孟子名句节选(精选好句129句)

孟子的名句摘抄及赏析

1、孟子名句解析

(1)、(全国卷III)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

(2)、意思：提起鱼网上的大绳子，网眼就一个个都张开，解释清楚一卷的内容，其余篇目的意思也就明了。比喻抓住事物的关键，带动其他环节，也比喻文章条理分明。

(3)、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子尽心上》.

(4)、后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人才能学习到好的习惯！也说明近朱者赤、近墨者黑的道理，表明环境能改变一个人的爱好和习惯。

(5)、(2)夫以秦王之威，_____，辱其群臣。_____，独畏廉将军哉？(司马迁《史记．廉颇蔺相如列传》)

(6)、(7)仁者不忧，智者不惑，____。(《论语·宪问》)

(7)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

(8)、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。

(9)、三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些事情是不能为人力所支配的，乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

(10)、我在仔细读过所有的争论文章后笑了，更加坚信：这是中国的黑色。

(11)、从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。孟子母亲对孟子教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居小孩一起学着大人跪拜、哭嚎样子，玩起办理丧事游戏。孟子妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我孩子住在这里了！”孟子妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居小孩，学起商人做生意吆喝样子。孟子妈妈说：“这个地方也不适合我孩子居住！”孟子妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊事。孟子妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住地方呀！”

(12)、富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈；此之谓大丈夫。——《滕文公下》

(13)、民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子尽心下》)

(14)、  (5)__________________，画船听雨眠。(韦庄《著萨蛮》)

(15)、人有不为也，而后可以有为。《孟子·离娄下》

(16)、不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试，不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

(17)、(原文)孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。——引自《韩诗外传》

(18)、舜喜欢向人问问题，又善于分析倾听，体味别人话语里的含义，对他人的缺点避而不谈，总是宣扬人家的长处。

(19)、(4)间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。____________，______________。(白居易《琵琶行》

(20)、(2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“         ”，点出李蟠的文章爱好，而“          ”，则说明了李蟠的儒学素养。

2、孟子名句节选

(1)、  乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(《孟子•梁惠王下》)

(2)、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(3)、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。

(4)、完全相信《书》(指《尚书》)，那就还不如没有《书》为好。

(5)、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》

(6)、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

(7)、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》

(8)、(赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。

(9)、(做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。)

(10)、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子.公孙丑下》

(11)、(全国卷I)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

(12)、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)

(13)、(赏析)出乎尔者，反乎尔者。也就是“一报还一报”，近于以其人之道治其人之身的意思。但后世演变为成语“出尔反尔”，则成了言行前后矛盾，此一时，彼一时，反复无常的意思了。

(14)、释义：再好的条件，都赶不上人心所向。所以，做人要以德为本，以人为本，其他名利、地位、财富等等，都是次要的，不要太执着。

(15)、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)

(16)、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

(17)、(3)外无期功强近之亲，____________。(李密《陈情表》)

(18)、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”(《孟子•滕文公下》)

(19)、吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎！

(20)、人之所以为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，如果没有教育，就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧，派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。

3、孟子名句摘抄翻译

(1)、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

(2)、一日暴(pù，同“曝”)之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子•告子上》)

(3)、“不以物喜，不以己悲”，出自范仲淹《岳阳楼记》。原文摘录：

(4)、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

(5)、有目标的人穿越困难航行，无目标的人躲避困难漂泊。航行者一直在接近目标，漂泊者一直在逃离恐惧。

(6)、(译文)鱼是我所希望得到的，熊掌也是我所希望得到的;假如两样不可能同时得到，就舍弃鱼而要熊掌。生命是我所希望拥有的，道义也是我所希望拥有的;但假如两样不能同时兼顾，就牺牲生命而坚持道义。

(7)、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。

(8)、孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此放松对儿子的严加管教。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是难成大气的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。

(9)、由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。人如果真诚就会明白事理，如果能够明白事理，也就能够做到真诚了。

(10)、孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”

(11)、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。(《孟子·梁惠王上》)

(12)、男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。——《孟子.离娄上》

(13)、释义：做学问要懂得通权达变，就怕学成书呆子，死板硬套，教条主义。如果嫂子落水了，你还抱着“男女授受不亲”的教条，不肯援之以手，那真的是学傻了。

(14)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(15)、接下来可想而知，墨子通过层层比较，说明楚国打宋国也是有病。

(16)、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)

(17)、(赏析)规和距原是画圆形和方形的仪器，随着这句话，“规矩”这个词就成了“规则”的意思。孟子在这一句话中，强调了规则的重要性。这个规则，既是指相应的刑罚，也是指做人应有的原则。大到一个国家，小到一个集体，都要有相应的规章制度和社会道德，来约束人们的行为。违背了它，则国将不国，家将不家了。一个人也是这样，没有了坚定的原则，只能是“墙头草，随风倒”。

(18)、(赏析)第一乐，是家庭之乐，人情之乐;第二乐，是自身之乐，道德之乐，第三乐，则是奉献之乐。人有自我需要的满足，有社会尊重的满足，尽现于此矣!

(19)、(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)

(20)、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

4、《孟子》好句摘抄

(1)、《孟子》为记述孟子思想的.著作，完成于战国中后期。下面是我为大家带来的《孟子》经典名言名句欣赏，欢迎阅读。

(2)、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

(3)、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策》翻译：不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。福来有由，祸来有渐。——《三国志》翻译：福气降临是有原由的。灾祸的降临，是逐渐发展来的。志不强者智不达；言不信者行不果。——《墨子》翻译：意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢。曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。——《论衡》翻译：曲子高妙,不是人人都能和唱；说出真相，不是人人都能相信。

(4)、大神在某次演讲中言道：倘若男人的精子能全部胎化为人，那么曹锟与太太云雨一次，便可生出四万万个子女，一致都选老子当总统，老曹就不必花那么多钱选总统了，惜哉。此公高论既有科学普及，又怀极深恶意，一时被八方引用，广为流传。

(5)、(赏析)规和距原是画圆形和方形的仪器，随着这句话，“规矩”这个词就成了“规则”的意思。孟子在这一句话中，强调了规则的重要性。这个规则，既是指相应的刑罚，也是治做人应有的原则。达到一个国家，小到一个集体，都要有相应的规章制度和社会道德，来约束人们的行为。违背了它，则国将不国，家将不家了。一个人也是这样，没有了坚定的原则，只能是“墙头草，随风倒”。

(6)、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本，民众决定国家的安危之乱，天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。

(7)、出自《孟子·尽心章句下》。浩生不害问孟子说：“乐正子是一个怎样的人呢？”孟子回答说：“他是一个善人，也是一个可信的人。”

(8)、孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(《孟子·离娄下》)

(9)、(1)不过数仞而下  翱翔蓬蒿之间(2)地崩山摧壮士死   然后天梯石栈相钩连(3)浊酒一杯家万里  燕然未勒归无计

(10)、万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。——《木兰辞》

(11)、“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”

(12)、(6分)(1)为刎颈之交(2)兰泽多芳草(3)上出重霄(4)连峰去天不盈尺(5)春水碧于天(6)忆往昔峥嵘岁月稠

(13)、(2)_____，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行》

(14)、当你真正完全投入到当下的事情中去时，不管这个事情多么简单卑微，你都能感受到无穷的乐趣。任何一个瑜伽教练都会告诉你，即使认真地投入你的呼吸——这个每天你做过无数次的事情——都能感受到无数的乐趣。

(15)、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

(16)、  (6)携来百侣曾游,__________________。(毛泽东《沁园春·长沙》)

(17)、(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)

(18)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。《孟子·尽心上》

(19)、天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。

(20)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》)

5、摘抄孟子名言

(1)、很多名句经过长期流传，已经成为耳熟能详的“大众名言”。但是，在演变流传过程中，有相当一部分的名句发生了很大变化，甚至有了新的说法。这样答题时，就一定要看清句子后面的出处。

(2)、那天，他听到一个消息，楚国要攻打宋国，正请了鲁班(也就是公输般)在为他们制造攻城用的云梯。

(3)、(5)____，而不知其所止。(苏轼《赤壁赋》)

(4)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》)

(5)、(赏析)第一乐，是家庭之乐，人情之乐；第二乐，是自身之乐，道德之乐，第三乐，则是奉献之乐。人有自我需要的满足，有社会尊重的满足，尽现于此矣！

(6)、孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。

(7)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

(8)、(2)“表”是一种应用文体，不容易写出真情实感。李密《陈情表》却写得极为感人：“臣无祖母，___________________；祖母无臣，__________________。”

(9)、(7)_____，于我如浮云。(论语.述而)

(10)、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

(11)、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

(12)、这首词的上部重点在于雨中的描写，下部则在于雨后。整词突出体现苏试作为一个坦荡文人在人生坎坷中表现的乐观主义。虽不长，但展示的意境深刻，有着发人深省的内蕴，表达了作者的人生追求，和对生活的乐观思想。

(13)、消逝的时间，就像流水，日日夜夜一刻不停地流去。

(14)、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。

(15)、  (3)苏轼在《念奴娇(大江东去)》中，用“               ，               ”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。

(16)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子梁惠王上》)

(17)、(5)谨庠序之教，____________，颁白者不负戴于道路矣。(孟子《寡人之于国也》)

(18)、没有人喜欢小人，而不尊敬君子。一个有道德修养的人，一个凡事以道义为最高原则的人，一定会得到更多人的帮助。一个自私自利、不讲道义的人，一定是很少有人帮助他。

(19)、鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。

(20)、(1)不愤不启，______________。______________，则不复也。(《论语》)

(1)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。

(2)、“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”《孟子告子上》

(3)、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。

(4)、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》

(5)、(赏析)第一乐，是家庭之乐，人情之乐;第二乐，是自身之乐，道德之乐，第三乐，则是奉献之乐。人有自我需要的满足，有社会尊重的满足，尽现于此矣!

(6)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。

(7)、(全国卷II)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

(8)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

(9)、(1)不令而行       虽令不从(2)则芥为之舟     置杯焉则胶(3)风急天高猿啸哀     无边落木萧萧下(4)淡烟暮霭相遮蔽      禾黍秋风听马嘶(5)小楼一夜听春雨    深巷明朝卖杏花

(10)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。《孟子离娄上》。

(11)、人们宁愿自我欺骗，也不愿意相信自己是被欺骗的。因为他活在自己的思维之墙当中。

(12)、仁者无敌。(《孟子·梁惠王上》)“讲仁德的人是天下无敌的。”)

(13)、翻译：天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。

(14)、“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。

(15)、(3)在《永遇乐(千古江山)》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“_____”，但是由于行事草率，最终却"_____"。

(16)、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

(17)、我们在吃饭时想着工作，在工作时想着出错，在恋爱时担心分手，在拥抱时还在看表……我们不能在适当的时间做专一的事，所以我们还是凡人一个。

(18)、(2)严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。白居易《琵琶行》中“_____，_____”两句表达了这样的意思。

(19)、创造财富有个大原则：生产财富的人多，消费者少，管理财富的人勤快，使用财富的人少量缓慢使用，这样，财富自然充足。

(20)、不相信自己，又随时害怕失去。我们终将被奴役，成为安全感的奴隶。

(1)、带着关爱而不是期待的投入生活，你会发现能力与乐趣接踵而来。

(2)、释义：这是古人的交友原则，古人交朋友，交的是他的道德，不可以有其他目的。反过来说，有其他目的的交友，那就不叫交友了，那叫交换。按这条原则，大家看看身边到底有多少朋友？

(3)、枉己者，未有能直人者也。——《孟子.滕文公下》

(4)、(6)知足不辱，_____。(《老子》第四十五章)

(5)、(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)

(6)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(7)、“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。”这是整首词的中心，也是最能体现作者思想的句子。

(8)、后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人才能学习到好的习惯！也说明近朱者赤、近墨者黑的道理，表明环境能改变一个人的爱好和习惯。

(9)、《平凡的世界》路遥，假如还没读的话一定要认真读两次，这应该是你们的祖辈的故事缩影。