凿壁偷光的故事20字简写(精选好句147句)

人气：59 时间：2023-07-12 01:29:09

凿壁偷光的故事20字

1、凿壁偷光的故事20字左右

(1)、重新回到家乡的匡衡，无法承受这样的打击，几年后郁郁而终。

(2)、他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

(3)、以史为鉴可知兴替，真实的历史告诉你未来的走向

(4)、但是，最有收获的是让我懂得了学习方法比学习本身更重要。

(5)、典出：宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”

(6)、凿壁偷光是一个汉语成语，出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。现用来形容家贫而读书刻苦的人。

(7)、从中，我们可以辨析出中国教育的博大精深，探微出它的脉系和发展历程。

(8)、西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

(9)、苦难出生匡衡悲惨的结局按照汉朝的分封制度，凡是封候的人，都会被赐予一定的土地，作为其采邑供其生活。匡衡当时被封乐安侯，食邑六百户，封地是3100倾，而封地中的税收都归匡衡所有，这来之不易的财富，对于那个为了看书砸别人家墙的，穷小子匡衡来说应该感到满足了。

(10)、心仿佛被人狠狠揪了几把，奶奶也是女人，她的强硬态度也是装出来的。奶奶别过头，生生地将热泪憋了回去，然后重新板起了脸说：“快吃快吃，吃了快走。

(11)、没有拿到好处的匡衡首先发难，他召集了一帮大儒，给皇帝上奏折弹劾陈汤，理由很荒唐：陈汤居功自傲，没有将赏赐分给朝臣，此人私心过重，非统兵之才。

(12)、匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

(13)、听到这样的战绩，汉元帝很是兴奋，便赏赐给了陈汤一大批财物，而陈汤是个耿直的军人，他没有依据惯例将这些赏赐用来孝敬朝中大臣，而是带回军营，论功行赏分给将士们了。

(14)、光是地球生命的来源之一。光是人类生活的依据。光是人类认识外部世界的工具。光是信息的理想载体或传播媒质。

(15)、吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

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(18)、在我们国家，也是触目惊心。虽然我们的教育传统源远流长，有着那么多的前事可鉴，但是这也是一个不断探索，不断完善的过程。教育始终是社会的产物，是时代的需求，和社会的发展，时代的背景密切相关，息息相映。

(19)、过了不久，又发生了另一个问题：他仅有的几册书早已被读得滚瓜烂熟，却一直没有钱买新的，向有书的人家去借，又常常碰钉子，他又开始苦恼起来。

(20)、一种是请工匠把字刻在一根根长短一样的竹简上，然后用绳子连起来，叫“简书”；还有一种是写在丝绸上的，更加珍贵，叫“绢书”。那看起来，那时候的书是很珍贵了，书不是刻的就是抄的，同样的书没有几本，大多数都是孤本。

2、凿壁偷光的故事20字简写

(1)、我昂着头继续赶我的路。不知不觉我就来到了一个红绿灯的十字路口。

(2)、思想是可以放飞的，犹如鸟儿；思想是可以绽放的，犹如大树；思想更是可以闪光的。它可以像太阳，也可以像灯光，也可以像烛光。

(3)、形容发愤读书的典故。悬梁，典出：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”刺股，典出：东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

(4)、西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。

(5)、形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

(6)、令人欣慰的是，相关部门已经认识到不妥，及时采取了补救措施。但这一教训理当铭记，在利用经典传统弘扬现代精神时，还是应尊重历史，尊重文化，顾及公众的认知理念，不宜强行“嫁接”，否则就会贻笑大方。如有网友指出，为了普及损坏他人物品要赔偿，换成凿壁偷光这个典故多好啊！

(7)、我那么小，像个肉嘟嘟，万一娘失手把我掉在地上怎么办？毕竟，娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时，奶奶总瞪起眼睛训她：“你别想抱孩子，我不会给你的。

(8)、西汉时期，有一个人叫匡衡，他出生在农民家庭，小时候家里很穷，没有钱供他上学。后来，他跟一个亲戚学习认字，才有了看书的能力。匡衡勤奋好学，很想读书，但是买不起书，只好四处借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不会轻易借书给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的大户人家干活，主动不要工钱，只求主人让他看家中的全部书籍。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他白天在地里干活，只能利用中午短暂的休息时间看会书，到了晚上，虽然有时间看书了，但家里穷买不起蜡烛，看不了书。所以他通常要十天半个月才能读完一卷书。匡衡很着急，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背诵白天读过的书。背着背着，突然看到自家墙壁上透过来一丝亮光。他猛地站起来，走到墙壁边一看，原来是邻居家里的烛光从壁缝里透过来了。于是，匡衡想出了一个办法：他拿了一把小刀，一点点把墙缝挖大，这样，透过来的光亮也大些，凑着透进来的微弱烛光，匡衡每天晚上都能读书了。就这样，匡衡每日刻苦学习，后来终于成了西汉有名的学者。

(9)、写作不仅锻炼人的语言组织能力，更能提高一个人的思维创新意识，对学习和生活都有重要的影响。

(10)、《六祖坛经》“定会品第四”中说，“善知识。定慧犹如何等。犹如灯光。有灯即光。无灯即暗。灯是光之体。光是灯之用。名虽有二。体本同一。此定慧法。亦复如是”。这段文字把灯与光明，灯与黑暗的辩证关系进行了明晰的说明。

(11)、匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

(12)、启示：据说香港有一学者，用经济学方法分析了凿壁借光的故事之后，以为凿壁的成本远大于借光的收益，遂断定这个故事纯属虚构。他的话不无道理：在前现代的条件下，照明工具不管是油灯还是蜡烛，光芒都极其微弱，灯光穿过屋子和凿出来的洞之后，还能不能让人看得清书，实在值得怀疑。凿壁的成本则极其复杂，首先，凿壁要花费一定的时间和精力；其次，会带来可能导致纠纷的外部性或侵权问题，具体而言，则与被凿的壁的产权状态有关。如果壁属邻人，这是典型的侵权行为，会遭到邻居家的反对，多年前有邻居在我家老屋的后墙上楔了根木头橛子用以拴牛，我爷爷差点就和人家动了家伙，凿壁行为险些引发持械(铁锨、锄头)争斗。如果凿的是共有的或自家的墙，就存在一个外部性的问题，因为邻居的隐私从此不保，邻居家即使不激烈反击，也会采取行动维护自己的权利，如用什么东西挡住这个洞，如此一来，预期的借光收益也就没有了。总之，在理性假定之下，凿壁借光实无道理。

(13)、只因方法是在是太笨，而且还留下了不干净的痕迹，被人发现，禀告了皇帝，那些大臣也只好请罪，希望皇帝能够宽恕他们，汉成帝念在匡衡劳苦功高的份上，便饶了他教子无方的之罪。

(14)、这样，势必带来一系列的副作用，高分低能也就自然而然。特别是在今天的市场经济条件下，我们的教育理念也在迎接着巨大的挑战。一切向钱看，一切为了经济效益。使得人们的价值观发生严重偏颇。人们像发了疯一样，朝着金钱、效益的路上奔跑。在这个怪圈里沉浮，在这个魔圈中不能自拔。

(15)、汉代名相匡衡，精通经史子集，博学多才，忠君爱民，为官清廉，刚正不阿，幼年凿壁输光，青年勤奋用功读书的事传为千古佳话，也是常川语“借光”一词的来源。

(16)、匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

(17)、匡衡，字稚圭，东海郡承县人，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。

(18)、综观匡衡的一生，因贫穷而积极奋进，奋斗有名气地位后，就得意忘形忘记了曾经的自己。从而导致自己身败名裂。不仅匡衡，还有和珅等等，不都是贫穷到位高权重，最后身败名裂，跌入了人生的怪圈。

(19)、从那间破屋到宰相府第，几十年后再回到这间破屋，他终于画完了生命的那个梦一样的句号。

(20)、虽然人类在教育上取得了巨大的成就，有那么多的先驱者做了探索，但是时至今日，依然有许多的遗憾和不幸，全世界有多少儿童失学，每年有多少儿童被拐卖、寻短见。这是多么深的创痛。

3、凿壁偷光的故事20字

(1)、每个出事的女大学生背后，都藏着1000种欲望

(2)、由于买不起照明用的灯油，匡衡就在与相邻的墙壁上偷偷凿了个小洞，从此就借他人之光，读自家之书。

(3)、在这些故事中，我发现了隐蕴在其中的内涵，他们的心中都有了光的布施，都有了心灵的开光，而且已经幻化为一种人文精神。它早已超越了典故的范畴，这种光，照耀了2000多年，这种精神已经穿越了历史，超越了时空，成为我们民族的一种烙印，一种坐标。

(4)、匡衡(生卒年不详)，字稚圭，东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。

(5)、在西方教育体系中，是没有差生的，只有差异。而差别和差异在我们这里，在这个有着千年的教育传统的国度里，却依然是纠缠不清，剪不断理还乱。快乐学习，某种程度还是在理念上徘徊，寓教于乐，还是臣服于应试教育。教育体制的顽疾，制约了发展，使得寓教于乐还是戴着镣铐跳舞。“凿壁偷光”的主动性，愉悦性，渐行渐远。

(6)、匡衡在条件如此艰苦的情况下都能好好学习，现在我们的生活、学习条件比古时候好那么多，我们更应该努力学习哦！

(7)、形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

(8)、文老爷闻声赶来：“好哇，在我们家墙上凿洞，想抢偷东西呀？小小年纪就学做贼，走，跟我去官府。”

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(10)、“逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。”只见骑着牛的匡衡嘴里振振有词的从家门口路过。

(11)、自从有了借光的心思后，贪婪的种子就已经埋在了他幼小的心灵里，最终成为生命中不能承受之重的参天巨树，将他的人格底线和道德操守挤压的粉碎。

(12)、寒门出贵子的典范匡衡刚开始做官时只是一个小小的文笔官员，因其文采出色，常常得到别人褒奖，甚至被人称为“才智有余，经学绝伦”。在汉元帝继位后，因其酷爱儒家，匡衡就被人推荐给汉元帝讲学，最初升为郎中，在大殿中给那些在朝的官员讲《诗经》，又升升职为博士兼任给事中，到汉元帝在位的建昭三年(公元前36年)，被提拔为丞相，为百官之首，并封乐安侯，食邑六百户。

(13)、说明那时候穷人家的日子穷的不光是买不起灯油蜡烛，连柴火都节约着用。对比那时候腐败的社会和穷人贫苦的生活，我更加珍惜现在的幸福日子了。

(14)、匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

(15)、再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。这已经成为我们民族的共识，也是我们的必然选择，更是中华民族走向未来，繁衍发展，繁荣复兴的必由之路。我们决不能再使我们的教育行走在素质教育的边缘，不再被应试教育压垮我们民族的未来，那些切肤之痛，夭亡之殇，绝不应当成为我们下一代的宿命。

(16)、但少年的逆袭并没有戛然而止，从他后来的表现看，这是一个老师们不愿意说，却令人三观尽毁的故事。

(17)、“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢？学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗？有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗？

(18)、“司马光砸缸”的故事，称得上是妇孺皆知、家喻户晓。据《宋史》记载，一群小孩子在庭院里面玩耍，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光则拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。这显然是鼓励人们见义勇为、见义智为的故事，把它当成任意损坏公私财物的负面事例，无疑是对历史曲解和对法律的误读。

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(20)、综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。

4、凿壁偷光的故事20字和含义

(1)、奶奶却如临大敌，两手在我身下接着，生怕娘的疯劲一上来，将我像扔垃圾一样丢掉。娘抱我的时间不足三分钟，奶奶便迫不及待地将我夺了过去，然后转身进屋关上了门。

(2)、读过世界二十大名著的孩子，原来差别竟然么大！这般聪慧...

(3)、主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

(4)、故事讲完了，小朋友，你听明白了吗？匡衡为了好好学习，先是借着邻居家的光亮看书，后来又到别人家里免费干活就为了读书，他勤奋好学的精神值得我们每个人学习。

(5)、●2019年拉丁班学生周陈雅楠，参加全县艺术节，获舞蹈类比赛个人奖第一名。

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(7)、英国国宝级动漫舞台剧《比得兔—万圣节狂欢夜》

(8)、知识之光和智慧之光碰撞出来火花。烛光成了他们的红线。匡衡用心灵之光，把知识的嫩芽培育成了郁郁葱葱的大树，绽放出灿烂的知识霞光。他自己也是凭着一点点的积累，在知识的海洋里积聚成浩茫的森林，成为国家的栋梁之才，成为灿烂的星光，照耀后人。

(9)、●创办于2017年2月。学校共有全职教师8人、兼职教师12人。

(10)、严格执行朝纲纪律，渐渐的汉元帝越来越赏识他，还把他提拔为了光禄大夫，太子少傅。可见，匡衡能够走到这种官职，离不开自己背后的努力，也离不开自己的能力。

(11)、●2019—2022年主持班学员参加全国第八届曹灿杯朗诵大赛获广西赛区特金奖50人次。

(12)、此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

(13)、当地有个叫“文不识”的富豪，家里藏书很多。匡衡便请人介绍，去文家当长工。到了文家，他干活既卖力又不要一文工钱。“文不识”觉得很奇怪，就问匡衡道：“你为什么自愿做工，而不要工钱呢？”

(14)、其实也并非现代，自从东晋的《西京杂记》记载了这个故事，少年已经成了两千多年的励志典型。

(15)、三国吕蒙初如白丁，后发愤读书，常常书本不离手，终成将才。

(16)、西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。

(17)、用不要工钱来换取借书看，为什么不留一点点的工钱买灯油蜡烛呢？把墙壁上的洞凿大，借邻居家的光来读书，为何不能搞好邻里关系，去邻居家看书呢？这引起了我很大的好奇心，我决定仔细研究这个故事。匡衡是西汉时候的人，西汉在东汉前在秦后。

(18)、匡衡是西汉人，出身在一个穷苦的农民家庭。他从幼年起就酷爱读书。白天要劳动，没有多少空余时间，晚上很想读书，却穷得点不起灯，他为此很苦恼。后来，他发现邻居家夜夜有灯光，就想了个办法。因为邻家点灯的房子和他的住室之间，只隔着一堵墙，于是，他便在墙上凿了个小孔。灯光果然从小孔里透过来了。他高兴得跳了起来。从此以后，他每夜蹲在墙脚，借着这一线亮光读书，直到邻居家熄了灯，他才心满意足地去睡觉。

(19)、●2019年主持班学员参加全国第五届“曹灿杯朗诵大赛”获特金奖11人、金奖10人、银奖20人、铜奖10人。

(20)、他们写出了无数的教育专著，形成了丰富多彩的思想体系，凸显出他们在人类教育思想产生和发展的历史长河中的辉煌贡献。中国：孔子、孟子、墨子、陆九渊、蔡元培、黄炎培、吴玉章、鲁迅、陶行知、刘仙洲等等；国外：苏格拉底、德谟克里特、柏拉图、亚里士多德、西塞罗、托马斯·莫尔、夸美纽斯、卢梭、克鲁普斯卡娃、苏霍姆林斯基等等。可谓洋洋洒洒，喷珠溅玉。

5、凿壁偷光的故事20字的故事和含义

(1)、形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

(2)、形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”

(3)、这么多年一直有人问我：你整天发这些有什么用处？对你有什么好处？你又改变什么呢？我会告诉他：我转发传播了一些常识，没想过有什么用处，也没想过要得到什么好处！更没想过自己能改变什么！只是这样做是对的，证明此生没有白活。这样做也不是为了能够拯救终众生，而是为了拯救自己。

(4)、故事讲述的是：“汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。”读到这里，我真是很受启发，匡衡在那样贫穷的环境里，勤奋好学，因为买不起蜡烛而要透过邻居墙壁的光看书，而我却有着明亮的台灯，有着温暖、舒适的房间，但是，我们却总是不珍惜好的条件，有了光，我们看电视，玩游戏。。我们却很少会想用到它来认真地看书学习，不勤奋读书，真是不应该。我要学习匡衡勇于战胜困难的精神。

(5)、崔庆超：1983年生，籍贯河北任丘，青年文化学者，河北摄影家协会会员，沧州市作家协会会员，沧州成语邮票出品人兼总策划，著有《沧海撷珠——闲谈与沧州相关的成语故事》一书，拍摄有《镖不喊沧》微电影等作品。

(6)、形容勤学的典故。事出《汉书·卷严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。”

(7)、应试教育也给学校、老师们带来沉重的压力，一切看成绩，看排名，看高考上线率。一切唯成绩是从，一切唯升学率是瞻。这样，造成老师们的互相攀比，直接的后果就是把压力转嫁给学生。教的辛苦，学的沉重。

(8)、中国文化博大精深，成语浩如烟海，我们每天用三分钟讲解一个成语，以及一个相关的历史故事。让孩子在家轻轻松松每天学会一个成语，丰富其文化知识，帮助孩子从了解到运用，真正学好国学，学好语文。

(9)、牙黄还有口臭，不敢和人说话？拿它漱口刷牙，清新口气，美白牙齿，让你的笑容更迷人

(10)、当时正好是红灯，我只是好在斑马线外静心等待，在等待的同时我心里十分焦急，这时这个陌生人来到了红绿灯。我精细地打量了一下他，他身穿休闲服脸大大的，他的眼睛像黑宝石……看样子不像是个坏人，好像只是个过路人。

(11)、匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

(12)、贫穷，困境，可以化作人生奋斗的动力，但不能成为贪婪取巧的理由。

(13)、光是太阳普照万物，是一切事物的滥觞，万物之母。

(14)、原文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

(15)、后来由于他的建议都非常有利于江山社稷和百姓，汉元帝还将他封为宰相，还封他为安乡候，赏赐了食邑六百户。

(16)、自他发达之后，一直疏于对家人的约束，他的儿子匡昌在一次醉酒后杀了人，依据汉律，匡昌虽然不会被以命相抵，但也会被革职下狱，以示惩戒，然而匡衡护犊心切，不住的向皇上请求赦免，最后匡昌居然还安然无恙。

(17)、“匡衡，送你个苹果。”文大郎把苹果砸到匡衡的头上，哈哈大笑的走开了。

(18)、我在想，匡衡凿壁偷光，肯定是煤油灯光，或者是烛光。这说明他的生活的艰辛，劳顿。一是白天没有时间，苦于生计。二是家庭贫穷，买不起油灯。正是因为他用心“偷”来的微小的光亮，一点一滴，日积月累，小光成了大光，知识之树日益繁茂，成为参天大树绽放。他的心灵被知识开光。它化作了祥光，霞光。有的记载也叫“凿壁借光”。无论偷也罢，借也好，都是相通的。有时想起，今天人们通常说的“借光”一词，是否就是借代的这一典故？因为，借光，也是含有借方便的意思。

(19)、他的邻居家里很亮，于是他借着墙上的洞透过来的光亮看书。

(20)、文老爷听后，说：“给我看看可以吗？”文老爷拿起书透过那一束光线，又说道：“真是一个好学之人哪！这样的孩子何罪之有，以后你就到我家里和大郎一起读书吧！”

(1)、匡衡是西汉人，出身在一个穷苦的农民家庭。他从幼年起就酷爱读书。白天要劳动，没有多少空余时间，晚上很想读书，却穷得点不起灯，他为此很苦恼。后来，他发现邻居家夜夜有灯光，就想了个办法。因为邻家点灯的房子和他的住室之间，只隔着一堵墙，于是，他便在墙上凿了个小孔。灯光果然从小孔里透过来了。他高兴得跳了起来。从此以后，他每夜蹲在墙脚，借着这一线亮光读书，直到邻居家熄了灯，他才心满意足地去睡觉。

(2)、现在，教育设施越来越好了，人们的思想越来越禁锢了；校园越来越大了，人们的心理越来越局促了；教室的灯光越来越明亮了，学生的心灵越来越黯然了。这确实需要我们认真反思，深刻认识。

(3)、说完，我从床上跳了下来，洗漱完，然后草草扒了几口早餐，飞奔出门。这天的天气特别好，暖和的阳光照下来，把我的身体照得暖洋洋的。

(4)、汉成帝将信将疑，命人重新测量，发现证据确凿后，不禁勃然大怒：匡衡老匹夫，想不到你是这样的人！

(5)、他们的教育思想经久不衰，滋养和引领着人类的教育不断向前发展，孕育着薪火相传的希望。

(6)、当我懵懵懂懂地晓事时，我才发现，除了我，别的小伙伴都有娘。我找父亲要，找奶奶要，他们说，你娘死了。

(7)、我从小喜爱连环画，几十年来，一直有收藏连环画的爱好。我至今珍藏着一套1979年版的，由上海人民美术出版社出版的《古人勤学故事》《上、下册》。在我收藏的1000多本各种版本的连环画中，它是有着特殊意义的。在我的学习和工作中，这本连环画对我的成长有着很大的鞭策，净化着我的心灵。里面共选载了30多篇古人勤学的故事。他们都是中国历史上有名的思想家，政治家，文学家。他们都有一个共同的特点，勤奋好学，在少年时期即怀有远大的理想和抱负。在选载的故事中，有《悬梁刺股》的孙敬、苏秦；有《囊萤映雪》的车胤；有《董仲舒三年不窥园》；有《少年包拯学断案》；有《范仲淹断齑划粥》；有《贾逵隔篱偷学》。当然，还有匡衡的《凿壁偷光》。

(8)、某天晚上，匡衡很希望在睡前读一读书，但由於家中穷得连灯油也没有，根本没法点灯读书。正当匡衡发愁时，忽然发现丝丝的光线，正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。匡衡心生一计，便用凿子把那小缝挖大成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线阅读。从此，匡衡每晚就借邻居的灯光，埋首苦读，最后成为了著名的学者。、

(9)、“啊？要是咱家有蜡烛就好了。”这时匡衡看见墙上透过一束光线，“亮是亮，可惜太细了，我来把它凿大些。太好了，光线好像大了一些，可是还是有点小，再凿大一些。哐哐哐，这下差不多了。”

(10)、停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?”

(11)、他们在德智体美育方面，在心理素质和非心理素质方面进行了不懈的探索。从人类教育史上第一本教育理论书、中国古代的《学记》，到孔子的《论语》，从《大学》到老子《道德经》；从捷克教育家夸美纽斯的《母育学校》，到法国启蒙思想家和教育家卢梭提出的自然主义教育思想。《爱弥儿》一书是其自然主义教育思想的代表作。从英国哲学家和教育家斯宾塞《教育论：智育、德育和体育》到诺丁斯的《教育哲学》，从苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》，到《杜威教育名篇》、《蒙台梭利教育法》。

(12)、这是一个儿童公益国学课堂，每周一至周五推出。

(13)、只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

(14)、对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢?”邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”

(15)、借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”

(16)、《妈妈，我想对你说》小作文我经历过许许多多的事，其中不乏开心的、感人的和伤心的……在这么多事之中，有一件事使我至今难忘。

(17)、后来他发现邻居家的烛光透过墙上的小洞，很弱很弱地照进来，他灵机一动，把这个小洞凿大了，借着透过来的光，苦苦地读书。由于匡衡勤奋好学，最后成为了西汉的丞相。

(18)、2000年来，这种精神已经深深的羽化进了中华民族的血脉，根植于历史的深处。已经成为一种符号，一种寓意，一种象征。它已经成为照耀千千万万儿童勤学上进的一盏心灯，烛照着他们的心灵。如果说，孩子是明天的太阳，那么，教育就是点燃太阳的火种。如果一个社会儿童被虐待，拐卖，这个社会还可爱吗，如果儿童失去教育的机会，或者因为教育的失误，教师的失德，学业的沉重，而寻短见。这个国家、民族希望何在？

(19)、可是我无心观赏沿途的美景，只是低着头一个劲儿的跑，我猛回首一看，一个陌生的人在我的身后慢慢的走着。我心想：好在是大白天，如果是在晚上，我还不知怎么办好。

(20)、匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。

(1)、今天，无论是物质财富的积累，还是经济的发展，古代社会的条件今非昔比。凿壁偷光的故事所处的环境已经时过境迁，不再有谁去仿效。但是其意义，内涵依然有着现实意义，其精神是永恒的，是永远不会事过境迁的。它已经深深地刻画在了我们民族的文化脉系上。他不仅是一个勤奋学习的个例，已经成为热爱学习，积极进取，努力成才的一种精神。

(2)、什么光璀璨绚丽，照耀千年不黯？这是知识之光。

(3)、另一位战国苏秦，同样是怕疲倦耽误读书，而用锥子刺腿，来振作精神继续读书。

(4)、我们中国伟大的“四大发明”之一造纸术是蔡伦发明的，蔡伦是东汉的一个太监。那西汉的时候应该是没有纸的，那时候的书只有两种。

(5)、此典的其他形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

(6)、“凿壁偷光”的故事，激励我比以前更加勤奋学习，因为通过这次对“凿壁偷光”的研究，我不仅会更熟练地查找资料，利用网络搜索，而且懂得了任何事情的发生与当时的社会、环境、科技和文明都有关系。但是，最有收获的是让我懂得了学习方法比学习本身更重要。

(7)、不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。

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(9)、匡衡母亲看着微弱的光，“看不见就明天再读吧！”

(10)、董遇，字季直。性格质朴，不善言辞但又好学。汉献帝兴平年间，关中李傕等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。

(11)、译文：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。

(12)、匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。

(13)、匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

(14)、匡衡小的时候因为家里贫穷，很难能像富家子弟一样去私塾上课学习，所以他只能凭借着自己的努力借书学习，只不过努力不一定会有回报，他虽然最后步入仕途当官。

(15)、陶渊明也有”开卷有得，便欣然忘食”的句子。

(16)、献县城东10公里有座汉墓，高20米，占地23万平方米。传说是汉代丞相匡衡之墓，当地人称其为云台山。

(17)、光是人眼(眼睛)可以看见(接受)的一系列电磁波，也称可见光谱。在科学上的定义，光是指特定波段的的电磁波谱。光是由光子为基本粒子组成，具有粒子性与波动性，称为波粒二象性。光可以在真空、空气、水等透明的物质中传播。这是光的定义。而不是光的延伸。

(18)、那时，我家依然在贫困的泥潭里挣扎。特别是添了娘和我后，家里常常揭不开e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332643338锅。

(19)、凿壁偷光是一个成语。写的是西汉匡衡勤学苦读，最终成为大学问家的故事。

(20)、奶奶见那女子还有几份姿色，就动了心思，决定收下她给我父亲做媳妇，等她给我家“续上香火”后，再把她撵走。父亲虽老大不情愿，但看着家里这番光景，咬咬牙还是答应了。

(1)、凿壁偷光讲的是匡衡，西汉的著名学者匡衡，出身於农民家庭，生活十分贫困。他从小就很渴望读书，可是父母没有能力供他上学，甚至连书本也买不起，匡衡只好向别人借书来看。

(2)、我漫步在匡衡的故里，感受到了2000多年的薰风书香。我极力扑捉曾经的历史气息，深思今天的教育现状。

(3)、由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。

(4)、放眼当下，教育，不仅仅只关注于成绩，更需要加强道德教育，教育的本质不仅在于挖掘每个人学术上的天分，而是更要注重健全人格的培养。

(5)、记得那时看这些故事时，除了感动，还有好奇。

(6)、感谢古人的记载，不仅留下了文字记载，而且还极其生动地为我们描绘了一幅形象感人的“偷光学习”画卷。其实，不仅匡衡，几千年来，在中国古代流传着许多古人勤奋学习、善于学习的故事。如孟母三迁、囊萤映雪、焚膏继晷等等。

(7)、近日，厦门市思明区仙阁社区围墙上的普法宣传画火了。该宣传画用了“司马光砸缸”典故，但并非鼓励民众主动救人，而是将司马光的行为归到“强拿硬要或者任意损毁，占用公私财物”类别，标题即“司马光砸缸，罚款二十”。对此，社区居委会先是回应称，不要吹毛求疵，宣传画有警示作用，“没有什么不合适的”“没有误导”。不过，思明区司法局最新回应称，鉴于该宣传画引发不好的社会反响，已将其撤下，但尚未补缺。

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