精选道家语录经典语录59句文案集锦

一、道家语录经典语录

1、16)故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

2、3)上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。上士闻道谨而行之，中士闻道，若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。

3、天网恢恢，疏而不失。《道德经》

4、2)道可道，非常道，名可名，非常名。

5、大意：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

6、人有顺逆之气生于心，心治则气顺，心乱则气逆，心之治乱在于道德，得道则心治，失道则心乱。

7、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。

8、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子•大宗师》

9、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

10、道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。

11、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.健康的根本在心.心净则身净.自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己。

12、6)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

13、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子•知北游》

14、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。《老子》六十四章

15、常道无名，唯德以显之;至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

16、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

17、(大意)：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

18、人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。

19、所有的诺言都是苍白空洞的，承诺时纵然在真心，说变的时候，也真的变了。以前的每一个承诺在以后都会成为不愿揭的伤疤。

20、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

二、道家语录经典语录释义

1、(大意)：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

2、谦卑的态度。始终避上趋下，不妄自尊大，奉献社会但不强求回报，做别人所不愿做之事而不抱怨，从而得到别人发自内心的尊重。

3、大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

4、飘风不终朝，骤雨不终日。

5、大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

6、⼈有盗⽽富者，富者未必盗；有廉⽽贫者，贫者未必廉。

7、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。

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9、不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

11、安危相易，祸福相生。《庄子·则阳》。

12、第二条：“人生何处不相逢，总有再见面的一天。”

13、柔，就是阴柔、柔弱、柔韧……柔首先是生命的特征：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”人和草木都一样，有生命的时候，身体都是柔的，死了以后身体就会慢慢变僵硬。

14、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

15、夫轻诺必寡信，多易必多难。

16、祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

17、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》

18、知者不⾔，⾔者不知。

19、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

20、大意：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

三、道家语录经典语录大全

1、宠辱若惊，贵大患若身。

2、健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。

3、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

4、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子•人间世》

5、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

6、大意：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，(此时此境)却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

7、独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

8、大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

9、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

10、清静之治者，和顺以寂寞，质真而素朴，闲静而不躁，在内而合乎道，出外而同乎义；其言略而循理，其行悦而顺情，其心和而不伪，其事素而不饰。

11、比如说一件事情不应该这么去做，但是违背事物的原则，甚至违背了很多人的意愿，去强硬的做这件事情，包括一些人不合时宜的去追求外在的名利欲望。

12、合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

13、15)有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然

15、天地之气，莫大于和。

16、福兮祸所依，祸兮福所倚。

17、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

18、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

19、以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱，以俗观之，贵贱不在己。