精选描写端午节的五言诗句100句文案合集

一、描写端午节的五言诗句

1、谢灵运也是极自负的人，他“自谓才能，宜参权要，因此既不见知，常怀愤惋”，因此，他会自比屈原;兼以南方楚越景物多触处相类，这样谢灵运大量袭用屈赋中的诗句，我们也就不难理解了。

2、⑷黄天骥：《诗词创作发凡》，广东人民出版社2003年8月版。

3、《云中君》是屈原的组诗《九歌》中的一首。云中君，是一位男神，即传说中的云神，其职责是掌管四季气候和天气变化，名叫丰隆、又名屏翳。《云中君》一诗是以主祭的女巫同扮云神的巫(灵子)对唱的形式，来颂扬云神，表现对云神的深情恋慕。

4、《孔乙己》选自《呐喊》，《海燕》是高尔基的“幻想曲”《春天的旋律》结尾部分。

5、诗歌这种文学样式，偏重于抒情言志。从表达方式看，可以分为叙事诗和抒情诗。

6、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

7、“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。

8、伴随着议论文的发展，记事文也有了长足的进步。这里《春秋左氏传》是一座里程碑。汉代司马迁的《史记》才是第一部有自己的系统的史书。他创造了“纪传”的体制。

9、在我国古代文学作品中，常常用“桑梓”、“桃李”、“婵娟”、“丝竹”、“鸿儒”来代指家乡、月亮、音乐和老师。(“桃李”是指学生)

10、衣服鲜艳多彩像花朵一样。

11、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

12、过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

13、古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，指象形、指事、会意、形声、转注、假借。

14、这首词描写了过端午的风俗习惯：吃多角粽、饮菖蒲酒、沐香花浴。然而，主笔却是写了一个深闺女子的生活：用五色新丝心有缠裹的粽子，并且由金盘盛着，由侍婢送进，还要洗一个香花澡，然后睡了一个香梦，而想不到的是被黄鹂声唤醒。“五色新丝缠角粽”“菖蒲酒美清尊共”，宋代人们在端午佳节时的节俗活动是丰富多彩的。

15、第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

16、不管是文科还是理科，高考还是自主招生，文化常识、文学常识都是必备经典考点。对于参加自主招生的同学来说，更需要涉猎广泛，有更大的知识面。中夏端午，时清日长，除了积累知识，大家也要注意避暑防晒，不要贪吃生冷，不要放粽(纵)自己！保持心态平和，6月金榜高粽(中)！

17、古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。

18、屈原古壮士，就死意甚烈。

19、A米角B米包C角黍D米黍(正确答案C)

20、苏黄:苏轼、黄庭坚

二、描写端午节的五言诗句加题目

1、忠贞如不替，贻厥后昆芳。

2、冷节、百五节、禁火节、禁烟节。

3、梁昭明太子在《文选》里第一次提出“文”的标准，可以说是骈体发展的指路牌。

4、苏轼历经了贬谪，在消沉而又坦然超旷的心境中度过人生的大半光阴。写作此诗是在嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。这年的冬天，苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

5、谢灵运的受排挤打击，当然不能与屈原类比，但在处境与心理上，他们是有许多共通之处的，屈原是个不甘沉寂的人，他有强烈的功名进取心，认为自已是辅弼之才，因此希望楚王亲近他、任用他，并认为自己能为国家、为人民做一番惊天动地的事业。

6、出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。

7、元宵节，又称灯节、小正月、元夕、上元节。

8、有两千多年历史的端午节，承载着厚重的文化意蕴和历史记忆，古代的文人骚客们又是如何过端午节的呢？下面就让我们来感受古诗词中的端午节俗吧。

9、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降

10、舞阶衔寿酒，走索背秋毫。—— 唐 · 杜甫《千秋节有感二首 二》

11、《端午遍游诸寺得禅字》苏轼肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。

12、(3)年号:中国历代帝王用以纪年的名号,往往也是时运变化的标志。按惯例,新君即位大多会颁行新年号，称为改元。年号蕴涵着帝王君临天下、宣示正统的特殊意义。

13、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

14、日斜吾事毕，一笑向杯盘。关于端午节的诗句《端午》

15、以下不属于端午节来源的是哪个？

16、《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵悠然，耐人寻味。

17、主办单位：国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”

18、杨梅红杏儿黄五月初五是端阳，棕叶香包五粮剥个棕子裹上糖；艾草芳龙舟忙，追逐幸福勇向上；美好的生活万年长！祝您端午节快乐！

19、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”．按内容分为风、雅、颂三部分，表现手法是赋、比、兴三种。

20、到了宋代，又有“话本”。这是白话小说的老祖宗。

三、关于端午节的五言四句诗

1、译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。

2、第一部专记个人言行的历史散文：《晏子春秋》

3、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

4、丹心照夙昔，鬓发日已改。

5、A.龙B.狮子C蛇D虎(正确答案A)

6、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

7、辉煌的云中君已经降临，

8、(义阳三关)平靖关、黄岘关、武阳关

9、登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒

10、蹇将憺兮寿宫⑸，与日月兮齐光。

11、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

12、(八股文)破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

13、(明清科举考试)(起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止)(1)等级：院试(又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。)乡试(又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。)会试(又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。)殿试(国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”)(2)内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”

14、(六艺)礼、乐、射、御、书、数

15、谢灵运，宋时作到临川太守。他是有政治野心的，可是不得志。他不但是老、庄的信徒，也是佛的信徒。他最爱游山玩水，常常领了一群人到处探奇访胜；他的自然的哲学和出世的哲学教他沈溺在山水的清幽里。他是第一个在诗里用全力刻划山水的人；他也可以说是第一个用全力雕琢字句的人。

16、苏轼自号“东坡居士”与苏洵、苏辙、王安石、韩愈、柳宗元、曾巩、欧阳修并称为“唐宋八大家”。

17、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

18、关于与端午节有关的五言古诗，搜集整理如下：《端午日赐衣》杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

19、清代诗人夏仁虎诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

20、端午节在我国有不同的称呼，以下哪个不是端午节的称呼？

四、关于端午节的五言诗句有哪些

1、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

2、端午节还是个驱邪防灾的节日，主要活动围绕除五毒、驱病灾而产生的。请问除五毒中的五毒指哪五毒？

3、常识性的端午传说、端午习俗，相信那么优秀的你们一定是非常非常熟悉了，所以小科老师今天要在这里给大家来点不一样的料。除了画风正常的高考，还有时常别(脑)出(洞)心(大)裁(开)自主招生。所以，从不一样的角度看看端午，考考你是不是真的掌握了这些知识点。

4、散文是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。史铁生的《秋天》、朱自清的《背影》和孙犁的《芦花荡》便是这样的文章。

5、记言、记事的辞之外，还有讼辞。打官司的时候，原被告的口供都做“辞”；辞原是“讼”的意思，是辩解的言语。这种辞关系两造的利害很大，两造都得用心陈说；审判官也得用心听，他得公平的听两面儿的。

6、(四大名瓷窑)河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

7、⑿夫：指示代词，那、这。君：云中君。此下二句祭巫所唱。太息：叹息、叹气，指情志不畅时发出的长吁短叹。

8、了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式和诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式；了解教材所涉及的古今中外著名作家及其作品，尤其是在中外文学史上占重要地位的作家作品；了解教材涉及的文学流派及中外著名作家的国别及代表作；了解教材涉及的作品中著名的文学典型；了解教材有关作品涉及的文化常识等。

9、“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作；所述的礼制有实施的，也有理想的。又叫作《礼记》；这《礼记》是一个广泛的名称。这些“记”里包含着《礼古经》的一部分。汉代所见的“记”很多，但流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇。《小戴记》。

10、(十三经)《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

11、中元节，是道教名称。民间世俗称为七月半、七月祭祖节，佛教称为盂兰盆节。

12、扬枹击节雷阗阗问，乱流齐进声轰然。

13、古代殿试后录取进士,揭晓名次的布告，因用黄纸书写,故称为“金榜”。

14、中国的三大传统节日是？

15、中国古代婚姻的六种手续和礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

16、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

17、《楚辞·九歌》作为先秦时期楚地祭祀神鬼的系列组歌，文辞具有极强的音乐性，清丽悲壮，又委婉曲折，充满了奇特的浪漫主义气息和热烈奔放的情感。这首《云中君》的旋律曲调，是我们团队从多个吟诵版本之中挑选加工的，希望通过简单清新、又不失层叠起伏的音乐语言，传唱楚辞之美。

18、端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。

19、浣江五月平堤流，度邑人相将浮彩舟。

20、选好了熟悉的题材，就要选合适的体裁。我们在什么情况下写绝，什么情况下写律，什么情况下写五言，什么情况下写七言，什么情况下填词，应该有一个大致的判断。

五、描写端午节的五言诗句有哪些

1、采蕙遵大薄，搴若履长洲。

2、《端午日赐衣》是杜甫所作，出自《全唐诗》。《端午日赐衣》是唐代杜甫的一首关于端午节的五言律诗。原文：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

3、三秦指潼关以西的秦朝故地关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。

4、(我)俯览中国目光超越九州，

5、★重磅！沧州住房公积金政策进行重大调整！

6、⑶灵：灵子，祭祀中有神灵附身的巫觋。连蜷：长曲貌，此处指舞蹈时苗条修长的身体婀娜摆动的姿态。既留：已经留下来。

7、李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”；白居易字“乐天”，“刘二十八使君”是刘禹锡。

8、文学常识的复习，要以基本篇目所涉及的古今中外重要作家、作品为主，可将众多的作家、作品按古代、现当代、外国三个方面分类整理，再列出表格，将作家姓名(字号)、朝代、作品、出处、作家简介甚或作品中的主要人物、名句都网罗进去，力求全面。

9、这是那些时代的小学教科书，而且是统一的标准的小学教科书，因为没有不用的。那时先生不讲解，只让学生背诵，不但得背正文，而且得背朱熹小注。只要囫囵吞枣的念，囫囵吞枣的背；不懂不要紧，将来用得着，自然会懂的。怎么说将来用得着？那些时候行科举制度。科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文，题目都出在“四书”里，而且是朱注的“四书”里。科举分几级，考中的得着种种出身或资格，凭着这种资格可以建功立业，也可以升官发财；作好作歹，都得先弄个资格到手。科举几乎是当时读书人唯一的出路。每个学生都先读“四书”，而且读的是朱注，便是这个缘故。

10、下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁qì赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。

11、谦辞，对别人称自己的母亲

12、在我国端午节除了流传许多独具特色的风俗习惯外，()成语也是源自端午节。

13、戍客望边色，思归多苦颜。

14、古人的名与字往往有意义上的联系人，如韩愈，字退之．别号往往是自取的，表明个人的情趣，如欧阳修自号“醉翁”，晚年又号，“六一居士”

15、故事发生地中国山西将寒食节定为清明前一天，这一天吃冷食、祭祀、踏青等习俗也一直流传下来并为全国所接受。寒食节时期有拜扫展墓、禁烟、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植树、秋千、赏花、斗鸡、馈宴、咏诗等。赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶(瓦石器玩物)等许多活动，极大地丰富了中国古代的社会生活。

16、官衣亦有名，端午被恩荣。

17、明年岂无年，心事恐蹉跎。

18、那么，古典诗词在今天是否还有生命力呢？

19、A、以毒攻毒B、以恶制恶C、夏日可畏D、长虺成蛇(正确答案A)

20、国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！