一、尼采孤独
1、他想等他活出一个全新的自己,就会找到一条回到孩子们身边的路。到时候,如果有人阻挡了他前往孩子们身边的路,他“将成为一把战斧。将披荆斩棘,砍出一条通往他们的路”!他也看到,在内心深处,他知道“再也找不到一个像玛蒂尔德的女人”,他爱她!醒来后,他的目光不肯须臾离开他的妻子,在厨房里,在结婚十四以后,他说:今天,我决定娶你!这一次,是他自己的决定,同样的婚姻,同样的生活,因为是自己的选择,所以开启了全新的繁盛。
2、然而,重估一切价值体系是对是错呢?正如我们看见的一样,但凡存在的并非是完全合理而正确的,业已存在的旧的价值体系在某种程度上禁锢了人们的思想,妨碍了个体的自由发展;存在着的一切表象都是值得审视并依靠自己进行甄别。笔者认为,对一切价值进行重新评估,是每个个体的权利,也是个体在人生路途中的义务,因为只有如此,一个人才不至于在俗世中迷失掉了自我与灵魂。《尼采》读后感2自从一个二十三岁的年轻人卡米耶德兰穆以一个果敢的手势打破了巴士底狱,自从那个像男孩般瘦弱的律师罗伯斯比尔让国王和教皇在他的法令飓风前颤抖,自从矮个子少尉波拿巴拿破仑凭一把宝剑任意修改欧洲疆界,眼望星空,历史冲过新世纪门槛。
3、本书中,除了对人性的温和的剥析之外,更处处藏着心理学论和心理咨询的技巧。
4、与5000小马读书人在此相遇
5、聆听布雷尔的疗愈回归经历,尼采的情感是复杂,或许有失落,又释然,也有羡慕。他讲到他一个梦:有八块石头围在一起烤火。他道出自己其实有多么迷恋路·莎乐美野性的美丽,他有多么希望自己的书有很多读者,自己的思想有很多的追随者,能够广为传播,他多么希望也有一个温暖的居所,不必颠沛流离,八块石头里的一块,有伙伴,有陪伴,有温馨。尼采哭了!读到这里,心中关于书名的才得以开解。原来,全书都在为尼采哭泣做铺垫,做努力。当尼采哭泣的时候,压力释放了,疼痛消失了,生活治愈了。心中淤积的眼泪都是落在幸福之花上的酸雨啊!
6、这似乎是一种极端性的反抗,用自身的自由思想对抗社会意志。尼采抛弃了那令其不屑的过往的历史,理智也被随之摈弃,取而代之的是意志的抗争,尼采打算用狂热、敏锐和梦幻般的目光将旧的道德体系杀死在那温床之上,当然,他的双手也是强硬而熟练的,几乎被他自己赋予了颠倒乾坤的本领,那么,对一切价值体系进行重新评估立马便变得必要而且是可行的。
7、这个世界犹若一扇开启的大门
8、有思想的人,不会寂寞,除非这思想太过超前。
9、每个与众不同的人,都曾经历孤独。泰戈尔说:只有经历地狱般的磨炼,才能练出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。
10、正当十八世纪的伟人们都在弥留之时,毁灭也对那些刚刚跨进十九世纪门槛的诗人、精神斗士、解放心灵者举起了屠刀,从未有过如此不屈的鲜血浸渍神的圣坛。
11、因为他已经达到了这种终极意识的状态,所以他想要分享。他的独一无二之处就是他仍然爱着人类。他对沉睡的、盲目的人们没有任何谴责。他对他们有很大的慈悲。他要向下走,因为他热爱生命。他不反对生命。
12、但是也有学者认为,尼采的发疯与家庭遗传的疾病有关,他的父亲因为脑病去世,他的弟弟也因为脑病去世,不仅如此,尼采也遗传了慢性头疼病与视力衰弱症,又在普法战争时传染了赤痢白喉,导致尼采被病痛折磨发了疯。
13、《权力意志》:尼采晚年最重要著作。这里的权力不是指政治上的权力,而是指生命意志。本书可以说是未来人试图解决未来问题的启示录。此版本精选了《权力意志》中能代表尼采思想的篇目,并且新翻译了一种从未引介到中文世界的章节。
14、1881年7月,出版商没有看懂的《朝霞》最终出版,但是依然失败,评论界根本没关注,朋友们也感到费解。尼采离开威尼斯到恩加丁像个农民一样安顿,拒绝朋友探访,各种思想冲撞着尼采的头脑,令他时而狂喜而泣,时而感到恐惧和战栗。9月,恩加丁变冷,尼采之后两个月三次试图自杀。
15、相信自己,只有自己才能改变自己的处境和人生。
16、当查拉图斯特拉住在山上时,他常常带着一只蛇与一只老鹰。在东方,蛇总是代表智慧。最伟大的智慧就是由过去之中滑脱、不执着于过去,那就像蛇由牠的旧皮中滑脱,而永远不往回看一样。它总是由旧的移动到新的。
17、不是。《百年孤独》是诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,于1967年首次出版,它是魔幻现实主义文学的代表作,20世纪最重要的经典文学巨著之一。该书描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪的风云变幻史。
18、读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。
19、1887年,尼采写了总题目为《道德谱系》的三篇短文,他给加斯特写信宣告作品的诞生“篇幅虽然不大,但是我却能够说它更好地诠释了我之前所写的那本书(《善》)。所有人都说他们并不能很好地理解我,这本书才卖出了一百本……我在三年的时间里,为了支付出版我那本书所需的费用,已经花掉了大约五百泰勒……我并没有拿到一点稿酬,现在我都四十三岁了,写过十五本书。另外通过我的经历让我感受到一个不愿说出口的事实,就是即便我愿意放弃自己的著作权,也没有任何一个德国出版商愿意理睬我……”
20、那些了解孤独的人已经永远的超越了寂寞。不论他们是孤独还是与人们在一起,他们都归于自己的中心。在山上他们是孤独的,在群众中他们也是孤独的,因为这就是他们的了解:孤独是我们的天性。
二、尼采孤独你配吗的原文
1、他是一个典型的失败者:他的思想的发展未能达到预期的目标;在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几,可怕的孤寂始终包围着他;最后,病魔缓缓地悄然而至,甚至成了他的生命的一部分。
2、小说是以虚实结合的线索展开的。实的`是书中的人物,尼采,布雷尔,路·莎乐美,贝莎,费罗伊德这些确是历史上的真实存在的著名人物,而且其中的某些案例也确实发生过,比如。贝莎案例的原型就是“安娜·欧案例“;虚的是事实上这些人他们基本都没有真的会过面,是作者通过虚构的情节把他们巧妙地放在同一个时空里的。所以说,它是一部小说,而不是案例记录。
3、人生需要一场说走就走的旅行。人生如旅,能够找到一路携手的人固然是幸事,可有些时候,有些路只能一个人走。有些风景只能一个人看。耐得住寂寞。善于给自己寻找乐趣和方向的人,从来都不会孤独。
4、尼采出生于普鲁士一个乡村牧师家庭
5、尼采:朋友,逃到你的孤独里去吧!我看出你因为大人物的喧闹而昏惑,因为小人们的针刺而受伤了
6、然而,在布雷尔千方百计想要“控制”尼采的过程中,事情发生了戏剧性的转变。布雷尔发现自己的生活状态糟糕至极:职业倦怠,婚姻失血,爱欲受阻,痛苦的浪潮一波接一波地撞击着他的心灵。每天,尤其是晚上,仿佛要把他整个地吞噬掉。同时,他发现,他被他的这个“任何一个问题抛给他,即使是里面最微小的种子,都会在思想上快速成长为青葱的树木”的天才病人吸引。他隐隐感到这个人可以帮他解惑,他不想尼采离开,提出了“请帮助我”的请求。起初,他主要是想以此为诱饵,研究并治疗尼采的偏头痛。然而之后一度,完全变成了尼采作为心理医生医治他的心理疾病。尼采信以为真,留了下来。
7、1886年,尼采的抑郁症好些了,发表了《善恶的彼岸》,此时他已不再为了发表作品感到快乐和自信,因为他知道没有人会读自己的书,然而实际上,这次连愿意出版的出版商都找不到了。
8、《人性的,太任性的》,是尼采对自己之前思想的一次推倒,销量少,未成功,并且被瓦格纳谴责,双方决裂。尼采痛苦凄惨,他那激动不安的境况令人感到惊恐、回避,尼采召不到新的信徒。
9、尼采文章的句子都像格言一样,文采飞扬,意境深邃,属超级“黑暗浓鸡汤”。
10、门外却是无垠的荒寒大漠
11、第与一个女子有关。尼采曾经热烈地爱上一个美丽的女子,因为太笨拙,遭到拒绝。天才的自尊遭受打击,他拍桌子砸椅子,暴跳如雷,愤怒不已,在朋友面前痛骂:“那个无耻的女人,居然想把一个有史以来最伟大的哲学家据为已有!她会后悔的,她会无助地痛苦,而这难道是我造成的吗!我痛恨浅薄的东西,而她偏偏要我浅薄!”
12、在不停地寻找更加寒冷的空间
13、「怎么理解寂寞和孤独的不同呢?」
14、尼采热爱古希腊诗人,喜欢巴赫、贝多芬和拜伦,阅读大量哲学前辈著述,将叔本华视为自己的精神导师……他有着自己独特的思考,对同时代人的种种倾向都不满,无论在中学还是大学以至后来的旅行,他都容易对所处的生活感到厌倦。
15、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。
16、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族。当我到达高处,便发觉自己总是孤独的,无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖,我在高处究竟意欲何为。自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抵御八面来风,驾舟而行。一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。白昼之光,岂知夜色之深。
17、催眠,让布雷尔和真正的自己相遇,让他明白“永劫回归”,享受所有才是最好的生活。
18、1888年,痛苦的尼采毫无顾虑地要攻击瓦格纳,兴奋刺激了他工作的兴趣,在精神病医生看来,这种异常是其全身瘫痪的前兆。此时,不安的尼采却流露欢快的情绪,信中他赞美一切能看到的东西……这种身体上的欢愉是由即将到来的疯狂引起的。
19、读《我是太阳》,进入他的生活,那种彻骨的孤独和失意,让人跟着沉闷到底。
20、对一切价值体系重新进行评估,这是对现代性与一切业已存在并且牢不可破的社会意念、价值体系进行一次彻底的清扫、批判和颠覆。这场重估运动成了尼采思想和“文明”之间的针锋相对甚至是你死我活的战争。瞧,这个叫尼采的人,这个离经叛道者正在试图摧毁一切清规戒律。
三、尼采孤独
1、尼采理智完全丧失的时期,有一次跟一个编辑出门散步,被路边一个小姑娘吸引,尼采停下脚步走近姑娘并把她的头发向后面拢了拢,然后微笑着注视小姑娘那张真诚的脸,说“这不正是一副纯真的图画吗?”
2、《悲剧的诞生》:尼采28岁出版的一本惊世骇俗的著作。阐述了自己的许多哲学思想完成了他对生命意义的思考,并对以科学乐观主义为特征的现代文化做出了批判。
3、他同情在妹妹结婚后独自一人凄凉生活的母亲,特意回到家里陪她,他知道母亲对他作品的失望,反复对母亲说“不要去管我的作品说什么,因为不是为你写的……”,而好奇的母亲一次次读过又一次次不满。
4、可是,和很多思想、艺术家一样,在他的世代,他是不被理解的。
5、然后写了几句诗寄给那个女子:“如果你看到我疯了,我将痛恨你的心酸的泪水;如果你看到我开心了,我将痛恨你对我的轻蔑。”尼采后来真的疯了,他在大街上抱住一匹马,哭叫:“我的受苦受难的兄弟呀!”
6、你回眸远视,任凭时光流逝
7、尼采在友谊方面的遭遇并不比在爱情方面更幸运。他青年时代有两个好朋友,一个是他的大学同学洛德,另一个是大音乐家瓦格纳。但仅仅几年,因为志趣的不同或思想的分歧,都疏远了,绝交了。他走上了萍踪无定、踽踽独行的旅途,没有朋友,没有家庭,没有祖国,没有职业。也许没有人比他对孤独有更深的体味了,在他的书信中,充满对孤独的悲叹,他谈到“那种突然疯狂的时刻,寂寞的人要拥抱随便哪个人”,他诉说他的不可思议的孤单:“成年累月没有让人兴奋的事,没有一点人间气息,没有一丝一毫的爱……”然而他又讴歌孤独,给我们留下了诸如《漂泊者》、《秋》、《松和闪电》、《孤独》、《漂泊者和他的影子》、《最孤独者》这样的描写孤独的名篇。
8、这是我去国外的网站上找到的,来自于一篇对尼采的《孤独》这首诗的文学赏析,“Poemof“Loneliness”byFriedrichNietzsche”,作者是用英文写的,在文中同时引用了德文(尼采的母语)的英文两个版本。下面是英文版。来源网站:
9、第八级:一个人去游乐园
10、木心说:“作为一个现代人,如果忽视尼采,不会有什么价值。”
11、这句话很难理解,包括尼采本人,或许他是哲学家,但他不是神灵和野兽,所以他不可能完全理解,他的想法也只是他以为的想法而已。竟然想法都是以为的,那你也可以以为的想就是了,想怎么理解都可以。其实尼采只是借了神灵和野兽的概念烘托哲学家(己)罢了,就是想说哲学家才是最孤独的,他是最孤独的,因为他的想法是不被世人理解的,所以孤独。
12、尼采:没有自我意识觉醒,人就会自愿沦为奴隶
13、对于家人,尼采有一种难以分析的复杂感情,他爱她们,因为代沟,他在理智上又轻视她们。
14、第与遗传有关。尼采出生于一个传统的牧师家庭。他的父亲卡尔路德维希·尼采是普鲁士萨克森州的牧师,尼采是这个牧师家庭的头胎子,他出生五年后,父亲就因为脑病去世,不到一年的时间,尼采的弟弟也因为相同的神经危机去世了,只留下尼采与妹妹相依为命。另有史料说尼采的疯病是三代遗传。
15、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
16、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
17、爱因斯坦的书房墙上,一直挂着尼采的肖像。
18、第十级:一个人去做手术
19、(当然,从后面的内容看,尼采所以留下来或许并不全是因为布雷尔求助的说辞,还因为虽然他知道自己的研究需要“孤独”,但是他内心同样渴望融入到一个圈子里,渴望有人递给他一只温暖的手,需要被认同,被看见,被接纳。只是他的骄傲,“100多年后,也不见得有几个人能读懂我的哲学”的骄傲,不容许他吐露自己内心深处平常百姓的欲望。人性只可意会不可言传的复杂,巨细无靡地渗透在这本书里。)从此,两个人从开始的暗暗角斗,到惺惺相惜,到彼此疗愈的艰难的相伴之旅。
20、尼采的哲学在当时被称为“行动哲学”,什么叫行动哲学”呢?就是指的是要把人的欲望和要求最大限度的发挥出来,人们想什么不再是空想,而是想了就去做。尼采的哲学思想相当的具有傲气,并且蔑视一切,所以他的思想很受后现代哲学的赏识。
四、尼采最孤独最经典一句话
1、来自《孤独》这动人的诗,“现在你黯然站立,/诅咒着冬日的飘流,/像一缕青烟/把寒冷的天空寻求句具有中国唐诗的精神,孤独而悲壮,让人想起“大漠孤烟直/长河落日圆”的境界。
2、他要去人们那里告诉他们智慧会带来自由。没有别的自由——政治的、经济的、社会的自由都是假的。唯一真实的是灵魂的自由,它能够变成一只老鹰,而无惧的飞入未知与不可知之处。
3、在读了丹尼尔的《尼采传——一个特立独行者的一生》与尼采的《瞧,这个人》、《快乐的智慧》、《偶像的黄昏》、《善恶的彼岸》、《人性的、太人性的》、《查拉图斯特如是说》等著作后,我觉得有写一点东西的必要了。
4、尼采的墓地永远有鲜花,来自世界各地的心情各异的人们络绎不绝,有的会坐在他身边默默呆许久。
5、在拜洛特,瓦格纳给他机会朗读他自己写的《告德意志人民书》,被认为太严肃不够礼貌,只有瓦格纳一人支持。看到瓦格纳筹款失败,尼采感到绝望,为了瓦格纳的事业尼采自己四处请求帮助也都遭到拒绝,令他备受焦虑和怀疑的折磨。
6、对世人:渴求理解,不被理解。
7、©ThomasJordan
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9、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
10、1883年底,想要创造经典的尼采做了一次尝试,笔记内容可窥见尼采的思想,然而在这部没有结果的作品中,尼采没有找到自己的道德理想,又没法创作他的悲剧性诗作。与此同时,《查》的前两部都失败了,尼采命运多舛。
11、《悲剧的诞生》找不到出版商,直到联系瓦格纳的出版商才得到满意答复。
12、第六级:一个人去KTV
13、尽管他觉得妹妹粗鲁,也反对妹妹在婚姻上的选择——和一个德国民族主义者和反犹太主义者相爱、结婚,过程中也有争吵和矛盾,但陪着尼采走过最后时光的,也是他的妹妹。
14、对《查》充满希冀的尼采受打击后,再次来到恩加丁,开始写信,抱怨朋友们的背叛和自己的单身,然而他也回不去了,德国没有一所大学会接受一个无神论者,尼采公开宣布反基督的行为不能得到理解。
15、本刊编委会和主要编审人员,由中国高校名校学子学人自由组合而成。
16、1884年,《查拉图斯特拉如是说》第三四部分同时出版——出版商不接受第四部分,尼采自费刊印了四十册手稿,然而,他的朋友并没这么多,他只找到他认为不配拥有这部书的六个人——他的妹妹伊丽莎白,一直都让他感到心痛;欧维贝克——严格而聪明、可是也谨慎保守;布克哈特——经常给尼采回信然而措辞过于礼貌;彼得加斯特——忠实而又顺从的弟子;莱兹克——此时陪着尼采的好伙伴;罗德——厌倦尼采强加给他的礼物。
17、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》
18、1889年1月9日,布克哈特给欧维贝克带来了尼采的一封很长的信:“我是费迪南德德雷赛布”,尼采写道,“我是普拉得,我是张毕格(这两人是当时巴黎新闻集中报道的暗杀者),我在秋天里被埋葬了两次。”
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