一、荀子名言句子
1、志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。
2、尊重贤能的人,是“仁”的表现,鄙视道德不好的人,也是“仁”的表现。
3、——果戈理 一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。
4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5、鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。
6、明主有私人以金玉珠石,无私人以官职事业。——荀子
7、恶之者众则危。——《荀子·正论》
8、译文:人不可能没有快乐,有快乐就不能不有所表现,有所表现而不去引导,就会流于乱。先王憎恶这种乱,所以制作了雅、颂的音乐以引导它。
9、君子养心,莫善于诚——荀子
10、见《荀子·法行》。本句大意是:好医生的家中病人多。人有病,都希望能尽快治好,所以凡是医术高明的医生。去上门求医的人就多。本句多用来说明从病人的多少,可以看出医生技术的高明与否;也可用以比喻知识渊博、处世经验丰富的人,登门求教的人就多。
11、不知则问,不能则学:不知道的就要问,不会做的就要学。
12、君王欢爱尽。歌舞为谁容。锦衾不复襞,罗衣谁再缝。
13、人性本恶,其善者伪。
14、1怒不过夺,喜不过予。——《修身》——荀子名言
15、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
16、战国·荀况《荀子·荣辱》。穷:窘迫。这几句大意是:能了解自己,有自知之明的人,从不埋怨别人;知道自己命运前途的人,从不埋怨上天;埋怨别人的人,常常很窘迫;埋怨上天的人,常常没有志气。这几句说明人不应"怨天尤人"。而要做到不怨天尤人,必须有自知之明,能够了解自己,战胜自己;同时能审时度势,对大环境、天气候有所了解。做不到这些,常常会在工作中出现各种问题,出现问题后又怨天尤人,无助于解决问题,只能增长消极情绪,志气低落,从而产生新的、更多的同题。可用以劝勉青年人应有自知之明,不要怨天尤人。
17、善学者尽其理,善行者究其难。 ——荀子
18、礼者,断长续短,损有余,益不足,笑得爱敬多外样文,年民外道然滋成成用才过义多外样美也。
19、诚者,君子之所守也,而政事之本也。——《荀子·不苟》
20、1仁者爱人,义者循理,然则又何以兵为?故仁人之兵,所存者神,所过者化,若时雨之降,莫不说喜。——荀子
二、荀子经典名言名句
1、物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。
2、恶之者众则危。《荀子·正论》
3、若心不专一就会一无所获,要想求全就学得不精,一心二用就会学不明白。意在强调专心致志和“术业有专攻”的重要性,只有专注于自己的志业,不好高骛远,才能有所成。
4、战国·荀况《荀子·荣辱》。好(hào浩):喜欢。恶(wù务):厌恶。这几句大意是:饥饿了就想吃饭,寒冷了就想温暖,疲劳了就想休息,爱好利益而厌恶祸害,这是人生下来就具有的本性。饥而欲食,寒而欲暧,劳而欲息,好利而恶害,这是人求得自身生存的基本要求,因而也是人的自发欲望,属于人的本性。可以用这几句表明衣、食、住、息是人的正常要求,应该得到满足,好利恶害亦属人之本能,只要不损人利己,也无可非议。
5、1以善先人者,谓之教。——(战国)荀子
6、小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。——荀子
7、1劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言
8、君子养心莫善于诚。《荀子·不苟》
9、战国·荀况《非十二子》。诱:受引诱。诽:毁谤。这两句大意是:不为赞扬所引诱,不因毁谤而畏惧。~二句是说,为人处事.应有一定的原则.应有自己的信仰,不能一听到赞扬、夸奖,便飘飘然不知所以;亦不能一受到戚胁、恐吓,便移志变节,卖身投靠。它从正面阐述了正人君子面对软硬两手的态度;不受诱惑,不受威胁,坚持真理,坚守节操。
10、战国·荀况《荀子·修身》。非:批评。当(dàng荡):恰当,正确。是:肯定。谄谀(chànyú产余):阿谀奉承。赋:败坏.伤害。这几句天意是:批评我批评得正确,他就是我的老师;肯定我肯定得正确.他就是我的老朋友;一味对我阿谀奉承者,正是要败坏我的人。作为识人、择友、自我修养的格言,~等句仍有借鉴意义。
11、锲而不舍,金石可镂(出自)荀子《劝学篇》
12、盛年不再得,高枝难重攀。
13、圣人为知矣,不诚则不能化万民。
14、保持心情愉悦,就是人生的一大智慧。看到的东西不那么养眼也觉得可饱眼福,听的音乐不怎么好听也觉得可以享受,只吃蔬菜就能满足口腹之欲,穿的、住的很粗糙也能满足身体的需要。人穷一时,但心不穷,真正的穷养富养或许不完全是物质方面的,即使物质生活条件差,只要保持积极乐观的心态,心情保持愉快,可以弥补物质上的不足。正如孔子赞扬颜回“一箪食,一瓢饮,回也不改其乐”。
15、再好的马只跑一步,也比不上资质不好的马努力地跑。不注重积累,哪怕朽木头也折不断,如果坚持不懈地做,金石也能镂空。
16、(译文)不登上高山,就不知道天是多么高远;不亲临深溪,就不知道地是多么深厚。
17、罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣,乱莫大焉。——荀子
18、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。—— 荀子
19、百乐者,生于治国者也;忧患者,生于乱国者也。——荀子
20、青出于蓝而青于蓝。——荀子
三、荀子名言句子摘抄
1、君戒专欲,臣戒专利。
2、1家富而愈俭。——《荀子·儒效》
3、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
4、(原文):战国 荀子《荀子·天论》:“君子不为小人之汹汹也辍行。”(译文):君子不因为小人的气势汹汹的停止自己的作为。
5、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。《荀子·乐论篇》
6、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
7、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
8、译文:虚心、专安静,才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界,世界万物没有不显现出来的,显现出来的都能加以归类、排列次序,能排列次序的都会让其各得其位。
9、荀子《荀子·非十二子》持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
10、功被天下,守之以让。——荀子
11、是谓是,非谓非,曰直。——荀子
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13、1公生明,偏生暗;端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。——荀子
14、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
15、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
16、意在强调专心致志和“术业有专攻”的重要性,只有专注于自己的志业,不好高骛远,才能有所成。
17、善学者尽其理,善行者究其难。
18、荀子(约公元前313-前238),因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之世人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
19、不知儿子的为人,看看他的朋友就清楚了;不知国君是否贤明,看看他左右的大臣是什么德行就知道了。
20、战国·荀况《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。
四、荀子的名言名句大全
1、自强像荣誉一样,是一个无滩的岛——荀子
2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
3、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言
4、1思索以通之。——荀子
5、从天而颂之,孰与制天命而用之?
6、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。以下是由我J.L为您整理推荐的荀子励志名人名言警句,欢迎参考阅读。
7、冯唐易老,李广难封。
8、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
9、是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。
10、精于物者以物,精于道者兼物物。
11、战国·荀况《荀子·性恶》圣:指最高的道德和智慧。积:积累。致:达到。途之人:指平凡的人。禹:夏禹,传说中古代部落花流水联盟的领袖。喻品德崇高的人。只要不懈的努力,任何人都可以把自己培养成为高尚的人。
12、有时候觉得自己做得很好了,可还是没人理解,因觉得“埋没”了自己而委屈不平。其实是自己做得还不到位,还需再接再厉,善行积累多了,自然就会得到认可。
13、1人者,其天地之德,阴阳之交,鬼。——荀子
14、君戒专欲,臣戒专利。——荀子
15、一般人的毛病,就是容易受局部的蒙蔽,因而不能明白大道理。眼光不妨放长远一些,站得高一些,能看得更广,格局更大。
16、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。——荀子
17、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
18、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
19、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》
20、只要自身修养足够好,光芒总是遮掩不住的。
五、《荀子》十句名言
1、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
2、19人何以知道?曰:心。心何以知?曰:虚壹而静。
3、不必把太多人请进生命里
4、说明意在劝人行仁行善,要善始善终。
5、从政治角度,他提出了经济发展与物质文明、礼治法治并重的理论雏形,既坚持儒家的礼治原则,又关注人类的物质需求。
6、 ——黑格尔 执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。
7、凝士以礼,凝民以政。礼修而士服,政平而民安。士服民安,夫是之谓大凝。——荀子
8、战国·荀况《荀子·修身》。跬(kuǐ)步;古称一举足(一脚向前迈出后着地)的距离为跬,两举足的距离为步。跛鳖:瘸腿的鳖。累:堆积。辍(chuò绰):中间停顿,停止。崇:增长,积聚。这两句大意是:不停地迈步,瘸腿的鳖也能行程千里;堆土而不停止,高山也能垒积而成。事业的成功在于韧性的坚持之中。量的积累形成质的变化,是事物发展的规律,对于人来说,无以小而不为,正是努力不懈,才会取得光辉的业绩。
9、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。《荀子·天论》
10、战国·荀况《荀子·劝学》。骐翼:骏马。驽(nu奴)马:劣马。十驾:十天的行程;一天所行为一驾。这几句大意是:骏马跳跃一次,不能超过十步之遥,而劣马走上十天,其行程也相当可观,这是因为它行走不止的缘故。此条以骏马、驽马为喻阐述学习的道理。天资聪颖的人如果缺少持之以恒的精神,三天打鱼,两天晒网,就好比一匹健壮的骐骥不愿持续远行。而生性驽钝的人如果刻苦努力,锲而不舍,也可做出“十驾”之功。因此,不管天分如何,在学习上持之以恒是首要的。此条阐明的治学道理,教育了成千上万的人努力学习,此名句因此成为中国教育史上有名的语录,至今仍为人沿用。
11、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。《荀子·非相》——荀子经典语录
12、君子耻不修,不耻见污。——荀子
13、名声若日月,功射如天地。——荀子
14、万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。——荀子
15、君子养心,莫善于诚。出自:《荀子·修身》培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》
16、译文:精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。
17、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子·劝学篇》
18、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
19、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
20、九月九历望乡台,他席他乡送客杯。
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