一、朱柏庐治家格言原文
1、毋临渴而掘井,宜未雨而绸缪!
2、译文:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
3、禁止民间私自采购楮皮川纸
4、(解读):这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知,一非真善,一是大恶,很有见地。一个人真正的做好事,是无须自己多张扬的。而恶不敢声张,不外乎两种情况,一是已成大恶,二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守,不是看他在人前作了什么,而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。
5、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
6、(解读):乖僻的人往往是有聪明才智的人,他们中的一些人趾高气昂,好胜性强,自以为是。这样的人来“治家”,肯定使人望而生畏,做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸,消极颓废,也很难把家治好。勤则成,惰则败,凡事都是这样
7、朱柏庐写的《治家格言》,为何能堂而皇之地登上银票的封面?我们首先要说一下朱柏庐这个人,他是明朝末期著名的理学家,教育家。他的《治家格言》全文516字,文字虽然简洁,但含义博大精深,是三百年来最具影响力,也是内容最为详尽的一部治家规范书。
8、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,需多温恤。
9、读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。
10、别人家有喜庆的事情,不可生妨忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的想法。
11、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是作儿子的道理。
12、喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。
13、家门和顺,虽饔飧不继亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。
14、恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;
15、结语:《治家格言》精辟地阐明了修身治家之道,通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
16、银票的印制图案都很复杂,其中大部分为手工雕刻,有八仙,二十四孝,花草,山景,或者是采用名家的画作。在宋元时代的纸币图案以房屋、花鸟、人物居多,外做花纹边框。
17、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
18、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
19、不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
20、饮食约而精,园蔬愈(yu玉)珍馐(xiu休)。
二、朱柏庐治家格言原文多少字
1、(解读)一句写“勤”,一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净,里里外外要使它保整洁,这是“勤劳”的好习惯,也是清洁卫生的好习惯。古人云:“一屋不扫,何以扫天下?”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞,都有一个“勤”字在。日落而息,要亲自检点门户,这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始,儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。(
2、民生在勤,勤则不匮。——晋·陶潜《劝农》
3、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,囊橐无余,自得其乐。
4、“见贫苦亲邻”——亦作“见穷苦亲邻”。
5、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
6、因此,很为士绅和书香门第乐道,被历代土大夫尊为“治家之经”。其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华,反对见利忘义、谄媚宝费等观点至今仍有积极意义。
7、0狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
8、国课——国家的课税,税收。
9、“以学自损,不如无学”。
10、守分安命;顺时听天。
11、此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,应该分清楚。
12、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
13、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
14、《治家格言》的宗旨是儒家思想的宗旨,这个宗旨就是修身齐家,主要告诫家人要勤俭持家,尊敬师长,和睦邻里,做好人、行好事。其中许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如勤俭持家、周密谋划等,其中一些警句,如“一粥一饭,当思来处不易;半丝缕,恒念物力维艰”
15、子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须多温恤。
16、《朱子家训》又名《治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,居身务期质朴,教子要有义方,勤俭持家,邻里和睦等,为历代儒客尊崇,在今天仍然有现实意义。
17、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
18、译文:餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;饮食节约而精心制作,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
19、饭食约而精,园蔬愈珍馐(xiú)。
20、一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
三、朱子治家格言全文
1、勤劳和俭朴,是经营家业的正确方法。不勤劳,收入就会减少。不俭朴,就会有许多不必要的花销。收入减少而花销过多,财物就会匮乏。财物一旦匮乏,就容易用一些不正当的手段去获取。愚笨的人会去做一些寡廉鲜耻的事以获取钱财,有小聪明的人则会走上冒险贪财的路。一个人一辈子的行为修养也就因此而丧失了,历代祖先积累起来的良好声望就从此堕落了,家业传承也不可能了。更何况一个家庭中,有妻子有儿女,做家长的如果不能为他们做出勤劳和俭朴的表率,反而使一家人相互攀比而变得贪婪懒惰,就不仅断绝了自己的生路,也断绝了妻子和儿女的生路了。
2、三姑六婆那些人,她们实在是荒**和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
3、家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的;妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
4、有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法,不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇;不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
5、出自《朱柏庐治家格言》作者是(明末清初)朱柏庐、(清)黄自元。
6、"余教儿女辈惟以勤、俭、谦三字为主。……弟每用一钱,均须三思,诸弟在家,宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势,则家中子弟最易流于骄,流于佚,二字皆败家之道也。
7、父亲殉难后,战乱稍平,朱用纯礼葬其父,因慕“二十四孝”中王裒攀柏庐墓的故事,自号柏庐。并搭茅庐于墓侧,守丧三载。他忍受悲痛,上瞻母亲,下扶弟妹,备历艰辛。
8、见到美色而起淫心,报应在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗地里害人,祸患就会延及子孙。
9、朱柏庐死后,其《朱柏庐治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
10、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
11、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,多言必失。
12、康熙三十七年四月,病逝于昆山家中。
13、0一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
14、人有祸患,不可生喜幸心。
15、居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
16、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
17、性格古怪、自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰、沉溺不悟,是难成家立业的。
18、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;
19、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
20、(解读):这句话是说,应当趁着天还没有下雨,先修缮好房屋门窗;不要到了口渴想喝水时,这才去挖井。绸缪,比喻事前作好准备工作。俗话说:“人无远虑,必有近忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”,一定要事前作好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴
四、朱柏庐治家格言原文及翻译
1、朱用纯(1627~1698年),字致号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,入清隐居教读,
2、作者朱柏庐(1627~1698年),字致自号柏庐,江苏省昆山人,生于明万历四十五年(1617)。清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难,朱柏庐昼夜恸哭,痛不欲生。当时其弟用白、用锦尚年幼,从商遗腹未生。朱柏庐必须上侍奉老母,下抚育弟妹,颠沛流离,备极艰辛。待局势稍定,才返故里。目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义,故自号柏庐。
3、朱柏庐虽非官宦仕人,但他以“心存君国,岂计身家”的精神教育后代,同样不愧为一代名士(卜宪群)。
4、民国后至新中国成立前,凡书香门第和官宦富商之家,都会人书写《治家格言》贴挂在厅堂之上或书房之中,讲究一些的家庭还会选用高级木料请艺人刻制成匾悬挂于厅堂之上,作为家教训文、家规准则和端正家风、振作家声的教材范本。
5、遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
6、《治家格言》与《兰亭序》相比,前者绝对没有后者的骈散结合,工整华丽;若论通俗易懂地让世人受到教育,明悟处世的道理,后者与前者根本没法比。刻板师将格言刻到了银票之上,不仅起到了微缩防伪的功能,还起到了亲民、惠民和教民的作用。
7、一碗粥一碗饭,应当想到它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们是来之不易的。
8、朱柏庐的《朱子家训》从日常的点滴小事谈起,体现出长辈对晚辈的循循善诱,表达出希望子孙修身齐家的殷殷厚望,在当时产生巨大的影响,一时被人传诵。
9、《朱柏庐治家格言》也称《朱子家训》,全文仅500余字,然思想植根深厚,含义博大精深,是三百年来最具影响力,也是内容最为详尽的一部"治家"规范书。
10、译文:性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
11、黎明的时候就要起床,清扫院落,务使内外整洁。
12、译文:凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
13、(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者*莫甚。
14、引子:《朱柏庐治家格言》,全文仅500余字,然思想植根深厚,含义博大精深,是三百年来最具影响力,也是内容最为详尽的一部"治家"规范书。
15、“习闲成懒,习懒成病”。
16、(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
17、谮愬(zènsù)——亦作“谮诉”。谗毁攻讦。
18、潜心研究程朱理学,提倡知行并进。因不接受推荐、拒不参加博学鸿词考试,人们将他与徐枋和杨无咎并称为“吴中三高士”。
19、是出自明末清初·朱柏庐《朱子治家格言》。
20、处世戒多言,言多必失。
五、朱柏庐治家格言翻译
1、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
2、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
3、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国。岂计身家?
4、一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。
5、嫁女择佳婿,无索重聘;
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7、其中一些警句,如“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”等,在今天仍然具有教育意义。
8、原作的用纸是黄褐色洒金,带5公分格子,展示的作品用软件处理了一下,黑底金字,档次
9、《治家格言》里有一些提倡封建道德的东西,我们应该摈弃它,但其中“黎明即起,洒扫庭除”、“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰”等句,脍炙人口,至今被奉为铭言。
10、嫁女儿要选择品行端正的女婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇要选择容貌与品德俱佳的女子,不要计较嫁妆多少。
11、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
12、生禽——亦作“牲禽”。
13、朱熹《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》,
14、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
15、《治家格言》的思想内容归纳起来大致有以下几点:
16、敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。
17、半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
18、性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
19、《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。
20、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
1、人家有喜庆,应该诚心祝福,不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时,应当同情怜悯,不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见,不是真善;做坏事怕人家知道,便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头,要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心,外表装作若无其事,却暗中害人,是最损阴德的事,灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子,虽然三餐不继,也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完,即使口袋毫无剩余,依然心安理得欢喜自在。
2、读书志在圣贤,非徒科第为官心存君国,岂计身家?
3、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
4、作者是朱用纯(1627~1698年),字致号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
5、家事无大小,和谐最重要,父母养育恩,用心去回报。
6、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
7、须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
8、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
9、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思!因事相争,焉知非我之不是?须平心再想!
10、《朱子家训》525字。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅525字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道...
11、娶媳求淑女,无计厚奁。
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