精选屈原的古诗四句100句文案合集

一、屈原的古诗四句

1、操吴戈兮被犀甲⑵，车错毂兮短兵接⑶。

2、舒新宇拙作《破解屈原溆浦之谜》平装本

3、屈原《九歌》(9)民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

4、子交手兮东行，送美人兮南浦；

5、月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。

6、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

7、巨隔千里思乡近，逐年投黍忆故人。屈原写的关于端午节的古诗(屈原写端午节的诗句一)吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

8、即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。

9、纵观屈原的26首诗作，贯穿始终的人物只有四个，除了作者本人外，就是尧、舜、禹。《离骚》里12次写到尧舜禹，《天问》里更是用25行诗句写到大禹。

10、览冀州兮有余，横四海兮焉穷。

11、安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

12、谗胜祸难防，沈冤信可伤。

13、商汤夏禹离我们太远了，远得使我们没法瞻仰。

14、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，一直受到历代读书人的尊崇，经历两千多年，早已成为一种文化基因，融入华夏文明的血液。

15、这套由韩寒和“好书联盟”共同推荐的《诗经》，首印12000套在24小时内售卖完，也今天要介绍给大家的。

16、有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。

17、天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？

18、流放之地的溆浦，最终成了屈原浪漫璀璨的诗和远方!

19、雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。

20、——《九歌》春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

二、屈原的古诗四句超短

1、你好屈原没有写过四句诗，他所做的都是词，最短的词是这首《九歌·礼魂》。《九歌·礼魂》作者：屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如；春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

2、以下选其中5篇节作为简单介绍：

3、溆浦啊!你注定要与屈原结下不解之缘!

4、屈原在明月洞住下后，在瀑布落下的水潭前的一块巨石上写上三个大字：“洗心池”。每天早上就在这里灌缨洗心，时时省悟自己。

5、何处论心怀，世上空漫漫。

6、天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

7、“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。

8、时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

9、第2首、九歌、大司命。

10、越人传楚俗，截竹竞萦丝。

11、请问远古开始之时，谁将此态流传导引？

12、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

13、用江离和芷草披在肩上啊，

14、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

15、因一个人之死而诞生一个全国性的民族佳节，历千年而不衰，并且超越国界，环顾世界，唯有屈原。这位中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人、世界四大文化名人之一的屈原，如同曹雪芹和莎士比亚，留下了传世千古的煌煌巨著，也留下了众多千古之谜。千百年来，专家学者不懈探索，研究著作汗牛充栋，千古之谜依然仿如高悬的日月，看得见她的存在，却难以揭开其神秘的面纱。

16、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

17、名余曰正则兮，字余曰灵均；

18、路漫漫其修远兮、吾将上下而求索。《离骚》

19、一进入溆浦境内，屈原乘坐的船到达江口犁头嘴，从沅江拐进溆水，江面骤然变得极其狭窄，进入思蒙峡谷，眼前的景象使屈原惊呆了：深邃的峡谷，蜿蜒曲折，险峻幽绝，两岸山深林密，猿狖出没，云裹雾锁，真不知溆浦该往哪里走?

20、君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。

三、屈原的古诗四句短诗

1、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)

2、如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。

3、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章·涉江》)

4、《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

5、我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。

6、渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？

7、屈原《楚辞》(7)何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。屈原《楚辞》(8)时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

8、品赏曲赋，字里行间，无不渗透着南楚大地神妙的烟雨雾岚，奔泻着湍激的瀑布涧流，喷射出奇幻的云霓霞彩，回荡着狂野的巫风傩韵。

9、天地尚未成形前，又从哪里得以产生？

10、２.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的大意是：

11、春兰兮秋菊、长无绝兮终古。《九歌》

12、㉔然疑作：信疑交加。然，相信；作，起。

13、乘骐骥以驰骋兮、来吾道夫先路也。(离骚)

14、宋代洪兴祖《楚辞补注》：美橘之有是德，故曰颂。《管子》篇名有《国颂》。说者云：颂，容也。陈为国之形容。

15、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

16、美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。

17、我来时无语出门也不告辞，驾起旋风树起云霞的旗帜。悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。穿起荷花衣系上蕙草带，我忽然前来又忽然远离。日暮时在天帝的郊野住宿，你等待谁久久停留在云际？同你到日浴之地咸池洗头，到日出之处把头发晾干。

18、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

19、屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，战国时期楚国诗人、政治家。

20、年年端午，岁岁龙舟，屈原殉难之日，神州大地，普天同祭，追念这颗不朽的诗魂。

四、屈原最著名的一首诗

1、从现世所能见到的诗作看，《九章·橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘，但见(屈)原与橘分不得是一是彼此互映，有镜花水月之妙”(《楚辞灯》)的奇特境界。从此以后，南国之橘便蕴含了志士仁人“独立不迁”、热爱祖国的丰富文化内涵，而永远为人们所歌咏和效法了。这一独特的贡献，仅属于屈原，所以宋刘辰翁又称屈原为千古“咏物之祖”。(4)

2、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

3、吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。

4、长此以往不断绝直到终古。

5、顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，

6、上世纪七十年代，中国屈原学会第一任会长、著名屈学专家汤炳正先生来到溆浦，深情说道：“我对溆浦是有特殊感情的，进入溆浦地域，在思想意识上进入了一个更高的境界，仿佛时时都能看到屈原彷徨的伟大身影。”

7、棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

8、《山鬼》《国殇》《橘颂》

9、祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，

10、杳冥冥兮羌昼晦⑭，东风飘兮神灵雨⑮。

11、君不见曲如钩，古人知尔封公侯。

12、(九章·抽思)曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(九章·抽思)世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

13、明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？

14、——《九章·怀沙》世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

15、南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。

16、独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

17、好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。

18、《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

19、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

20、空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。

五、《端午》古诗屈原

1、至今此事何人雪，月照楚山湘水流。

2、身既死兮神以灵⒅，子魂魄兮为鬼雄⒆！(1)(2)

3、宁做玉器被打碎，比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

4、灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。

5、(渔父)沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。(渔父)薄暮雷电，归何忧？(天问)魂兮归来！(招魂)目极千里兮，伤心悲。

6、《山鬼》中描写的景色是：“杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。……雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。”这与《涉江》里描写溆浦的景色一模一样：“深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦而多雨。霰雪纷其无垠兮，云靡靡而承宇。”从两种环境的描写，足可以征明《山鬼》写于溆浦明月洞，也足以说明“山鬼”写的就是作者自已。

7、招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。

8、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

9、⑨石兰、杜蘅：皆香草名。

10、重五山村好，榴花忽已繁。

11、今天恰逢中国四大传统节日端午佳节——我们中国自己的节日非常多，但最为重要的只有四个，分别是春节、清明节、端午节和中秋节，今天就是端午节。在这一天全中国老百姓乃至全球华人都会吃粽子、挂艾草、佩戴香囊、借此祈福消灾，有条件的地区比如位于江边、河边这些地区的人民更加会赛龙舟、祭祀龙王。这些习俗代代相传，已经延续了两千多年。

12、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

13、屈原《楚辞渔父》(15)入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

14、——《九章·涉江》曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

15、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

16、早在古代，就有不少研究屈原的专门家说过，《天问》、《山鬼》与《涉江》所写溆浦的环境是同一个地方，描写的景色何其相似。

17、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

18、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

19、楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

20、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。“修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”