道家经典感悟人生禅语(精选好句69句)

道家名言100句

1、道家经典禅语静心修身

(1)、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎。

(2)、0没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。--譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

(3)、努力地工作，就像不苛求回报一样；真诚地去爱，就像从来没有受过伤害一样；投入地跳舞，就像没有人在一旁看着你一样。这样的生活，肯定可以给你带来快乐。

(4)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。《庄子•齐物论》

(5)、目光如水，但比水更清彻透明;目光如海，但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

(6)、0过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

(7)、(大意)：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

(8)、    图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

(9)、    道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

(10)、不阅世界百态，怎懂沧桑世故四字，不观千娇百媚亿万花开，岂知繁华与浮华。唯有经历，才能明了。不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。只要耕耘就有收获——用你的笔刻画世间的悲欢离合，用你的心品味人生的酸甜苦辣；让我们漫步于田地,欣赏田间的花花草草，品尝成熟的点点滴滴。

(11)、无名者道之体，而有名者道之用也。宋·李霖《道德真经取善集》。

(12)、0希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

(13)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

(14)、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。《庄子·天下》

(15)、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

(16)、00中国人不疑自己的多疑。--《我要骗人》一九三六年

(17)、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》。

(18)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

(19)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

(20)、0哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

2、道家经典感悟人生禅语

(1)、(《礼记·杂记下》)玉不琢，不成器；人不学，不知道。(《礼记·学记》)凡事预则立，不预则废。

(2)、一个人必须为自己创造机会，就像时常发现它一样。——培根

(3)、0激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

(4)、大意：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

(5)、0一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。

(6)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

(7)、0血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。--《无题》

(8)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子•知北游》

(9)、韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。

(10)、一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。——劳伦斯

(11)、(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)盛名之下，其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))不人虎穴，焉得虎子。

(12)、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

(13)、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。——《道德经》

(14)、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九

(15)、图难于其易，为⼤于其细；天下难事，必作于易，天下⼤事，必作于细。是以圣⼈终不为⼤，故能成其⼤。

(16)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(17)、大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

(18)、大意：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

(19)、0节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

(20)、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

3、道家十句话名言

(1)、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

(2)、大意：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

(3)、大意：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

(4)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》五十八章。

(5)、大意：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

(6)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以⽰⼈。

(7)、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。——《庄子•刻意》

(8)、▲勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》

(9)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(六祖示法诗)

(10)、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。

(11)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

(12)、(大意)：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

(13)、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

(14)、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

(15)、天网恢恢，疏而不失。《道德经》天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

(16)、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

(17)、人生就像一个大舞台，每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色，自己去决定。

(18)、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

(19)、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。《庄子·庚桑楚》。

(20)、(范晔《后汉书·班超传))疾风知劲草，岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)老骥伏枥志在千里：烈士暮年，壮心小已。

4、道家很玄很霸气的句子

(1)、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

(2)、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。《庄子•刻意》

(3)、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九

(4)、大意：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

(5)、吾者我也，此明太上⾃⾔，吾不知其名，强名⽈道，此故亦明上德不德，是以有德之意也。⽼君匠成天地，开辟乾坤，变化万物，不⾔我为，缘道法⾃然，不能名号，⼀则从有⼊⽆或从⽆⼊有，隐显⽆⽅，存亡⾃在。岂有常名之称焉。故经云吾不知谁之⼦，象帝之先。⼜云吾不知其名，字之⽈道。

(6)、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。

(7)、大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

(8)、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

(9)、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。