梅贻琦名言无论你做什么事(精选好句123句)

梅贻琦名言

1、清华大学校长梅贻琦名言

(1)、梅校长的这句话，仔细想来，其实可以视为这部电影的精髓所在，他的经典问答使我们不得不反思什么才是真正的真实。清华校长梅贻琦，他在电影里是别人故事里的配角，但其实，他才是清华真正的主角。他更用他的一生作了完美的回答。

(2)、为此，他要求翻修校舍，增设种类丰富的体育课等，学生们的学习热情日渐高涨。

(3)、唉，立块石头在这学校，表达一些哀思，让人们记住他。以表彰哲人之奇节，彰显真理的无穷光辉(此句也理解不了。亦妄断)。将来的事情难于预测，先生之著述，其影响可能会随时代之不同变化，先生之学说，将来也可能有需要修正的地方。只有这独立之精神，自由之思想，即使经过千百万年，也会与天地一样长久，和日月一样永远闪光。

(4)、北大收王兰等九名女生入学，开了国立大学男女同校的先例。

(5)、“温故而知新”(11)的意思是“通过温故而去知新”，还是“温故而且知新”？

(6)、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

(7)、1914年，梅贻琦获工学士学位。因家庭经济困难，他不得不放弃攻读研究生的机会，回到中国。是年10月，梅贻琦被聘为天津基督教青年会干事，直到1915年9月回清华任教。

(8)、著名翻译家许渊冲先生回忆，他刚入学那年(1939年)，学校来了三位年轻老师，才28岁，都是正教授。不要说在当时，就是在现在也很少有，哪有二十几岁就能当正教授的？这三人都刚刚回国，一个名叫钱钟书，一个名叫华罗庚，一个叫许宝騄。钱钟书、华罗庚是大家所熟悉的。许宝騄是研究统计学的，是世界级权威数学家，后来在北大数学系。1936年许宝騄考取了赴英留学，在伦敦大学统计系学习数理统计，攻读博士学位。1938年许宝騄共发表了3篇论文。许宝騄因成绩优异，研究工作突出，第一个被破格用统计实习的口试来代替，并于1938年获得了哲学博士学位。学贯中西的钱钟书并没有在海外取得博士头衔，数学天才华罗庚以初中学历迈进清华，先当助教，后被清华送往英国留学。

(9)、学术自由和教授治校是梅贻琦一生倡导的又一重要教育理念。提倡学术自由，兼容并包也就是主张在学术上百家争鸣，百花齐放。只有百家争鸣，才能百花齐放。他不止一次地流露出对“学术自由”的追求和向往。他在日记中写道：“……对于校局则以为应追蔡孑民先生兼容并包之态度，以克尽学术自由之使命。”

(10)、其言有类，其行有礼，其举事无悔，其持险应变曲当，与时迁徙，与世偃仰，千举万变，其道一也。是大儒之稽也。(他的言行合乎礼义，做事果断，处理危机、应付突发事件能够恰到好处；他能随着时代的变化而变化，不管外界怎样变化，他的道术是始终如一的，这就是大儒的典范)

(11)、梅贻琦是中国第一批庚款留美学生，1914年由美学成归国。

(12)、1921年，梅贻琦再度赴美进修，入芝加哥大学研习物理，获硕士学位。在遍游欧洲大陆后，於次年秋回到清华。梅贻琦与刘湛思、沈隽淇、朱斌、林武煌、胡贻谷六人游历欧洲之后，写下了《欧游经验谈》一书。梅贻琦等人受中华基督教青年会之托，考察欧洲的中国青年留学生学习和生活状况，并且极为关注欧洲各地基督教青年会的运作：“不但欧洲各国的政治、民情，就是在欧洲留学的数千中国青年处境怎样，我们也觉得极其模糊，无从做有效而互相提携的工夫。”8

(13)、他亲自挑选老师，不看学历，只看能力，招揽了一批有真才实学的教授。

(14)、真正的奢华是内心的高尚，这不是昂贵的物品所能装饰出来的。所以如何去做一个高尚的人，这才是我们最应该要去购买的“奢侈品”，当你拥有了这件专属于你的私人定制品时，你所散发出的气质会遮挡每一件价值不菲的身外之物。

(15)、主播 | 安东尼，朝鲜冷面下藏着一颗韩国烧烤的心

(16)、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。《进学解》

(17)、(4)［形］事物具有典型性而影响较大的：～影片。

(18)、1946年西南联大结束后，离开昆明前梅贻琦夫妇合影

(19)、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

(20)、凡做事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

2、梅贻琦名言无论你做什么事

(1)、(3)［形］著作具有权威性的：马列主义～著作|～作家。

(2)、关于梅贻琦的座右铭人生不能离群，子得都自修不能之实成小独。----梅贻琦1937年七七就和我国开把往风她，南京国开都政府在庐走对召开月却局她大气议。8说人28日，国开都政府教育部分月却大授函南开大多对民月却校长张伯苓、清华大多对民月却校长梅贻琦和北京大多对民月却校长蒋梦麟，指定格样校在长沙合对民月却，组成国道来长沙临时大多对民月却。1938年2说人中旬，临时大多对民月却学不看迁徙昆明，4说人2日改称为国道来用家南联合大多对民月却。----梅贻琦《梅贻琦用家南联大日便比》

(3)、柳如是，明末清初人，家境贫寒，幼年被卖与官宦人家，后沦落青楼。其人不仅貌美，还能诗会曲，能书擅画，为人风流放诞，不被陋俗所羁，敢于追求人生幸福，且明于民族大义，远胜当时许多高官巨儒，堪称中国历史上少有的奇女子。

(4)、罗家伦曾担任过清华大学校长，一生以从政、教育为主。南京大学今天的校训“诚、朴、雄、伟”，也是由罗家伦所提出。

(5)、蔡氏笑道：我也不知道，大概因为那时正风行黄山谷字体的缘故吧！

(6)、记得五十多年前曾见钱钟书有诗句云：拼将壮悔题全集，争说文章老更成。非常欣赏，这才是学者兼诗人的境界。我是学不到了．。

(7)、愿一人共赴黄泉，敞过奈河桥，饮下孟婆汤，忘却今生所受之苦难，所受之情伤，阎王殿前丐求下世轮不在为人，不受人生苦，不受离别泪，不受感情伤，只愿千年只等倾心一人。----蓝衣

(8)、先说什么才算经典。《汉语大词典》(罗竹风2007)对经典的释义是：

(9)、曾经，梅贻琦把“为政不在多言，顾力行何如耳”定为自己的座右铭。

(10)、早上起来我爬山坡，爬上了山坡我扯电线，一扯扯到了高压线呀，把我送到阎王殿。我送阎王两包烟，阎王爷夸我是好少年。过了一年又一年吖，我又回到了人世间。我嘴里面嚼的是大大泡泡糖，我心里面想的是日本花姑娘。

(11)、更值得注意的是，梅贻琦常常自称“吾从众”。他在治理清华学校时，采取的正是“吾从众”的治校方针。“月涵先生的民主作风也是值得我们钦佩的。他主持清华校政时，始终保持教授治校的原则，遇事公开讨论，集思广益，择善而从，决不坚持己见，独断专行。”16

(12)、像岸上的鱼群梦见海洋，像迷路的信梦见远方，我梦见你.----刘瑞琦《早安》

(13)、从梅贻琦身上不难看出，基督徒与儒者双重文化身份，最终在个人道德和修养层面获得了会通和结合。他很自然地接受了二者对个人道德修养的规范以及行为处世的要求，所谓“中西合璧的真君子”，即是最好的说明，而梅贻琦的清华校长形象，正是近代中国知识分子处於社会转型时期儒者和基督徒相融的本色。

(14)、1954年，梅贻琦在美国与友人胡适(右)、缪云台(左)合影

(15)、《马航MH370调查》火爆终结篇，惨遭怒批，你信谁？

(16)、原来，梅贻琦一向正直清廉，即便是当了校长也从不觊觎一分一毫。

(17)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(18)、钟秀斌：梅贻琦留给后人最著名的一名话——所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也，也即“大师论”，是梅贻琦教育思想中最核心的理念。他强调，“学术的造诣，是不能以数量计较的。我们要向高深研究的方向去做，必须有两个必备的条件，其一是设备，其二是教授。设备这一层比较容易办到，我们只要有钱，而且肯把钱用在这方面，就不难办到。可是教授就难了。”对于老师，他要求不单要能“以己之专长之特科知识为明晰讲授”，而且要为学生的“自谋修养、意志锻炼和情绪裁节”树立楷模，使“从游之学子无形中有所取法”。他对老师的要求，不仅学术好，而且品质高，二者必须兼得。

(19)、此隋定乐兼采梁陈之又一例证也，此部乐器中既有琵琶、箜篌，是亦有胡中乐器，然则亦不得谓之纯粹华夏正声，盖不过胡乐之混杂输入较先者，往往使人不能觉知其为输入品耳。

(20)、如何将火锅吃出极致口感？那个清华博士又来一本正经胡说八道啦……

3、梅贻琦名言

(1)、网易教育：这些理念，对当今中国教育有怎样的参照意义？

(2)、所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

(3)、这个世界上聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。

(4)、1931年12月3日，北平清华园。一位眉目清秀、神色俊逸、气宇轩昂的中年男士，以他一贯沉稳平静的口吻，向已经10个多月没有校长的清华学生，发表了让后人传诵不已的就职演讲：

(5)、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

(6)、择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。

(7)、把气没国是杨纲解纽、诸侯蜂起、家自族入侵、整个中国历史中少有的乱过当，也是百花齐来人去认外、百家争鸣的大动荡、大辉煌的时代。在这和要夫再一个纷乱中暗含并才吃十文明与是而步的再要大定历史氛围中，在各个领域、各个层面，产生了一批再要大夫将独岁把笑如也的大要夫级人物，都条到们是戴启超、杨国维、夏适、倪独秀、蔡元培、鲁迅、倪寅恪、傅象水过年、钱穆、纪元时来人、汪济、梅贻琦、来人去认岳霖、姚文典、闻一多、倪梦家、冯友兰、顾颉刚、吕宓、钱锤书、穆旦、苏微物看、冰心……----倪华文《最是书香》

(8)、那只皮包终于被打开了，里面安放的是他担任清华校长以来的所有庚款账目。

(9)、可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。

(10)、所以一些地方求贤若渴，出高薪来聘请校长，其根本目的是，想为当地老百姓，创造出更加优异的教育教学质量，引入高端人才，激发当地教师队伍的活力，输送新鲜的血液。

(11)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

(12)、学霸爱裸奔！2018“剑桥好屁股”出炉，第一名长这样……

(13)、梅贻琦服务清华大学25周年，清华师生在昆明为其举行公祝会。在会上梅氏听罢师生和广大校友对他的各种盛赞之辞后．

(14)、梅先生那段让我感到似曾相识的话，是这样的 --

(15)、这话说的冠冕堂皇，逻辑全无问题，毛病在于和梅先生的话放在一起来看，高下立判。这首先是一个对自己有没有信心的问题，高先生的姓可以让人联想起武大郎，可算巧妙。

(16)、平心而论，钱先生写《围城》，每个人都有好有坏，李梅亭是小人，但是他会讲课，方鸿渐算是好人，可是他的毛病多得让人摇头都来不及(赵辛湄说得好 -- 你是好人，可是完全没有用。)。高松年也一样，只是能把人写到如此入木三分，也就是钱先生了。

(17)、梁启超，广东新会人，戊戌变法领袖之深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家。清华四大导师之著名新闻报刊活动家。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、新闻学等领域均有建树，以史学研究成绩最显著。其著述达1400万字，包括影响后世深远的《少年中国说》、《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》、《曾国藩传》、《李鸿章传》、《戊戌六君子传》等。

(18)、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵

(19)、随后，梅校长以极沉痛的心情而低沉幽默的口气告诫同学：“青年人做事要有正确的判断和考虑，……徒凭血气之勇，是不能担当大任的。尤其做事要有责任心，昨天早上你们英雄式的演出，将人家派来的官长吊了起来，你不讲理，人家更可不讲理，晚上来势太大，你们领头的人不听学校的劝告，出了事情可以规避，我做校长的不能退避的。人家逼着要住宿学生的名单，我能不给吗？”停了一下校长说：“我只好很抱歉地给他一份去年的名单，我告诉他们可能名字和住处不大准确的。……你们还逞强称英雄的话，我很难了。不过今后如果你们能信任学校的措施与领导，我当然负责保释所有被捕的同学，维护学术上的独立。”

(20)、烽火连天没有吓倒他的决心，山河破碎没有击退他的勇气，他倾尽心力，带领学校一步步从迷茫走向辉煌，在连连战乱中创造了惊人的奇迹。

4、梅贻琦名言大概也许可能是

(1)、郑板桥(16931765年)，清代画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。一生主要客居扬州，以卖画为生。扬州八怪之一。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请赈饥民忤大吏，乞疾归。其诗、书、画均旷世独立，世称三绝，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。

(2)、于丹老师是一位文化人，但她的行为却没有文化。可能当时很生气，但这样做的结果却让自己的形象受损。于丹老师没有在公众场合解释这个事情，可能还会在大学里教书育人，但她的做法，与《论语》中的谨言慎行相违背。

(3)、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

(4)、人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。——吉卜林

(5)、书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲。

(6)、(支月英 扎根乡村36年的最美教师)1980年江西奉新县边远山村教师奇缺，19岁的南昌姑娘支月英不顾家人反对，只身到离家两百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小学，成一名深山女教师。36年，她从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂了大山里两代人的童年。　　

(7)、当年梅先生回国担任校长时，正是美金升值、学校经费绰绰有余的时候。为此，各院系除了大量购买图书仪器外，校园内还有一股大兴土木之风。因此，他在就职典礼上说这句话，是要强调大学的好坏取决于大师的多少，而不是大楼有多高。

(8)、我在农村造房子——名校女博士放弃高薪，灾区9年改造危房，得联合国大奖。

(9)、习大大 | 双十一  | 特朗普 | 学霸 | 清华诗人 | 周小川

(10)、1946年4月15日，在西南联大即将结束使命之际，闻一多在西南联大校友会上“开谩骂之端”。梅贻琦对此很不满意，在当天日记中写道：“下午昆明联大校友会有‘话别’会，余因恶其12日强梁改组之举动，故未往。晚，勉仲来告开会情形，更为失望。会中由闻一多开谩骂之端，起而继之者亦即把持该会者，对于学校大肆批评，对于教授横加污辱。果何居心必欲如此乎？民主自由之意义被此辈玷污矣。然学校之将来更可虑也。”

(11)、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

(12)、鲁迅以批判“国民性”闻名，也被誉为“民族魂”。为了拯救民族的精神，他弃医从文，用笔写下他的控诉与批判，促进了人们的觉醒。

(13)、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

(14)、道德为人类之最高精神作用，维持群益之最大利器。

(15)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

(16)、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

(17)、压帽花开香雪痕，一林轻素隔重门。抛残歌舞种愁根。遥夜微茫凝月影，浑身清浅剩梅魂。溶溶院落共黄昏。

(18)、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。——卢梭

(19)、梁启超曾公车上书，掀起戊戌变法。失败之后，宣传新思想，新文化，可以说，是梁启超点燃了五四运动的导火索。

(20)、网易教育：您理想的中国教育制度应该是什么样子？

5、梅贻琦名言在于心里的真诚

(1)、早岁偷窥禁锢编，白头重读倍凄然。夕阳芳草要离家，东海南山下巽田。

(2)、1944年，国民d政府当局曾暗示西南联大解聘闻一多等数名进步教授，梅贻琦根本不予理睬。虽然梅对闻的一些做法并不认同，但在国民d当局尤其是最高层面前，却表现出不同常人的爱才惜才之大胸怀。1946年6月梅赴南京，25日蒋介石约见与他谈大学复校问题。蒋问：“下年校中办法如何？”梅答：“仍当注重学术研究风气之恢复，倘使教授们生活得安定，研究设备得充实，则研究工作定更有进展。”随后梅主动提到清华教授中有少数言论行动实有不当，但多数同人深不以为然，将来由同人自相规劝纠正，谅不致有多大影响。他解释说，此数人以往在学术上颇有成绩，最近之举动当系一时之冲动，故极希望能于规劝之中使其自行觉悟，则其后来结果必更好。梅继续解释，此数人之如此或尚有一原因，即其家属众多或时有病人，生活特困难，而彼等又不欲效他人所为在外兼事，于是愁闷积于胸中，一旦发泄火气更大。梅先生这一番入情入理的分析，蒋介石频频点头说，“生活问题实甚重要。”随后，梅向蒋提出提高教授待遇，改善生活水平的建议。原本要追究进步教授的质疑，却变成为教授争取待遇的由头，这让人不得不佩服梅先生的处事智慧。

(3)、著名民主斗士闻一多先生，性情率真，虽为文学教授，却服膺民主自由思想。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。1943年后，因目睹国民政府的腐败，他奋然而起，积极参加反独裁，争民主的斗争，经常拍案大骂国民d，大骂蒋介石。

(4)、九牛一毫莫自诩，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

(5)、梅贻琦先生一生服务清华长达47年(北京清华大学和新竹清华大学)，担任校长31年(其中北京清华大学17年，新竹清华大学7年)。他早年是著名教育家张伯苓先生的高足，以优异成绩毕业于南开学校，1909年他考上庚子赔款清华第一期赴美留学生(在参加考试的630名考生中名列第该届共招录47名留美生)入麻省伍斯特理工学院学习电机工程专业，1915年毕业回国，半年后在清华学校担任物理学教授，1926年任清华学校教务长，1928年清华学校改为国立清华大学后，他于1931年12月就任国立清华大学校长，直至1948年12月他离开北京去美国管理清华基金，资助中华学人完成学业和研究事业。1955年，他应邀赴台湾创办清华大学原子科学研究所(新竹清华大学前身)，直至1962年生命最后一刻。

(6)、学术自由和教授治校是梅贻琦一生倡导的又一重要教育理念。提倡学术自由，兼容并包也就是主张在学术上百家争鸣，百花齐放。只有百家争鸣，才能百花齐放。他不止一次地流露出对“学术自由”的追求和向往。他在日记中写道：“……对于校局则以为应追蔡孑民先生兼容并包之态度，以克尽学术自由之使命。”

(7)、可见，梅贻琦认为中西大学的本质、目的都在于“一己之修明”。而“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”这句话，实际上也是根据孟子所云“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也”变化而来。综而言之，梅贻琦的教育思想与对儒家以及西方的文化经典汲取是分不开的。

(8)、有人说，在互联网时代，知识是一视同仁的。可能是的，但需要有相关的文化储备才可以。于丹和蒙曼的文化储备很好，也能解读很多文化知识，但与大众的认知有偏差，可能就不理解了。

(9)、现在理解“大楼”，应该指的是现代化的教学科研设施，是物质条件，是硬件。梅贻琦也说“我们要向高深研究的方向去做，必须有两个必备的条件，其一是设备，其二是教授”。

(10)、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林

(11)、几个年轻人满怀诸多渴望在四个不同的时空中一路前行，他们在最好的年纪迎来了最残酷的抉择。吴岭澜出发时意气风发，却很快在途中迷失了方向。

(12)、但若是有学生被捕，他费尽周折，第一时间前去保释。

(13)、无风无雨送残春，一角园林独怆神。读史早知今日事，看花犹是去年人。梦回锦里愁如海，酒醒黄州雪作尘。闻道通明同换劫，绿章谁省泪沾襟。

(14)、陈独秀创办《新青年》，发一代先声，是五四运动的发起者。

(15)、蒙曼老师的父母是大学老师，她从小也颇有文化修为，每年都给自己开了个50本书的书单，对于经典的书籍，也不会放过。

(16)、梅贻琦愁而不言，苦而不语，一直宽厚温良，从无怨怼，处理问题不偏不倚，不仅为自己赢得了好口碑，也营造了清华数年来思想自由、言论自由的人文环境，推动清华迈向了新的高度。

(17)、古有联书曰：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。

(18)、也是这些阅读，让她沉淀了文化素养，也是这些努力，成就了她。在《百家讲坛》里，她先讲的是武则天，抛出各种问题，再加以解读，很多人听了以后，觉得很有趣。

(19)、谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。——莫洛亚

(20)、你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！”少有的好的教育，简单明了的阐述了读书的意义，人生的追求。

(1)、在国外的时候，不要忘记祖国；在新奇的社会里，不要忘掉自己；在求学遇到困难问题的时候，务要保持科学态度，研求真理。

(2)、这也是一个办学方向问题，梅校长是拱手相邀的 谦谦君子，剧场经理，高校长是重视控制的行政专家，司令长官。

(3)、袁世凯屡征康有为，康氏坚辞不就，袁世凯驰函道：京洛故人，河汾弟子。咸占汇进，宏济时艰。爱国如公，宁容独善？

(4)、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——明·张居正静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。

(5)、罗家伦(1897年12月21日—1969年12月25日)，字志希，笔名毅，浙江绍兴柯桥钱清镇江墅村人 。他是“五四运动”的学生领袖和命名者，中国近代著名的教育家、思想家和社会活动家。

(6)、清华学霸拍了个短片，火遍全球！化学也能如此震撼！

(7)、思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。

(8)、东山葱岭意悠悠，谁访甘陵第一流。送客筵前花中酒，迎春湖上柳同舟。纵回杨爱千金笑，终剩归庄万古愁。灰劫昆明红豆在，相思廿载待今酬。

(9)、在这本游记中，梅贻琦等人介绍了五个基督教青年会，即伦敦青年会所、全英青年会、中华基督教青年会设於巴黎的留法学生青年会、世界青年会事务所、和美国青年会事务所。在介绍全英基督教青年会时，他们着重评价基督教青年会的创始人卫良佐治(GeorgeWilliams)以及时任全英基督教青年会总干事的耶波氏(SirArthurYapp)，指出“他是一位勋爵，为人精明强干，但很和气知礼。学生运动总事务所是在一处很清静的地方，……办事人的精神都很好。”9　这几处笔墨颇值得玩味，作者不是随意介绍人物，而是著意表达基督教青年会干事的“气质”和“精神”。这无疑是在阐明基督教青年会健康、向上和服务於人的内在追求。

(10)、“当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对过，因为，是我们想你，能享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。

(11)、拉布吕耶尔：谦虚之于功德，犹如阴影之于绘画，前者使后者脱颖而出。

(12)、隋唐职官之名号任务，其渊源变革记载本较明显，而与此章有关之隋唐制度之三源复已于前章详悉考论，其涉及职官者尤为易知，故此章仅择其要点言之，其余可从简略。

(13)、他第一个提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。

(14)、士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨、一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。

(15)、一个人，心平气和地为人处世，自然也会事事顺遂。

(16)、世间最宝贵的就是今天，最容易失去的也是今天，昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。

(17)、季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”(20)

(18)、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

(19)、以《新青年》为旗帜的一代新知识分子是五四运动的领导者，他们都受到过梁启超的影响，所以说他是“新思想”的启蒙者。

(20)、章太炎，浙江余杭人，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治、文学、文字学、医学等等，著述甚丰，著名的有邹容《革命军》序、《驳康有为论革命书》、《儒术新论》、《订孔》、《章太炎先生论伤寒》，以及神奇的《訄书》、大量名人的墓志铭、《章太炎全集》等，总字数400余万字。早年因参加维新运动被通缉，长期流亡日本。他还是同盟会和辛亥革命的重要领袖之与蔡元培等合作发起光复会，主编同盟会机关报《民报》，晚年在苏州主持章氏国学讲习会，主编《制言》杂志。钱玄同、许寿裳、朱希祖、黄侃、刘文典、沈兼士、鲁迅、周作人等均为其弟子。

(1)、人工智能时代，人类何去何从？听听清华教授如何说……

(2)、吴洪成：《生斯长斯吾爱吾庐——清华大学校长梅贻琦》，济南：山东教育出版社，200362—363页。

(3)、她并不敢去人太多热闹的地方，怕遇见熟人，怕被人认出。