精选警句的意思100句文案合集

一、警句的意思

1、(安乐有致死之道，忧患为养生之本)出自宋代林逋《省心录》。意思是：安逸享乐有招致丧生的道理，忧患则是调养身心的根本。

2、(外合不由中，虽固终必离)出自晋代傅玄诗《何当行》。中：同“衷”，内心。意思是：朋友之间的交情，如果不是发自内心，而只是因为外部原因而结成，虽然看起来牢固，但终有一天会分道而行。

3、(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)

4、不以规矩，不成方圆。(译文)不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。权，然后和轻重；度，然后知长短。(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。人有不为也，而后可以有为。(译文)人要有所不为，才能有所为。虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。其进锐者，其退速。(译文)前进太猛的人，后退也会快。心之官则思，思则得之，不思则不得也。(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。生于忧患而死于安乐也。(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

5、(沉忧损性灵，服药亦枯槁)出自唐代孟郊《怨别》。性灵：健康。枯槁：憔悴。意思是：太过忧虑就会损伤人的健康，即使服药也还会让人形容憔悴。

6、(观其交游，则其贤不肖可察也)出自《管子R权修》。意思是：看人只要看他交往的朋友，就可以知道他是贤德还是不肖了。

7、(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，

8、(年在桑榆间，影响不能追)出自三国曹植诗《赠白马王彪》。桑榆：落日的余晖照着的地方。意思是：人正渐渐地走向衰老，过去的影子和声音都无法再追回了。

9、我常常仰天长叹痛哭流涕，哀叹百姓生活的艰难辛苦。表达了屈原关注百姓生活，悲悯百姓艰辛的忧国爱民情怀

10、多一个证书，多一个选择

11、如果利益只有你一个人享受，不要谋划得到它；如果利益天下享之，就一定想办法得到它。如果只是一时的利益，不要谋划得到它；如果是万世的利益，就一定想办法得到它。

12、(本自同根生，相煎何太急)出自(南朝R宋)刘义庆《世说新语R文学》(曹植诗)。意思是：豆子和豆萁本是同根所生，却要用豆萁来熬煮豆子，这样的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。

13、三个臭皮匠，顶个诸葛亮：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”。原意是指三个副将的智慧合起来，能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。

14、(瓜田不纳履，李下不正冠)出自《乐府诗集R相和歌辞R君子行》。纳履：提鞋。意思是：经过别人的瓜田，不要弯腰提鞋；经过别人的李树，不要举手端正自己的帽子。用来比喻做任何事情都应尽量避免嫌疑。

15、(言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也)出自《易经R系辞上》。枢机：比喻事物的关键部分。意思是：言行，是君子立身处世的关键。言行一旦发出，就成了事情成败、人身荣辱的主宰。

16、(贫居闹市无人问，富在深山有远亲)出自明代罗贯中《三遂平妖传》。意思是：家境如果贫寒，即使住在热闹的街道也没有人探访，家境如果富有，就算住在幽深的山谷也同样有远房的亲戚去拜访。诗句深刻揭露了以金钱交人的炎凉世态。

17、(君子能为善，而不能必得其福；不忍为非，而未能必免其祸)出自《淮南子R缪称训》。意思是：君子虽然能够做善事，但却未必能因此而得到福运；虽然不忍心做坏事，但却未必一定能因此而避免灾祸。

18、(见一落叶而知岁之将暮)出自《淮南子R说山训》。意思是：看到一片落叶，就知道快要到年底了。比喻通过事物的某些微小的迹象可以推断其发展的趋势和结果。

19、(风雨极知鸡自晓，雪霜宁与菌争年)出自宋代黄庭坚诗《再次韵寄子由》。宁：怎么能够。意思是：就算风雨再大，相信雄鸡还是会准时报晓的；霜雪都已经降下了，又何必同那些只能活一天的菌类争年月呢？诗句表现了志士贤人不忘使命，不与应付时令之人争短长的高尚品格。

20、(大丈夫宁可玉碎，不能瓦全)出自唐代李百药《北齐书R元景安传》。意思是：宁可做玉器被打碎，也不能做陶器而得到保全。用来比喻为了保持气节宁可牺牲，也不会不顾名节地苟且偷生。“宁为玉碎，不为瓦全”即由此而来。

二、警句什么意思?

1、(人无害虎心，虎有伤人意)出自元代纪君祥杂剧《赵氏孤儿》。意思是：人虽然没有害虎的想法，但是老虎却有伤人的心思。说明必须提高警惕。

2、(心无愧怍，则无入而不自得；心无贪恋，则无往而不自安)出自宋代罗大经《鹤林玉露R小官对移》。愧怍：惭愧。意思是：只要心里没有抱愧之事，无论在哪儿都能悠然自得；只要心里没有贪念，无论去哪儿都不会心有不安。

3、千人同心就能发挥千人力量，万人异心则抵不上一个人的作用。这句话告诉我们团结就是力量

4、(以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之)出自晋代杨泉《物理论》。妻子：指妻子和儿女。意思是：诚心诚意地对待别人，全天下的人都会信任你；不诚心诚意地对待别人，就算是自己的妻子儿女也会怀疑你。

5、出处：春秋末年左丘明《左传·宣公二年》

6、(严霜降处，难伤夫翠松青竹；烈火焚时，不损其良金璞玉)出自唐代徐夤《钓玑文集R避世金马门赋》。意思是：严霜来临，也难以损伤青松翠竹；烈火焚烧，也难以损伤良金美玉。比喻品德高洁之人，即使是在恶劣的景况下，也能保持自己的操守。

7、(土能浊河，而不能浊海；风能拔木，而不能拔山)出自唐代罗隐《两同书R厚薄第五》。意思是：土能够让河水变得污浊，但却不能让大海变得污浊；风能将树木拔起，但却不能将大山拔起。用来比喻品位低下的人只能动摇庸人的思想，却动摇不了君子的节操。

8、(爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风)出自金代元好问诗《同儿辈赋未开海棠》。意思是：海棠花爱惜自己的花蕊，不肯轻易露出来，暂且让那些妖媚的桃李在春风里嬉笑喧闹吧。

9、(贵以贱为本，高以下为基)出自《老子》。意思是：显贵的根本是低贱，高大的基础是低下。说明了贵、贱，高、下的对立和统一。

10、狗屁不通：原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，故在酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。屁是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！

11、不同点： 两者不同点在于，各有表达上的侧重点和特点。 警句着重表达含义深刻生动，使人特别注意而告诫的句子，强调“警”就是使人特别注意 名言是着重从言论的知晓度来说的，它是著名的，因此名言也常说成“名人名言”，往往名言不仅言论著名，且大家一般知道这句著名的话是谁说的。

12、(友如作画须求淡，山似论文不喜平)出自元代翁朗夫《尚湖晚步》。意思是：友情应当像作画一样追求清淡，而写文章则要像大山一样要追求一些跌宕起伏。

13、(德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足)出自汉代荀悦《申鉴R杂言下》。意思是：在道德上，要与比自己高的人比，在欲望上，要和比自己低的人比。和德行比自己高的人相比，就会知道羞愧，和欲望比自己低的人相比，就会知道满足。

14、(胜任之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改)出自《淮南子R主术训》。意思是：圣贤之人，对于别人的长处，即使再小也不会不用；对于个人的过失，即使再小也一定会改正。

15、饿死不进萝卜园：这是因为萝卜性寒，水份含量高，生吃萝卜很刮油，让人心慌。

16、(贤愚在心，不在贵贱；信欺在性，不在亲疏)出自汉代王符《潜夫论R本政》。意思是：衡量贤愚的标准在于其思想，而不在于其是富贵还是贫贱；看人是诚实还是狡诈，要看他的本性，而不是看他亲近还是疏远。

17、(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

18、举头望明月，低头思故乡。但愿人长久，千里共婵娟。会当凌绝顶，一览众山小。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

19、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。——乔·贝利(2)

20、次一等级的如“近乡情更怯，不敢问来人”“举头望明月，低头思故乡”“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”等也是警句。

三、警句的意思

1、(才乘一线凭云去，便有愚儿仰面看)出自宋代王令诗《纸鸢》。愚儿：这里指势力小人。意思是：风筝才凭借着一根线飞上了天，下面就有人仰着头看。诗句深刻地讽刺了有些人刚看到有人得以高升，就攀附巴结的丑行。

2、(一言而非，驷马不能追)出自汉代刘向《说苑R说丛》。驷马：四匹马拉的车。意思是：一句话说错了，就算用四匹马拉的车也追不回来。

3、每天都反省自己，对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误

4、如下：疏忽大意，灾祸之源。安全管理，处处要严。安全责任，重在落实。居安思危，警钟常鸣。珍爱生命，安全第一。执行规程，心诚则灵。你不伤我，我不伤你。走进工地，遵章守纪。不用打赌，准出事故。酒后开车，后患无穷。不折不扣，坚决执行。安全生产，人人有责。科学管理、施工规范。自己保安，不可轻视。

5、(释义)(把丝)放于青色的染料中，丝就染成青色；(把丝)放于黄色的染料中，丝就染成黄色。墨子非常重视环境对人的影响。墨子有一次看到染丝的，感叹说：‘染于苍则苍，染于黄刚黄。所入者变，其色亦变。"其寓意是说环境的熏陶、社会风气的感染，会对人的思想、品质产生重要的影响。它可提醒人们要十分注意社会影响、文化氛围对人的感染，熏陶作用，切不可掉以轻心。

6、名言警句的特点：名言警句易于流传，是浓缩的精华，简洁而精辟。一般用以表达特有的见解和信念。名言警句是一种口头语言和民间文学的组成部分，在不同地方以不同形式出现。

7、(粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间)出自明代于谦诗《咏石灰》。粉骨碎身：即粉身碎骨。浑：全然。青白：指石灰的白，这里也指代“清白”。意思是：就算是粉身碎骨我也全然不怕，只希望把清白留在人间。

8、就算是饿死也别进别人萝卜园偷吃萝卜。

9、(亦余心之所善兮，虽九死其犹未毁)出自(战国R楚)屈原《离骚》。亦：与“虽”相对应，构成关联词。善：肯定，赞美。九死：指死的次数极多。意思是：只要是我心中所赞赏的事物，就是为它死上多次，也不会后悔。

10、(宁以义死，不苟幸生，而视死如归)出自宋代欧阳修《纵囚论》。意思是：宁可为正义而死，也绝不愿苟且偷生，把死看得就像是回家一样。

11、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

12、在黄沙莽莽的疆场上，将士们身经百战，磨穿了铁甲衣裳衫，但是不彻底消灭入侵的边贼，他们将誓死不把家园回还。表现将士捍卫祖国、誓灭强敌的英雄气概

13、(凡取人，当舍其旧而图其新)出自《薛文清公要语》。意思是：看一个人如何，要看其现在的表现如何，而不应去计较他过去做了什么。

14、生活已经已经不完美，为何不在节日般欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。

15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为

16、(费千金为一瞬之乐，孰若散而活冻馁几千百人；处眇躯以广厦，何如庇寒士于一廛之地)出自宋代林逋《省心录》。冻馁：受冻挨饿。眇躯：短小的身躯。廛：古代指一户人家所住的房屋。意思是：与其耗费千金来博取一时的快乐，哪比得上将这些钱分散给挨饿受冻的人让他们活命呢？与其用宽敞高大的房子来安顿自己短小的身躯，哪比得上将贫苦之人都庇护起来，给他们每人一小户地方呢？

17、(物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也)出自《战国策R秦策》。致至：达到的极致。意思是：事物发展到一定程度就会向相反的方向转化，就像冬夏的循环一样；事物发展到它的极致，就会有危险，就像堆积起来的棋子一样。比喻物极必反、积高必危。

18、永远相信美好的事情即将发生

19、自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也

20、(君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之)出自《公羊传R宣公十五年》。厄：指陷入困境。矜：同情，怜悯。幸：幸灾乐祸。意思是：君子见到有人陷入了困境，就会心生怜悯。而小人看见有人陷入了困境，则会幸灾乐祸。

四、名言警句的意思

1、(同事之人，不可不审察也)出自《韩非子R说林上》。意思是：对于和自己一起干事的人，一定要进行详细的考察。

2、下周我们还将继续整理新的资料送给大家，敬请期待。

3、(前人栽树，后人乘凉)出自清代颐琐《黄绣球》。意思是：以前的人栽了树木，后来的人用它来乘凉。比喻前人为后人造福。

4、(宁人负我，无我负人)出自元代张养浩《牧民忠告》。负：辜负，对不起。意思是：宁可让别人对不起我，也不愿自己对不起别人。

5、(凡事只要看其理如何，不要看其人是谁)出自宋代陆九渊《语录下》。意思是：不管什么事情，只要看它是否符合道理就行了，而不要看是谁做的。

6、(一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中)出自明代杨慎词《临江仙》。浊酒：是用黄米和糯米酿成的酒，色泽浑浊，故称“浊酒”。意思是：大家一起喝着浊酒，为相逢而万分欣喜。古往今来，有多少天下兴亡之事，都不过成为人们的谈笑资料而已。词句表达了作者一种鄙夷世事的豁达大度，广为后人传诵。

7、(悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知)出自(战国R楚)屈原《九歌R少司命》。新相知：新知己，新朋友。意思是：人生没有什么比活生生的别离更让人悲伤的了，没有什么比交到新的知己更让人高兴的了。

8、台上三分钟，台下十年功。意思：表演的时间只有三分钟，但为了台上这三分钟的表演，需要付出十年的努力。用来形容只有刻苦努力，才能取得成功。 师傅领进门，修行靠个人：师傅指导你正确的修行方法,而用功还是要靠自己。 要练惊人艺，须下苦功夫：要想技艺出类拔萃，必须要有悟性，付出成倍汗水的努力，经过一定时间的积累。

9、 在克服恶习上，迟做总比不做强。——利德益特

10、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

11、(好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎)出自汉代刘向《说苑R说丛》。意思是：爱讲别人坏话的人，别人也会讲他的坏话，喜欢憎恶别人的人，别人也会憎恶他。

12、(万钟一品不足论，时来出乎苏元元)出自宋代陆游诗《五更读书示子》。万钟：形容很高的俸禄。一品：古代官吏共分九品，各有正从，一品为最高等级。苏：使苏醒，救活。元元：百姓。意思是：高官厚禄并不足念，重要的是有了机会要接济苍生，为人民造福。

13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

14、人者固非可孤立生存于世界也，必有群然后人格始能立

15、(同欲者相憎，同忧者相亲)出自《战国策R中山策》。意思是：有相同欲望的人会相互嫉恨，而有同样忧虑的人则会相互亲近。

16、(若将世路比山路，世路更多千万盘)出自宋代范成大诗《四十八盘》。世路：人生道路。意思是：如果拿人生之路和山路相比，那么人生之路要比山路曲折复杂上千万道。说明人生之路更加艰险漫长。

17、(但教方寸无诸恶，狼虎从中也立身)出自后唐冯道诗《偶作》。诸恶：各种邪恶的念头。狼虎从：比喻危险的境地。意思是：只要心中没有邪念，就算是在豺狼虎豹之中，也能立身。

18、(节食则无疾，择言则无祸)出自宋代何坦《西畴老人常言》。意思是：能够节制食欲，就不会生病，谨慎自己的言语，就不会招致灾患。

19、(宁为鸡口，无为牛后)出自《战国策R韩策一》。牛后：指牛肛门。意思是：宁愿做小而洁净的鸡口，也不愿做大而肮脏的牛肛门。现多用来比喻人宁愿在小地方自主，也不愿在大地方受人支配。

20、(金以刚折，水以柔全；山以高移，谷以卑安)出自晋代葛洪《抱朴子R广譬》。金：金属。以：因为。移：被挖掘。卑：低下。意思是：金属之所以被折断，是因为其太过刚硬了，流水之所以能保全，是因为其柔和；高山之所以被挖掘，是因为其高大，而山谷之所以能安全无事，是因为其低下。用来比喻做人不可锋芒毕露，应当谦虚谨慎。

五、警言句是什么意思

1、(世有雷同之誉而未必贤也，俗有欢哗之毁而未必恶也)出自晋代葛洪《抱朴子R广譬》。意思是：受到众人一致称颂的未必就是贤德之人，而受到众人一致攻击的也未必就是顽恶之人。说明对待众人的称颂和诋毁应认真鉴别，不可人云亦云。

2、只有人会辜负坚持的意义，坚持不会辜负任何人的努力！

3、(乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧)出自唐代白居易《辩兴亡之由策》。意思是：为别人的快乐而高兴，别人也会为你的快乐而高兴；为别人的忧愁而担忧，别人也会为你的忧愁而担忧。

4、 胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

5、(养身莫善于习动)出自清代颜元《习斋先生言行录;学人》。意思是：保养身体最好的方法莫过于多运动了。

6、(闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣，自顾行何如，毁誉安足论)出自唐代白居易《续座右铭》。戚戚：忧惧的样子。欣欣：喜悦的样子。意思是：听到别人诽谤的话，不要忧惧恐惑，听到别人赞扬的话，也不要欣喜若狂。要看看自己做得到底怎么样，这样，那些诽谤和称颂还有什么可值得理会呢？

7、(功名富贵若长在，汉水亦应西北流)出自唐代李白诗《江上吟》。汉水：又名汉江，发源于陕西省宁强县，从西北流向东南。意思是：如果功名富贵能够长在，那么，汉水也应该会向西北倒流了。抒发了作者将功名富贵看做过眼烟云的释然心境。

8、(文情不厌新，交情不厌陈)出自明代汤显祖诗《得吉水刘年侄同升书喟然》。意思是：写文章作诗，其内容和立意越新越好，但朋友之间的交情则是越久远越好。

9、(彼一时，此一时也)出自《孟子R公孙丑下》。意思是：那是一个时候，现在是另一个时候，时间不同，情况也不一样了。用来说明时势不同，情况也随之改变，不能再相提并论了。

10、(安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足)出自唐代杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》。大庇：全部遮护。寒士：受冻的人。见：同“现”，出现。意思是：怎么才能得到成千上万间高大的房子，能够遮蔽着天下所有贫寒的人，使他们都笑逐颜开地住在那里，无论刮风下雨，都安然不动、稳如泰山呢?如果真能有那么一天，就算只让我一个人的房子破陋，受冻致死，我也心满意足了。几句诗充分表现了作者舍己为民的高尚情操。

11、意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力。——莱蒙托夫

12、(仁者见之谓之仁，知者见之谓之知)出自《易经R系辞上》。知：同“智”。意思是：对待同样的问题，仁者见了说它是仁，而智者见了说它是智。说明同样的事情，不同的人有不同的见解。

13、(释义)天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。

14、●骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍●人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿●傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。——张潮●学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。——谭嗣同●忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。——德谟克利特●与超过自己的人去较量的人，结果是骄傲自大得更为恶劣。——德谟克利特●骄傲的人，往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。——哈代●骄傲是无知的产物。——苏格拉底●一个骄傲的人，结果总是在骄傲中毁灭了自己。——莎士比亚●如果说满足女性的骄傲能使男性无限喜悦的话，那么伤害男性的骄傲则能使女人欣喜若狂。——萧伯纳

15、不依法办事，国家就不可能安定团结；不遵纪守法，人民就不可能安居乐业。强调依法治国，建设法治国家的重要性

16、(美必有恶，芬必有臭)出自宋代苏轼诗《颜乐亭》。意思是：有美好的事物就一定会有丑恶的事物，有芳香的东西就一定会有腐臭的东西。比喻事物总会有对立的一面。

17、应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。意思就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力

18、国无法不治，民无法不立

19、(言而当，知也；默而当，亦知也)出自《荀子R非十二子》。知：同“智”，智慧。意思是：说话说的得当，是明理和智慧的表现；不该说话的时候能沉默的得当，也是明理和智慧的表现。

20、(小善不足以蔽身，勿以小善而自怠；小恶不足以灭身，勿以小恶而自暇)出自宋代黄晞《聱隅子R道德篇》。蔽身：遮护自身。意思是：小的善行虽然不足以庇护自身，但不要因为是小善就懒得去做；小的恶行虽然不足以毁掉自身，但也不要因为是小恶就轻易而为之。说明“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。