墨子名言名句100句文案精选

一、墨子名言名句

1、分别讲的是，道家、儒家、墨家的思想特性。

2、江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

3、北方的军队和那些迷失的人寻求奖赏。

4、(不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。)

5、兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。

6、 海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。

7、读完墨子的这句名言，可以说墨子的这4个字“甘瓜苦蒂”也是道尽了天下所有的不玩美的事！而且墨子后面的4个也是说了天下没有什么东西可以完美。今天有幸读到墨子的这句名言，说实话，之前还真没有读到“甘瓜苦蒂”这4个字，只知道“月盈则亏”，“水满则溢”，“物极必反”，等等四个字。

8、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。《墨子·尚贤中》

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10、释义：你送给我桃子，我就回报给你李子。意思是做人要知恩图报，不能忘恩负义。也比喻礼尚往来，相互赠送礼物。

11、释义：凡事要量力而行，如果用鸡蛋去碰石头，即使把世界上的鸡蛋都碰完，石头还会和原来一样，不会被损毁。

12、墨家—尚贤启示(圣明之道)

13、所以说，智者不必为一两次的失败而垂头丧气，失去信心。天生我才必有用，千金散尽还复来。

14、双足重茧：形容奔走劳苦。

15、(古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。)

16、法不仁，不可以为法。(作者：墨子)

17、原文：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》解析：天下的一切事物不可以没有标准，做人要有做人的标准，即原则；做事要有做事的标准，即规则；治国要有治国的标准，即法则。不遵循一定的标准而能成事者，自古以来是没有的。

18、兴天下之利，除天下之害。译文：兴天下的利益，除天下的祸害。

19、恶人者，人必从而恶之。害人者，人必从而害之。

20、(重不为不义攻国。墨子最经典名言)

二、墨子最霸气的一句话

1、中国画艺术研究中心副主任；

2、(释义)最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。

3、恶人者，人必从而恶之；

4、解析：国与国之间是平等的，人与人之间也是平等的，在人格与尊严上是没有贵贱之分的，上天对所有人都是一视同仁的，人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。

5、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。

6、战国·墨子《墨子·亲士》。竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。

7、解语：人这一生怎么不断提升？就是不断去行善，不断去利益别人。对人就像是耕耘一块田，靠自己去播种，种善因，故得善果；种恶因，故得恶果。如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会从别人那收获一颗快乐的心。

8、勇，志之所以敢也。——墨子

9、解语：说到做到，才有可能得到。这两句以言美行恶的反差对比，十分典型地概括出那类言行不一的人的低下品格，可用以形容说的一套，做的又是一套的虚伪可耻的两面派人物。

10、子不能治子之身，恶能治国政。《墨子·公孟》

11、这才是大家气魄，英雄本色。愚者更不必为一两次的成功而沾沾自喜，尾巴翘到天上去，若如此，更显出其荒唐可笑。

12、(释义)钓鱼的人躬着身子，不是要对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，也不是因为喜爱老鼠。

13、(甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。)

14、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。《墨子·亲士》

15、(子不能治子之身，恶能治国政。)

16、不信者，行不果。(作者：墨子)

17、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。

18、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠之虫，非爱之也

19、使三者代御，必为圣人。

20、利人者，人必从而利之；

三、庄子最深意的十句精髓语录

1、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

2、战国·墨子《墨子·公孟》恶(wū屋)：疑问代词。怎，如何。这两句大意是:你不能管理好自身，怎么能管理好国家的政事呢?一次，告子自信地对老师墨子说：“我能够治理国家，从事政治。”墨于听了谆谆告诫说：“政者，口言之身必行之。今子口言之而身不行，是子之身乱也。”同时批评告子“～。”墨于的话很有道理，俗话说己不正不能正人。只有管理好自己才能管理好别人。每个从政者，如果真想做出政绩来，首先就要从自己做起。

3、(释义)天地不夸耀自己的明亮，大水不夸耀自己的清澈，大火不夸耀自己的炎烈，有德之君不夸耀自己的德行高远，这样才能做众人的领袖。

4、因为很多人现如今是房子有了、车子有了，但是却成了房奴、每个月都要还房贷，而且有时候家庭经济开销大，都周转不过来，又去借贷，去扯网贷，最后拆东墙补西墙，每个月被人逼着还款。倘若大家看到这些表面完美背后很欠缺的人后，还会去羡慕他们吗？

5、释义：根基树立不牢的人，不要期望有茂盛的枝叶。

6、战国·墨子《墨子·尚同上》。上：君主。情：真实情况。这几句大意是，作为君主管理政事，能得到下面的真实情况，社会就能治理好，得不到下面的真实情况，社会就会发生动乱。要治理好社会，就要有正确的措施，而正确的措施来之于对下层真实情况的了解。了解下情，有的放矢，措篇就有针对性；不了解下情，盲目制定政策措施，轻则生怨，重则生乱。这几句用于说明国家要治理好，首先要了解下情。

7、北岭有燕已折羽，终不离兮神仙侣。无尽头，天涯此处。

8、往期书画艺术家作品展示

9、害人者，人必从而害之。

10、不以文章害辞，不以辞害志。

11、口言之，身必行之。

12、天下之人皆相爱，强不执弱、众不动寡，富不侮贫、贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。

13、夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。

14、据财不能以分人者，不足与友。

15、(释义)君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，用人当镜子则可以知道吉凶对错。

16、俭节则昌，淫佚则亡。——墨子

17、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。

18、尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。

19、(若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。)

20、利人乎即为，不利人乎即止

四、墨子名言名句

1、1(听其言，迹其行，察其所能而慎予官。)墨子语录原浊者流不清，行不信者名必秏。名不徒生而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

2、《非乐上》(译文)反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。非命。

3、你看月亮只要接近圆的时候，马上就开始缺了，我们现实中很多事情不也是这样吗？比如说现代父母对孩子的爱，如果爱得太过了，就会成了溺爱，就会出现慈母多败儿的事情，所以对于孩子们的爱，我们作为父母一定要把握好度，不能把孩子宠上了天。对爱自己爱人和情人也是一样的。

4、志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》

5、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

7、没有诚实何来尊严——西塞罗

8、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

9、坚甲利兵：坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。

10、如果你得到了它，你就会使用它。

11、解语：“善”有真善伪善，很多人都认为，修行只要心善就可以了，心善就是功德，的确真正的爱是发自内心的，无须培养或寻觅。善与伪善的区别在于是否有自私自利的心。当今社会，很多行善之举，虽然表面上看起来是行善，而且善举也很大，但由于发心不正，只是为了自己，因此只是一种伪善。如果发菩提心，真正为了帮助他人，没有掺杂个人的私念，那毫无疑问这是一种真善。

12、战国·墨子《墨子.贵义》一切事物没有比正义更可贵的。

13、(若是上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从此事者，圣知也，仁义也，惠忠也，慈孝也。是故聚天下之善名而加之。)

14、明鬼。译文：辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。

15、 诚信者，天下之结也。——墨子

16、《兼爱下》(译文)没有什么话不答应，没有什么恩德不报答。你把桃子投给我，我用李子回报你。

17、学而不思则罔，思而不学则殆

18、 志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。

19、君子不镜于水而镜于人。译文：君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。

20、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？译文：假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗？

五、墨子十句经典名句

1、(释义)即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。遇事不怕事，人是要有些胆量的。拿得起、放得下、有担当，不逃避，才能直面凛冽的人生。

2、在生活中经常看到昏庸无能之辈飞扬跋扈，才识卓越之人倍受欺凌，此等事情，历朝历代还少见吗？愚者在两个方面有着天生的特长，令智者望尘莫及恐怕这是其生存的理由。一是嫉贤妒能，二是自以为是。

3、(勇，志之所以敢也。)

4、墨家：一个不该忽视的学派

5、1(王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。)

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

7、 我搜集整理的一些，提供给大家参考：

8、露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。

9、(诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。)

10、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。

11、释义：仓库里没有积蓄备用的粮食，一旦遇到饥荒之年，就很难应付了。

12、(释义)爱别人的，别人也必然爱他，利于别人的，别人也必然利于他，憎恶别人的，别人也必然憎恶他，残害别人的，别人也必然残害他。

13、(若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？)

14、智者懂得太多道理，他们常常是一个或几个方面技术上的专家，是出色的工艺师、农艺师、艺术家、发明家等等，任何粗糙的东西，经过他们的掇弄，就会焕然一新，成为了不起的珍品。这令愚者非常不快。

15、染丝之变：《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

16、战国·墨子《墨子·尚贤中》。举而上之：推举他使他成为官员。不肖：不贤。这两句大意是是贤能的人就推举提拔他，是不贤的人就不用或废弃他。对于国家官员的安排任用，要遵循尚贤的原则，摒弃一切主观的因素，无论何人或有何特殊关系，是贤人就荐拔，不是贤人就抑制，甚至废弃。选几句用于表示荐拔人才要唯贤是举，克服一切主观的因素。

17、落地剑声惊鸿雁，知情意者名渐离。纸伞也知情难寄，墨梅染尽千万语。

18、三者合起来，意思是道儒墨三家各有侧重点，各有优点。

19、兼爱之有相若。爱尚世与爱后世，一若今之世人也。

20、呈现艺术家的创造与灵性