一、黑格尔辩证法的主要观点
1、(4)非P由(3)(4)运用选言三段式,得出:
2、“先验逻辑考察与对象先天联系着的概念,所以它并未将客观认识的一切内容抽掉,或者说,它含有一个对象的纯粹思维的规则;它同时又考察不能归之于对象的我们的认识的起源。”
3、新事物必然战胜旧事物。
4、第对立和矛盾的两方面会呈螺旋式上升,而不是周而复始,矛盾的双方会在更高层次上达到统这种辩证思维,就是黑格尔提出的辩证思维。
5、张志伟:首先,要端正态度,既不能仅仅从马克思主义理论来源的角度看待黑格尔哲学,也不要受所谓英美“当代主流哲学”的影响,把黑格尔哲学看作是故弄玄虚。其次,无论批判还是赞同,首要的是准确地理解黑格尔哲学。这需要我们踏踏实实、认认真真地研读和研究黑格尔,真正去深入阅读黑格尔、理解黑格尔。另外,把黑格尔当作我们的同时代人看待。研究黑格尔哲学是有现实意义的,他那个时代面临的问题与我们这个时代面临的问题存在许多相似之处,所以研究黑格尔需要有问题意识。
6、A、阐述了自然、社会、思维是联系、运动、发展的B、提出了联系、发展的三大规律C、与唯心主义结合在一起D、提出了辩证法、逻辑学和认识论相一致的观点我的答案:C
7、第承认社会历史发展有规律,不等于承认历史事件可以重复出现。社会历史规律的重复性是指同类历史事件中共同的、本质的东西一再发生作用,并不是历史事件的重复发生。
8、唯物辩证法认为:事物发展的总趋势是前进的、上升的,而道路却是迂回曲折的,之所以说总趋势是前进的,正是因为否定不是“抛弃”,而是“扬弃”,是在肯定一部分的基础上再发展,是集中了前两个阶段的积极成果后的更加完善。而之所以说发展是曲折的,是因为事物的发展是事物内部矛盾斗争推动的。
9、ds/dt=v=lim△t→0△s/△t.这个瞬时速度表明,就在这个时刻里物体有一种特定的运动可能性、倾向性。所以根本不能说,“在这里”=“静止不动”,黑格尔及其后继者们都犯了这个错误。其实,只有在t1时物体在S1处,在t2时物体还在S1处才叫做静止。物体运动在一个时点对应一个地点的这种“时空差异协同”中得到表达,这根本没有错,质点运动就表现在时间的差异、空间的差异以及时间与空间的差异的协同关系中。只有在t1时物体在S1处而在t2时物体却在另一个地方S2(其中S1≠S2)处正是运动自身,根本不是静止的总和。
10、(2)对于逻辑意味着什么?
11、张志伟:今天,古典哲学研究出现了一定的衰落,而黑格尔哲学中有太多的东西并没有得到准确理解和有效发掘,以至于很多人批判黑格尔的时候,其实并没有理解黑格尔。不了解哲学的历史,就不能很好地了解现代的哲学。而黑格尔哲学至少是此前2000多年古典哲学的集大成者,是西方哲学研究绕不过去的里程碑。今天,黑格尔哲学并没有过时。仅就现代性这个我们时代关注的焦点问题而论,研究黑格尔就具有极其重要的学术意义。此外,黑格尔对中国哲学的影响是深远的和潜移默化的,当然,这种影响有正面的也有负面的。我们可以看到,黑格尔哲学当中有许多有价值的成分已经被吸收到中国哲学之中了。
12、黑格尔第二个论题和差异就是矛盾的悖论
13、需要特别指出的是:否定之否定后的状态并不是原有的肯定的状态,而是一种更上层楼后的“扬弃”。用列宁的话说:仿佛是旧东西在高级基础上的回复,是“内容的前进、形式的复归”。
14、参考《小逻辑》81“直接的感性意识,因为它同时包含有思想的成分,所以局限在质和量的抽象范畴。这种感性意识通常被认为是最具体的、因而同时也常被看成是最丰富的的。但这仅是就其材料而言,倘若就它包含的思想内容来看,其实可以说是最贫乏的和最抽象的。”
15、马克思的辩证法,以唯物的形态阐述了资本主义制度,黑格尔提出的自由国家和马克思的共产主义是辩证法发展的两种截然不同的结果。扩展资料黑格尔的辩证法的真正“合理内核”正是他吸收了培根、洛克等归纳派的思想,而用于修正笛卡尔等人的唯理派的思想。
16、他声称,宇宙是一个演化过程,在这个过程中实现目标或目的,即宇宙理性的目的。而在这个过程中,矛盾是一切生命和运动的根源。一切事物都是矛盾,矛盾的原则统治世界——这就是黑格尔由低到高、不断发展、否定之否定的辩证法。
17、在《孙子兵法》中就深刻地体现了战争的辩证思维,战争是瞬息万变的,任何静态的理论分析都无法应对各种复杂情况,唯一坚持辩证思维,才能立于不败之地。
18、再如,按照马克思主义的历史观,原始社会是公有制,奴隶、封建和资本主义是私有制,社会主义、共产主义社会又将是公有制(不是原始社会的物质匮乏的公有制,而是经奴隶、封建和资本主义发展后,物质极大丰富的公有制),这也是一个否定之否定的过程。
19、“辩证唯物主义”这一术语最早出在J·狄慈根在1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中,狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。
20、吴宏政:推进黑格尔研究,最重要的是需要确立对待“思辨哲学”的形而上学态度,这是对哲学本性的尊重。哲学是需要面向现实的,但哲学决不是以经验的、感性的、直观的方式面向现实。在这方面,黑格尔强调的“概念的认识”仍然是需要坚持的思辨哲学的基本原则。怎样以“形而上学”的方式面向现实,在“概念的逻辑”中把握现实的本质,是哲学所特有的存在方式;另外,黑格尔开创的思辨逻辑的哲学道路,需要后来的研究者“接着黑格尔往下说”,而不应该对黑格尔“置之不理”。对待黑格尔哲学,应该用黑格尔和马克思共同坚持的方式即“扬弃”的态度。
二、黑格尔辩证法思想的主要观点是什么?
1、TIPS:本文是本期推送中(讲座)从科学哲学的观点看黑格尔矛盾辩证法的两个论题相关论文,对讲座有兴趣的同学不要错过文章哟~
2、黑格尔把自然界、社会和思维都看成是不断运动变化和发展的过程,批判了形而上学的孤立、静止的看问题的观点。这种看法出现在马克思主义哲学产生以前,是十分可贵的,也是很有价值的。
3、张慎:当前,中国学者的黑格尔研究已经能够达到国际前沿水平。在此基础上,我个人有以下希望:一是能把目前较分散、有时出自个人兴趣的研究,集中在一些重大的和更有学术价值的课题上,深化中国的黑格尔哲学研究;二是可以从20世纪以降的大哲学家的视野来解读黑格尔哲学,使它“活过来”。
4、保守性与创造性不同
5、绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
6、在近代,康德还提出一种先验逻辑与所谓通常逻辑对立。本书所谓客观逻辑,有一部分就相当于他的先验逻辑。
7、第把握规律与认识、规律与真理的区别。规律指的是事物自身具有的、不以人的意志为转移的内在的本质必然联系,具有客观性。真理则是对规律的认识,属意识领域。
8、(3)差异必须组成某种极性或两极性。典型的特征是事物性质、作用、倾向的某种相反性,表达为数轴上的两端点,数轴上的差异点是无限的,它包含了相对有限的极点。
9、不过,1950年8月,斯大林对语言有一个当时是新的看法,他在《马克思主义和语言学问题》中有一段对话。“问:语言是基础的上层建筑,是否正确?答:不,不正确”。“语言和上层建筑有原则上的不同,但和生产工具,比如说,机器就没有区别,生产工具和语言一样。对各阶级都是一视同仁的,既可以为资本主义制度服务,也同样可以为社会主义制度服务”(8)“语言有‘阶级性’的公式是错误的、非马克思主义的公式”(9)由此斯大林逻辑推出,语法学、语义学也是没有阶级性的。于是一些苏联哲学学者再向前推演,主张形式逻辑也没有阶级性,所以形式逻辑的同一律、矛盾律、排中律也是可以为我们的日常语言和科学语言服务。
10、第内外因辨证关系中不要以为内因决定外因;内因是事物发展的根据,并不等于内因决定外因。
11、列宁跟随黑格尔,在这里不但说明运动的本质就是在某一瞬间在一个地方同时又不在一个地方。而且用反证法说明为什么会是这样:因为,如果不是这样,那就不是描述运动,而只是描述了静止。在某一瞬间(moment,时点)在一个地方,就是静止,在各个不同的时点,在各个不同的地方,所以是静止的总和,因而这种描述没有指出运动自身和运动的可能。黑格尔和列宁这个反证,我认为是不对的。因为:
12、所以,辩证法就是绝对精神不断流动、展开的一个历史过程,它是动态的。任何事物,都是在“正→反→合”的辩证发展的过程中存在。“绝对精神”,则是黑格尔对“正反合”的最源头的定义。
13、围绕这个基本命题,黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价:“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次―这是他的巨大功绩―把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
14、许多人认为,黑格尔的思想,象征着了19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。
15、唯物辩证法认为:一切存在的事物都由既相互对立、又相互统一的一对矛盾组合而成(例如:有光就有影、有正就有负、有生就有死、有得就有失、电现象中包含有正电荷和负电荷,等等)。矛盾着的双方既对立又统从而推动着事物的发展。
16、黑格尔的辩证法是由正题、反题与合题组成的。所谓“正题”、“反题”、“合题”,其实是绝对精神在不同阶段的表现形式。正题必然地派生出它的对立面———反题,并且和反题构成“对立”,最终二者都被扬弃而达到“统一”的合题。
17、黑格尔辩证法是德国古典哲学最重要的成果之一。其基本思想是概念的辩证发展。它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程,即描写为处在不断的运动,变化和发展之中的,并企图揭示其内在联系,从而猜测到了客观事物的辩证法,是建立在唯心主义基础之上的。马克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理内核,抛弃了它的唯心主义体系,创立了唯物辩证法。
18、(x)(Rx→Bx)…………………………………………………………(1)
19、巴迪欧在文中对阿尔都塞的攻击,散发着那个年代法国激进青年浓郁的中二气息。但更值得注意的是,巴迪欧特别强调了作为唯物主义者的黑格尔,预示了一种新的唯物论立场的形而上学。
20、辩证唯物主义又是彻底的辩证法,是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因,是一切现象自我运动的根据的客观真理。
三、黑格尔辩证法的主要内容
1、深化中国的黑格尔哲学研究
2、更有甚者,由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义,因此,对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力,而觉得自由主义正面临挑战的人来说,他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。
3、第发展的上升性、前进性,这是事物发展的总的趋势。事物的发展不是简单的循环。
4、而辩证思维是一种动态思维方式,以变化发展的眼光看问题,并不局限于此时此刻的逻辑结论,具体来说,辩证思维有四个特性。
5、张志伟:为了推进黑格尔研究的进一步发展,首先,希望更多的学者关注和参与黑格尔著作的翻译工作,以便给绝大多数不能从德文原著去阅读黑格尔的读者和研究者提供比较准确的译本。其次,研究黑格尔不仅需要研究黑格尔的著作,而且需要了解海外黑格尔研究的经典著作和最新的研究成果。而这是我们目前非常欠缺的,甚至可以说是所有西方哲学研究的局限之一。在对于西方哲学的研究中,我们需要系统地了解迄今为止经典的研究著作。再次,鼓励国内黑格尔研究学术专著的出版。
6、首先,它们有两个相互对立或者矛盾的观念,在《道德经》中老子说:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已,故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”。
7、而第二个才更重要,矛盾是同时存在的,且同时发展变化的。
8、(3)P∨A对(1)进行合取除去,得出:
9、让我们来阅读毛泽东在《辩证唯物论讲授提纲》中的一段话,他说:“上面说了形而上学的发展观与辩证法的发展观,这两种对于世界观上面的斗争,就形成了思想方法上面形式论理与辩证论理的斗争。(注:logics一词原来翻译为‘论理学’现在翻译为‘逻辑学’)
10、辩证法和形而上学的对立。
11、南开大学哲学院教授王南湜
12、认为:“绝对观念”是宇宙之源,万物之本。世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果,认为他自己的哲学就是“绝对观念”的最高表现,普鲁士王国是体现“绝对观念”的最好国家制度。所以黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的,但是在他的唯心主义哲学体系中,提出了有价值的辩证法思想,认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程,是在不断地运动、变化和发展着的,而其内部矛盾乃是发展的源泉。马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核,创立了唯物辩证法。
13、中国社会科学院哲学研究所研究员张慎
14、矛盾哲学的意义大家知道,特别是在战争与革命时期。但差异哲学或差异协同定律包含和超越矛盾哲学,这就提出一个问题:辩证法哲学需要一个哥白尼式的革命吗?这问题是欧陆哲学首先提出来的。
15、《孙子兵法》最重要的价值是它所体现的辩证思维,这种辩证思维可以应用到今天我们学生、生活和工作的各个方面。
16、“四毛八”微积分教材(1975)的诗云:“化整为零无限分,去掉高阶是微分;积令为整无限和,和式极限是积分!”。微分是最小的差异,它决定了动力学的微分方程。而从宇宙学的量子起源的奇点是差异扰动。只有差异能表达个体与个性。差异是个性之源,它决定了世界的各种属和种的起源与变化。德勒兹说“差异是生产性的,因为属并不划分为差异,而是被(种的)差异所划分,这个差异导致了对应的种”。(DR,p.31)在德勒兹看来差异自身包括:奇点(singularities)、改变性质的差异、灾变以及纯粹性、内部性、生产性、传递性、最多样化的东西,最多变的东西。(DR,p.32)
17、二战之后,受到伊波利特(Hypolyte)翻译和论述的有力支持,这一片面形象的影响力上升到了以萨特为代表的群众层面。“为他人的存在”这一悲观的理论(他人是地狱)从中汲取灵感。至于精神分析学这边,拉康本人(且不论他与超现实主义者的深交)在其早期作品中发现了建构想象性(l’Imaginaire)理论的方式:自恋和好斗都属于主奴关系的对称机制。
18、马克思的唯物主义辩证法
19、关于第一个问题,同一瞬间既在一个地方(S1)又在另一个地方(S2),这意味着什么?意味着运动是不需要时间的,即:
20、例如,种子到果实再到种子,是一个否定之否定的过程。又如中国的民间谚语,“物极必反”是第一否定,“否极泰来”则是否定之否定。
四、黑格尔辩证法主要思想
1、《中国社会科学报》:贺麟、王玖兴、王太庆、王造时、杨一之和朱光潜等前辈学者,在翻译黑格尔著作并使黑格尔进入中国思想界方面作出了重要的贡献。近年来,梁志学、杨祖陶等学者对于黑格尔著作的翻译,使我国读者能够更为全面、系统地领略黑格尔哲学的面貌。此外,一批青年学者也推出了从新的视角开展研究的论著。您如何评价我国学者在黑格尔研究中所取得的成绩?
2、黑格尔哲学研究重新“在路上”
3、在具体介绍《孙子兵法》中的辩证思维之前,我们有必要来了解一下,什么是辩证思维,以及辩证思维的四个内涵,我先举两个例子。
4、其实,必须一切从零开始,并最终认清:从哲学角度来讲,马克思既不是黑格尔的他者也不是他的同一。马克思是黑格尔的分化者。他同时确定了后者不可逆转的效力(辩证法的合理内核)和他的全盘谬误(唯心主义系统)。
5、本题考查马克思主义哲学产生的理论来源。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学。马克思主义哲学主要是对黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的批判继承与创新发展,故选D项。
6、(2)差异着的事物、要素、性质和关系等必须共有一个共同的维度,才能测量事物和性质是否具有两极性,叫做共维。一张填好的某某人体格检查表中有许多项目,填表人的出生年月与他的身高体重的差别找不到一个维度使它们构成两极性。
7、第事物发展呈现周期性,特别要注意出发点的确定,事物发展的周期性是事物自身具有的,并不是人为加在客观事物上的。
8、亨普尔归纳确证悖论和顾德曼新归纳之谜的启示
9、毛主义的目的在于与这种轮换和这种规避决裂。但是,我们看到了什么?新哲学家们跑来将黑格尔主义变成幽灵,变成国家的理性怪物。这种做法,由于他们对辩证法所怀有的憎恨,拉进了他们和阿尔都塞的距离,不同之处在于,阿尔都塞想要通过这一阴影的效果为马克思带来更大的光辉,而其他人的目的则在于将再次被画上等号的马克思和黑格尔归入思想大家的范围,这些思想大家被视作一切罪恶之源。
10、认为世界是一个不断运动变化和发展的过程,矛盾是这个发展过程的内在源泉和根本动力,量变和质变是发展的两种基本形式,从肯定到否定再到否定之否定则是这个发展过程的基本轨迹。
11、19世纪中叶,自然科学的发展愈益揭露出自然界的辩证性质,无产阶级革命运动的兴起也使社会历史运动的辩证法更加显露出来。马克思恩格斯在概括革命实践经验和自然科学新成果的基础上,批判地继承了黑格尔的唯心主义辩证法,创立了唯物辩证法。
12、自从中华人民共和国诞生以来,对黑格尔哲学所发表的言论以及对于他的部分作品的出版和再出版主要分两个阶段:
13、在中世纪,经院哲学家们也使用"辩证法"这一概念。J.邓斯·司各特称辩证法为关于"存在"的专门学说,P.阿贝拉尔则把辩证法叫做区别真理和谎言的艺术。
14、恩格斯对于黑格尔的运动就是矛盾的观点,做了这样的分析:即认为在一定范围里,可以不用矛盾分析。他这样写道:“……因为辩证法突破了形式逻辑(formallogic)的狭隘界限,所以它包含着更广的世界观萌芽。在数学中也存在着同样的关系。初等数学,即常数数学,是在形式逻辑的范围内活动的,至少总的说来是这样;而变数的数学——其中最重要的部分是是微积分——本质上不外是辩证法在数学方面的运用。”(3)形式逻辑与辩证逻辑为什么这样划分适用范围?需要另文进行讨论,不过这里黑格尔这样讨论有两个问题:质点同时“在这里又不在这里”,这个命题
15、量变是质变的准备,没有量变就不会发生质变;经过质变,在新质基础上又开始新的量变??如此循环往复,推动事物无限地发展下去。因此说质量互变规律揭示了事物发展的状态。
16、黑格尔辩证法 是德国古典哲学最重要的成果之一。其基本思想是概念的辩证发展。它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程,即描写为处在不断的运动,变化和发展之中的,并企图揭示其内在联系,从而猜测到了客观事物的辩证法,是建立在唯心主义基础之上的。
17、黑格尔的客观逻辑包括“研究ens的本体论,由表象取来的本体,如灵魂、世界、上帝等等”,也就是存有论和本质论,黑格尔的主观逻辑是概念论。
18、黑格尔哲学本身并不曾构成1949年以来在中国哲学阵线上引发过的反响的论争之但他却常常是某种特定研究和重审的对象。毛泽东除了多次指出列宁对于《逻辑学》的阅读,还在《矛盾论》中明确提到过黑格尔:“生活在十八世纪末和十九世纪初期的德国著名哲学家黑格尔,对于辩证法曾经给了很重要的贡献,但是他的辩证法却是唯心的辩证法……马克思和恩格斯……批判地吸取了黑格尔辩证法的合理部分。”1957年1月27日《在省市自治区d委书记会议上的讲话》中,毛泽东批判斯大林对于德国古典哲学的全盘否定,并强调了唯心主义和形而上学以便更好地战胜它的必要性,强调读“康德和黑格尔的书,孔子和蒋介石的书”的必要性。
19、(x)(Bx→Rx)………………………………………………………(2)
20、无论是那个马克思还是那个黑格尔,都是假的,前者被简化为后者,而后者则与自身的一部分相分离,那一部分恰恰为前者开辟了道路,那一部分是《大逻辑》。
五、试述黑格尔的辩证法思想
1、“后者是康德的哲学兴趣专注的方面。他的主要思想,是向作为主观自我的自我意识索取范畴。由于这种规定,他的观点仍然停留在意识和它的对立之内,除了感觉和直观的经验的东西而外,还剩下某种不由进行思维的自我意识来建立并规定的东西,即一个自在之物,一个对思维来说是陌生的、外在的东西。”
2、约公元前5世纪,古希腊哲学各派论争之风盛行,哲学家们都比较注重争论的技巧和方法,这时,人们把论证或分析命题中的矛盾,以及在谈话中揭露对方论断中的矛盾并克服这些矛盾以求得真理的方法,叫做辩证法。
3、辩证思维和逻辑思维是完全不同的两种思维方式。
4、历史事件是历史活动中主客体、各种因素相互作用的结果,它总是个别的、具体的,它是不可重复的,这一点与自然发展的规律有所区别。
5、辩证法的基本定律,一向被认为是对立统一规律,本文依据这种看法的源头,黑格尔的两个命题,提出不同的看法。
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