精选本色当行造句100句文案合集

一、本色当行造句

1、——2022年10月12日

2、《宋史》本传说他“疏隽少检，不为州里推重，而博涉百家之书”，大概是说他比较随便，不像个模范青年的样子，在家乡风评一般，但却读了很多书。宋神宗时成为太学生，撰《汴都赋》，歌颂新法，受到神宗赏识，升任太学正。此后十余年间，历任庐州教授、溧水县令等职。宋哲宗绍圣三年后又回到汴京，任国子监主簿、校书郎等职。宋徽宗时提举大晟府(宋时最高音乐机关)，负责谱制词曲，供奉朝廷。又外调顺昌府、处州等地。后在南京应天府(今河南商丘)逝世，享年六十六岁，获赠宣奉大夫。

3、总觉得欧阳修诗词之妙多少被他文章大家的盛名所掩了。单说一篇《醉翁亭记》，“环滁皆山也”，那些山从课本里便耸立起来，遮住了山外的千里清波。

4、在困难处境中，虽有失落和感伤，但仍倔强坚忍，孤立无援，仍在大自然的生机和美好回忆中寻求力量，努力自我宽解。这种欧阳修奠定的心理和写作的双重路径，似为苏轼开先。

5、黄艳艳在莆仙戏《踏伞行》中饰王慧兰

6、《某公三哭》的语言亦文亦俗，亦庄亦谑，多用口头语，具有明显的大众化的特点，将当代散曲演绎到了极致。鉴此，政治性题材总是带有强烈的现实性和时代感，要表达这一主题，那些矫揉造作、屈曲聱牙的语言则是散曲创作的大忌。从此，直露通俗，平易近人的俚语俏语，自然为曲家所首选。

7、文/深圳外国语学校少先队大队部

8、艳艳在学校并不出众，长相、个头也都一般，不过她仍在默默地付出、学习。1999年，莆仙戏名小生陈先镐从莆田市政协调到莆田艺校任副校长，专门负责戏曲班。陈校长对学生学习要求很高，多方聘请老艺人前来授课传艺。他发现了勤奋刻苦、酷爱学习、家境贫寒的黄艳艳。学生肯学，老师就爱教。排练场、教室里，常常大中午看到二人在练习、排戏，陈老师一丝不苟，黄艳艳不厌其烦，还时不时要求多来两遍。

9、当流行恋上大地，不惜陨落，只为那片刻亲近；当行云爱上流水，不惜下坠，只为一解相思情；当俺念起你，不惜一毛钱，只为了告诉你：小p孩，六一快乐！

10、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

11、艳艳不会忘却师恩和所有帮助过她的人，更不会忘记父母含辛茹苦的养育。每当闲暇时，艳艳就会带着双目失明的母亲出去散步，村里的人都认识她，称赞她是个孝顺的闺女。许多朋友所不知道的是，艳艳是抱养的孩子。她待人的真诚、友善与对待艺术的执着、认真，是一以贯之的，是本色之为。

12、庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

13、“慢”的词，还分等级。从《十六字令》到五十八字以内的，称为小令。五十九字到九十字的，是中调，分上下两片。九十一字以上的，就称为长调，有的由上下两片构成，有的则由三片构成，三片又叫三叠，还有四叠的。从小令到中调到长调，是越来越慢了。那么，慢之又慢的长调，如何让人津津有味地听(读)到最后，如何在这个绝对的“慢”中，不动声色地完成一个境界，且看周邦彦的手段。

14、搏人魑魅意難伸，半月音疏信有因。海嶠凍雲初入臘，吳淞尺雪已兼旬。起居且放芸編懶，將養宜同藥裹親。見說避寒知得計，臨風爲禱歲時身。

15、作为深外优秀的少先队员，我们应当学会捕捉身边人的闪光点，学习他们身上的优秀品质，同时学会尊重他人的劳动成果，弘扬社会主义核心价值观。为此少先队发起了助力深外食堂光盘行动、文明礼貌我先行等活动。

16、月皎惊乌栖不定。更漏将残，轳辘牵金井。唤起两眸清炯炯。泪花落枕红棉冷。

17、参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

18、如花在野|潘向黎：女性之美的巅峰摹写

19、周邦彦作品多写男女恋情、离愁别恨，也有咏物之作。格律谨严，语言清丽精雅，长调尤善铺叙。精通音律，曾创不少新词调。在婉约词人中被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”，“负一代词名”，在宋代影响甚大。作品有《片玉集》。

20、套数：又称散套，由同一宫调且按一定顺序排列的若干首曲牌连缀而成，各曲同押一韵，且末尾都用“煞调”或“尾声”结束。

二、本色当行的用法

1、曲所用的12宫调。词中都有。

2、煙霞草木乃精神，遠道殷勤寄此珍。水霧迷離生美色，山芽漫展嚥餘津。琉璃世外皆如幻，琥珀天然到底眞。一語何能傳我意，餘香繞盞濯心塵。

3、柳永所谓“奉旨填词”是牢骚，周邦彦“奉旨填词”倒是实情，但这也不易。北宋词，所谓“柳俗，苏豪，周律”，柳永过于俚俗，难免“词语尘下”(李清照语)，虽大量创制长调，但所创长调不够精致和规范；苏东坡开拓了词的疆域，让词也抒发起“逸怀浩气”，但被批评“音律不谐”，而且“以诗为词，……要非本色”。所以留给周邦彦的路并不宽阔：１.他必须回到抒写花间恋情、离愁别恨为主的主题范畴，恢复绣幌绮筵之中聊佐清欢的功能；２.在重视文学抒情功能的同时，也必须体现它的音乐功能，使人喜闻乐见；３.他不能像苏东坡那样“豪放”，而必须守词的章法；４.他必须和柳永的市井气截然不同，要比柳永高雅、精致、严整、浑成。

4、“唤起两眸清炯炯”，绝了。“清炯炯”的一双眼睛，说明根本没有入睡过。写女子明眸，更写深情，道尽分离之难、离别之苦。

5、晓阴重，霜凋岸草，雾隐城堞。南陌脂车待发，东门帐饮乍阕。正拂面、垂杨堪揽结。掩红泪、玉手亲折。念汉浦离鸿去何许，经时信音绝。

6、轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

7、如果词中的相思、愁绪读多了，可以读这阕，足堪解腻。

8、換眼底、人間今古。何限家山，迷麝淒苦。欲共欄杆，怕憶庾郎愁賦。料解恨當時，鳳臺上、雲橋漫度。似螢飛，又星满、自中宵數。

9、黯然失色:黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

10、词每首独立。曲可几首联在一起，共押一韵。杂剧联在一起的曲子更多。

11、福建省莆仙戏剧院副院长，国家一级演员，工正旦。中国剧协会员、福建省剧协理事、莆田市剧协副主席，福建省专业技术拔尖人才，福建省三八红旗手，福建省妇联执委，莆田市壶兰英才(文化名家)。

12、“去國”句：乙未內渡之際，丘氏作詩：“宰相有權能割地，孤臣無力可回天，扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。”

13、造句：做本行的事：běnsèdāngháng解释，他们做骑手拼音，牧马人从小长在马背上，成绩十分显著，不过是本色行当罢了：在蒙古

14、赵朴初先生一曲《某公三哭》震惊全世界，产生了深远的政治影响。全曲语句犀利、酣畅淋漓，“嬉笑怒骂皆成文章”，实在是令人叹为观止！

15、使文句和音乐更加贴合。

16、“趋俗尚趣”，这个说法概括了散曲这一诗体的基本写作取向和与其它诗体欣赏趣味上的差别。是切中肯綮的。

17、读音：［běnsèdāngháng］释义：当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。出处：明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”造句：关汉卿是一位杰出的语言艺术大师，熔铸精美的古典诗词，创造出一种生动流畅、本色当行的语言风格。冰心《观舞记》：我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行”。今天，爸爸妈妈带我去看杂技。台上的杂技演员动作变幻多姿，使出浑身解数满足观众的眼球，我们都纷纷称赞他们的表演本色当行，毫不逊色。

18、反思自己，你尊重了身边默默服务的清洁工叔叔阿姨们了吗？走过打声招呼，微微笑一下，你是否做到了呢?

19、王国维认为“有篇有句”的仅“李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已”(《人间词话》)，那么玩味这阕《瑞龙吟》，可以体会。

20、风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。

三、词的本色当行

1、黄艳艳在莆仙戏《海神妈祖》中饰林默

2、我对黄艳艳的认识和感受都是因戏而生的，并通过给黄艳艳写过戏的剧作家、导演、老师、同行对她有了更多、更深入的认识。她对莆仙戏的爱是发自肺腑的、至真至诚的，她淳朴善良、坚韧不拔的气质，成为驾驭莆仙戏唱念做舞的内在骨气，这是她本色当行的根基所在。

3、以上为个见，不妥之处望指正。

4、带过曲：是由两三支同一宫调的不同曲牌组成的组曲。

5、是夢我亦無多，是心君欲如何。是此匆匆別過，相望雲海山阿。

6、五宫：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫。

7、从元成宗至正年间到元末，是元曲的衰落时期。此时的散曲作家讲究格律词藻，刻意求工，崇尚婉约典雅的艺术风格，代表作家有张养浩、徐再思等，随着元末农民战争的此起彼伏，全国各地人口大量死亡和流失，使元曲的传播受到极大限制，元朝灭亡后，新兴的明王朝实行人口迁徙政策，使元曲由于语言生态环境遭到严重破坏而迅速衰落下去，最终为新的文学形式所取代。

8、虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

9、——16学前教育2班黄书婷

10、典故：宋岳珂《愧郯录·京师木工》:“今世郡县官府营缮创缔，募匠庀役，凡木工率计在市之朴斲规矩者，虽扂楔之技无能逃。平时皆籍其姓名，鳞差以俟命，谓之当行。”

11、宋严羽《沧浪诗话·诗辩》:“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟……惟悟乃为当行，乃为本色。”元无名氏《盆儿鬼》第二折:“谁着你烧窰人不卖当行货，倒学那打劫的偻儸。”

12、寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

13、——2022年10月19日

14、多情語。上片是別前愁思婉轉情態。“昏雨”恐是生造，即非生造亦覺不佳。下片轉至別時。三“是”字見巧思，然從內容看，遞進關係不甚清晰，有拉雜成詞之感。總之大處明了，小處安排尚覺紛亂。

15、欧阳修还有气度雍容、心无挂碍、落落大方的一路：

16、扑面一股闺房的香气，女主是新娘，新婚的柔情蜜意和新娘的娇俏可人，写得都传神。欧阳修这一路不避俗，这首香艳，却不俗，有的则未必。

17、如何写好散曲，克服当下弊端，我以为必须努力打造散曲的本色当行语言用来呈现鲜活的现实题材，使之赋予旺盛的时代生命力，充溢着浓烈的新生活气息，言之有物，活脱清朗，这才是锻铸散曲精品的唯一途径。

18、一天，初一一位同学丢了1600元。环卫叔叔在收拾窗台过程中捡到钱包立即上缴。1600元对他们每个月微薄的工资来讲可不是一个小数目。对于这种拾金不昧的精神，在采访过程中他挠着头露出微笑说：应该的，应该的，当时就想着这孩子肯定着急！得赶紧找到他！这位叔叔一直不肯透露姓名，觉得自己做的是一件小事。我想，他自认渺小却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是深外环卫人员的良心，更是深外人的秉性。这些可爱的人们啊，有千千万万种容貌，千千万万种微笑。但不变的是，无论年轻、年老，从职业到志愿，他们拥有的都是一颗同样炽热的心、真诚的心。

19、散曲与唐诗、宋词并列为我国古代文学中的三朵奇葩。所以我们应珍惜，应学习，应传承。

20、——少先队大队部文明我先行系列之“寻找感动深外人物一”

四、本色当行成语意思和造句

1、本文首发于《钟山》2021年第4期

2、群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。

3、燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

4、非常有幸跟随陶老师来到苏州拜访顾老师，来之前听到陶老师提到融融堂，我还感到好奇“融融堂是什么”，带着这样的疑问参与了融融堂新学期的第一次活动。画信是顾老师同我们交流的方式，我们握着毛笔的一端在桌面上随心地画，两人互动在对方手心上画，通过这种方式，我感受到了内心的平和与安逸。最后我们分别在顾老师赠予的明信片上作画，边画边听顾老师讲述着，我觉得这是交流分享的最好方式，拉近了师生间、朋友间的心与心的距离。

5、清晨背着书包步入校园的我们，同时也走进了一个不染纤尘的世界。每天早上到食堂吃早餐的同学，总会发现他们忙碌的身影。打翻的汤水，桌面留下的残渣，在你转身之后，会很快地消失在下一个人的眼前。挥舞的白布、移动的拖把仔仔细细地扫过每一个角落。

6、暨食品安全进校园进社区系列活动

7、真是苏轼的老师，这首尤见出。

8、“曙光透进校园旁的林阴，铃声打破黎明的寂静，晨风吹动着你的衣裳，你是健康和幸福的天使，深情连结着万千深外人……”不管时光纵横，不论岁月跌宕，不顾滴下的汗滴，扬起微笑面对每一个走过的人。这就是他们，清洁工叔叔阿姨。

9、随后，黄艳艳先后在《明宫传奇》《逃婚记》《三女争婚》《状元与乞丐》《天子与骄客》等新编历史剧、传统戏《杀贡鹤》《白蛇传》、折子戏《吊丧伡椅》等剧中担任主演，多次获得福建省戏剧会演和福建省水仙花戏剧奖一等奖，艺术经验不断丰富，表演也更加精进。

10、与桃桃生賀兼調戲之张三

11、曲讲么篇换头，即在重复某一曲调时，常将其首句甚至数句改变，称之为么篇换头(或称幺篇换头)。双调词的下片也是首句改变，所以词的下片也类似于上片的“么篇换头”。

12、《踏伞行》是一部美轮美奂、诗意盎然的古代剧，从传统中走来，拥抱传统、致敬传统、化用传统、发展传统。该剧讲述了早有定亲却未曾谋面的陈时中与将门小姐王慧兰在战乱中偶遇同行，演绎了一曲曲折动人的爱情故事。剧目由周长赋编剧，故事情节新颖，结构紧凑巧妙，唱腔悠扬醇厚，表演古朴细腻。黄艳艳在知名导演徐春兰的严苛要求和深入启发下，不断深入剧本内部，反复揣摩，体验人物。虽然也有困惑和不解，也有很多委屈与烦躁，但是她说：“请徐导来就是来提高我们，我唯一的目的就是不断地去学习。”因此，导演的创作理念、艺术经验以及种种与莆仙戏不同、甚至不相融的经历，都成了她前进的动力与营养，最终化作舞台上善良、纯真又有些小心眼的王慧兰。

13、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

14、有數處不甚可解，或有本事，不作妄評。淒迷惝恍，婉轉深摯。頷聯可觀。然“錯寄綺詩竟定情”恐是孤平。另，冰字似出韻。

15、曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

16、首句一反海藏“手書日記罷趨衙，便覺閑廊足歲華”句意而行之，如啖老薑，大有滋味。“懷”字似未穩。花下人亦舊識，與其風塵阻隔，惟託尺素以達相思，十餘年初心不負，深情乃爾。

17、雨花区“31”食品药品投诉举报主题宣传日

18、〔哭途穷〕哭自己(尼基塔·赫鲁晓夫)

19、黄艳艳在莆仙戏《江梅妃》中饰杨玉环

20、周邦彦擅作长调慢词，这一点其实也说明词人的功力。

五、本色当行反义词

1、陈廷焯评价：“蓄势在后，骤雨飘风不可遏抑。歌至曲终，觉万汇哀鸣，天地变色，老杜所谓‘意惬关飞动，篇终接混茫’也。”(《白雨斋词话》)

2、大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。

3、拼音：běnsèdāngháng解释：做本行的事，成绩十分显著。造句：在蒙古，牧马人从小长在马背上，他们做骑手，不过是本色行当罢了。

4、白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似樽前。

5、散曲，有小令、带过曲和套数三种类型。

6、清扬造句：粗犷奔放的英歌舞，清扬悦耳的笛套音乐，精细至极的剪纸，被誉为“潮阳民间艺术三宝”。嗔视造句：虽怒时而若笑，即嗔视而有情。本色当行造句：用典虽多，但纯用通俗口语，用韵亦带民间气息，本色当行，在小山乐府中不多见。

7、“翡瓦”或為避熟語而自造耶？上片由人間之桂而至月中之桂。“玉杵夜回夢語”“水晶殿畔空侶”等語，已伏無限愁緒。下片極寫鄉愁離恨，然造語用事，似多與桂無涉。詠物之作，當與所詠之物不即不離。此詞上片尚可，下片則已不見其物。雖極逞艷才，只南轅北轍耳。

8、陈廷焯评价：“沉郁顿挫中，别饶蕴藉。”(《白雨斋词话》)这阕笔力真是穷极工巧，开头的“老”“肥”以及在《苏幕遮》里用过、这里再次出现的“清圆”，形容新绿的“溅溅”……周邦彦的观察力和表现力真好，对字眼的选择真是刁钻，呈现出来却妥贴，只觉眼亮，不觉镂刻。

9、启动仪式在高桥大市场举办

10、正言厉色:贾宝玉去探访林黛玉，正赶上她在睡觉，就去推醒她，黛玉故意不去理他。宝玉突然想出一个主意，一本正经地给她讲扬州黛山林子洞耗子精偷香芋的故事，黛玉见他正言厉色，以为真有其事，后来才发现原来是在取笑她 ...

11、主管中国文学艺术界联合会

12、黄艳艳主攻莆仙戏正旦(闺门、青衣)，是一位善良淳朴、勤奋刻苦、淡泊名利、酷爱莆仙戏的青年表演艺术家，其表演艺术确如其人，无愧为本色当行的莆仙正旦。

13、黄艳艳(右)在传统折子戏《梁祝·吊丧》中饰祝英台

14、黄艳艳(右)在莆仙戏《郭华·胭脂铺》中饰谢玉英

15、黄艳艳主工莆仙戏正旦行当，本色当行，表演端庄大气、内蕴深厚，注重莆仙戏旦角蹀步、摇步、伡肩、旋肩等科介的运用；嗓音甜美醇厚、音域宽广、清亮透彻，唱腔情感丰沛、委婉细腻。

16、句意皆能感通，而著語尙有未切。槪言之，密有餘而煉不足。密者,體悟、用意；煉者，字眼、句法。

17、古體殊難，作者每刻意為之，宜其深造有得。前人有云：疏宕而未縝精，亢直而未隱秀。移評諸作亦可。就此篇論，作者工於發端，起筆雄渾直古，氣象開闔闊大，手眼獨具；然自“勛業”句始已承接不住前半，其氣一泄直下，至結處幾若游絲矣。結處如復能振起，或更佳。

18、感动深外｜本色当行朴实无华

19、2013年，在莆仙戏剧院排练厅，国家级传承人黄宝珍教授唱腔(左三黄艳艳)

20、展开全部我有点害怕去和他比赛,因为他现在不是吴下阿蒙了.他正兴高采烈地讲着，看到老师过来戛然而止了。我大彻大悟了,觉得他的话说得极是。作为老师，教育是他的本色当行。他们是叱咤风云的人物,所以在党内、党外树立了死敌.他深感自己与大自然是息息相通的.古代宫妃，一肌一容，尽态极妍。