一、牡丹亭作者
1、因他女儿三年前就死了,如何现在能复生,且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘,因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时,朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上,报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎也是妖精。
2、《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表性传奇(戏剧)作品,创作于1598年,描写了大家闺秀杜丽娘和书生柳梦梅的生死之恋。与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“玉茗堂四梦”。
3、两年后调任浙江遂昌知县,抑制豪强,关心民生疾苦,颇多善政。49岁弃官还乡,致力戏曲创作。汤显祖深受“左派王学”影响,反对程朱理学,批判拟古主义的文学,追求个性解放。
4、作者|朱海明主播|聼琴
5、他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。26岁时刊印第1部诗集《红泉逸草》,次年又刊印诗集《雍藻》(未传),第3部诗集名《问棘邮草》。
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7、该剧是中国戏曲史上杰出的作品之与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
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9、◎不可思议!上师赐我稀有难得之见解脱甘露丸!
10、不知所起,一往而生——汤显祖死生爱情梦《牡丹亭》
11、《牡丹亭》的作者是?
12、该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。
13、中国古时讲究的是时辰法,时辰法是古人根据人们的健康作息生活方式,日出而作,日入而息所严格定制的。其标准相当符合人类的健康生活。那么结合中医的养生方法,如何利用十二时辰进行养生呢?
14、此时书生柳梦梅赴京应试,途中感风寒,卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇,二人恩恩爱爱,如漆似胶地过起了夫妻生活。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。
15、丽娘是宋朝太守杜宝的独生女儿,出落得娇美如花。杜宝恪守孔孟之道,认为古今贤女无不通晓诗书。于是请来了年过半百的陈最良,教授丽娘《诗经》。
16、《牡丹亭》的作者是汤显祖。
17、《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”,也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响,其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系,故事中出现的花神却是道家的产物,而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之,汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情,完美的诠释了他的“至情说”。
18、明万历十九年(1591)目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强、触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。
19、被称为“诗鬼”的唐代诗人是谁?
20、文学界公认:阿紫既会写诗又会读诗、既会写歌又会唱歌,具有家国情怀和充满正气的爱国女诗人。
二、牡丹亭作者朝代
1、冰如烟花非花小生凌寒素衣
2、杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。醒过来面对的是母亲的唠叨和凄凉枯燥。幽冥中判官虽然面目狰狞,毕竟替她查了婚姻簿,放她出了枉死城,体现了一种人情味。还魂后面对的父亲反而只有冷酷和僵硬。这些都很好地体现了作者对理学的批判力量。
3、著名演播艺术家曹灿先生题词,《阿紫诗歌朗诵集》由中国文联出版社出版,这是一本适合于朗诵难得一见的诗歌专辑,阅读收藏两相宜,可以和阿紫文化工作室联系交流学习。它的出版发行是文学朗诵爱好者的福音,必将为推动中国诗歌朗诵艺术的发展起着积极作用。
4、《牡丹亭》是明代( )的名作,描绘了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。
5、嘉靖四十一年(公元1562年),时任刑部郎中(正五品)的罗汝芳(王艮三传弟子)回原籍省亲,汤显祖遵祖父之命拜罗汝芳为师,从学王艮的良知学术,成为王艮学派的四传弟子。
6、明朝中期出现了一股怀疑程朱理学的思潮,出现了提倡个性解放,反对封建礼教的进步思想。在这样的背景下,《牡丹亭》诞生了。
7、袅晴丝,吹来闲庭院,摇漾春如线。面对这满园的春色,丽娘就象飞舞的蝶儿一样,倘佯在万紫千红的花丛中,她的心也一起随着满眼的花朵一片片地开放……
8、亭午泊中宿,已信江路狭。
9、明代戏曲家汤显祖擅借梦入境。《南柯记》《邯郸记》冷眼刺破世间百态,《紫钗记》《牡丹亭》温柔展现世间至死不渝的爱情。可见,在汤显祖心中,权、势、财、位皆可翻手为云覆手为雨,也可转瞬即逝。纵有千年铁门槛,终须一个土馒头,不值得为它们倾尽有限的生命。唯有生离和死别都阻隔不了的爱情才是人间仅存的那一点光和暖。
10、几个小时过去了,战斗没有什么进展。这时候,从阵地后面传来一个洪亮的声音:“我们现在需要真正的大炮和真正的炮手!”于是,大家镇静下来,都在等待着,张望着。两个多小时以后,一门威力巨大的火炮被拉来了,有经验的炮手也找到了。不一会儿,猛烈的炮火射向巴士底狱。守军终于举起白旗投降了。起义群众冲了进去,解放了被关押的七名囚犯。
11、载体不限,诗歌、散文、小说、书画、
12、◎家中忽现万只蚂蚁,诸佛加持往生净土
13、《牡丹亭》是传奇(剧本);
14、据载,《牡丹亭》一经问世,曾迷倒不少青春女子。扬州姑娘金凤钿得到《牡丹亭》,以至茶饭不顾,“读而成痴”。最终给汤显祖写了一封信,大胆坦言“愿为才子妇”可是不久她因病逝世,留下遗愿用《牡丹亭》陪葬。江苏娄江姑娘俞二娘读了《牡丹亭》,用蝇头小楷在剧本间作了许多批注,深感自己的命运也像杜丽娘一样,终日郁郁寡欢,最后竟哀伤过度而死。“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴如我,岂独伤心是小青。”明代才女冯小青的绝命诗,至今读来令人扼腕。还有一位叫商小伶的演员,演唱《牡丹亭·寻梦》的曲牌《江儿水》,当唱到“待打并香魂一片,阴雨梅天,守得个梅根相见”一句时,因角色伤情,悲恸过度,满面泪光,颓然倒地,气绝而亡,临终竟未发一言。
15、万年二十六年(公元1598年)七月,汤显祖告假还乡,从老家文昌里移居城中玉茗堂,创作了《牡丹亭》。《牡丹亭》是汤显祖的代表作,是我国文学史上一部具有积极浪漫主义风格的杰作,汤显祖用艺术形式形象生动地扩大了王艮学术的启蒙作用,为王艮学派赢得了良好的声誉。如今,汤显祖的作品不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。
16、嗟夫,人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必无,安知情之所必有邪!
17、从中都可看出,汤显祖是以“情”为核心进行剧作的写作,有意识地将“情”与“理”形成一对矛盾冲突贯穿于全文之中。
18、世界淡水资源最丰富的大洲是?
19、午后窗外有风轻轻地走过.沏一杯淡香的菊花茶,翻开泛黄的书页,让温润的思绪飘成遥远,飘进了汤显祖笔下的《牡丹亭》,飘进了《牡丹亭》中杜丽娘那幽深幽深的梦境里……
20、出身书香门第,早有才名,不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。万历十一年(1583)中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
三、牡丹亭作者是哪个朝代的人
1、杜丽娘的父亲这时升任淮扬安抚使,临行前就将女儿葬在后花园梅树下,并修成“梅花庵观”一座,嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间。
2、◎带安来上师超度实例无法想象的婴灵之苦
3、《岭外送客平乐下第》也写到踏歌:“南行三十六滩泷,依旧龙门得化龙。别有清湘起愁色,踏歌人望九疑峰。”
4、公共邮箱:mzskjz@1com
5、答案:张若虚、贺知章、张旭、包融;豪放派和婉约派;关汉卿、白朴、马致远、郑光祖;《西厢记》;汤显祖。
6、答案:南极洲;安第斯山脉;印度尼西亚;欧洲;格陵兰岛。
7、我们应该知道淫书对人有三害,第一妨害正业,第二耗费精神,第三迷乱心志。所以写书的人应该特别小心谨慎,不要写一些害人的书,否则这个报应是逃不过去的;到受果报的时候,想要说:“我做错了,我不这样做了。”可是到那时候再后悔也来不及了。
8、宋词主要分为两大流派,分别是?
9、嘉靖、隆庆年问,以魏良辅为代表的一批戏曲音乐家,对昆山腔进行了成功的全面改进。在唱曲的板眼、宫调等方面,伴奏方面,气韵和平仄的使用方面,将昆山腔进行重新的规划整理,创立了一种清新典雅的声腔风格,时称“水磨调”、“冷板曲”。
10、《杜丽娘慕色还魂》并没有对外部抗争的过程,谈不上对封建制度的反抗。
11、起床健身后,饮一杯白开水,用木梳梳发百余遍,有醒脑明目的作用。洗脸漱口,早餐。早餐宜食粥,宜淡素,宜饱。饭后,徐徐行走百步,边走边以手摩腹,老年人脾胃虚弱,轻微活动和按摩腹部可促进肠胃蠕动,增强消化。
12、BriefIntroduction
13、原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?
14、牡丹亭游园惊梦作者是明代汤显祖。《游园惊梦》是昆曲《牡丹亭》的一个曲目。作者为中国明代戏曲家汤显祖,其中最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。杜丽娘深受封建礼教的束缚,一日,背着父母和塾师,和丫环春香到后花园游春,花香鸟语,触景伤情,游倦之后,回房休息。在梦中与书生柳梦梅在花园中相会,并有许多花神一起来为他们做媒。杜丽娘的母亲来到床前将女儿唤醒,母亲看见女儿神情恍惚;嘱咐她以后少去后花园。杜丽娘虽然应允,但心里仍在追恋梦境,不久竟忧郁成疾。
15、正在审讯拷打之际,朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上,报知柳梦梅中了状元,柳梦梅这才得以脱身。但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎也是妖精,于是写了奏本请皇上公断。皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜”前验明果然是真人身,于是下旨让父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
16、D.“入门尽是弹冠客,去后应无搔首人”适合作为理发店的对联
17、忽一日,她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课,这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”,即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来,困乏后倒头睡在了床上。
18、因为挚爱,汤显祖甚至还仿作了两首《岭南踏踏词》:“女郎祠下踏歌时,女伴晨妆教莫迟。鹤子草粘为面靨,石榴花揉作胭脂。”“笑倩梳妆阿姊家,暮云笼月海生霞。珠钗正押相思子,匣粉裁拈指甲花。”
19、《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作。故事梗概为贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。汤显祖自幼心性灵慧,才华卓越,但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利,使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识,人生之路上的磨难未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则,反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。
20、◎带安来上师于禅定中的教示:菩萨如何修持清净的善法
四、牡丹亭作者
1、在200多年前的法国巴黎市区的东部,有一座举世闻名的监狱,名叫巴士底狱。巴士底狱高100英尺,有8个塔楼,上面架着15门大炮。凡是胆敢反对君主专制制度的人,大都被监禁在这里。巴士底狱成了法国专制王朝的象征。
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3、《牡丹亭》,全名《牡丹亭还魂记》,改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,也是他一生最得意之作,他曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》。”
4、答案:月球引力;印度;椭圆星系;哥本哈根;88个。
5、攻占巴士底狱成了全国革命的信号。各个城市纷纷仿效巴黎人民,武装起来夺取市政管理权,建立国民自卫军。不久,由人民组织起来的制宪会议掌握了大权。
6、如丽娘者,乃可谓之有情人耳。……嗟夫!人世之事,非人世 所可尽。自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所 必有邪!
7、(单选题)下列与对联有关的说法错误的是()。
8、此时或读名人诗文,或练书法,或去田园绿地,或观落霞。
9、C.“新年的余庆,嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯
10、汤显祖,中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山。出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
11、多年来,人们总拿东西方文化做比较,如东西方的两座水城,意大利的威尼斯和中国的苏州,前者只有1568年历史,后者则有2500年历史。外国人称苏州是东方威尼斯,中国人呢,理应称威尼斯是西方的苏州,这才合理。同样,有人把汤显祖称为东方的莎士比亚。我倒认为,称莎士比亚为西方的汤显祖更为确切。中国昆曲的文学性艺术性也高于单调呆板的西方戏剧,杜丽娘与柳梦梅的爱情故事比罗密欧与朱丽叶的爱情故事更凄美更浪漫更感人。
12、汤显祖,字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人,中国明代戏曲家、文学家。出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。
13、冬江风景殊,喜值我来恰。
14、投稿邮箱:zgfwjtw@1com
15、记述杜太守事迹的故事,模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅,也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。
16、汤显祖的主要创作成就在戏曲方面,代表作是《牡丹亭》(又名《还魂记》),它和《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》合称“玉茗堂四梦”,又名“临川四梦”。除《紫钗记》写作时代可确考外,其余“三梦”都不易确定写作时间,学术界尚有不同看法。
17、这也是一个将爱情与生死羁绊在一起的故事,遗憾在两家没有超越世俗的胆量,最终还是没能让有情人成为眷属。这样的故事并不是孤例,魏晋时期志怪小说异军突起,为世人勾画了千万种人世难解难遇的奇景。随着时间的推移,文学家们将着笔之力从奇说怪谈中的怪转移到了奇情异趣中的情上来了。无论是《牡丹亭》中杜丽娘为情而死,为情复生,还是后来蒲松龄《聊斋志异》中与人产生深情的狐妖花怪,都显得比人间真实存在的爱情要更真挚更纯粹。
18、1789年7月12日,巴黎市民举行示威游行支持制宪议会。次日,手执武器的人群与来自德国和瑞士的国王雇佣军展开战斗,攻占了一个又一个的阵地。到14日的早晨,巴黎人民基本夺取了整个巴黎,最后只剩下巴士底狱还在国王手里。
19、(作者简介)汤显祖(1550~1616)字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人。他是明代具有进步思想的杰出的戏曲家、文学家。出身于书香人家,早年即有文名,21岁中举,因其风骨遒劲,不肯腼颜事权贵并拒绝大学士张居正、宰相张四维、申时行的招揽,直到43岁(1583年)才中进士,开始进入官场。
20、先后任南京太常寺博士、礼部主事;时值南京连年灾荒大疫,而督理荒政的朝廷命官却贪赃宴乐;他投袂而起,于万历十九年(1591)上疏抨击时政,矛头直指当权者申时行,结果降职为边远之地广东徐闻典吏,两年后改任浙江遂昌知县。因抑制豪强、整顿税制招致非议,他苦于找不到正确的出路,加上佛道思想的影响,49岁时愤然辞官回归故乡临川。
五、窦娥冤的作者是谁?
1、作者简介:阿紫,中国当代著名诗人、词作家,现为中华儿童文化艺术促进会专家委员会专家、中华文化促进会朗读专业委员会副秘书长,中国侨联、北京妇联文化项目“我为母亲写首诗”的发起人。2016中国诵读文学贡献奖。全国职工电化教育艺术培训专家。迄今为止,作为中国诗人在国外举办专场朗诵会第一人,也是国内举办诗歌专场朗诵会最多的诗人。其作品创作风格既有女子的温柔婉约,也有男人的豪迈激昂,以讴歌生命、吟咏抒情和励志感恩为主要题材,通过诗歌文字和行吟朗诵传颂人间的真善美。代表作品:《生如胡杨》《趁父母还在》《读中国》等已成为广泛流传的经典名篇。
2、他认为女儿私招柳梦梅玷辱了他的门第,女儿婚姻不由父母做主,更是败坏了杜氏家风。
3、须臾下平冈,出险才一霎。
4、苏轼所言的“诗中有画、画中有诗”的山水田园诗人是谁?
5、午餐应美食,不是指山珍海味,而是要求食物暖软,不要吃生冷坚硬的食物。只吃八分饱。食后用茶漱口,涤去油腻,然后午休。
6、中秋的夜晚,这个美丽痴情的女子,怀抱着一腔火热的梦和梦中遭遇的刻骨铭心的爱情,积郁而死……变成了幽魂的丽娘托梦给柳梦梅,到她坟茔旁的梅树下,找到她的画像使她死而复生。有道是:春心无处不飞悬,花似人心向好牵,莫道柔情着意关,牡丹亭畔春梦残……
7、汤显祖不仅精于古文诗词,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
8、汤显祖晚年潜心佛学,自称“偏州浪士,盛世遗民”,说“天下事耳之而已,顺之而已”,后又自号“茧翁”。汤显祖也是世界伟人之日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中,将他和莎士比亚并称为东西方交相辉映的两颗明星。
9、死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。
10、其父这时升任淮扬安抚使,临行将女儿葬在后花园梅树下,并修成“梅花庵观”一座,嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间。
11、请在作品中写明:原创首发字样。
12、此时或午眠或练气功,或邀友弈棋,或浏览时事(相当于现代人看报),或做家务。
13、◎破魔十军阵,拨云现晴空
14、《牡丹亭》的作者汤显祖,生活在明朝政治最为腐败的时代,而汤显祖虽然是朝廷的官员,但其性格淳朴而孤傲,富有正义感,这自然与当时的时代背景格格不入,无奈之下只得辞官归隐,历经数10年写下了轰动一时的《牡丹亭》,汤显祖向人们传达的主题,是渴望挣脱封建牢笼,追求个性解放,在封建社会的大背景下,这样的做法即便是以卵击石,也要努力的尝试。
15、◎带安来上师开示:供养佛菩萨的鲜花、水果含有特殊表法意义
16、作者在《牡丹亭》中,就是在“情”与“理”的激烈的戏剧冲突之中,描写了杜丽娘的理想性格。《惊梦》《寻梦》《诊崇》《写真》《闹殇》《魂游》《幽媾》《欢挠》《冥誓》《回生》几出戏中具体生动地描写了杜丽娘因情成梦,由梦而死,由死到生的斗争过程,杜丽娘不满包办婚姻,她强烈追求自己的恋爱自由,而那也是一种超越生死的力量。
17、汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日),生于抚州府临川县,字义仍,号海若、若士、清远道人,明代戏曲家、文学家,被誉为“东方的莎士比亚”。汤显祖于万历年间考中进士,先后任太常寺博士、詹事府主簿、遂昌知县等职。他的剧作被视为世界戏剧艺术的珍品,主要作品有《紫钗记》《南柯记》《牡丹亭》《邯郸记》(合称为“临川四梦”)等。出生日期1550年9月24日出生地临川汤家山字号字义仍号海若、若士、清远道人逝世日期1616年7月29日朝代明代代表作品《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》主要成就戏曲创作民族汉族本名汤显祖
18、《西厢记》的作者王实甫,善于描写男女偷情私会的情形,导致许多人看了西厢记,就起了邪思淫念。据说作者因编此书而备受阴谴,书未完忽然无故昏倒,自己嚼舌而死。
19、《牡丹亭》表现了人们对自由恋爱的向往,对封建腐朽的观念的痛恨。在明朝,作者的创作想法就很特别,也影响了戏剧的创作方式。
20、钱选继承苏轼等人的文人画理论,提倡士气说,倡导戾家画。他提倡绘画中的“士气”,在画上题写诗文或跋语,萌芽了诗、书、画紧密结合的文人画的鲜明特色。
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