1、人间失格中的语录
(1)、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。
(2)、通过叶藏的经历,我看到的是他内心的无名恐惧是如何一步一步地拖向命运的深渊,一个神经症人格在自我救赎与命运搏斗之间的痛苦挣扎。虽然,叶藏的结局挺惨的,但却给我的精神上有种难以形容的震憾。
(3)、若要说我对叶藏的评价,那大概就是一个持续着过于纯粹的心,却缺乏足够顽强的意志力的人。
(4)、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
(5)、 ---太宰治《人间失格》
(6)、太宰治的文字平实却拥有让人无法直视的力量。时时刻刻仿佛有触手,试图将你拖入无尽的黑暗的漩涡之中。触手的名字,一名绝望,一名悲戚。
(7)、至于某些小品没话找话屎尿屁疯傻低幼是因为创作表演者太顺利太幸福太不缺爱。
(8)、他完全没有意识到自己取悦于人的丑角行为,也察觉不到这种行为多么可悲。
(9)、其实,不适合孩子看的东西实在太多了,但是,不适合孩子不代表它是坏的、不好的,不适合孩子不代表它不适合成人。
(10)、我知道结果一定有所偏颇,但我相信向人诉苦终究是白费力气,我只能选择隐忍,不说真话,继续搞笑。
(11)、我觉得叶藏真可悲,他自己亲手毁灭了自已做人的资格,也亲手毁灭了自己的一生。
(12)、遭遗弃之人太过可怜。君可知,弃民之爱深几许。
(13)、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
(14)、人会思考,而三六九等的人的思考境地不同,决定了人生而不同,想太多的人,总是活不好的,他把自己困在自己的一番世界里,外面的人进不来,里面的人害怕着出去,
(15)、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
(16)、《人间失格》目前在市场上有多个版本,我看的是江苏凤凰文艺出版社在2017年新出的版本,有意思的是这个版本同时收录法国作家安德烈.纪德的自传体小说《背德者》。《人间失格》是拥有健康的身体,病态的灵魂,叶藏最终自我毁灭。《背德者》是拥有病态的身体,雄健的灵魂,米歇尔在妻子过世后,他的生活犹如重生一般的喜悦。很明显,编辑把两篇文章放在一起,目的让读者对两者的比较后明白:比起病态的肉身,健康的灵魂才是生存的价值。
(17)、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。
(18)、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。
(19)、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。
(20)、同时还有送给媒体朋友的小惊喜,资源领取聚集地。
2、人间失格配图短句
(1)、“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
(2)、有个词语叫作“湮没于世”,似乎是形容人世间的可怜虫、失败者或无良人士的。我却觉得,自己打出生起就已湮没于世。
(3)、为别人着迷,或者被人迷恋,感觉都很粗俗、戏谑,有得意扬扬愚弄他人之感。
(4)、像个小丑一样惹得别人哈哈大笑,于是以为自己存在了,有了意义。至于是否真的融入了他们,别人,其他人,却连去想一想,看一看的勇气都没有。
(5)、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
(6)、我不惧怕物极必反的大悲大痛,我渴望大欢大喜的成功。
(7)、 我开始隐隐约约明白了世间的真-相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
(8)、我对人类一直惧怕,整日战战兢兢,对作为人类一员的自己的言行举止也缺乏自信,所以只好将我心中的烦恼锁在胸中的小盒子里,将忧郁和敏感也封锁起来,竭力伪装为天真快乐的样子,使自己逐渐变为一个滑稽搞笑的畸零人。
(9)、崛木如同走向另一个极端的叶藏,他的出现压制住了叶藏内心代表最后理性的竹并带着叶藏以冷酷虚伪的方式回复世界。叶藏虽轻蔑他,但也无法放弃他,这种无法平衡的矛盾必然会将叶藏一步步拉进无法回头深渊。
(10)、世上所有人的说法,总是显得转弯抹角,含糊不清,其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。 -- 太宰治 《人间失格》
(11)、所以即使后来,叶藏考进了东京的一所高等学校,也依然没有摘下小丑的面具,他继续着人前插科打诨、滑稽耍宝的日子。
(12)、可能一不小心身边会多了一个莫名其妙的怪物,你与它相伴,它就是你的阴霾。去吃药,去调节,去感受生活的美好,不要觉得人间不值得。
(13)、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
(14)、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。 -- 太宰治 《人间失格》
(15)、我与书中的阿叶没什么两样,都是自怜自哀的扮演着活着的样子,为了与大众一样,为了让自己显得不那么独特,小心翼翼又敏感的存在,我也同样对此感到悲哀,
(16)、至于“世人”的其他面目,叶藏描绘得已经足够清楚,不多说了。
(17)、人啊,明明一点都不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不了解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
(18)、在文学作品中,经常会有对人性中不好的一面的描写、对世间阴暗的描写,写出来不是为了宣扬,不是要告诉读者这样是对的,而是要让读者看到人性有这样的一面,是一种尖锐的揭露,是一种剖析。
(19)、这笑容太过温暖,让我心生感激和喜悦,情不自禁的背过身去哭了起来。仅仅因为他这抹温柔的笑,我便被打的溃不成军,彻底败了。
(20)、其实,读这本书的速度真的很慢,不知道为什么,总感觉读着读着就读不下去了,心有有一种压抑感,急需被释放。
3、人间失格经典语录背景图
(1)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。
(2)、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
(3)、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
(4)、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西---这种想法陡然掠过我的脑海。
(5)、我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
(6)、 可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
(7)、表面上看,他诚实乖巧,是好孩子、好学生,可其实,叶藏不过是个生存的懦夫、交往的骗子:他自始至终都在通过扮演蠢蛋的方式引人发笑,他总是会做一些可笑的事,像小丑一样,展现给世人一张喜剧的脸谱。
(8)、"少年们啊,无论你们今后度过多少岁月,都请不要介意自己的容貌,不要吸食香烟,若非节日,也别喝酒。长大后,请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。"
(9)、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
(10)、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。
(11)、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
(12)、她们身上真的没有一点欲望,这让人感到可悲。
(13)、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”
(14)、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱这就是世上所谓"朋友"的真面目。
(15)、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。
(16)、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
(17)、那个真实的我们从不敢刨开在外人面前,哪怕是与你最为亲近的人,也不曾了解你半分,
(18)、卡伦.霍妮将神经症描述为:神经症是一种由恐惧和对抗这些恐惧的防御措施,以及为了缓和内心冲突努力寻求妥协时导致的心理紊乱。并且,通地外在观察可以看出,只有当这种心理紊乱与文化中普遍存在的共有行为模式发生极大偏离时,我们才能称之为神经症。而叶藏恰恰是属于这类人,我们往下看。
(19)、但是我还是想说,其实抑郁症不可怕。每个人都会孤独,每个人都有压力,都有手足无措无可奈何的时候。
(20)、有个词叫“边缘人”,指的是这个世界上悲惨的失败者和悖德者。
4、人间失格经典语录图片高清
(1)、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
(2)、所以,我把《人间失格》当做一种反面教材,有时候我也情绪低落,和叶藏一样,但每当想起这本书,我都说抽自己一下:你难道想过书里这样的人生吗?我的答案,当然不想。
(3)、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(4)、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱
(5)、我是千城,就是那个要读完1000本书、走过1000座城的男人。《人间失格》:一个神经症人格的内心独白电影《被嫌弃的松子的一生》里的松子在自己的住屋墙上写了一句话:生而为人,我很抱歉。第一次听到这句话时,我的心里非常讶异:这个人,把做人的资格看得非常的庄重,同时又多么地憎恨自己。很快,我就知道这句话的原作者是日本作家太宰治。
(6)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部自传体的小说。
(7)、它当然是可读的的书,而且它既不是要引导人性走向扭曲,也不是弘扬个性。我觉得爱看书的人都应该清楚,并不是书中人所做的事就是作者所提倡的,书中人的观点也未必是作者觉得正确的。
(8)、当天晚上,我一夜白头,对世间的一切都失去了信心,对他人愈加怀疑,自此永远丧失了对这个世界的全部期待,喜悦和共鸣。
(9)、所谓世人,不就是你吗?——太宰治《人间失格》
(10)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是“恐惧”“人间”,之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
(11)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。——太宰治《人间失格》
(12)、每个人都有孤独的时候,但是我们总要走出来。我知道太宰治先生在写完《人间失格》没多久就长眠于世了。
(13)、它是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。太宰治透过主角的人生遭遇,巧妙地将自己的一生与思想表达出来。小说描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的,藉由叶藏的独白,窥探作者的内心世界——“充满了可耻的一生”。
(14)、所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
(15)、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
(16)、比如黑的反义词是白,但白的反义词是红,红的反义词是黑。
(17)、早晨,我会睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知,善于伪装的滑稽角色,胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤,趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳,我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
(18)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
(19)、有人说,只有心理强大的人,才能看得下这本书。是的,看完这本书后,心里感觉好压抑的,使人心情一点也不快乐。
(20)、我几乎无法与旁人交谈,因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好办法,那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线,与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人,但内心却是卯足了全力,在成功率千分之一的高难度下,如履薄冰,冷汗直流,提供最周详的服务。
5、人间失格经典语录配图图片
(1)、人,如果只为自己着想,心甘情愿地接受现实,从来不去怀疑自己,也不怀疑现实,那该多好!
(2)、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(3)、“所谓的世间,不就是你吗?”“不是世间,而是你不会容忍吧。”“是被你埋葬吧。”
(4)、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
(5)、能把“世间”看透,就不好再持续纯善,若要持续纯善,就得硬下心肠,即使硬不下心肠,起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
(6)、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
(7)、随后堀木代替了竹一。可堀木只关心自己的感受,而完全不顾及他人;但让叶藏更无法忍受的是,在自己的爱人受到侵犯时崛木并没有去制止,经此,叶藏对人性的自私有了更加清醒的认识。
(8)、“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。”这是拿到这本书的时候,封面上的一句话,其实我是不陌生的,毕竟在书评中也见过不少,但那时候总觉得它只是一句经典语录,仅此而已。但是,随着我慢慢的看这本书,序言、第一手札、第二手札,渐渐的似乎能够明白这句话中所蕴含的一些情感:渴望幸福,而又害怕幸福;渴望得到幸福,害怕失去曾经拥有过的幸福。比起,从未得到,得到再失去似乎更令人难以接受。
(9)、说了太宰的生平创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
(10)、活着,好辛苦。被四面八方的铁链捆绑着,稍稍一动便会破皮流血。
(11)、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。
(12)、我知道,无论这个叫叶藏的人最后究竟死没死,他都是死了的。
(13)、如今的我,算不上幸福,也说不上不幸福。只是一切都将过去。
(14)、情人是爱他的,妻子是爱他的,他有朋友,那些接济他生活的人,如果不是关心,谁愿意去看一个陌生人过的好不好,
(15)、多说一句,如果你的内心并不清朗,那么缓些日子再来阅读《人间失格》吧!
(16)、总之,不能碍着他们那些人的眼,我并不存在、是一阵风而虚渺的,我越来越强烈地这样认为着。人,是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂,我根本就用不着如此恐惧、拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立,夜夜尝着地狱般的痛苦。
(17)、叶藏终于被最后一根稻草压垮了,他开始酗酒,注射吗啡,身体算是彻底地垮了。正在这个时候,老家的哥哥来信,父亲死了。叶藏想:那个一刻都未离开我心田的、令人怀念的恐怖存在,已经不在了。有人据此判断引起叶藏神经症人格是他对父亲的恐惧,其实,叶藏是通过他的父亲发现一个相互欺骗的阴暗世界,这是构成他莫名恐惧的来源之一。
(18)、你活在和别人不同的世界里,偶尔也想逃离,可更害怕面对,生活,那么多漫长,出现的那些人,过客也好,失去也好,
(19)、我就是撒旦,被我爱上的人,全都没有好下场。
(20)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
(1)、人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
(2)、就好比非常好看的一个小品《吕先生》说的那样:一个潮汕画家一辈子画“牛丸”(潮汕牛丸是特色小吃),画的那叫一个好,感觉很真的一样,结果有一天他看着自己画的牛丸,饿死了。这画家如此,太宰治及《人间失格》亦如此。读罢这本书,我有两个最大的感悟。第人生千万不要悲观最近有一名很火的老中医,90多岁了,还在医院给人看病,自己也非常健康,体格硬朗。他说了一句名言太棒了:50岁,人生才刚刚开始。很多人在50岁就以为人生快要过完的时候,老中医愣是满怀激情的又活了精彩的40年。
(3)、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……
(4)、据对周围的观察,以及个人的经验,人们会轻易滑向不可控的状态。一般的不可控,表现为不可遏制地花钱买买买,做事拖拉,酗酒,暴饮暴食等;极端的,在租房里三月不出门,过着与垃圾相伴,整天吃吃睡睡的腐生活。
(5)、最近正在读这本书,在此之前,我其实有想过到底要不要读这本书,毕竟,在网上搜了一下书评,感觉很沉重,它跟以往我所读的那些书都有不小的区别,最后,还是没能抵住诱惑,买了它,当我把它拿在手上的时候,有一种特别激动的情绪,比初恋的悸动还要更加强烈,这在以往几乎是不存在,我有理由相信,我跟这本书是有缘的。
(6)、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。
(7)、叶藏从小就对人类的生活懵懵懂懂,经过他的观察,他发现人类相互地瞒骗地生活,他得出的结论:最终被”只有我自己是异端“的不安和恐惧紧紧扼住了咽喉。这一句话概括了叶藏的神经症人格的特征:对人类莫名的恐惧,防御恐惧的方法是扮小丑,因为这样他就不用欺骗别人,希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。可这个,只是他一厢情愿的想法而已。
(8)、即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。
(9)、不过,认清堀木的嘴脸有什么用呢?觉醒又有什么用呢?叶藏只是想一想自己要说的话,就害怕的冷汗直流。虽然他认清了”世人“的嘴脸,但终究不敢去反抗世人、不敢反抗世人”继续玩儿女人是不行“的道德标准。他顺从堀木,就像幼年时顺从自己的父亲,他终究无法做到和世人决裂。于是,每一次堀木向叶藏借钱,他都会乖乖将钱奉上。
(10)、确实,《人间失格》这本书就像是携带着传染性精神病毒,就算丧到致郁,还是有许多读者巴巴地跳入感染区,渗血噙泪也毫无自觉。
(11)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
(12)、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
(13)、我不想回去,但是没人阻止我。好吧,死吧,去死吧。
(14)、对讨厌的事不敢明说,对喜欢的事,也像偷东西似的战战兢兢,在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说,我没有抉择的能力。我想,日后我的人生之所以尽是可耻的往事,可说都是这样的个性使然。
(15)、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。
(16)、最后我们还说说《人间失格》的布局,全书由作者的序言、后记以及叶藏的三个手札构成。开篇先是从旁人的角度来看叶藏这个人的照片,然后让读者去倾听叶藏的内心独白,最后又是回归旁人的角度。这样的布局从外到里,从里到外,相当的精巧,重要的是太宰治把叶藏这个人物从外表到内心,从外人看他以及他如何看外人的形成一个闭环,让我们读者可以较为客观地审视一个神经症人格的内心。
(17)、“我度着颇多耻辱的人生,对于人类的营生这东西全然不解。”
(18)、 因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
(19)、有过人生经历的人会更加懂得太宰治的话包含的那一层层深意。
(20)、不知道从什么时候起,这个社会充斥着对正能量的呐喊,其振聋发聩之势仿佛负能量是生而为人的原罪。
(1)、身怀如此精湛演技的我,来到异乡的舞台,自然如鱼得水。
(2)、在我看来,按照太宰治的逻辑,很多人早该无地自容,可他们居然洋洋得意!
(3)、小说描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的,藉由叶藏的独白,窥探作者的内心世界——“充满了可耻的一生”。
(4)、有人说,只有心理强大的人,才能看得下这本书。是的,看完这本书后,心里感觉好压抑的,使人心情一点也不快乐。
(5)、无法摆脱世人、被世人玩弄而毫无反抗之力,甚至连一句普普通通的反击也不敢说出口。在被堀木送进精神病院后,叶藏彻底丧失了做人的资格。正如堀木所说,世人是不会容忍他的。
(6)、人生即地狱,真善美是存在的,但苦难,丑恶更甚,这一点是真的。
(7)、单亲家庭、死跑龙套、完美主义者、无厘头、以喜剧演悲剧,喜剧之王,这一切是周星驰的人生轨迹,也是他艺术追求的孤独道路,直到内地大学生看懂了他的《大话西游》。
(8)、 尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
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