精选涸辙之鲋100句文案合集

一、涸辙之鲋

1、(译文)：我昨天来，有半路而呼喊的人，我回头看看车辙中，有条鱼在里面。

2、亲子合为家，亲子间疏，子女之困。父母亦曾膝下承欢，代代相传，涸辙之鲋。

3、我们知道在中国这片土地上还生存着无数的涸辙之鲋。我们想用自己的知识和脚步去丈量这片土地，我们深信，优质的教育有一天可以像汪洋大海一般，涤荡这个时代的浮躁，因为我们对于遥远的将来永远怀揣希望！

4、庄周忿然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。

5、庄子，姓庄名周，字子休，战国时宋国的蒙县(今河南商丘县东北)人。是我国古代的一位思想家，道家的代表人物之一。

6、中央美术学院2019毕业展|陈冠恒《警世童话/CautionaryTales》

7、(7)子：您，对人的尊称，多指男子。

8、译文：庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答说：“好的！我将要收到封地上的租税，收到后借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到路中间有呼救声。我回头一看，原来车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：‘鲋鱼，你(在这)做什么呀？’它回答说：‘我是东海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我吗？’我说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你(回东海)好吗？’鲋鱼气得变了脸色，说：‘我离开住惯了的地方，就无法生存。(现在)我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！”

9、(出自)：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。”

10、关于教育的一切问题我都想去追寻

11、(29)曾不如早索我于枯鱼之肆：简直不如早些到卖鱼干的铺子里找我！肆：店铺。涸辙之鲋原文庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。(出自《庄子·外物》)

12、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

13、2019年7月26日，山水蒙推出了自己的创刊文——涸辙之鲋

14、庄周讲完这个故事，头也不回地走了。

15、相呴以湿：用湿气相互滋润。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

16、(4)监河侯：即魏文侯。也有人认为是作者假托的人物。

17、(18)岂有：有没有。

18、这个故事的寓意是当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。同时讽刺世人不从实际出发，做些无效的事。

19、庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

20、我和教育依存，也不断思考教育

二、涸辙之鲋的寓意和启示

1、涸辙之鲋：水干了的车沟里的小鱼。比喻处于困境，迫切需要救助的人。

2、教育于我而言是唯一的机会

3、中国式人情世故很大的影响了中国式的亲子关系，使亲子关系变得目的性，功利性很强。许多父母没有将孩子看作独立的个体，而是私有物。等等因素造成中国式家庭教育里无法摆脱的怪圈，很多人想改变想逃离，却一直在里面打转。

4、亦让自己试着从新的角度审视教育

5、(出自)：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”

6、车辙印里的水干了，里面的鱼，相互吐着唾沫，呼出潮湿的空气来湿润对方，而这怎么及得上在江河湖海中相互忘记，逍遥自在呢。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助

7、(出自)：战国庄子《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

8、译文：泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。

9、责任导师：周岚导师：李玉峰陈卓

10、涸辙之鲋(拼音：hézhézhīfù)涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。这个成语选自《庄子·外物》。如问题已解决，在客户端右上角评价点(满意)即可。

11、“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉”

12、中央美术学院2019毕业展|李江南《索马/SOMA》

13、庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯鱼之肆！’”

14、庄子，姓庄，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

15、鲁迅《坟•娜拉走后怎样》：“但人不能饿若静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样。”

16、庄子家里贫穷，所以去向监河侯借粮米。监河侯答应借他，可是要等到年终收税后，那时可以借庄周三百两金子。庄子听了之后非常生气，说：“我昨天来的时候，半道上听到呼喊的声音，我四下一看，看见干车辙中有一条鲫鱼。我就问它，‘你是做什么的呢？’它说：“我原来是东海海神的臣子，您有没有一升半斗的水，来救活我的命？”我说：‘可以啊，我去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘我失去了平常我所需的水，无处安身，只要得到一升半斗水就可以活，现在你却这样说，还不如及早到干鱼店里去找我！’”

17、监河侯说：“可以，我马上要收到租金(统治者在自己的领地里向老百姓收取税赋、租金等收入)，借给你三百两金子，好吗？”

18、作者简介：庄子(约前369年—前286年)，汉族。名周，字子休(一说子沐)，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县，又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

19、(25)处：居住、存身的地方。

20、庄子听了很生气，但他也不愿意直接戳穿对方的谎话，就讲了一个故事。

三、涸辙之鲋,旦暮成枯;人而无志,与彼何猪

1、这不，庄子家又到了揭不开锅的地步，无奈之下，他只好硬着头皮到监理河道的监河侯家去借点粮食。监河侯本是一个很小气的人，但看见这么清高的庄子登门求助，故作大方地说：“借你粮食当然可以，不过得等我收了老百姓的租税之后才能借给你，你觉得如何呢？”

2、还是这个国家生存发展的根本

3、“昨天我从家里走了很远的路到你这里来，走在半路上，突然听到喊救命的声音。我四处张望，原来是躺在干枯的车沟里的一条小鱼在呼救。”

4、枯木逢春(kūmùféngchūn)

5、(拼音)：hézhézhīfù

6、抽离环境因素，构建“囚笼式”家庭，通过角色重复性的状态，探讨在传统和现代交汇的语境下，家庭中无法摆脱的轮回。

7、监河侯听了庄子的话后，问他是否给了水救助小鱼。庄子冷冷地说道：“我当时说：‘好吧，等我到了南方，去劝说吴、越两国国王，把西江里的水引来救济你，让你随江水愉快地游回东海去，你看怎么样?’”

8、涸辙之鲋，汉语成语，拼音是hézhézhīfù，意思是比喻在困境中急待援救的人。近义词：涸辙之枯、嗷嗷待哺。反义词：绝处逢生。成语出处：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”成语用法：偏正式；作主语、宾语；比喻处于困境中的人。

9、记住：施惠于人，才能惠及于人。帮助别人，从长远来看，就是在帮助自己。涸辙之鲋成语典故原文

10、庄周听了脸色骤变忿忿地说：“我昨天来的时候，有谁在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里挣扎。我问它：‘鲫鱼，你干什么呢？’鲫鱼回答：‘我是东海水族中的一员。你也许能用斗升之水使我活下来吧。’

11、翻译：庄周家里穷，所以到监河侯那里借粮米。监河候说：“可以，我将要收到封地的税金，借给你三百金可以吗？”庄周忿然作色说：“我昨天来，路上听到呼喊的声音，四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼，来，你是做什么的呢？回答说：‘我，东海的波臣。你能给一升半斗的水救我的命吗？’我说：‘可以，我要去南方劝说吴、越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水，困在这里，我得一升半斗的水就可以活，你却要我等西江的水，还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢！’”。

12、庄周家境贫寒，于是向监河侯借粮。监河侯说：“行，我即将收取封邑的税金，打算借给你三百金，好吗？”

13、听到庄子的这番话，监河侯傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐，便说：“那怎么行呢？”

14、温故而知新，点蓝字进入

15、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。

16、涸辙之鲋讲庄周的故事庄周即庄子，他家里穷得揭不开锅，于是就向富有的监河侯去借。作者用十分简练的文笔，描绘出监河侯这个吝啬鬼的形象，揭示出了一个道理：当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，绝不能只说大话，开空头支票，大话和空话是不能解决问题的，要解决实际问题，必须有实事求是的精神和脚踏实地的作风。6寓意这个故事源于庄周借粮，监河侯开出了一张空头支票，要等到拿到金钱之后。庄子‘忿然作色’，立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。庄子善于通过寓言故事来说理，这个故事是用来说明人做事要当机立断。同时讽刺世人不从实际出发，做些无效的事。鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括。

17、2019年4月底，怀揣着青年学子辟雍千里，学致成均的理想，我们拉起了自己的团队

18、由于这个故事，后来人们比喻极度穷困，急待救济，就叫“涸辙之鲋”(涸〔hé〕,水干：涸辙,干了水的车轮沟)。也叫“车辙鲋鱼”，或简作“涸辙”、“涸鲋”。例如唐朝李白的诗*“涸辙思流水，浮云失旧居。”南朝庾信的诗：“涸鲋当思水，惊飞每失林。”

19、我对它说：‘行啊，我将到南方去游说吴王越王，引发西江之水来迎候你，可以吗？’鲫鱼变了脸色生气地说：‘我失去我经常生活的环境，没有安身之处。眼下我能得到斗升那样多的水就活下来了，而你竟说出这样的话，还不如早点到干鱼店里找我！’”

20、春秋时期，有一个名叫庄子的学者。庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人。他是春秋战国时期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。年轻时候的庄子由于过分专注于着书立作，不太注重生产，所以生活得很是穷困潦倒，经常因为没钱买粮食而饥肠辘辘。

四、涸辙之鲋by豌豆

1、请求借贷援助，有人就用“斗升之水”或“升斗之水”这样的词儿，感谢救了穷困之急，就说是“幸苏润辙”。

2、但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样。(鲁迅《坟·娜拉走后怎样》)

3、21世纪的现代中国家庭教育并没有完全抛弃传统的教育思想,而是不断以继承与革新的态度迎接这个新的时代。教育的客体从孩子变成了环境。但现实中大部分的家庭教育依旧停滞不前。

4、我神情恍惚着直起身来。床头放着一把水果刀和一个被剖开的橙子，烟盒里还剩下最后两根烟。我摸出倒数第二根点上，手却剧烈颤抖起来。

5、(19)活：使……活。

6、2019年4月初，队长在科研班会上第一次听说了调研中国，想去试一试

7、实际生活中当别人在危难关头向我们发出求助之时，我们应当尽自己所能诚心诚意地帮助对方，而不要毫无诚意的给对方开出一个空头支票。记住施惠于人才能惠及于人，帮助别人从长远来看就是帮助自己

8、为什么中国式家庭中教育依旧无法摆脱原生家庭的影响？

9、2019年6月30日，我们是全国三十强了，可以如愿去调研了

10、关于“相呴以湿，相濡以沫”的辞格(即修辞格)，则前后句当皆为倒装句，为“以湿相呴，以沫相濡”，分别译为二句：“用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿”。

11、涸辙之鲋涸辙之鲋(拼音：hézhézhīfù)在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。涸：干辙：车轮辗过的痕迹鲋：鲫鱼(编辑本段)出处《庄子·外物》原文庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶?’对曰：‘我，东海之波臣。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰‘诺!我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”注释(

12、20XX年X月XX日，山水蒙的故事才刚拉开序幕，江湖路远，敬请期待

13、一天上语文课，老师在讲“涸辙之鲋”这一成语时问我们知不知道另一个与此有关的成语。有一位同学说出了“相濡以沫”这个词，老师看上去很欣喜，向我们解释了这个成语的意思。(原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。)接着她问我们知不知道下一句是什么，班上的同学都沉默着。我忘不了她拿着粉笔在黑板上龙飞凤舞地写上：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”随之而起的是班上女生小声的惊呼声。我们一直都认为“相濡以沫”便是“相濡以沫”，从来不知道这一个词后面竟跟着这么美的一个句子。我想这才是教育的意义吧，让人能体悟到文化的美，这是与成绩、排名无关的一种对心灵的塑造。｜“相濡以沫，不如相忘于江湖。”｜

14、(9)作色：脸上现出怒色。作：发作，发出。

15、“涸辙之鲋”是一个成语，是我们今天根据《庄子·外物》中“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋鱼焉”一句概括而成的。一般我们说“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这已经是现代汉语化的表达了，并非《庄子》原文里的话。“涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖”才是《庄子》书中原文的话，这里的“曷”通“何”，关联词语“曷若”翻译成现代汉语，就是“不如”的意思，文言文中没有“不如”这个字眼。

16、纵有抱负未展的失落，却也喟叹于环境的迥异

17、中央美术学院2019毕业展|谈慧《瓶盖》

18、监河侯听了庄子的话后，问他是否给了小鱼水救助它。庄子冷冷地说道：“我当时说：‘好吧，等我到了南方，去劝说吴、越两国国王，把西江里的水引来救济你，让你随江水愉快地游回东海去，你看如何呢？’”

19、出自战国思想家庄子的《庄子·杂篇·外物》。是著名的成语故事涸辙之鲋。

20、中国式家庭中，父亲或母亲其中一方过于强势，对于孩子性格的养成是负面影响。看似幸福的家庭，教育方面也不一定是完美的。父母对孩子常常会有“情感忽视”。

五、涸辙之鲋的鲋是什么意思

1、据说，庄子家里很穷。有一次，他去找一位当“监河侯”的朋友借粮(“监河侯”大概是管理黄河堤防的地方官)。这位朋友不愿意帮助他，却假装一副慷慨的样子，说：“行，我正要收取賦税，等我收得了，就借三百金给你，好吗？”庄子听了很生气，说道,“昨夭我来的时候，正在路上走着，忽听得路旁有轻轻呼救的声音，回头一看，见车辙(来往车轮压出的沟)里有一条鲋鱼(即小鲫鱼)，快要干死了。它说：，你能不能给我半斗一升的水，救救我的命！’我说：‘可以可以，我正要到南方去见吴、越等国的国王，南方水很多，我可以把西江之水引来给你(西江，即长江)，好吗？’那鲋鱼说：‘现在我急不可待，只求斗升之水，让我维持生命，你却这样回答我，岂不是希望我早些进干鱼店去吗！’”

2、后人据此，引申出成语“涸辙之鲋”。也作“涸辙之鱼”、“涸辙枯鱼”。

3、“涸辙之鲋”是一个成语，是我们今天根据《庄子·外物》中“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋鱼焉”一句概括而成的。

4、(21)游：劝说，游说。

5、原句：涸辙之鲋，相濡以沫，相呴以湿，曷不若相忘于江湖

6、其实很多父母有良好的家庭教育意识，但在实际生活中往往很多人并不能付之行动。这也是我所疑惑的问题，以及想探讨的方向。我希望通过作品，引出对社会现象的反思，唤起个体的社会意识。

7、(17)波臣：海神的臣子。

8、(语法)：偏正式；作主语、宾语；比喻处于困境中的人

9、(5)诺(nuò)：答应的声音，表示同意。

10、涸辙之鲋(拼音:hézhézhīfù)在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。涸:干辙:车轮辗过的痕迹鲋:鲫鱼选子《庄子外物》

11、(11)顾视：回头看。顾：回头。

12、灾区群众如涸辙之鲋，救援行动一刻都不能耽搁。

13、那时我像盖茨比一样迷惘，像于连一样野心勃勃

14、译文：我昨天来，听到呼喊的声音，我环顾四周，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。

15、「我先回学校了啦，谢谢你。」

16、在教育的汪洋里，也许我们都是涸辙之鲋

17、这是我们创立山水蒙的初衷

18、《庄子·外物》：“庄周家贫，故往贷粟於监河侯。监河侯曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’庄周忿然作色曰：‘周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：“鲋鱼来！子何为者邪？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？”周曰：“诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鲋鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！”’”后因以“涸辙之鲋”比喻处于困境、急待援助的人或物。

19、原文：庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶?’对曰：‘我，东海之波臣。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰‘诺!我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”

20、寓言是带有讽刺或劝喻性的小故事，它篇幅短小，多用于借喻手法，从简单的故事中体现出深刻的道理，具有鲜明的哲理性和讽刺性。我国很多著名的寓言故事，如拔苗助长、自相矛盾、守株待兔、画蛇添足等，在世界上享有很高的知名度，闪耀着中华民族的智慧光芒。