精选茗烟和焙茗100句文案合集

一、茗烟和焙茗

1、在《红楼梦》中，贾宝玉最得力的书僮和小厮就叫焙茗。一般认为焙茗即茗烟。

2、周瑞我们都知道，是周瑞家的丈夫，而周瑞家的是王夫人的陪房，所以其夫在宝玉身边当差也很正常。当然，以他的身份，做宝玉跟班有点大材小用了，也许他只是偶尔被王夫人委以差事，负责宝玉的出行等事。

3、荣国府贾赦的儿子叫贾琏，妻子是王熙凤，王夫人的内侄女，他们帮贾政和王夫人管家。贾赦还有个庶出的女儿叫迎春，绰号二木头，也在贾政王夫人处长大，可见贾赦心中的憋屈。书中还出现过贾琮，也小，估计也是庶出，被邢夫人“活猴儿”骂过后，就消失了。

4、(来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈)

5、茗烟回头，见是贾芸，便笑道：“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说：“我不叫‘茗烟’了，我们宝二爷嫌‘烟’字不好，改了叫‘焙茗’了。二爷明儿只叫我焙茗罢。”贾芸点头笑着同进书房，便坐下问：“宝二爷下来了没有？”

6、(红楼梦)通行本120回本

7、因此，这两个看似很俗的小厮名字，曹公没有让宝玉改掉，而是用来暗示他的生日。当然，也有人认为，这两个小厮也许是从贾母处刚拨过来的，还未来得及改名就当差了。

8、茗烟有两次出场给人印象深刻，一个是在第十九回他拉着万儿胡搞，被宝玉抓了个现行，另一个是宝玉在祭奠金钏的时候，他替宝玉表白，说明他不但对宝玉忠心，而且非常了解宝玉，所以才称为得力。第五十六回有一个情节，李纨、探春、宝钗临时管家，于是对大观园进行了改革，实行了生产承包责任制，这个时候，有一个工作，平儿建议包给莺儿家，但是宝钗拒绝了：

9、(19)《红楼梦》(红楼梦研究所校本)，人民文学出版社，1982,第327页。

10、茗烟所说的情报一真一假，贾环诬告宝玉，来自跟贾政的仆人，当然可靠；但说薛蟠吃醋下火，则是茗烟自己的猜度，其实这次冤枉了薛蟠，后来引发了宝钗兄妹间的纠纷。不过，由此可见，茗烟不愧是宝玉的“铁哥们”。当然人际关系十分错综复杂，到贾探春搞承包责任制等改革时，平儿说莺儿的母亲善于莳弄花木，要把怡红院和蘅芜苑的花草承包给她管理，宝钗立刻反对，说你们这里多少人还没事干，我弄个人来，让他们把我也小看了，转而推荐茗烟的母亲老叶妈，又说老叶妈和莺儿的妈关系极好，可以互相帮助。平儿补说：“前儿莺儿还认了叶妈作干娘，请饭吃酒，两家和厚，好的很呢。”由此可知茗烟姓叶，当然这个姓氏是随文情而来，因管理花草，故以叶为姓。

11、到了第二代就是贾代化和贾代善，他们是“代”字辈的，名字中都有一个“代”字。因为爵位世袭，宁国公贾演去世后，公爵位置由儿子贾代化继承；荣国公去世后，公爵位置由儿子贾代善继承。不过，《红楼梦》故事开始的时候，贾代化与贾代善都去世了。

12、仔细观察可以发现这第三代全都是文字辈，贾敷、贾敬、贾赦、贾政，贾敏。

13、“焙茗”这小厮，是不是一杯沏好的热茶，解渴暖心，还有淡淡的香气萦绕。

14、而像锄药等五人，名字都很有意思，也非常有趣。除了焙茗说的是茶，其他五人则分别是药、泉、花、云、鹤，这些物事既代表着怡红院主人贾宝玉的审美，也是他的日常，更是大观园中常见的物事。

15、然而人算不如天算，茗烟早早地与万儿搞到了一起，相当于让莺儿扑了个空，来迟了，所以无论宝钗再怎么帮忙，也不太容易现实目标，真是运气太差了。到了八十回以后，从本人出版的最新版的《吴氏石头记》来看，莺儿最终没有嫁出去，而一直在宝钗身边，在宝钗老了以后，她依然在服侍宝钗，最终没有嫁人，甚是可惜。

16、十二管家：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

17、宁国府贾珍的儿子叫贾蓉，妻子是秦可卿，可惜被父亲贾珍糟蹋，郁郁而终，后娶了胡氏(程本)或许氏(脂本)，其基本隐身，贾蓉最后可能跟贾珍同时被下狱发配而死。

18、·第五十八回：晴雯拿过表来瞧了一瞧，说：“略等半钟茶的功夫就是了。”

19、哥哥即使说出宝玉和琪官的事，也不是故意的;就算是哥哥说的，也是实情;哥哥也未必说过，因为在哥哥眼里，这些防嫌小事，不值一说;到底是宝玉素日不正，肯和那些人来往

20、荣国府贾政有四个孩子，第一个儿子贾珠，读书认真，娶了太太李纨，可惜结婚没多久就死掉了。另外一个儿子就是贾宝玉了。两个女儿，一个是贾元春，选到宫里做了贵妃；另一个是贾探春，她是庶出的，但很聪明能干。

二、茗烟是什么身份

1、植根于清代深厚的茶文化土壤，《红楼梦》满纸茶香，其中提到的茶事有262处，出现茶字459次。这些穿插在故事情节之中的茶元素，能让读者清晰地感受到“钟鸣鼎食、诗礼簪缨”之家浓郁的茶文化氛围。

2、她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说：“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。

3、·第三十九回以后多称“茗烟”

4、严格来说，《红楼梦》是一本乱七八糟的作品，里面错误百出，矛盾重重，很多地方禁不起推敲。比如人物的年龄相当的混乱，宝玉时大时小，宝钗比宝玉的年龄到底大多少也可以有很多答案，黛玉进贾府的年龄更是奇怪，到底是六岁还是十三岁都有证据支持。另外，贾母刚刚才七十出头，可没过多久就过八十岁大寿了，而薛姨妈居然有两个不同季节的生日……这样的情节实在是太多了，所以本人特意出版了一本书：《破解红楼梦成书之谜》，进行了详细的分析，应该这是迄今为止最有权威性的关于《红楼梦》成书的成果。

5、七大名尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

6、贾代化(贾演子，神威将军)

7、·第八回：宝钗看玉，莺儿凑趣忘记倒茶，“枫露(逢怒)茶”事件，伏笔茜雪被撵，表现李嬷嬷不招宝玉待见

8、贾长辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

9、经过学者考究，“茗烟”一词原句是“古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。”，出自于唐代贯休所做的诗《陪冯使君游六首•登干霄亭》。贾宝玉从这首诗中取了茗烟二字，就是比其他人取的名字要好听。茗烟的涵义经过学者的研究，说的是泡茶的时候会出现的水汽。贾宝玉是世家公子，平常喝的茶自然是一等一的好茶，在贾府这样的人家中，喝茶也是非常常见的事情。

10、僧道17人；尼婆84人；

11、第二十六回则有这样的喜剧性场面：宝玉正借《西厢记》曲词和黛玉调情，只见袭人走来说道：“快回去穿衣裳罢，老爷叫你。”宝玉“不觉打了一个焦雷是的”，赶快出来，却是薛蟠通过茗烟传假信息哄他出来：薛蟠拍着手跳出来，笑道：“要不说姨爹叫你，你那里出来这么快!”茗烟也笑着跪下了。宝玉怔了半天，方解过来，是薛蟠哄他出来。薛蟠连忙打躬作揖陪不是，又求：“不要难为了小子，都是我逼他去的。……宝玉向茗烟道：“反叛入(“入”字下面加“曰”)的，还跪着作什么!”茗烟忙叩头起来。

12、她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。

13、卍儿的“卍”也是一个生殖符号。因为符号卍是不断头的，让卍和卐通过各种形式的组接方式联系起来，线段就朝一个方向不断延伸，卍符号也由一点向四面不断扩张，只要延伸，就永不断头，故怡红院有“卍福卍寿”的装饰工艺。卍符号和《洛书》符号也有一致性，都有生殖信息在内，“携带着生殖信息，依循着演化机制，发挥着扩张功能，进行着不息的生命衍化。”因此，第十九回茗烟和卍儿偷情的故事，茗烟说卍儿母亲生她时梦见卍字锦缎，都有一种生生不息的象征内涵。

14、贾菱，贾蓁，贾萍，贾藻，贾蘅，贾芬，贾芳，贾菌，贾芝，

15、这两件事，其实也透漏出来，贾宝玉的等级观念还是存在的，毕竟他生活在那样一个年代。

16、·第五十三回：除夕祭祖，接力传茶

17、贾宝玉的种种叛逆思想，当然被封建正统人物视作“草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。

18、在《红楼梦》第四十一回中，贾母明确表示：“我不吃六安茶。”难道这珍贵的“六安贡茶”入不了贾母的眼吗？其实不然，这里的“六安茶”属于不发酵的绿茶，产于安徽省六安县霍山地区，具有“清心明目，提神消乏，通窍散风的功效”。但由于贾母刚刚吃了酒肉，在油腻之时饮绿茶容易停食、腹泻。因此，同样深谙茶性的妙玉为贾母准备了产于湖南的红茶“老君眉”，其味甘醇，形如长眉，并且“老君”即“寿星”的代表，所以这种茶可以迎合贾母等老年人的心理。

19、茗烟、焙茗是用谐音法说明贾府的结局

20、曹雪芹会不会与梁清标不是亲兄弟呢?比如是拜了摆子，这要的猜测也是不可能的，因为梁清标可是当朝的相国，哪个那么大胆敢主动找他当弟弟呀?关键是的真正的曹雪芹死在了梁清标之前，所以不存在“棠村已逝”这样的情况。总之，梁清与《红楼梦》没有半点关系，这是毫无疑问的。

三、茗烟与焙茗

1、小红：由红玉改为小红四儿：由芸香改为蕙香莺儿：由黄金莺改为黄莺儿袭人：由珍珠(有的版本称蕊珠)改为袭人香菱：由英莲改为香菱，又被夏金桂改为秋菱

2、宝玉去读书带着这三个小厮，可见他们是宝玉比较信任和得力的，而长宝玉几岁的李贵，则更成熟沉稳，在关键时刻，能够掌控局面。

3、贾惜春：入画、彩屏、彩儿。

4、而“焙”字，那是茶道中不能省去的，而把“焙”与“茗”合作一人名，则与前四位小厮的名字就谐合。因为“茗烟”虽是有出典，但是《红楼梦》中根本没有在“烟”字上作什么特殊的描写和渲染。因此，我认为曹雪芹改茗烟为焙茗，是经过一番考虑的。

5、·第四十九回：宝玉却等不得，只拿茶泡了一碗饭，就着野鸡瓜齑忙忙的咽完了然后去烤鹿肉吃。

6、紫鹃是真心对林黛玉的。她亲眼目睹林黛玉与贾宝玉的关系，以她的聪慧自然明白二人互相有情。奈何林黛玉没有父母作主，紫鹃替她着急的同时，也对自己的命运产生忐忑。她一生要跟着林黛玉，但家人却在贾家。她比任何人都希望贾宝玉和林黛玉修成正果，所以不惜试探贾宝玉，不惜惹下大祸。贾母知道真相后不仅没生气，还滚下泪来，皆因紫鹃真心对林黛玉好，贾母不忍心苛责她。

7、贾政正妻王夫人有三个孩子，长子贾珠读书用功，娶书香门第之女李纨为妻，可惜结婚没多久死了，这让王夫人很伤心，开始吃斋念佛。

8、丫环73人；仆人260人；小厮27人；

9、如果排除曹公笔误和漏改的因素，贾宝玉的小厮有十个人，分别是：茗烟(焙茗)、扫红、墨雨、锄药、引泉、扫花、挑云、伴鹤、双瑞、双寿。

10、可若说到宝玉身边的男仆，估计除了茗烟和李贵，很少人还能说出其他人的名字，因为曹公极少提及，而读者也多不会放在心上。

11、《红楼梦》是一部“百科全书式”的经典巨著，其中蕴含着范围极广、密度极大的传统文化元素，如服饰文化、建筑文化、茶文化、酒文化、玉文化、医药文化、节日文化、戏曲文化、婚葬文化和寿辰文化等。由此，《红楼梦》整本书阅读教学承担着弘扬中国优秀传统文化，提升学生文化自信和文化素养的重要使命。鉴于此，北师大实验中学2019级高中语文组根据学生的学习兴趣，组建了系列“红楼传统文化”专题研究小组。以期引导学生从细节中揣摩《红楼梦》的典雅和深刻，进而感受中华传统文化的博大精深。近期，我们将陆续推送由北师大实验中学2019级高中语文组教师编撰的“红楼传统文化”专题研读成果。今日奉上由汪文龙老师编撰的《红楼梦》茶文化研读成果。文末附有往期链接，以飨诸君。

12、王公(都太尉统制县伯)

13、除了这一回，《红楼梦》还提到哪些茶？都有什么用？

14、其中的“焙”就是把东西放在器皿里，用微火在下面烘烤，以去除茶叶中的水分，得到干茶。在古代，茶树上的叶子，“早采者为茶，晚采者为茗”；按地域来说“蜀作茶，吴人作茗。”渐渐地“茗”就是茶，茶也叫茗，所以喝茶又叫“品茗”。

15、薛宝钗，金陵十二钗之薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

16、由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

17、曹雪芹有一些写作的“大旨”，也就是现在说的“原则”，在对小说人物的态度上，是女儿胜过男子，青少年胜过中老年。其中蕴涵的思想倾向，是女儿和青少年受社会濡染比较少，还葆有某种人性的真纯和自然美，而成年男女则已经世故太深，老奸巨滑，“厚黑”得无可救药了。这也就是“情种”和“禄蠹”的分野，当然这只是一个大的界限，在具体的人物描写上，又会有分寸的差别。

18、四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

19、2014年，导演话剧《梦》。

20、胡文彬先生在《察言观色随风转——茗烟之“滑”》中认为：“小说中时为茗烟，时为焙茗，估计是作者在披阅增删过程中尚未前后统一。”朱淡文先生在《红楼梦论源》也认为一人两名的成因是作者不同时期的手笔，她认为：“作者给此小厮原定名为‘茗烟’，以使宝玉的八个小厮配成四对：茗烟与墨雨，锄药与扫红，引泉与伴鹤，双寿与双瑞。脂批中有七条共计十三次提及‘茗烟’，却从未提到过‘焙茗’。故今第二十四至三十四回可能写成较晚(或写成又经过修改重抄)”。

四、茗茗是什么

1、据说，制茶有七道工序：采、蒸、捣、拍、焙、穿、封等。唐代诗人皮日休有首《茶舍》诗，提到制茶的四个工艺：“焙”、“蒸”、“研”、“拍”。诗中写道：

2、以上问题，有大有小，能回答多少，即表明你对《红楼梦》茶文化了解多少。下文融为一体，分别回答。

3、医生14人；门客12人；

4、1972年有一版《红楼梦》，以程伟元乾隆壬子年活字本作底本(简称乙本)。其中，第二十四回“醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思”对茗烟改名为焙茗作了如下交代：

5、·第五十一回：宝玉半夜喊吃茶，晴雯唤麝月服侍。

6、此外表现茗烟的“贼”，还有一些小情节。如第二十三回宝玉“静中忽生烦恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是闷闷的”，这是青春期的心理骚动，这时只有茗烟最理解宝玉，“把那古今小说，并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本，买了许多来引宝玉看。宝玉何曾见过这些书？一看见了，便如得了珍宝”。这是茗烟在引诱宝玉看“禁书”和“黄书”了，这些小说、戏曲，在那个时代像贾府那样的家庭，青少年是不允许看的。所以紧接着茗烟又嘱咐宝玉：“不可拿进园去，若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。”

7、(王荣、张若锦、赵亦华，钱启吴兴家的、郑华家的)

8、当然，《红楼梦》中还有多处提到了贾府等贵族之家用的茶具，如煎茶用的“茶吊”“风炉”，量茶用的“茶匙”，端茶用的“茶托”“填漆茶盘”，盛茶用的“茶碗”“盖钟”“芜”，洗涤茶具用的“茶芜”，漱口用的“茶盂”，放置茶具用的“茶格子”，等等。这些精美茶具的使用体现了贾母、妙玉等人尊贵的身份地位和精致的日常生活。

9、作为在长期的饮茶活动中逐渐形成的风俗习惯，茶俗在《红楼梦》得到了较为全面的展现，如妙玉的以茶会友、王熙凤的以茶赠友等。它们以茶事活动为中心，贯穿于红楼梦中人的日常生活中，集中体现了茶文化雅俗并存、雅俗相兼的社会功能。其描写的范围之广、内容之细、作用之大，值得深入探究。

10、红楼梦里唱主角的是第四代，宁国府贾敬的儿子贾珍是贾氏宗族族长，因为父亲好道不管事，贾珍便无法无天，整天吃喝嫖赌，把宁国府翻过来，其正妻早死，继室尤氏为人有德，可惜没得力娘家支持，且性子有点懦弱，不得不由着丈夫性子胡闹。

11、第二类：由于《红楼梦》终未定稿而形成的错漏

12、除了第四十一回中提到的“六安茶”和“老君眉”外，《红楼梦》中还明确提到了七种茶。其中既有茶典可考的茗茶，如怡红院常备的“普洱茶”、黛玉喜爱的“龙井茶”、能解油腻的“女儿茶”和比较甜的“杏仁茶”，又有曹雪芹“杜撰”之茶，如“千红一窟”“枫露茶”和“暹罗茶”。

13、作为贾府的金凤凰，贾宝玉自幼长在闺阁中，与姊妹们一起嬉闹玩耍，日常的饮食起居，身边服侍的自然都是丫鬟，可如果他外出呢，当然都要交给身边的男仆了。

14、茗烟察言观色，洞悉了宝玉的心思。批书人则道明了作者的深意：“忽插入茗烟一篇流言，粗看则小儿戏语，亦甚无味。细玩则大有深意，试思宝玉之为人岂不应有一极伶俐乖巧之小童哉？此一祝亦如《西厢记》中双文降香，第三柱则不语，红娘则代祝数语，直将双文心事道破。此处若写宝玉一祝，则成何文字？若不祝则成一哑迷，如何散场？故写茗烟一戏直戏入宝玉心中，又发出前文，又可收后文，又写茗烟素日之乖觉可人，且衬出宝玉直似一个守礼代嫁的女儿一般，其素日脂香粉气不待写而全现出矣。今看此回，直欲将宝玉当作一个极清俊羞怯的女儿，看茗烟则极乖觉可人之丫鬟也。”

15、但即便是一个名字，即便是只出现一次，也从侧面反映出了贾宝玉这个贾府的金凤凰，过着多么奢侈的富家公子生活，那真的是在家珠围翠绕，在外男仆成群啊。

16、(20)俞平伯，《旧抄红楼梦残本两回(代序)，《郑振铎藏残本红楼梦》，书目文献出版社，1991年12月。

17、皇室人物15人；宫女太临55人；封爵人物51人；官吏67人；

18、只是其他古本并没有相关的记载。例如，在古本集成的八十回《脂砚斋重评石头记》中，就没有焙茗自我介绍改名的经历：

19、紫鹃的命运随着林黛玉的远嫁而起伏。雪雁代表继续迁徙，紫鹃却透露出最后一次迁居。

20、01｜红楼服饰文化之开篇

五、焙茗简要介绍

1、文房四宝：抱琴、司棋、侍书、入画。

2、这个情节也许是因写宝钗和平儿而因情造文，茗烟和莺儿两家的关系，在佚稿中不一定有更多发展。就这个情节论，莺儿认了老叶妈为干娘，她和茗烟就是干兄妹，将来宝玉和宝钗结成“金玉姻缘”，茗烟和莺儿之间，是否也会有故事呢？探佚研究不能搞得过于深细具体，也只有存而不论了。

3、哎！按书中的交代，这茗烟就是焙茗。二十四回以前叫茗烟，二十四回叫焙茗，到三十九回又改叫茗烟，始终没离开茶。但茗烟却不能时时陪伴在宝玉身边，他不能进入大观园，因为那是女儿国，他只能在宝玉外出时跟随左右。

4、除了他们两人，宝玉身边的男仆还有哪些人呢？

5、另外，我们还可以从这个角度来分析，从《红楼梦》隐写明朝的亡国史来看，“焙茗”谐音“悲明”，是指为大明的亡国而悲哀。“茗烟”谐音“明烟”，意为“明朝化烟”，我们可以毕竟一下这两个名字的区别，让人似乎感觉到“悲明”似乎离大明亡国的时间相距不远，而“明朝化烟”似乎让人感觉大明渐渐远去，所以从这我们也可以体会作者的心路历程。

6、贾探春：侍书、翠墨、小蝉。

7、四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

8、茗烟，贾宝玉的贴身小厮。

9、我们到底应该如何来理解这样的现象呢？其实也很简单，这是作者在不同时期创作的结果，也就是说一开始为他命名为一个名字，后来改主意了，然而这个时候如果要在全书中进行修改就有点麻烦了，需要一个一个地修改，工作量很大，所以还没有来得及进行全面修改。我个人的结论很明确，简单地说，书中出现焙茗的内容应该都完成的比较早，出现茗烟的地方的故事都完成得比较晚，关于这一点需要结合很多证据来分析。

10、看一下这些小厮出场的先后：第九回有“顽童闹学堂”，因金荣欺负秦钟，在贾蔷挑唆下，茗烟向金荣发难。“金荣随手抓了毛竹大板在手，地狭人多，乱打乱舞一阵。茗烟早吃了一下，乱嚷道：‘你们还不动手!’宝玉还有三个小厮，一名锄药，一名扫红，一名墨雨。这三个岂有不淘气的，一齐乱嚷：‘小妇养的，动了兵器了!’大家挺起门闩马鞭子，蜂拥进来。”

11、到目前为止，我对茗烟最大的印象，有点像红娘、春香的角色，又不尽相同。春香闹学，是有名的段子，茗烟闹学堂，也是轰轰烈烈，鸡飞狗跳的；红娘和春香都是那个大胆的丫鬟引着深闺小姐追求自由的人，茗烟虽没有大胆到明着去违抗封建礼教，事实上，感觉他也没有这方面的觉悟，只是一个调皮的会背着大人偷偷做些小动作的小孩子而已，但是他也的确私下里帮着宝玉做一些有的没的的事情，西厢记什么的，也靠他传递呢，间接起到了唤醒宝黛体内向往自由恋爱的细胞的作用。

12、·第二十四回到第三十四回称“焙茗”

13、黛玉效法王昭君，远嫁异乡，紫鹃随黛玉客死异乡，您认为呢？

14、十二著名丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

15、《红楼梦》成书的过程是怎样的是一门很大的学问，是能够看懂曹雪芹构思的最为根本的基础，有趣的是在这个领域几乎没有什么像样的研究成果，这意味着几乎还没有人能够看懂作者的构思，毕竟这样的研究比较枯燥，而且需要强大的悟性，而不是瞎猜。现在的研究者大多很浮燥，研究得很表面，几乎都是自娱自乐的自嗨，甚至有太多哗众取宠的。

16、荣府、宁府两府本支及贾家本族119人；

17、无姓名有称谓者243人；

18、当然，这种说话只是我一时兴起，不一定经得起推敲，待我重读红楼之时，定带着这个好问题，去琢磨一下茗烟、焙茗背后的故事，我想，这就是重读红楼的乐趣，也就是我们群里思想碰撞的价值。

19、雪雁善迁徙，春回秋去，代表林黛玉漂泊人生，背井离乡来寄养到到贾家。而紫鹃更进一步阐述林黛玉栖身贾家的事实。

20、·第五十四回：还有杏仁茶，只怕也甜……大家随意吃了些，用过涑口茶，方散。