精选老子的金句100句文案合集

一、老子的金句

1、2甚爱必大费，多藏必厚亡。

2、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

3、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

4、多读书多学习多求经验，就是前途的保障。

5、保持纯真自然之美，坚持纯真的本性。

6、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。

7、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

8、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

9、——老子《道德经》第四十五章

10、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

11、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。老子经典语录8圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

12、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

13、知者不言，言者不知。

14、中国是要走自己的路，但绝不是“走自己的路，让别人无路可走”。一个人的发展，一个国家的发展，归根结底还是靠自己的奋斗。有着几千年治国理政经验的中国人都知道：胜人者有力，自胜者强。记住老子说的这句话！

15、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

16、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。老子经典语录6书就像雨后的彩虹，阴天的太阳，黑夜的灯光。

17、蕴含哲理的名句是中国传统文化的重要组成部分，在数千年的历史与文化中，始终保有旺盛的生命力。究其根本，则是其蕴含古人的智慧仍然启迪着当代人。

18、4不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治。

19、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

二、老子的经典语录

1、本，根本。贵是以贱为根本的，高是以下为基础的。此言贵与贱、高与下是相反相成的关系，是互相依存的，没有贱就没有贵，没有下就没有高。

2、大意：善良的人不自我辩解，自我辩解的人不善良。可能大家不是太理解这句话，我们也可以这样来理解，行不言之教，为善之人不讲己是善，而到处炫耀唯恐大家不知道这是善的，这样反而就不善了。

3、将欲翕(合上)之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。

4、大意：不自我称赞，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与他人相争，所以天下没有人能与他争。简单来理解，就是我们如果不将别人当成敌人，与他相争的话，那么天下便没有人能够跟我们相争了。

5、释义：不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。

6、释义：与文化学问断绝，才能免于忧患。应诺与斥阿，都是一种声音，起初只有恭慢之分，能有多少差别？

7、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。;老子的名言警句篇1江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

8、善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。(出处)《道德经·第二十七章》(译文)善人，是不善之人的老师。不善之人，是善人的借镜，可以警醒善人。

9、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

10、李存勖是武将，年轻力壮，武功高强，但是在道家眼里也只能算得上“有力”，即力量过人，而不是真正的强者。

11、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

12、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。(出处)《道德经·第八章》(译文)至上的善行就像水一样。水，善于利益万物而不与万物争，居处于众人所讨厌的低处，所以，水的性子很接近于道。

13、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

14、知者不言，言者不知。(出处)《道德经·第五十六章》(译文)言语无法表达“道”的真意，所以有智慧的人不会说“道”，如果有人在说“道”，肯定不了解“道”的真意。

15、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

16、天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。

17、道生一生二生三生万物。

18、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱

19、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

20、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》

三、老子的金典句子

1、老子中的道法也都被老实人所证实了。因为老实，故能保守天性，复归本心，得人生之气数，与宇宙源起的太初之”道“相合，进而入道。

2、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子

3、而在垓下之战之前，刘邦做的是沉稳心机，项羽的性格自负高傲，脾气暴躁，没把刘邦放在眼里，即使垓下没死，他的输也只是时间问题。

4、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。(出处)《道德经·第四十八章》(译文)追求学问，就要求天天都学有所得。而追求大道呢，只是要求每天尽量减少自己的欲望和行为。对自己的欲望和行为减之再减，最后就可以达到无为的境界了。

5、出自先秦《老子》第三十九章。

6、无为，才能无所不为。

7、师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。

8、(案语)：《经典金句•周易系列》首轮从第一卦《乾》写到了第三十卦《离》，把《周易•上经》的三十卦过了一遍，《下经》的三十四卦我们过几天再继续写，因为写过《上经》之后我自己也需要静下来凝聚一下。今天开始写《经典金句•老子系列》。

9、年纪稍长后才发现，轻易承诺别人，表明考虑的不够周全。后来只要有人找我帮忙就会回复：“我要先想一想，研究一下。”会认真考虑自己在这段时间内是否有空，是否有更重要的事情尚未完成。

10、老子的道德经10大名句：

11、本条经典金句，任法融道长在《道德经释义》中译为：“天道自然，生养万物而不宰制，有利于万物而不加害。圣人之道，为万民造福而不求报，为天下奉献而不索取。”

12、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

13、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

14、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

15、轻诺必寡信，多易必多难——老子

16、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。

17、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

18、为她生，为她死，为她手上贩卖鲜血，为他拂去墓碑尘埃

19、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

20、毛泽东曾经说过一句话，“生子当如李亚子”。这个李亚子指的就是后唐庄宗李存勖。

四、老子的金句成语

1、贵以贱为本，高以下为基。

2、感悟：走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于细微，量变才能引起质变。

3、——老子《道德经》第十三章

4、“大道不孤，天下一家”，这句金句，新意无穷！这句话是由我国古代两位著名思想家孔子和老子所说的话演化而来。其中，核心词是“道”。咱们就从“道”先讲起。《论语》里面这个“道”与老子《道德经》里所说的“道可道非常道”里的道不是一个意思，老子的道太玄妙，有很多种解释，有时候做名词，有时候做动词，而做名词的时候主要是指自然规律。而孔子所说的道是指他所说的仁道中的道义的意思，也就是说做人的一种品格。

5、《老子》中很多句子短小精悍，了解这些句子，并用它们作为自己的座右铭，可以给我们很深刻的启发。我列举其中的四句，帮你了解老子世界的博大精深。

6、见素抱朴，少私寡欲。

7、金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。经典名人名言

8、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

9、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

10、玄之又玄，众妙之门。

11、善者过而已，不敢以取强

12、聪明在于勤奋，天才在于积累。

13、《道德经》第八章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”

14、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

15、信不足有不信，犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。

16、人生在勤，不索何获。

17、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

18、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"

19、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

20、胜人者有力，自胜者强。(出处)《道德经·第三十三章》(译文)能战胜别人的人，是有力量的人。能战胜自己的人，才是真正的强者。

五、老子的金句88

1、不经过琢磨，宝石也不会发光。

2、但在李存勖称帝之后呢，就不思进取了，只知享乐，用十多年打下的基业，仅仅三年的时间就耗光了，他自己也被身边人害死了。

3、所谓“七善”,就是:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。老子七善“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”“居善地”，善于自处而甘居下地，要谦让。“心善渊”，心静养，善于容纳百川，深沉渊默。“与善仁”，行为修到同水一样助长万物地生命，善良，与人为善。“言善信”，说话学到如潮水一样准则有信。“正善治”，立身处世，持平正衡。“事善能”，担当做事，调剂融和，能干。“动善时”，把握机会，及时而动，随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安祥澄止。

4、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏

5、道常无为而无不为。

6、爱一个人或一样东西太过度的话，势必耗费许多精神、力气或金钱，一旦遇到变故则损失惨重。正可谓“多藏必厚亡”。

7、兵强则灭，木强则折。

8、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

9、2天下皆知美之为美,斯恶已。 皆知善之为善,斯不善已。

10、熟读成诵积累语言，博览群书拓宽视野。

11、21“是以圣人处无为之事，行不言之教。

12、保持一种简单的快乐，保持一种清静无为的心态。

13、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

14、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

15、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

16、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。

17、沐浴书香，与书为友，快乐成长。

18、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。

19、《道德经》第五章：“多言数穷，不如守中。”

20、(此联出于古代，皆为旧韵。)