一、孟子的名言及解释
1、(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
2、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(《孟子•尽心上》)
3、解释:不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?
4、(27)贤者在位,能者在职。
5、(译文)丰收年成,年青人多表现懒惰;灾荒年成,年轻人多表现强暴,并不是天生的资质有所不同,是由于环境把他们的心变坏了的结果.
6、反思:孟夫子的这句教育名言被国人严重误读了!在很多人眼里,高分生就是“英才”。于是,从小学、中学到大学,重金抢夺高分生成为公开的秘密。可悲的是,天真活泼的儿童一进入学校,便越来越缺乏想象力、创造力,渐渐丧失远大理想。难怪有人戏谑地说,我们的教育是“得天下英才而愚昧之”。
7、解释:让百姓种好他们的地,减轻他们的赋税,就可以使百姓富足
8、仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。
9、(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之.
10、(51)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
11、(6)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
12、(感悟)想要面面俱到,结果只能面面俱失。事无巨细,事必躬亲,最后只会碌碌无为。
13、(44)养心莫善于寡欲。——孟子
14、解释:人穷的时候不丧失道德的标准,而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。
15、(24)天时不如地利,地利不如人和。——孟子(译文)天时不及地利,地利不及人和。
16、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
17、我知言,我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》。
18、大人者,不失其赤子之心者也。仁者无敌。
19、原典大意:远看他不像一个君主,接近他也感觉不到帝王应有的那种威严。
20、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
二、孟子的名言100句及解释
1、目之于色也,有同美焉。
2、(12)仁者无敌。——孟子
3、0013河南新密分院负责人:马观厅
4、(67)民之归仁也,犹水之就下。
5、(53)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。——孟子
6、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟子
7、天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。
8、言人之不善,当如后患何?
9、解释:行仁德的人好比赛箭的人一样:射箭的人先端正自己的姿态然后放箭;如果没射中,不埋怨那些胜过自己的人,反躬自问罢了。
10、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。释义:天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
11、0006河南新蔡分院负责人:陈玉礼
12、然后知生于忧患,而死于安乐也。
13、望之不似人君,就之而不见所畏焉
14、原典大意:道德高尚的人,是童心未泯的人。
15、(8)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
16、解释:有了至诚的心意而没有感动别人,是没有的。不真心诚意,要感动别人也是不可能。
17、尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。
18、解释:仗恃实力来使人服从的,不能让人心悦诚服,只是因为他本身实力不够的缘故,依靠道德使人家服从的,人家才会心悦诚服。
19、(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也.
20、(1)不以规矩,不成方圆。
三、孟子名言名句及解释
1、解释:君子的操守,是从修养自身开始,进而使天下太平。
2、(译文)人人都可以当尧舜这样的好人。
3、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。(《孟子•公孙丑下》)
4、解释:国君能建立人与人之间相互亲爱的关系,全国莫不能建立人与人之间相互亲爱的关系;国君能选择最佳行为方式,全国莫不能选择最佳行为方式;国君正直,全国莫不能正直。
5、(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。
6、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
7、孔子书院“千县万校”工程,全国战略合作分院如下:
8、解释:一个品行高尚,能力出众的君子,辛辛苦苦成就了事业,留给后代的恩惠福禄,经过几代人就消耗殆尽了。
9、惟顺于父母,可以解忧。
10、(译文)仰起头来看看,自己对天无愧,低下头去想想,觉得自己不愧于别人。
11、(10)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
12、往事跨越千年,永恒的,是智慧,不变的,是思想。
13、贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。)
14、我知言,我善养吾浩然之气。
15、(10)国君好仁,天下无敌焉.
16、故天将天来自下天下于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。穷则独善其身,达则兼济天下。
17、(译文) (孟子说:)“有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。”
18、(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死.
19、有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。
20、(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.
四、《孟子》名言名句及解释
1、(70)“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速
2、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。
3、(译文)孟子说:“如果西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人,如果他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝”。
4、(译文)只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。
5、原典大意:上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。
6、(30)民事不可缓也.
7、(译文)做了却不知道为什么要这样做,习以为常却不知其所以然。终生都顺着这条道走,却不知道这是条什么道,在人群中这种人占多数。
8、0003河南永城分院负责人:崔中伟
9、孟子曰:“人之患,在好为人师”(离娄上)
10、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
11、在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。
12、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下
13、(赏析)老百姓是最懂得感恩的,执政者的每一个善举,都会得到老百姓的衷心拥护。正如电视剧《宰相刘罗锅》主题歌所言:“天地之间有杆秤,秤砣是那老百姓。”推而言之,我们只有设身处地的为别人考虑,别人才会我们考虑。“乐以天下,忧以天下”这也使我们想到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。不过,从“乐以天下,忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧,“后”天下之乐而乐,的确注入了更为强烈的使命感和自我牺牲精神,而且,也更具有一种浓厚的悲剧意识。所以,它能更为激动人心地为人们所传诵。
14、(赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱,孟子的这句名言,闪耀着思想和人格力量的光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。直到今天,当我们读这段书的时候,似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
15、解释:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。
16、(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。——孟子
17、解释:君子仁义,有让他终生无法忘记的忧心之事,却没有短暂的忧心之事!
18、兼听则明,兼信则暗。不迷信权威,勇于独立思考,才能更明白的看待这个世界。
19、自暴者,不可与有言;自弃者,不可与有为也。
20、(译文)行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。
五、孟子的名言及意思
1、天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
2、保民而王,莫之能御也。
3、(译文)一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。
4、(译文) 曹交问道:“人人都可以成为尧舜这样的好人,有这话吗?”
5、人有不为也,而后可以有为。《孟子·离娄下》
6、解释:教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲。
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