描写端午节的诗句(精选好句139句)

描写端午节的诗句一首

1、描写端午节的诗句一首二年级

(1)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——出于：杜甫《端午日赐衣》

(2)、粽包分两髻，艾束著危冠。____陆游《乙卯重五诗》

(3)、翻译：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。

(4)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

(5)、为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。

(6)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》

(7)、端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。

(8)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(9)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》

(10)、这首词写端午节雨中眺望的感触。上片写雨中景色，颇富诗情画意．新荷、画船、红桥一一掠过，生机盎然。下片扣住端午，由后人的怀念隐约透露出一丝愁绪。

(11)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

(12)、百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

(13)、端午临中夏，时清人复长。——出于：李隆基《端午武成殿宴群官》

(14)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 __苏轼《浣溪沙·端午》

(15)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》

(16)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

(17)、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》

(18)、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》

(19)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》

(20)、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》

2、描写端午节的诗句

(1)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十

(2)、红旗高举，飞出深深杨柳渚。——黄裳《减字木兰花·竞渡》

(3)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

(4)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(5)、上片引用名句开篇，虽然有取巧之嫌，却也很快将读者的思绪引入诗词中。梅雨纷纷，愁绪不绝，想弹琴却没有弹出优雅的曲子，作者不由想起司马相如来。司马相如曾经担任过文园令，他除了擅长辞赋，也很擅长弹琴，相传以一曲《凤求凰》赢得卓文君芳心。接着，作者又不由想起了燕子楼和关盼盼的典故，不由得愁绪满怀。

(6)、你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

(7)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》

(8)、赏析：端午节为农历五月初五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。

(9)、过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

(10)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

(11)、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——刘克庄《贺新郎·端午》

(12)、到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

(13)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

(14)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(15)、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》

(16)、“长恨此身非我有，何时忘却营营”，苏东坡一生命运多舛，屡屡被贬，发妻王弗、续妻王闰之先后离世，惟王朝云与东坡携手人生的巅峰，又义无反顾不离不弃地陪伴他走过人生的低谷，是最“懂”他的女人。朝云为东坡育有一子，未满岁便夭折于金陵(南京)，东坡“老泪如泻水”。可叹天妒红颜，朝云在陪伴东坡被贬惠州时于34岁溘然长逝，东坡从此终老亦未续弦。朝云去世后，苏东坡为她亲书墓志，建六如亭于墓畔，亭联曰：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”留下一阕《雨中花慢》词，其最后一句：“算应负你，枕前珠泪，万点千行。”其情真真，其意切切，苏东坡可谓有情有义大丈夫。

(17)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(18)、端午节是从谁开始的呢？据传是为了纪念屈原。堪笑楚江浩荡无际，却不能洗刷掉屈原的冤屈。

(19)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

(20)、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》

3、关于端午节的一首诗句

(1)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》

(2)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》

(3)、仙宫长命缕，端午降殊私。——出于：窦叔向《端午日恩赐百索》

(4)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。____李之仪《南乡子·端午》

(5)、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——出自朱翌的诗《朝中措》

(6)、赏析：上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。全词充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。

(7)、在宋代诗人苏轼的笔下端午习俗是这样的，《浣溪沙·端午》：

(8)、盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

(9)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》下阕

(10)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(11)、  旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。

(12)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(13)、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——出于：李之仪《南乡子》

(14)、共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

(15)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

(16)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》下阕

(17)、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

(18)、官衣亦有名，端午被恩荣。——唐代杜甫《端午日赐衣》

(19)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二

(20)、赏析：“端阳”即端午节。“海榴”即石榴，古人因为石榴从海外传来，所以称“海榴”。端午日风雨大作，天昏地暗；汨罗江上无处可以竞渡龙舟，来凭吊屈原的英灵。石榴花盛开，应该会笑话我，“陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。”

4、描写端午节的整首古诗

(1)、赏析：“端阳”即端午节。“海榴”即石榴，古人因为石榴从海外传来，所以称“海榴”。端午日风雨大作，天昏地暗；汨罗江上无处可以竞渡龙舟，来凭吊屈原的英灵。石榴花盛开，应该会笑话我，“陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。”

(2)、这首描写端午节词作，上片“述今”之端午节民间活动诸况，下片追叙屈原投湘水而死的人生故事。苏轼一生坎坷，几上几下，最后客死异乡，与屈原不无一些相似之处。不难理解，苏轼看似在感慨屈原，又何尝不是在伤情自己呢！

(3)、彩绳编五色，环伊腕，曾把长短思量。珍稳之言犹记，两下分香。便事逐流萤，时明草里，信随疏雨，洒落诸方。心底几多忆取，却照华光。

(4)、上片写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。

(5)、  四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。

(6)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》

(7)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。

(8)、宋代诗人陆游在《乙卯重五诗》是这样描写端午的：

(9)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(10)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

(11)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

(12)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——出于：秦观《端午》

(13)、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》

(14)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

(15)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——出自苏轼的诗《少年游端午赠黄守徐君猷》

(16)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》

(17)、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(18)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。

(19)、可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

(20)、千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》

5、写一首端午节的古诗

(1)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

(2)、宫衣亦有名，端午被恩荣。 —— 杜甫《端午日赐衣》

(3)、赏析：这里的“五丝”就是指百索、长命缕，表达了人们对长寿的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度，他们追求幸福快乐的生活。

(4)、赏析：诗中提到的端午节的习俗：饮用菖蒲酒，雄黄酒点额，门上贴驱邪符。

(5)、最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(6)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。张耒《端午》

(7)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(8)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

(9)、赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。

(10)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

(11)、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——出自周紫芝的诗《永遇乐》

(12)、这首诗的写的是萱草满地，榴花红艳，敞亮的庭院房间，白天绿荫满院，风消暑气。甜美的汤圆粉团，青绿可口的粽子，还有解渴解暑的菖蒲酒。身上挂着香囊神符，臂上戴着五彩丝缕，大家欢聚一起，互相祝福健康美好盛大的宴席上，有歌舞助兴，年年好个端午佳节。

(13)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。

(14)、粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》

(15)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 __苏轼《浣溪沙·端午》

(16)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》

(17)、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——出自李之仪的诗《南乡子》

(18)、木作 | 博物馆 | 图书馆 | 亲子农场

(19)、宋代诗人苏轼的《六幺令·天中节》中，则是一幅幅生动的民俗风景画：

(20)、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

(1)、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》

(2)、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

(3)、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》

(4)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(5)、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》

(6)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

(7)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。____殷尧藩《同州端午》

(8)、第2首，《端午日独坐长山署中有感》：亦知佳节在，掩卷自沉吟。乳燕窥人静，飞花染坐深。彩丝儿女事，纨扇岁时心。有酒谁堪酌，徒令百感侵。

(9)、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》

(10)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——出自殷尧潘的诗《端午日》

(11)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

(12)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

(13)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

(14)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(15)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

(16)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》

(17)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(18)、翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

(19)、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，䗖蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》

(20)、翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。

(1)、第3首，《贺新郎·端午》：梅子黄时雨。对幽窗、依依抱独，几多愁绪。润逼琴丝无雅韵，难续文园旧诣。头白尽、相如谁顾。燕子楼空尘又锁，望天涯、不寄红丝缕。嗟往事，且休语。伤情当日班衣舞。更宫衣，香罗乍带，九天繁露。一寸草心迎永日，更把葵心自许。怎料有、风推雨如。惹起灵均千古恨，转凄凉、更不成端午。拚小醉，读骚句。

(2)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》

(3)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》

(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(5)、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

(6)、赏析：上阕写端午日，石榴花盛开，丝线包裹粽子，佩香囊，悬菖蒲，拴五色丝线，龙舟竞渡等，下阕重点描写竞渡场景，最后是嗅着荷香，身披月牙微光而回。

(7)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。____苏轼《浣溪沙·端午》

(8)、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(9)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(10)、彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

(11)、《午日观竞渡》是明代诗人边贡的一首关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出自己对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。

(12)、赏析：这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得最为传神，洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。

(13)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

(14)、每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。想要找人谈谈这些心事，只听到屋舍南北的鹁鸠鸣叫。

(15)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(16)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》

(17)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒頔《小重山·端午》

(18)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(19)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——代苏轼《浣溪沙端午》