精选论语经典名句100句翻译100句文案合集

一、论语经典名句100句翻译

1、(能牺牲生命来成全仁德。)

2、(译文)学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

3、(释义)君子说话要迟钝些，而做事要敏捷些。

4、004 子罕言利，与命，与仁

5、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

6、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

7、048 斯人也而有斯疾也

8、不义而富且贵，于我如浮云。—《论语述而》

9、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

10、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

11、译文：孔子说：＂学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？＂

12、译文：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

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14、030 仁者，其言也切

15、(讲解)读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

16、注释：君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

17、064 空空如也，我叩其两端而竭焉

18、道听而涂说，德之弃也！

19、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

二、论语原文及翻译

1、(赏析)这句话的意思就是要我们严以律己，宽以待人。君子的修养方式：严格要求自己，常思己过不责备他人。

2、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》(有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。)

3、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

4、知之为知之，不知为不知，是知也(原)子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(译)孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”

5、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》

6、(释义)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

7、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

8、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

9、知之者，不如好之者。好之者，不如乐之者。——《论语——雍也》

10、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

11、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。—《论语述而》

12、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

13、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

14、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

15、(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

16、译文：君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

17、(释义)孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”

18、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

19、中国两大圣人老子与孔子会面留下的千古智慧

20、翻译：一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

三、论语12章的译文

1、(释义)办理父母的丧事要谨慎地尽礼尽哀，对祖先要诚敬地追念致祭，(能做到这样)民间的风习，就会归于淳厚了。

2、译文：以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。

3、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

4、君子不以言举人，不以人废言。

5、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》

6、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

7、(译文)孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

8、(译文)指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。。

9、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

10、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

11、孔子语录：道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

12、译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

13、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

14、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

15、(讲解)发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

17、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。

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19、译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

20、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

四、论语全文及译文完整版

1、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

2、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

3、059 敏而好学，不耻下问

4、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》

5、孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。

6、译文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！

7、(赏析)这是孔子的话。他论述君子与小人的人生志趣与追求的不同。君子追求的是道德高尚，而小人想到的是个人发家致富，沉溺于个人居处的舒适、豪华；君子想到的是国家大事，而小人想到的只是别人给了他什么好处。这就是君子和小人的差别。

8、(原文)四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)(直译)天下的人都是自己的.兄弟。(意译)普天下的人都像兄弟一样和睦相处。

9、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。”——《论语·宪问》孔子说：“道德高尚的人，一定有名言传世；有名言传世的人，不一定道德高尚。”Confuciussaid,"Virtuouspeoplearesuretohavegoodwritingsorwordstopassontolatergenerations,butitisnotalwaystruetheotherwayround."

10、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

11、译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

12、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

13、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

14、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

15、(释义)多想着责备自己，而少责备他人。

16、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

17、译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。(里仁)

19、028 子不语：怪、力、乱、神

20、(译文)开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

五、论语必背100句及翻译

1、(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

2、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

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6、(讲解)早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

7、下面来说下论语的内动:

8、知之为知之，不知为不知，是知也。

9、不患人之不己知，患不知人也(译)孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”

10、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

11、见义不为，无勇也。《论语·为政》

12、(讲解)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。

13、(译文)看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

14、(译文)水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

15、答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。

16、温故而知新，可以为师矣。

17、(讲解)：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？己所不欲，勿施于人。

18、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——《论语》

19、(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

20、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》