一、老子语录及翻译
1、——出处:《道德经》第七十六章
2、此外,还强调入不应妄为、不应乱为,不违背事物存在和发展变化的规律,要充分认识事物的发展规律,然后根据自然规律去工作,而不要勉强去干那些违背于规律的事。不能随心所欲地为所欲为,也不能脱离实际,勉强胡乱地去做,而要顺其自然,遵循自然规律和社会规律办事。
3、老子认为,再圆满的东西看起来也会有所欠缺。同样,获得了极大成就的人也要表现得有所欠缺。保持自身的不完满,这是一个人自身发展的需要,因为这样才能保证自己还会有所进步。
4、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——老子《道德经》
5、唯仁者能好人,能恶人。
6、(感悟):老子讲的三宝,与事物的表面现象,是不相似甚至相反的。
7、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
8、——出处:《道德经》第二十五章
9、(解释)有与无相互滋生,难与易相辅相成,长与短相比较而显现,高与下相互依存,声音音律的相互应和而成曲调,前与后相互联接而成顺序。
10、(感悟)天地不自生,故能长生,老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。
11、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。 ——老子
12、故有之以为利,无之以为用。
13、36圣人自知不自见,自爱不自贵。
14、(出处)《道德经》第五章。
15、出自《论语·为政篇第二》。(译文)懂得了就是懂得了,没有懂就是没有懂,这才是真懂.
16、君子,俞于义。小人,俞于利。
17、39柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。
18、最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。
19、50天道无亲,常与善人。
20、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
二、老子语录及翻译大全
1、(翻译讲解):以正道治国,以奇计用兵,与民休息安定民心才能臣服天下。
2、译文:最大的善就应当像水一样,水善于滋润万物、与万物交融,而不与之争夺;水只停留在众人不喜欢的低洼之处,所以水性最接近于道。
3、祸莫于不知足 意义:告诉人们不知足会带来很大的祸害 ——李耳 《老子·四十六章》
4、(出处)《道德经》第十三章。
5、譬道之在天下也,犹小谷之与江海。
6、Successisasdangerousasfailure.Hopeisashollowasfear.
7、故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。
8、译文:天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。
9、——出处:《道德经》第四十章
10、要对于一个国家形成一个正确的判断,我们必须把同一个国家的相距久远的两个时期进行对比。进步是缓慢的,时代太近了,不但看不出它的改良,有时,即使国家改良了,但我们往往因看到某种产业的凋零或一地方的衰落,便怀疑它全国的财富与产业都在退步。
11、(感悟):这句话的意思就是说,用早已存在的道理,来驾驭现在的具体事物。换个说法就是借古鉴今,古为今用。
12、三人行,必有我师焉。
13、译文:无论受到宠爱或受到侮辱,都要把它当成重大的事情,重视起来,敏锐地觉察其中的危险和机遇,而不得意或沮丧。
14、老子经典名句10句及解释
15、(译解)委曲反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧反能成新,少取反能多得,贪多反而迷惑。
16、浙江省资深命题主持权威领衔
17、(感悟)做事贵在坚持。谁笑到最后,谁笑得最好。
18、道恒亡为也,侯王能守之,而万物将自化。化而欲作,将镇之以亡名之朴。
19、(感悟)《老子校诂》云:“重谓寡欲自重,轻谓纵欲自轻,二者皆以治身言。静谓清静无为,躁谓急功好事,二者皆以治国言。”
20、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
三、老子语录及翻译注释
1、不以规矩,不能成方圆
2、(对应通行本第三十二章)道不着于名相,本源虽无限小(如自由的能量无内外,无大小、无先后),却没有任何事物能将其束缚、降服。有人如果能守道,则能化万物,天地融合,天降智慧甘露,众生没人命令却安守本分。万物从生就有名相,名相虽然有,但本体平等清净无知其本体无生灭就不会真的死亡。就像道显现于天下,如百川(显相)于江海(水体隐相)(而百川有生灭而水体不生灭)。
3、(翻译讲解):天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。
4、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治 ——老子 《道德经》
5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于蔂土;千里之行,始于足下。
6、(感悟):“所”,意思是处所或地方,这里引申为根基或根本的意思。老子这里所说的“所”指的应是人生的根基。有了人生的根基就会有人生的目的,有了人生的目的就会坚定不移地走自己的路,因此能够在人生的路上走得长久。
7、——出处:《道德经》第十九章
8、自然中一切事物的生长都是无目的无意识的,但结果又合乎某种目的;大自然并不有意识去追求什么,但却无形中达到了一切。水流花开,鹰飞鱼跃,这一切都是无意识的,然而又妙不可言;它们不想实现什么,但又样样都实现了。
9、飘风不终朝,骤雨不终日。 ——老子 《道德经》
10、出自《论语·雍也篇第六》。(译文)品质多于文采,就会粗野;文采多于品质,就流于虚浮。
11、敚穆(寂寥)独立不改,可以为天下母。未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大。
12、40江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
13、33善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。
14、——出处:《道德经》第二十四章
15、(感悟)以上六句是古代成语,老子主张用辩证的思想,来认识和把握社会生活的变化。
16、(对应通行本第十六章)注:不着空有,至恒常道,守中道(不执两端分别),则笃定。宇宙万物周而复始地空运作。天道昭昭,小归于业果,终究归于大道。
17、治大国,若烹小鲜。Governingagreatstateislikecookingsmallfish.
18、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 ——老子 《道德经》
19、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。 ——老子 《道德经》
20、(翻译讲解):踮起脚跟不能久立,跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不明白,自以为是的人是非不分,自我炫耀的人不能见功,自高自大的人不会有长进。
四、老子语录原文及翻译
1、(对应通行本六十四章)注:有所为、则所为必败,有所执、则所执必失(一切皆不可得)。因此圣人善行而不执着,无得故无失。(圣人)面对事物时,不忘初心,始终如不会失败的。圣人不为众生欲牵引,心不滞与外物,行不言之教,从众人过错中吸取教训并替其分担。因此圣人能教化万物如万物自然如是,而实无所为。
2、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
3、28为之于未有,治之于未乱。
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