卿相中亦乏妙选，于是，只有启用读书人带兵，纯用书生为营官，率诸生员、文童，以忠诚相期奖，一改营官积弊，大肆网罗读书人、知识分子，不拘一格提拔他们担任湘军各级文武将领，开创了近代史上“士人领山农”的局面。

10、座右铭：常報父母恩，永記兄弟情。

11、张庄游记(26)武汉看雨黄鹤楼

12、享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；

13、在苏州的第二天，我们参观了苏州博物馆、苏州工艺美术博物馆和苏州刺绣研究所，对苏州的历史文化，特别是刺绣、缂丝、雕刻等传统工艺进行了深入了解。

14、站在望日楼脚下，见海面平静，几点船帆(上图)。

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16、学而优则仕。所谓"满朝朱紫贵，尽是读书人。‘’非进士不入翰林，非翰林不入内阁春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。曾国藩说的好：“福不可享尽，势不可使尽，上场当念下场时。”

17、睡佛非佛睡，只是我未醒。

18、烟台山不高，站在山顶环顾，只见三面环海，林木葱茏，红楼青舍，参差隐现，清秀幽雅，美丽如画，烟台全貌，尽收眼底。

19、走过台门回头往上看，拱券上的纹饰与正面的双龙戏珠纹是两种截然不同的风格，称作万字不到头纹，在此雕刻此种纹饰，自然是希望这一海防工事能够长长久久、永永远远屹立于此。

20、享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中宰相； 祈大年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，就是地上神仙。横批：天天快乐

五、李鸿章名言山中神仙是谁

1、同治元年李鸿章为曾国藩具折严劾翁同龢的哥哥翁同书。翁氏在道、咸、同、光四朝数代累任高官。翁同龢父翁心存、兄翁同书皆为晚清重臣，翁心存、翁同龢父子更为两朝帝师，时称“一门四进士、一门三巡抚；父子大学士、父子尚书、父子帝师”，门第鼎盛。李鸿章在奏折中有“臣职分所在，例应纠参，不敢因翁同书之门第鼎盛，瞻顾迁就”句，笔笔刀刃，架当今于大义，置同书于不覆。此折上后致翁同书论死，后死于西北流放期间，其父翁心存也急病死，也种下了与翁同龢不合的种子。

2、曾国藩立志以恒，有一点足以说明，那就是他用写日记来固定自己的恒心。33年日记，不仅记下了他的心路历程，也是留给后世的宝贵财富，一部成功心经。

3、将士们披着沉重的铠甲，跋山涉水，在深夜里冒着危险通过关隘，稍有不慎，便将自己置于险境。那些身居高位的官员们天还没亮就冒着严寒站在朝堂外紧张地等待着上朝，若有疏忽，则前程断送。世间的人们为了所谓的名和利，每天过着庸庸碌碌、疲于奔命的生活。却不知在富贵荣华的表象里，是为名利所累下的如履薄冰、忐忑不安。这真的是我们想要的生活吗？还不如像居于深山古寺里的僧人们那样，悠然自得地睡到日上三竿，与其争名逐利倒不如乐得清闲。

4、虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。

5、山上那一座座绿树掩映的花园，一道道曲径通幽的甬路，领略不尽的绿树花海，“不摇香已乱，无风花自飞”。百年前的院落，给人“庭院深深深几许”的遐想。

6、后来，这些骗术被一个笔名叫“云游客”的善良之人逐一揭露在北平的《时言报》上，后集结成册，命名为《江湖丛谈》。这位“云游客”就是后来的著名评书表演艺术家连阔如老先生。多年来，《江湖丛谈》中的内容被一再演绎，形成了诸如《蜂麻燕雀》之类的传统相声，并流传至今。

7、1843年(道光二十三年)，李鸿章北上准备第二年的乡试。作《入都》诗十首，其中之一

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9、因此，冯将军能到蓬莱寺中提字，看来心境非昨。

10、据说吕洞宾(上图)在诗中写道：“独坐蓬莱观宇宙，抽剑眉间海上游”。

11、美丽冰城哈尔滨，中央大街传百年。

12、弹词是清代民间流行于江浙一带的一种兼具说唱的曲艺形式，地域文化特征较明显。以琵琶、三弦伴奏，类似于唐朝的变文，宋朝的陶真，元代的词话，弹词便是从这一系列中脱化而成。《廿一史弹词》以正史所记的史实为题材，用浅显文言写成，唱文均为十字句，后再系以诗或曲，被誉为“后世弹词之祖”。《三国演义》的开篇词以及老郭有一句“道德三皇五帝”也都出自于此。

13、可见，“德”是成为圣人的首要条件，其次，圣人不同于常人的一个重要方面就是能“移风易俗”。而要达到这一点并非难于上青天，是故古人有“人皆可以为尧舜”之说。

14、历史与现实告诉我们，只有人才才会懂得重视人才，以及如何重视人才。惺惺相惜，古人这个成语早道出了一切奥秘。

15、据海凭风也从容莫笑前事似梦空

16、能忍耐，能容人，心胸宽大的人才有大出息。斤斤计较，故步自封干不成大事。

17、中国的沿海炮台多数成了装饰，照片中无比强大，战争时几无用处。

18、人的欲望没有尽头，懂得知足才能快乐。

19、朔风拂面眼迷离，泪垂滴，自悲戚。孤雁愁鸣，落日照楼西。独饮伤别思切切，孤岭外，猿哀啼。倚窗观月斗星稀，夜幽凄，冷风袭。钩月青灯，半镜照罗衣。难解梦魂人肠断，情万缕，盼怜惜。

20、蓬莱仙境，海市蜃楼，迷心失意，浪子回头。

1、李鸿章尽力维护中国的利益，洋务图强，然而无法改变中国落后的现实。对于不平等条约的签订，他曾据理力争，然而无奈国家羸弱，不得不接受屈辱的要求。与曾国藩等人主导洋务运动是其进步的表现。

2、“立志即金丹”，这是曾国藩对立志的一个最精到的描述。“苟能自立志，则圣贤豪杰。”湘军大将胡林翼，就是对曾国藩这句名言的最好诠释。

3、观其一生无论早年读书还是中年带兵戎马倥忽时，都喜欢作诗抒怀，如《二十自序》、《入都》、《舟夜苦雨》、《晚江即事》、《游鹿洞归途感赋》、《夜听四弟吹笛》、《万年道中寄镜蓉琼芝二女并示静芳侄女》、《鞋山阻风》等，均水平不低。晚年日理万机作诗相对较少。

4、愈往海的深处，风浪愈大。我们扯起风帆，风鼓动着帆，催着船儿快速前行。浪摇动着船，左摇右摆，让我们在船上站都站不稳，即便如此，我们也开心之极，唱起了《小苹果》，满船的人挥动双臂高声合唱，就连驾驶员也加入了进来。

5、修心养气是生命中最重要的两个事，养生也不外乎这两方面。修心养气就是要保持“静”的状态，不浮躁，控制好自己的情绪，不要太过情绪化。

6、东炮台距今已有一百多年的历史，因炮台建成后不曾打过一枪一炮，没有受到战争的破坏，所以成为我国现存最完整的清末海防工事，具有极高的历史价值和欣赏价值。

7、当西洋学说冲击中国之时，曾国藩对翻译西洋书籍尤为重视，他希望通过翻译西方有用之书，使自己有生之年能了解西方。他的儿子曾纪泽年已一般而言是过了学英语的年纪，然而，他仍然要求纪泽学英语，后来纪泽成为了史上有名的外交家，他的另一个儿子纪鸿则对西方科技表现出深厚的兴趣，自学英语，卓然而成一代数学家。

8、此外，一向有识人善用之称的曾国藩，他心中的人才也与志趣紧密相关。他说：“凡人才的高下，由其志趣所决定。”

9、丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼；一万年来谁著史? 八千里外觅封侯。

10、调和五味香香香，饕餮盛宴吃吃吃！

11、山顶的烽火台已被拆毁，现仅存一段南北长15米、东西宽13米、高5米的台基。虽然仅存的烽火台基未表现出原本的形体和古老的韵味，但人们仍可以去想象它举火升烟的壮观场面和临战气氛。

12、他们为了博得更多的人来听，为了更持久地讲下去，为了多赚两个稀饭钱，往往一个段子能讲上三年五载的，一个很短的故事，他们添油加醋，正史野史，胡编乱造，有的没有的，信口雌黄，目的就是骗得老百姓听得有滋有味，这样财源才不会断。

13、晨飛书于丁酉年八月二十六日深夜！

14、送君千里，终须一别。不知道为什么在蓬莱顶峰会想起离别。

15、那么，具体怎么立志？曾国藩说：“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，三者缺一不可。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事。人若无志，则茫然不知方向，势必碌碌一生，无所作为。”

16、当年李鸿章说过“渤海大势，京师以天津为门户，天津以旅顺、烟台为锁钥”，并说山东沿海修炮台，尤以烟台为最先最要。为此李鸿章奏请光绪皇帝，出资100万两白银，由德国技师督造，于1891年建成了烟台东炮台。

17、卒中宗师(4)Siesjo提出再通和神经保护的理念

18、俞樾题写《枫桥夜泊》放大版石碑

19、滔滔江水万里行，上善若水龙江情。

20、法待人而后行，事因时为变通，若徒墨守旧章，拘牵浮议，则为之而必不成，成之而必不久。

1、改变该改变的，接受不能改变的

2、修仙路苦，每日依山望海，每夜风嚎浪凄，百无聊赖中，烛光不灭，竟成奇观。

3、说到成都，自驾去已经不是第一次了，其他飞机、火车方式也不止一次两次，不知道为什么那么喜欢去成都，也许因为吃，也许因为它的慢生活。总之，去一次，惦记下一次。回来一次，怀念一次。收缘收福收灵气，藏宝藏趣藏心情！

4、人品是人的底牌，是一个人最大的竞争力。人品不好能力再强也没用。没有人十全十美，做人可以有点小缺点、小瑕疵，但人品不能出现问题。

5、享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中宰相。

6、享清福不在为官，只要囊有钱，仓有栗，腹有诗书，便是山中宰相；这个我理解为，享清福不在于做多大的官，谋多大的利，只要口袋有钱，家中有粮食，肚子里有文化，就可以称之为宰相。

7、闭门即是深山读书随处净土

8、我本西方一衲子，缘何落在帝皇家!

9、组织干部有句名言：走进办公室的时候，立刻忘记家里的油盐酱醋；回到家里的时候，马上忘掉官场上的是是非非。