苏格拉底为什么叫苏格拉底(精选好句118句)

苏格拉底说过什么

1、苏格拉底说过什么是爱情

(1)、苏格拉底在诘问省察中提炼出来的是对话者的信念。这些信念早已经(潜在地)存在了。苏格拉底并未透露自己的信念。正因如此，他否认自己在教别人的说法才是可信的。再者，他提炼出的并非技术上或智力上超常的东西，而是被广泛接受的东西。实际上，正是由于这个原因，苏格拉底才向所有人而非仅仅智力超常的少数人发问；正是由于这个原因，经过省察的生活适合于所有人。因而在更重要的意义上，苏格拉底对雅典的诘问使命、他的诘问式哲学，从根本上讲是民主的。

(2)、(6)活动后请在下周六之前撰写并提交小文一份。鼓励大家多读多思多写，写出深度，写出格调，写出特色，写出氛围。每个人，都能做到！

(3)、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

(4)、不管被拒绝与否，我十分相信，神总是站在求爱者那一方。与其与那微弱的可能失之交臂，不如伸出手去争取一次。我的少女时代，并没有徐太宇或者欧阳非凡，一次勇敢的求爱，它让我平凡无奇的青春时至今日都闪烁着光芒。

(5)、世上只有一样东西是珍宝，那就是知识，世上只有一样东西是罪恶，那就是无知。《苏格拉底传》

(6)、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。

(7)、世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。

(8)、西方哲学，并为第一道德哲学家所述的西方伦理思想的传统。他是一个神秘人物，没有作品，主要通过他后来的古典作家的著作而闻名，特别是他的学生柏拉图和色诺芬。其他来源还包括同时期的Antisthenes，Aristippus和Sphettos的Aeschines。

(9)、大概是在这个段落附近，他提出了“缺乏想象力”。在书的接近结尾部分，是枝裕和又提到了发生在三谷幸喜导演身上的事情。三谷导演以往都是通过想象书写剧本，唯一一部收集资料的节目，导演在其中加入了发生在母亲身上的故事，却收到了之前从未有过的“不真实”的评价。

(10)、笛卡尔在书中写了六个沉思，包含了对灵魂、上帝等终极问题做出的思考。

(11)、有一天，柏拉图问苏格拉底：老师,什么是婚姻？

(12)、欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？

(13)、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

(14)、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底

(15)、所以，苏格拉底倡导“知德合一”的学说，他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。他认为，从怀疑自己的知识开始的自我认识是认识美德的来源。他常常爱说的一句话是：“我除了知道我的无知这个事实外，一无所知”。

(16)、 那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

(17)、苏格拉底的妻子是个心胸狭窄、冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，而且常使堂堂的哲学家苏格拉底困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“您当初为什么要选择这样一位妻子?”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下了。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”

(18)、“苏格拉底的学说是道地的道德学说”道德哲学的核心是认知与知识，即对善的认知与知识是压倒一切的。“美德就是知识”，简明扼要地凸显了苏格拉底主知论的伦理道德思想。

(19)、有一群囚徒从小就住在洞穴里，浑身都被绑着，只能看着面前的墙壁。

(20)、苏格拉底也是如此。认识自我就是反身而诚，认识人心的理性规律，只有求助于心灵，运用理性的思维，才能达到存在的真理。这是思维与存在统一性的萌芽。在此，苏格拉底提出了一个原则，从人的理性思维看，理性思维表现万物的统一性，万物在其统一性中是个“共同本性”或“共同概念”，不是一些知觉的总和。万物在“共同本性”或这个道与理的统一中，其最高的规定是人的伦理规定。因为万物中的最高环节是人，所以，万物统一的“共同本性”、道和理是一个绝对的至善，正是在这里，开始有了和自然哲学不同的目的论。但是，苏格拉底虽然提出了这个思想，却并未像柏拉图、亚里士多德和黑格尔那样对绝对的至善—万物的统一体作过认真的研究，这个思想后来被柏拉图、亚里士多德所发展。然而，尽管苏格拉底所谓的善仅仅是理念、道与理的一种形式，但在古希腊哲学的发展中，由于苏格拉底通过对自己的意识和反思最先注意到了善，因此，黑格尔称赞苏格拉底的特殊贡献在于，他建立了一个新的概念，亦即他把伦理学加进了哲学，建立了伦理学。

2、苏格拉底为什么叫苏格拉底

(1)、昨天看根据“世越号”沉船事件写就的小说，受害者家属静坐在广场表达诉求。不知道事情原委的一部分人在网络上抨击受害者的家属，他们发表的抨击言论冷酷无情、高高在上、用尽恶意来揣测。这些人什么也不知道，也没有表现出想要了解的姿态，就只是远远地观望，狠狠地咒骂。既然不愿意了解，就不应该妄自揣测，甚至加以判断。

(2)、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

(3)、虽然这种想法带有一定的乌托邦色彩，但却是哲学史上第一个完整的理想国家方案。

(4)、本公号已成为我们修行人的指月资料馆，正在持续公益地为地球上所有真正探索生命大道的同修服务。为您传递有益于唤醒觉知、开启觉性，增进身心灵健康的各家灵性演说、各种修行法门、新技术和当今世界最新发现的生命科学。

(5)、他们都完成了历史使命，开创了一个新的时代。

(6)、柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”

(7)、不靠军事暴力和政治镇压，纯粹用一种精神力量，理性透彻地了解生命，并引导出一种新的生活态度。

(8)、直到有一天，一个囚徒挣脱束缚走出洞穴，他发现外面才是真实的世界，

(9)、苏格拉底(希腊语：Σωκράτης；英语：Socrates；德语：Sokrates)(公元前469年，一说公元前470年～公元前399年)，是希腊语(雅典)哲学的创始人之一。

(10)、苏格拉底对这些年轻人说，“你们先把关于快乐的问题放一放，先帮我造一条船吧。”

(11)、人不仅要在“破我执”中，摆脱我与他人的对立，而且还要进一步摆脱我与他物的对立，明确我与他物的统一性。据说人是万物统一体的一部分，人生存的道和理与万物的道和理之间存在着一种关联，这个关联表现为人在认识天地万物的道与理中认识自己的存在真理，达到物我一体的意识境界，以此为原则，实现人自己的所向所背的道理，也即实现人自己的伦理道德规定。所以，人必须摆脱小我，与大我合二为一。人与自然的统才可以使人摆脱物我之私。摆脱物我之私，就是放弃以功利主义的思想对待物，超越人与他物的主客对立。黑格尔曾说:“如果主观的东西是与客观相对立的，是个别的东西，则它就是偶然的，任意的，无规律的。”因而主观自身同时也应该是客观的和普遍的。主观自身的客观性与普遍性就在于这个主体自我是普遍的“我”，是善。善自身既不受现实的限制，也不受个人情感、欲望的限制，同样也不受思辨理性的限制。善作为普遍的本质是每个主体的目的，也是世界的最终目的。人正是通过认识善，摆脱了它的特殊的主观性，摆脱了它的偶然性、任意性，也摆脱了物我之私，获得了自在自为的存在。苏格拉底的道德哲学作为一种人生观是紧密地和它的世界观相联的，虽然他在世界观上很少发挥，并且还停留在抽象的基础上未把它具体化，但是这个抽象的思想却为欧洲伦理道德思想的发展奠定了深远的基础，尤其为主知论的道德至上学派奠定了理论基础。

(12)、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

(13)、你会看到他如何为宣扬真理而生，又因为捍卫正义而死。

(14)、我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。

(15)、(4)如何才能书写得体？苏格拉底说的埃及故事是什么意思？苏格拉底如何看待书写？

(16)、在布鲁姆看来，柏拉图内心深处的终极目标，就是通过划分阶层来实现统治的正义。

(17)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

(18)、苏格拉底还打破了古希腊人对于人的本身疯狂的崇拜。他用自己的行动证明人在自然面前是十分卑微的，但是人类也不需要自卑，人类可以运用自己智慧去获得正确的世界观。苏格拉底还寻求事物的普遍定义，苏格拉底反对相对主义，认为事物的真理只有一个。

(19)、怀疑自我存在，怀疑上帝的存在，怀疑物质世界的存在……

(20)、苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”

3、苏格拉底说过什么关于梦想的名言

(1)、麻雀竟然都是“进口的”，我们本地麻雀去哪了？

(2)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

(3)、苏格拉底不厌烦地继续说：“那么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗？”

(4)、其实《忏悔录》记录的不仅是卢梭个人的过失，

(5)、古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。

(6)、那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做就是不道德的。”

(7)、那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”

(8)、苏格拉底曾说：“听信搬弄是非的人或诽谤者的话，因为他不会是出自善意告诉你的，他既会揭发别人的隐私，当然会同样地对待你。”

(9)、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

(10)、摩羯座的我，彻头彻尾一个心实实的土人，抵不过日夜暴涨的爱慕之心，我从来没有那么爱过一个人，爱得想一直看着他，想抚摸他自然卷的鬓角，想牵住他的手不放，想偶尔亲吻他的脸，想像我们彼此婆娑，像两只亲昵的猫。

(11)、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

(12)、不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西；不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。

(13)、亚里士多德在评价苏格拉底的道德哲学时曾说，苏格拉底把所有德性都看作是知识的样式。在苏格拉底时期，希腊流行着四种美德，即勇敢、公正、节制和智慧。苏格拉底清楚地认识到，所谓四德都可以归结为一个统一性或道德规定性，这就是人的自我识见与知识。因为勇敢之为德，就要知道何为勇敢，并用在正当的地方，这是一种知识;公正之为德，就要知道什么是公正，这也是一种知识;节制之为德，就要知道依什么原则来规范自己，同样也是一种知识，由此可见，伦理道德是以理性为基础的理解和领悟，从而伦理道德问题就是识见与知识的问题。

(14)、不要先关心“自己的”，而要先关心自己，让自己尽可能变得最好和最智慧。

(15)、为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“最优秀的就是你自己！”

(16)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

(17)、很多人终其一生，无法认识自己，不敢承认自己无知。

(18)、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷——苏格拉底

(19)、来源：樊登读书(ID：readingclub_btfx)

(20)、 把同事视为兄弟；不因患者的人种、宗教、国籍和社会地位的不同而区别对待。

4、苏格拉底曾经说过一句话

(1)、.父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。

(2)、“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底(公元前469—前399年)困窘不堪。一次，别人问苏格拉底

(3)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

(4)、曾有人说：“两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚。”

(5)、柏拉图去做了.许久之后,凴他却空著手回来.

(6)、这个故事就来自柏拉图，他想说的是，解救陷于黑暗境地而毫不自知的人，这就是哲学家的使命。

(7)、对于究竟的觉悟来说，本公号一切资料本身并非答案，亦非真理，它们更像是抛出来的砖，或是指月亮的手——让我们有机会博采百家，打破既定的惯性，从不同的角度，对存在的实相进行观察……说不定经由这些资料的引发，谁有了那么惊鸿的一瞥，岂不善莫大焉！记着，这世上从来没有人能够告诉您关于开悟的标准答案，更没有人能够替代您修行，瞥见开悟的道途必然由您亲自走过……或许有一个刹那，您猛然醒悟：存在之终极，竟无一个词可形容您的瞥见，瞥见本身即是奇迹！Namaste！

(8)、   “当然不能。一个非正义的人甚至连做一个良好的公民都不够格。”尤苏戴莫斯坚定地回答。

(9)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

(10)、一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。我看人，从来不看他对我如何，而是看他对别人如何。

(11)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

(12)、本书的第一个目的是：对柏拉图的《申辩篇》给出细致的解释，以飨具有不同背景和兴趣的读者——他们面对并试图解决由这个简洁却具迷惑性的文本所激发的、既有分析性又有历史性的诸多问题。随之而来的第二个目的是：按照《申辩篇》中的样子理解苏格拉底本人。

(13)、世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做,说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

(14)、如果你是有智慧的，那么所有的人都将是你的朋友和亲人，因为你对他们是有用的和有益的；但是如果你不是有智慧的，那么无论你的父母，还是亲属，或别的任何人，都不会是你的朋友。

(15)、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。

(16)、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益.

(17)、“那就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的，你要告诉我的事是善意的吗？”

(18)、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。

(19)、就算是国王的孩子，如果品行不端也会沦落到第三阶层！

(20)、“你好像有心事啊？”我一连几个垫球都没接好，他停下来走向我。我看着他关切的眼神，这个我爱的男生，此时此刻眼中只有我，而我眼中也只有他，我下定了决心，打算永远都不提我看到了什么。

5、苏格拉底

(1)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

(2)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

(3)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

(4)、来自主导西方柏拉图研究的G.弗拉斯托斯流派的解读，揭开苏格拉底的真实面孔及死亡之谜

(5)、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

(6)、你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢?

(7)、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

(8)、苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”

(9)、柏拉图说道：当我走在田间,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，于是就没有摘.但是,我继续走的时候，看到的麦穗,几又总觉得还不如先前看到的好,所以……

(10)、他有一句名言：“未经审视的生活不值得过。”

(11)、天使摊开双手，摇摇头说：“想得到的时候，害怕不能得到；已以到手了，又恐怕失掉它。这样的人，怎么能够享受欢乐呢？”

(12)、苏格拉底说：我请你穿越田野,去采一朵最美丽的花,有个规则,你不能走回头路,只能采一次.

(13)、那一天，我难得下课早，远远就看到他已经在楼梯口等我，我心头一暖，雀跃着朝他走去。可是他并没有发现我，眼睛定定地看着对面的旧中文楼，我顺着他的视线看过去，刚刚好对面也有一班下课，人群从教室涌出来。

(14)、“法律得不到遵守就会失去权威，如果法律失去权威，正义就荡然无存。”

(15)、第一个弟子没走多远，就看到一颗大麦穗，如获至宝地摘下。可是，越往前走，他越发现前面的麦穗远比手中的饱满。他懊恼而归。

(16)、柏拉图指着帐篷边上的一朵花说：这就是最好看的花.

(17)、Othermenlivetoeat,whileIeattolive.——Socrates

(18)、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。

(19)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

(20)、第二章看到一半勉强接受着看完，第三章开端，简直是胡言乱语！我觉得苏在我心里的形象一下子就幻灭了，很是生气于是把书丢在一旁。

(1)、一人郁郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。

(2)、“失望的是我，对不起的却是你自己，”苏格拉底很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”一代哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的世界。

(3)、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

(4)、他很快准备好微笑迎接我，并无异样，伸出手，我没有犹豫，像任何一次一样，把手放在他手里。我认得她，就在我高中同学的隔壁宿舍，她皮肤特别白，眼睛特别大，身材玲珑有致，却沉默娴静，不像一般青春期的女孩子一样吵吵闹闹。女生总是对漂亮的同性分外留意，我之前还问起过她，高中同学表示，她是男生目光的中心。

(5)、苏格拉底悖论使得苏格拉底的无知问题更加尖锐。因为如果苏格拉底真诚地否认知识，而知识又是美德的必要条件，那么苏格拉底必定既无知识又无美德。但是，他看起来有美德，也将自己展现得有美德。这就是苏格拉底的美德问题。

(6)、一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴？”苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的是，看看市场上有多少我不需要的东西。”

(7)、苏格拉底说：我请你穿越稻田,摘一株最大最金黄的麦穗回来.有个规则,你不能走回头路,只能摘一次.

(8)、我深知很多机会，需要自己主动争取，于是，某个周下了晚修，我鼓起平生最大的勇气，要去向他告白。

(9)、智慧是一种德性，正义是德性，而不义是罪恶。

(10)、在古希腊雅典城阿波罗神殿上，刻着一句神谕：认识你自己。

(11)、至今的西方政治制度，多多少少都能从《理想国》找到源头。

(12)、认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。

(13)、(2)灵魂的形相与言辞的形相有着怎样的关系？言辞的技艺怎样才算既美又完善地完成？

(14)、苏格拉底特立独行，创立颠覆性的理念推动世界发展。

(15)、Anastasia：职业占星师，国际占星研究学会ISAR会员，若道认证生时校正占星师。太阳射手座，月亮狮子座，上升处女座，擅长讲述个体星图后面隐藏的人生故事和意义。在若道跟随多名国际占星师学习严肃占星学多年，目前从事占星咨询工作。

(16)、苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”

(17)、其实，每个人都是最优秀的，关键在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”

(18)、我们每天的工作和家务、春天开的花、早市上热气腾腾的粥和包子、孩子的笑声和吵闹，我们如此熟悉它们，熟悉到熟视无睹。通过占星学，我们会意识到在它们之中有着超越日常的意义，没有一件事情是小事，没有一个人是无意地出现在我们的生命中。整个宇宙是一个整体，你变化了，世界就会变化。一想到这里，就会觉得人生还是很美好的。