一、论语名句及翻译感悟
1、岁寒,然后知松柏之后凋也
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
3、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
4、(意译)聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑,仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁,勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。
5、让我来教教你吧,你可懂得这个道理?(杨润根《发现论语》)
6、则:连词,相当于“就”、“便”。
7、(意译)一个谦虚的人学习知识从来不会满足,一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。
8、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
9、子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说:“赐,你爱惜那只羊,我却爱惜那种礼。”
10、感悟:我们在生活中,见到贤能的人,就一定要向他们学习,立志追上他们,让自己得到提升;而遇到那些没有才德的人,就应该自我反省,读后感自己的身上是否也存在这些坏毛病和习惯,有则改之。而要做到这种自觉和悟性真的很难,即便是学问很大的人,依然很难完全做到,可见孔子的智慧是多么博大精深。
11、俗话说:“谣言止于智者”,真正有智慧有德行的人,不会听信毫无根据的传言,更不会到处传播。
12、(直译)君子成全别人做好事,不助长别人做坏事。
13、仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人
14、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
15、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
16、(讲解)做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
18、(原)宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
19、(原文)有朋自远方来,不亦乐(读“lè”,快乐)乎?(《学而》)
20、新:形容词用作名词,新的体会,新的发现。
二、论语名句及翻译100句
1、(释义)花言巧语、伪装和善,(这种人)是很少有仁爱之心的。
2、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)
3、论语经典名句及译文如下:
4、(直译)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。
5、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君
6、(直译)做工的人想把活做好,必须先把工具弄好。
7、(赏析)大凡圣贤哲人,必是对真理有着极为热烈的追求,一生都在追求心中那个崇高的目标。而一旦获得了这个真理,人生也就没有什么遗憾了。
8、译文:曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
9、我教导你的知识,你都知道了吗?(徐志刚《论语通译》)
10、什么呀?”表现了孔子的自信。
11、(释义)办理父母的丧事要谨慎地尽礼尽哀,对祖先要诚敬地追念致祭,(能做到这样)民间的风习,就会归于淳厚了。
12、(译)颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说:“为什么不说说各人的志向呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾。”颜渊说:“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说:“愿意听听老师您的志向。”孔子说:“但愿使老人能享受安乐,使少儿能得到关怀,使朋友能够信任我。”
13、067 吾十有五而志于学
14、(译文)君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。
15、057 温故而知新,可以为师矣
16、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
17、赏析:这句话的意思是说每个人都有自己的岗位,在什么岗位上就谋求什么事情,把自己该做的事情做好,而不要随便去插手别人的事,懂得明哲保身。
18、后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
19、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。
三、论语名句及翻译感悟简短
1、我们为人处事,往往都是以自己为中心,对别人要求过高,对自己要求过低,所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们,凡事要站在别人的立场上去考虑问题,自己都不愿去做的事,就不要勉强别人去做,这样与人交往,才能合作愉快。
2、焉:兼词“于之”,在那里;
3、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
4、(1)(学)学而时习之/学如不及(2)(省)吾日三省吾身/见不贤而内自省
5、(译)曾子说:“我每天多次省察我自己:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解,师傅之于己,己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之,当谓“己之传于人”。
6、(赏析)这是曾子的话。他告诫人们,使“民德归厚”的做法,要从“慎终追远”做起。注重丧祭,目的是强调仁、孝。仁、孝,是中华民族的优良传统,有了仁、孝,民间的风习就自会淳厚,而不是刁顽。
7、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也
8、孔子说:“别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正。”
9、解释下面加点的字。(4分)
10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
11、(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。(1分)
12、道听而途说,德之弃也。
13、君子成人之美,不成人之恶。(《颜渊》)
14、(赏析)这是孔子的话。他论述君子与小人的人生志趣与追求的不同。君子追求的是道德高尚,而小人想到的是个人发家致富,沉溺于个人居处的舒适、豪华;君子想到的是国家大事,而小人想到的只是别人给了他什么好处。这就是君子和小人的差别。
15、(6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。
16、043 视其所以,观其所由,察其所安
17、(4)见贤思齐(5)三人行,必有我师6)择善而从
18、(讲解)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
19、不凭空臆测,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。
20、故:旧的知识(形容词用作名词)。
四、论语名句及翻译感悟大全
1、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》
2、(4)说:通假字,音yuè,实意“悦”的古体字,愉快的意思。
3、23子语(名词动用,告诉)鲁大(音tài)师(乐官名)乐,曰:“乐其可知也:始作,翕(音xī。意为合、聚、协调)如也;从(音zòng放纵,展开)之,纯(美好、和谐)如也,皦(音jiǎo,音节分明)如也,绎(连续不断)如也,以成。”
4、(直译)礼的应用,以和为贵。
5、(译)孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。”
6、078 仰之弥高,钻之弥坚
7、(原文)工欲善其事,必先利其器。(《卫灵公》)
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
9、(注释)君子一切求之于己,小人一切求之于人。
10、(讲解)人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
11、桓魋为什么要杀孔子呢?桓魋是一个什么样的人呢?孔子为什么这样说呢,是事后说大话呢,还是看透了桓魋的为人呢?于是,一连串的历史事件便串联起来,不但构成一个大的故事,还看到人生百态。
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13、(释义)质多胜于文(即只有朴实的内心,而语言粗鲁、行为野蛮、仪态丑陋),则如野人般粗鄙;文多胜于质(即只有漂亮的言辞、文明的行为、儒雅的仪态,而内心不够朴实),则浮华不实,文、质配合适当,才叫君子。
14、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》
15、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》
16、068 君子固穷,小人穷斯滥矣
17、不义而富且贵,于我如浮云
18、(6)阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
19、这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。
20、(讲解)君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。
五、论语的经典语录并翻译
1、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)
2、孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、解释下列加点词在文中的意思。(3分)
4、(直译)后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
5、②人不知而不愠/学而不思则罔,思而不学则殆。而:表转折,却。
6、(5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋,同志为友。
7、(直译)有志同道合的人从远方来,不也是令人快乐的事情吗?
8、这样一想,我写这部《论语直解》也就有了动力了。
9、从事医生职业的黄老师从家里带来了孩子曾经读过的《论语》,并分享了《论语》开篇的第一句:“学而时习之,不亦说乎?”黄老师谦虚地和大家分享了自己的感悟,她说,学习要有觉悟,把所学的知识融入到生活中。在看小说,看电影、电视的时候,自己好像是角色参与者,以感受学习对象的有益方面,并领会和实践到生活中,这样的学习难道不是快乐的吗?在法院工作的晨诗老师以“人而无信,不知其可也”分享了平时为人处世要讲诚信的重要性。
10、君子有九件要反思的事:思考眼睛是否看明白,思考耳朵是否听懂,待人是否温和,举止是否恭敬,谈吐是否真心,处事是否谨慎,有疑问是否得到解答,发怒是否有严重后果,得到东西思考是否理所应得。
11、围绕“默默地记住知识,勤奋学习而不满足;爱好古代文化,勤勉求学;勤奋好学;谦虚诚恳;温故而知新,日积月累”等回答即可。(共4分,启示3分,启示答出其中一方面即可,语言表达1分)
12、0人而无信,不知其可也。
13、(释义)不忧愁别人不了解自己,担心的是自己不了解别人。
14、由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。
15、一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
16、10子禽问于子贡(状语后置)曰:夫子至于(古今异义,到达)是(这)邦也,必闻其政,求之与,抑(选择连词,“还是”)与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其(语气词,“大概”)诸异乎人之求之与?”
17、(意译)一个人如果不讲信用,不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。
18、而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
19、还有,被召见的明明是两个人,在后来的对话过程中,我发现,有一个人隐身了,那是谁?是子路。子路的个性一向张扬,但这一次却一声不吭,为什么?冉有一再把子路推到前面好为他挡箭,冉有说,“吾二人者皆不欲也。”很明显是把子路带出。但子路还是不敢出头,这种情形,对于一个一向莽撞的子路来说,不是很有点意思吗?
20、围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人,以仁爱之心待人”回答即可。(2分)
1、(5)三人行,必有我师焉。
2、(2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》
4、(讲解)不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。
5、(原)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
6、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》
7、(意译)战场上三军的主帅是可以俘虏过来的,生活中一个人的志向是不能强行改变的。
8、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
9、①学而时习之/其不善者而改之/温故而知新。而:表承接。
10、欲速则不达,见小利则大事不成。
11、(3)见贤思齐焉。贤:形容词用作名词,贤人,有道德、有才能的人。
12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
13、翻译:人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。
14、(讲解)聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。
15、(赏析)这是孔子的话。孔子认为个人的朴实的内心与外在的表现(包括语言、行为、仪态),二者须配合适当。作为一个君子要使自己内在的良好的品质与外在的表现配合得当,既有内在的美德,而又能表现出文雅的风度,这才叫文质彬彬的君子。
16、俗话说:“上梁不正下梁歪”,要想领导好别人,首先要以身作则,身先士卒,这样才能服众,如果自己都做不到,却要求别人做到,别人就不会服气了。
17、巧言令色,鲜矣仁。
18、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
19、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语·述而》
20、17子贡欲去告朔(每月初一)之饩羊。子曰:“赐也!尔爱(爱惜,吝惜)其羊,我爱其礼。”
1、(6)士不可以不弘毅,任重而道远。
2、095 君君,臣臣,父父,子子
3、(甲)子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)
4、(老师感悟)孔子“敬鬼神而远之”。但是他却对父母死后的丧葬之礼非常重视,对于祭祀祖先之礼非常重视。因为这些都是孝顺的外显,都是一些重要的仪式文化,对于培养所有人的孝顺都有潜移默化的影响。
5、(2)译文:看见德行优秀的人要向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。
6、(2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。(2分)
7、098 名不正,则言不顺
8、老者安之,朋友信之,少者怀之。
9、(讲解)凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。
10、(译文)自己不想要的东西,切勿强加给别人。
11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
12、(原文)君子坦荡荡,小人长戚戚。(《述而》)
13、(译文)孔子在河边说:“流失的时光就像这个流水!日夜不停留。”
14、(意译)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
15、然后(古今词):然,后。意思是分开来解释的。然,这样。后,以后。
16、(译)孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?”
17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
18、知(zhì):通"智″本字指“是知(通“智”zhì)也”:通“智”聪明,智慧。
19、(老师感悟)此处文段通过仪这个地方的长官拜见孔子之后,对孔子极其推崇,认为他是上天派来作为圣人号令天下的。可见,孔子在他的时代,已经被很多人认可,信服,推崇。
20、(译)孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”
1、(赏析)这句话对于我们现代社会的青少年来说,是具有相当警示的言语。因为它提出了“酒色”对青少年身心健康的影响,我们应该重视这句话,应为它对我们的下一代、对祖国的未来,都具有相当的教育意义!
2、(1)友直,友谅,友多闻,益矣。
3、(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。
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