一、史铁生语录
1、13)读而不思,自然省得出去惹事,却容易养成夸夸其谈的毛病,说了一大片话而后不知所云。国人似乎更看重满腹经书,但有奇思异想,却多摇头――对未知之物宁可认其没有,对不懂之事总好斥为胡说。现在思想开放,常听人笑某些“知识分子”是“知道分子”;虽褒贬明确,却似乎位置颠倒。“道可道,非常道”,“君子之财,取之有道”,“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”,读书所求莫过知“道”。而知也知之,识也识之,偏不入道者,真是:“白瞎了你这个人儿”。
2、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。
3、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
4、死亡是一个不必等待就会来临的节日;这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑,在那等待了四百多年;因为这院子,我常感恩自己的命运;剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕阑;一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只调叫出告草式杆即是上帝教给他的一个事实;来自找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了;多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方,也都有过母360问答亲的脚印;剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,重不是能够一次性解决医顶的事,怕是活多久就要向他多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人
5、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
6、死是一件不必急于求成的事。
7、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
8、他是一个结巴口吃、又不信神的年轻人,就像年轻的摩西自以为是。
9、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。
10、所有梦里都是它们的吟哦
11、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
12、43)我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。——史铁生《我与地坛》
13、25)忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。
14、10)有一天我正在院子里玩,院门外大步流星走来了一个青年军官。
15、12)所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之不可以随意调换。——史铁生《病隙碎笔》
16、如果哪天我放弃了,请记得,是因为你的不在乎。
17、明明知道你需要放手却放不下,因为你还是在等待不可能的发生,这种感觉真的很难受。
18、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。――史铁生《我与地坛》
19、17)“同吃同住同劳动”一类的倡导看来并不是什么新发明。
20、语文日课:书单汇总(建议收藏)
二、史铁生语录 我与地坛
1、我的神思从那儿流向世界
2、苦乐全凭自己判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
3、16)人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不索贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》
4、人,生来就是自由之身,却无处不被枷戴锁。那些自以为是主子的人,实际上却奴性更强。这种变化是怎么发生的呢?
5、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
6、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
7、一遍遍起飞又一遍遍降落
8、20)苦难既然把我推倒悬崖边缘、那么就让我在这里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听。
9、26)悲剧,都是好人与好人之间的事。
10、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处、心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
11、爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和控制不住,除此之外还有最紧要的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。
12、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。
13、生命中总有那么一段时光,充满不安,可是除了勇敢面对,我们别无选择。
14、看不懂的书,没必要自己装作庸俗风雅地去读,尽可束之高阁。某一天,你会突然想起这本书,从书架上取下,觉得醍醐灌顶字字珠玑。我想这就是人跟书的缘分吧。人与人又何尝不是如此,不到那个时间,你怎么爱我,我都无法去爱你。不是你不好,而是我没准备好。
15、这样来看,一切职业、事业都是平等的。一切职业、事业,都是人们摆脱时间空洞的方法,都是娱乐自己的玩具,都是互为依存的游戏伙伴,所以都是平等的,本不该有高低贵贱之分。如果不是为了我们这种动物所独具的精神娱乐的需要,其实一切职业、事业都不必,度命本来十分简单,——一匹狼或一条虫那样简单,单靠了本能就已足够,反正在终于要结束这一点上我们跟它们没什么两样。所以我想,一切所谓精英、豪杰、大师、伟人都不该再昧了良心一边为自己贴金一边期待着别人的报答,不管是你们为别人做了什么贡献,都同时是别人为你们提供了快乐(助人为乐,不是么?)最好别忘了这个逻辑,不然便有大则欺世小则卖乖之嫌疑。
16、回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。
17、秋天多么安静、畅朗、舒然
18、赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。
19、6)大舅早年的离家出走,据说很有些逃婚的因素,他的婚姻也是由家里包办的。
20、有时我觉得自己特别蠢特别不成熟,不懂掩藏情绪,喜怒哀乐,在脸上表现的格外鲜明。但当我看到那些不爱哭也不爱笑,常年不动声色的人,我又觉得,傻也有傻的好,心思天真总好过麻木不仁。——夏七夕
三、史铁生语录经典语录
1、因为你欺骗了鱼,你就变得自以为是,以为自己能够欺骗每一个。
2、而如今,在这张苍老的琴上
3、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
4、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
5、大道理人人都懂,小情绪却是难以自控。
6、人类是大自然的精灵,自以为是万物之主宰,可以任凭改造自然。
7、危卧病榻,难有无神论者。
8、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。——史铁生
9、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。――史铁生《灵魂的事》
10、陌路之魂皆可以爱相期?
11、一个周损担让人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给她的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是些香机较础些胶新呼一件不必急于求成的事,死是一个必然回降临的节日低为离引权。
12、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》
13、想你的时候,你会不会也刚好正在想我。
14、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。——史铁生《我与地坛》
15、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
16、后来,他决定走文学之路,当作家,为了让母亲为儿子自豪,也为了自己。或许,这是能够走出阴影的最佳途径了。(明扣“阴影”)
17、他只好再全力去想那张药方和琴弦:还剩下几根,还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了,然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过他的温暖和炽热的太阳,无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢?还有什么?他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。
18、14)所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。
19、3)苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。
20、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
四、史铁生语录句子迷
1、27)我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不散。——史铁生《我与地坛》
2、有一年,十月的风又翻动起安详的落叶,我在园中读书,听见两个散步的老人说:“没想到这园子有这么大。”我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
3、见你就像见到家乡,所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。
4、9)要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
5、母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的`意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。
6、爱情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
7、有时候,你绷了很久,只是为了期待他的一句“对不起”,让你哭出来。
8、人既看见了自身的残缺,也就看见了神的完美,有了对神的敬畏、感恩与赞叹,由是爱才可能指向万物万灵。现在的生态保护思想,还像是以人为中心,只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态,只是出于使人活得更好些,不得已而爱护自然。可什么是好些呢?大约还得是人说了算,而物质的享乐与奢华哪有尽头?至少现在,到处都一样,好像人的最重要的追求就是经济增长,好像人生来就是为了参加一场物质占有的比赛。而这比赛一开始,欲望就收不住,生态早晚要遭殃。这不是哪一国的问题,这是全人类的问题,因而这不完全是政治问题,根本是信仰问题。
9、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西,那你就是唯一。
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