精选俯拾即是100句文案合集

一、俯拾即是

1、(以上来源于知乎匿名，有删减)

2、今天打开电脑把耀炜的画集中起来看，就生出一些感想。

3、王：在西方的哲学体系中，赫拉克利特很早就提出了“人不能两次踏入同一条河流”的观点，已经含有绝对理性化的观念在里面。人看到的风景是此时此刻这一瞬间的风景，它是不可重复的。就是发展到后来的印象派，他们这一路都是写实，直到后印象派和野兽派开始，才走向主观的创作。

4、“即是”是一种状态，是对文化的自信和对设计的自省。在当今这个时代，东西方的交流越来越频繁，已经从隔岸互望到出双入队。国外景观事务所的合伙人和负责人往往就是华人，中国的景观事务所每年也有大把外国应届生来求职。

5、叔叔阿姨给了我一层，给我买了家具并且配了大门钥匙，19年完工。

6、周臣，生卒年不详，大抵生活在成化至嘉靖年间，字舜卿，号东村。关于周臣的生平际遇，画史不见详述。明代何良俊在《四友斋画论》中评价周臣道：“亦是院体中一高手。”略晚于周臣的批评家王穉登在评价当时苏州画家时，就曾就说周臣“一时称为作者”。从这些评价来看，人们对周臣的绘画似乎还没有达到与其学生唐寅、仇英那样的高度。

7、读音：fǔshíjíshì

8、所幸，经过十几年间的纷纷嚷嚷，传统造园的思想正慢慢焕发新的光辉，2014年在深圳召开的“中国风景园林传承与创新之路暨孟兆祯院士学术思想论坛研讨会”恰如其时的为传统造园文化的复兴拉开帷幕，而孟先生的得意门生朱育帆早在十年前就开始了“与古”的探索，在北京金融街吕祖公庙北院改造中他用叠涩灰砖墙、转折回廊、下沉庭院、砾石铺地、流水景墙、竹丛、老枣树组织起一个精巧的文人庭院，让这个面积仅145平方的庭院中获得内心的安宁，而太湖石和锈蚀钢板的对峙则标示着他对传统的继承和对创新的接纳，庭院名曰“与谁同坐”，与“清风”？与“明月”？抑或与“念想中的传统”。之后，他所设计的香山88号院可以看作是“与谁同坐”的放大版，在林泉之中“栖居香山”。

9、(使用举例):无一幅自制之精密地质图(并文土性等图)，非文明国，～；必殆将化为僵石，供后人摩挲叹息。(鲁迅《集外集拾遗·中国地质略论》)

10、清曹雪芹《红楼梦》第二回：上自朝廷，下至草野，比比皆是。

11、耀炜的画意境多变，画在他的笔下似乎产生得很轻松。这使我想起司空图《诗品》中的几句话，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”。他的画以简括胜，墨优于线，长于晕染。他的佳作都能意溢于画外，带着禅味。反倒是一些精细写实的画缺乏这种韵味，这在他的画中只是个别的几幅。

12、“白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新”，“江村暮”、“月色新”一幅美好温情的画面仿佛呈现在眼前。再看《柴门送别图》，非常贴切地将这份温情以图像的形式转换了出来。对周臣创作这幅《柴门送别图》的动机以及当下的情形，我们不得而知，也许是碰巧有客人来访，在送别客人之后有感而发；也许是某位赞助人钟爱杜甫这首南邻，希望东村先生能画出一幅《南邻图》；又或许，周臣对诗中所营构出来的高隐生活心生向往，于是便诉诸笔墨寄托情思。

13、一：俯拾皆是( fǔ shí jiē shì )

14、笔者所在的中国美院景观系，秉承“山水润心，哲匠造园”的教学理念，几年来一直在探索传统造园的发扬与创新之道，从解读传统山水画、回归手工匠艺、在场设计等方面“与古”研究，乘之愈往，识之愈新。《“雪山楼阁图”之平面转译》是以投射古画探索传统山水画对当代风景区规划之启示，《山海经》是以古代神话传说为契机探索自然山水悠游与儿童游憩的关系，这也是“如画风景”、“都市林泉”等课程的一些片段摘录。

15、 (示例)：北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就～。 ◎鲁迅《华盖集续编·一点比喻》

16、林：他们也许是受到东方的启发。孔夫子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”但我觉得山水画与风景画的区别中最有趣的是人文迹象的问题，因为山水画绝对不应是单凭直觉。即使是前辈大师们的写生也绝非单凭直觉，都在讲体悟，讲取舍。可以画看见的，也可画想到的。乃至眼见非实，迁想妙得。你看齐白石和黄宾虹二位先生的写生，你能说真在画什么吗？齐老先生的写生或记录，还是有那里的意思；而宾虹老先生坐在门口画西湖，也看也画，画面结果匪夷所思。这当中，也自有其理趣在。要么，怎会可欣赏并且带有隽永的品味。

17、↑大四作业姚凯维罗尼卡《山海经》沈实现指导

18、 (出自)：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”

19、tōu gōng jiǎn liào

20、俯拾皆是就是指低头一抓一大把的意思，形容地上很多东西。俯就是弯下腰低下头的意思，拾就是捡，皆是就是都是。举个例子说，大海边真的是太美了，海水冲刷到岸边的贝壳海螺等好多啊！俯拾皆是，捡了满满的一袋子，真的是太兴奋了。就是俯拾皆是贝壳和海螺。俯拾即是释义：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。(拼音) (fǔ shí jí shì) (出处) 唐·司空图二十四《诗品·自然》：“俯拾即是；不取诸邻。”(比比皆是)比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

二、俯拾即是和比比皆是的区别

1、作为一个问答师生之思想、知识的传承和风格联系的补充。

2、出处：唐·司空图《二十四诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”

3、但快速思维在人类进入AI人工智能时代，又会显现出全新的时代需求。机器正在变得越来越聪明，越来越厉害，人机交互以及人机之间的深度交互将变得日益普及。目前已经推向应用市场的，例如开车的语音智能交互，各大平台所推出的智能音箱，几乎无一例外都是以语音输入作为入口。

4、“与古”是一种态度，是对历史和传统的尊重。中国有几千年的造园史，前辈先人们积累了太多的经验和教训值得我们去品味和学习，“巧于因借、贵在体宜”，“高阜可培，低方宜挖”，“构园无格，借景有因”这些对场地基址研读、地形地貌塑造、周边环境协调等重要的设计智慧在明代(计成《园冶》)就被高度概括出来，直至今天仍然是一个设计师基本素养的体现，也是设计作品高下之分的评判标准之一。

5、■正是好“柿”节！快来收藏一波好“柿

6、 (解释)：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

7、②(超群拔类)超岀众人，在同辈中拔尖。

8、 (出自)：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”

9、“俯拾皆是”意思是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

10、“如将不尽”的众生相没有高下之别，道不自器，与之圆方，选择适合自己的法门即可渡道。殊途同归的是冯纪忠老先生所说的一句话：“人与自然是个大题目，风景园林是个小题目。”首先是敬畏自然，然后才是师法自然、诗意栖居……

11、但同时，我们也想象不出这些年，他经历过什么不能承受的崩溃。一个人付出了怎样的努力

12、自然万物，生生不息，造化自然乃林丰俗领略人生真义、

13、不宁唯是:(基本解释):不只是这样。即不仅如此。

14、近日读司空图的《二十四诗品》，里面有二句话印象深刻，分别是《纤秾篇》的“如将不尽，与古为新”和《自然篇》的“俯拾即是，不取诸邻”，掐头去尾，放在一起，也许恰能表明笔者对当代中国风景园林设计价值取向的一种判断。

15、这两种品质就是：坚忍和感恩。

16、本文原载于《风景园林》2016年第10期，此处略有删减和调整。

17、钱先生说：任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。

18、解释：俯：低头，弯腰；即：就。低下头来捡取，到处都是。形容为数众多，很容易得到

19、05年上初08年毕业，考上当时市里第二好的高中，要去市里读书，没有能力负担起生活费和学费。

20、鳞次栉比：形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

三、俯拾即是拼音和意思

1、叔叔身体也不好，副食店也赚不了多少钱，我说服了叔叔阿姨辍学了。

2、谁若具备了坚忍和感恩这两种品质，他则掌握了开启幸福生活的两大密钥，哪怕遭遇苦难，他也能安之若素，化苦难为力量。

3、小时候住在镇上，跟着母亲在市场卖菜，日子很苦，后来母亲去一家副食店打工，店主陈阿姨一家人很好，也很照顾她们。

4、百无一是:(基本解释):干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

5、这一对比太鲜明了。在键盘输入时代，键盘是绊脚石；而语音输入时代，软件似乎成了催促者，连你自己也不愿意哑口无声尴尬的停留太久，你更愿意自己流畅自如，脱口而出。

6、近义词 比比皆是,触目皆是

7、无独有偶，中国美院景观系2015年的毕业设计中，有一组学生选择了杭州近郊的蛇山旧采石场作为基址，基址视域比辰山矿坑更为开阔辽远，高差也更大(最高高差约80米)，显然已不具备桃源胜景的隐逸气质。在身体力行的攀爬完这座废弃矿山之后，汗流浃背、气喘吁吁的学生发出“要是我们会水上飘、壁虎游的功夫就好了”的感慨，于是先“俯”而后“拾”，设计主旨呼之而出——“绝壁侠园”。

8、观其作，寻“写生”意涵的新变化；品其画，解教学实践的新求索。

9、俯首——我们要像鲁迅所说的那样：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

10、(近义词)寥寥无几、数一数屈指而数、寥落星辰、聊胜于无、寥若星辰、历历可数、寥寥可数、廖若星辰、不可多得、凤毛麟角、廖若晨星、寥若辰星。

11、(点头道是)表示赞成或肯定。

12、你思维的速度和创新的力量，将会悄然发生变化。现在已开始进入AI人工智能时代，思维速度的差异化，将使不同人群分割开来。

13、至于目前景观界最流行的海绵城市理念，在笔者看来尚需商榷和论证，国外海绵城市和雨水花园做得比较好的主要是澳大利亚和美国西部的一些城市，这些地方的普遍特征是水资源短缺，雨季旱季分明，城市密度低，人均屋面率高，所以推行下沉式绿地，雨水收集具有一定的现实意义。而中国整个国土地貌地形复杂多元，降雨量分布也各有不同，如果让江南水乡城市和西北干旱城市一样都一刀切的实行海绵城市、下沉绿地，可能不仅无助于城市排水系统的优化，反而影响植物的生长，助长蚊蝇的繁衍。

14、王：我觉得您讲的这种才是真正的对传统的继承，是山水画应有的状态。重要的是一个人综合素养与思索的表现，而不仅仅是一种绘画的形式和技巧。很多人都是把山水画作为一种绘画形式来认识，探讨问题基本限制在对绘画形式的取舍上，但这并没有开拓传统的内涵。也有一种趋势是把绘画当成一件很复杂的事，赋予了绘画太多太沉重的时代使命和文化意蕴，这就有些本末倒置了。绘画的复杂性是源于它本身就是诸多社会文化现象反馈到终端的映射，但回到创作本身，应该是件很单纯而自然的事。

15、俯拾皆是的意思是，只要低下头来捡取到处都是。形容多而易得。

16、个体是受时代的影响和限制的，即便个体的文化水平不高，他还是带有他所处时代的影子。像敦煌壁画，这种世俗绘画题材本身就带有时代的文化，因为这是整个时代的审美习惯促成的，而后又影响了后一代人的绘画思考。所以我们这一帮人的努力，都是希望在艺术上能有所作为。审美领域的拓展靠一群人，当然也有自己的一份儿。

17、林：很多人把造型艺术中的绘画剔除在文化之外，以为只要加强文化素养就行，忘了也要加强从这种艺术本身的素养和训练。绘画为何又不是文化的一种，也可能因为它是一种视觉语言，它给人的观感是一目了然的，很简单。我常想，山水画还是要多思考画里包含的文化特征。但最终，还是要通过可被理解的视觉形象来表现，至少，我现在所处的社会阶段，应作如此想。

18、(百无一是)干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

19、中国美院风景建筑设计研究院的郑捷在主持杭州灵隐寺边上的法云安缦酒店时，以山居为特色，沿着古道和溪涧逶迤辗转地组织民房、茶园、石桥、山林、土墙等一系列元素，营造江南山野的清幽与散淡。当然，在隐逸的画风下，舒适的地热、卫浴这些现代的设施才是看不见的设计工作量和投资，这也是“与古为新”的现实关照。

20、用法：作谓语、定语；用于人与物。

四、俯拾即是和无处不在的区别

1、1995年11月，摄于粤西连县写生期间。

2、由多义景观主持完成的杭州江洋畈生态公园就是一个尊重自然、俯拾土地而得的无痕设计。场地是一处三面环山的谷地，原来是西湖疏浚淤泥的堆积场。多年后沉积于淤泥之中的植物种子自由地发芽生长，呈现出一片杂乱却富含生机的荒野景观。设计师在全面体察基址现状的基础上，经过慎重考虑，保留了基址绝大部分现状，用一条高低曲折的木栈道漂浮于淤泥之上，穿行在湿生林地、浅水沼泽和池塘水泡之间，引导人们欣赏土地本身就具备的自然演替之美，真可谓“文章本天成，妙手偶得之”。

3、(反义词组):超凡入圣、完美无缺

4、明代绘画(前中期)是一个掇英的大时代。周臣在其中扮演着重要的角色，虽然画史上的名声不及吴门四家，也不及浙派与江夏派的戴进、吴伟，但是，周臣却大抵上称得上是最全能的职业画家了，他的作画技艺并不属于同时代的任何一人。我们几天评判一位画家的作品，往往是从多维度进行认知的，以戴进和唐寅的作品为例，戴进的作品在技巧上明显高于唐寅，但是，论画史地位，唐寅则远胜戴进，这其中就与绘画作品中是否具有独特的精神韵味有着莫大的关系。而周臣并不是一位擅长或者说需要他在绘画中过多表达这种精神价值的画家。

5、俯拼音：fǔ,笔划：10部首：亻五笔：wywf基本解释：俯fǔ向下，低头，与“仰”相对：俯身。俯视。俯瞰。俯首。俯临。俯拾即是。俯仰。潜伏，卧伏：季秋之月“蛰虫咸俯在内”。旧时公文及书信对上级或尊长的敬辞：俯允。俯念。俯恤(请求对方体恤)。俯察。俯顺。仰笔画数：10；部首：亻；

6、俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。近义词：俯拾地芥如拾草芥比比皆是触目皆是不胜枚举反义词：寥寥无几屈指可数凤毛麟角

7、(拼音)［qūzhǐkěshǔ］

8、俯冲——老鹰虽以闪电般的速度从天空俯冲下来，但眨眼间兔子已经不见了。

9、若遭遇逆境则不能灰心丧气，而当坚忍不拔，用坚忍开启美好的未来。

10、(反义词)比比皆是、不可计数、俯拾即是、层出不穷、擢发难数、不可胜举、林林总总、成千成万、车载斗量。俯拾即是近义词：俯拾地芥(拼音)(fǔshíjíshì)(释义)俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。(出处)唐·司空图二十四《诗品·自然》：“俯拾即是；不取诸邻。”俯拾即是是指只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾皆是。

11、春天里,五颜六色的野花俯拾即是。退潮后,海滩上贝壳俯拾即是。而今做好事的人俯拾即是。退潮以后的海滩上，五光十色的贝壳俯拾即是。树林里蘑菇多极了,俯拾即是。

12、只找到出处(成语)：俯拾即是(拼音)：fǔshíjíshì(解释)：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。(出处)：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”

13、(近义词组):百无一用、一无可取、一无是处

14、俯拾即是近义词：俯拾地芥(拼音)(fǔshíjíshì)(释义)俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。(出处)唐·司空图二十四《诗品·自然》：“俯拾即是；不取诸邻。”

15、周臣的绘画创作有一种自然之美，二十四诗品中有平淡一品曰：“俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天均。”

16、面对意外，我们都会不知所措，我们避免不了那些意外的发生。

17、(俯拾皆是)只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

18、我把耀炜的画归为文人画。文人画总是以它独立的生活志趣、从容的(有时也是痛苦的)人生态度、自由的生命追求，来突显画格的。成功的文人画，都在这方面积累了自己的笔墨语言。后世人学八大，学青藤，其实是在仰慕其画格而效法其艺术语言的。文人画多是小品，故对我们说来，文人画的笔墨语言可以吸收来丰富艺术，而不足以建设大体系的史诗性的艺术格局。

19、也许有吧，又也许没有。

20、没有万事胜意的运气，就要有化险为夷的能力。

五、俯拾即是拼音

1、王：认为宋画“写实”的观念在当下普遍存在，但这恐怕是受外来因素带动以及审美观念的影响，对宋画以新的角度去解读。宋人画山水画时未必要表达这种写实的意愿。

2、长江三峡、粤西连县系列写生作品具有教学典范的意义。

3、“俯拾”是一种行为，是对土地和自然的尊重。先“俯”而后有“体察”，有“体察”而再有“拾得”。回归自然，回归吾乡吾土，回归真实的土地，这是对传统的继承，也是对城市化碎片的反思。

4、俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。近义词：俯拾地芥 如拾草芥 比比皆是 触目皆是 不胜枚举 反义词：寥寥无几 屈指可数 凤毛麟角

5、 (解释)：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

6、纵观美声学派各种学说，有关“头声”的论述可以说俯拾皆是。近义词： 比比皆是， 不胜枚举， 雨后春笋 ，触目皆是，举不胜举 ，漫山遍野 反义词：寥寥无几， 屈指可数 ，千载难逢 ，凤毛麟角

7、连州速写之四1985年

8、洗贝壳(xǐ bèi ké)：例句：他在水池边洗贝壳。

9、我们刚刚说键盘输入的时代，我们的困局是打字速度跟不上我们思维的进展。可是过渡到语音输入，你很快发现另外一个新的困局。

10、致谢：感谢中国美院建筑学院邵健教授的支持与帮助。

11、在这幅作品中，周臣有意压缩了不同深度层次的空间图像。我们看到的近景的船工、中景的客人、稍远处的主人以及屋中女主人，仿佛被挤到了同一平面，前后关系几乎都是依靠遮挡物来暗示。在笔墨上，岁用笔亦率性,，时见散锋，也可见雄劲挺放、率意挥洒，但是又不乏秀整简洁，丝毫不见凌乱粗野之势。

12、七岁那年，父亲去世，十一岁那年母亲因癌症去世，很少的亲戚。

13、只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

14、原句是：但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。意思是：只要皮袍呢褂到处都是，对车马仆从习以为常，这就一天天地趋于奢侈了。

15、连州速写之三1985年

16、王：可否这样理解，当时写生发展得这么迅猛，是因为文化界有一个统一的目标，大家所探索的目的都较为相近。无论是李可染先生从形式上的探索，还是关、黎从题材、技法上的探索，都是以写实主义为脉络。但在上世纪80年代之后，要追寻的终极答案随着艺术的重新多元化而渐渐不复存在了。

17、(近义词语)俯拾即是、比比皆然、举目皆是、漫山遍野、不计其数、数不胜数。

18、不到100年元朝政权在朱元璋等农民起义军的反抗下瓦解了。对于多数汉族文人而言，似乎等来了自己的春天，包括元四家之一的王蒙，纷纷在新政权里寻求自己的人生价值。然而，朱元璋的铁血统治丝毫不亚于元朝统治者。加之明朝时宦官崛起，并逐渐取得了相应的权利，导致一批有志之士鲜有晋升通道。

19、俯拾即是 弯下腰来就可在地上捡到 形容遍地都是数量多易得到。

20、(解释)形容数目很少。