精选关于坚持的事实论据100句文案合集

一、关于坚持的事实论据

1、功夫不负有心人，五年寒窗苦读，范仲淹终于成为一个精通儒家经典，博学多才，又擅长诗文的人。他通过科举考试，在1015年考中进士，被任命为广德军的司理参军(今安徽广德)。这时，他把母亲接来，赡养事奉。1017年，他调任集庆军节度推官(今安徽毫州)，才恢复了原来的范姓，改名仲淹，字希文。

2、司马门外的卫士，执戈挺立，忽见一个素裙的丑女径奔宫门，眼睛顿时瞪起来。等听明白钟离春的来意，大笑着进宫禀报。齐宣王设酒离宫，正愁找不到调笑的材料，当即宣见。

3、D.季羡林关于写作的比方“水喝多了，尿自然就有了”

4、淮阴有个少年屠户，见韩信总是在街上逛来逛去，便上前戏弄他说：“看你个子高大，又愿意带刀配剑，样子倒挺威武，其实你是个胆小鬼！”接着又当众侮辱他说：“你要是不怕死，就刺我一刀；要是怕死，就从我的胯下爬过去。”韩信细细地打量他一番，又暗暗思考一会儿，俯身趴在地上，从那个少年屠户的胯下爬了过去。于是，满街围观者发出一阵嘲笑，韩信被人看成是个胆小鬼。

5、苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”

6、分析：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。

7、泣血惊世之作，多来自饱经沧桑之后。身体不受风雨，身体便不易强壮。心灵不受霜雪，心灵便不易柔韧。因此，切肤之痛，切心之悸，最足以激发巨大的潜能，洞开独到的视角。

8、“剧本不错，当男主角，简直是天大的玩笑!”他又遭受了一次次的拒绝。“也许下一次就行!我一定能够成功!”一次次失望，一个个的希望又支持着他！“我不知道你能否演好，但你的精神一次次地感动着我。我可以给你一次机会，但我要把你的剧本改成电视连续剧，同时，先只拍一集，就让你当男主角，看看效果再说。如果效果不好，你便从此断绝这个念头！”在他遭遇1300多次拒绝后的一天，一个曾拒绝过他20多次的导演终于给了他一丝希望。

9、关于坚持的事例(篇3)

10、关于坚持的事实论据，在我们的生活里，做事情一定不能够半途而废。既然认定要做一件事情，就一定要坚持到底。那么下面我来分享关于坚持的事实论据，大家一起看看吧，希望能够对你有所帮助。关于坚持的事实论据1关于坚持的事例(篇1)

11、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。

12、我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲.客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳.这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”。

13、匹夫见辱，拔剑相斗。因此，匹夫总是匹夫，庸人总是庸人。人之超常处，不唯有大忍之心，亦必有纵横之志，所以弱时不息心，强时不逞气。

14、成功的另一种写法是坚持。左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年，10年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。

15、苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”

16、宋代苏轼当杭州县令时,有一县民做扇子谋生,可是天凉,扇子卖不出去,于是欠税。东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石,画了二十余把扇子,那县民才走出县府大门,就有人来争购。因而把欠的税,全部还清。

17、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

18、持之以恒，要抵御物质的诱惑和功利的驱使。

19、三军可夺帅，匹夫不可夺志。志在心底，犹如深扎的树根，必定不屈不挠地生长，也必定撑开一重新的天地。因此，耳聪目明，只是身体康健的标志；心明眼慧，才是智识康健的标志。

20、③人生能有几回搏，此时不搏更待何时！——容国团

二、关于坚持的事实论据200字

1、“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”

2、从这次受辱之后，韩信就发奋图强，决心大干一番事业，改变自己。他持剑追随项梁来到淮河。项梁战败后，他又归附项羽，屡向项羽献策，但未被采纳。刘邦入蜀，韩信脱离楚军，归顺汉王刘邦，经萧何推荐，被任为大将军。这时，他才得以施展自己的才能。

3、(适用主题)宽容；心胸

4、“1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而，这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。

5、共性即我们所说的典型性、代表性、权威性，事例中的人和事应有一定的知名度，不能过于冷僻、陌生，应做到“人人心中有，个个笔下无”。个性是指除了使用经典的事例外，也可以自己或周围的人或事为例，这就是我们常说的联系自己、联系实际。一篇文章中的事例应以共性事例为主，个性事例为辅。

6、④哪里有什么天才，鲁迅说自己把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。

7、古人的生活似乎总是这样率性，比较中流露的智慧和才情亦成为文学史上的明珠，而现今，比较二字却带上了些许嫉妒的意味。人们费尽心思，陷入追名逐利、争长论短的跑马场，为了能比得过或仅仅是为了等同，便极尽机心，长袖善舞。比赢者，则满面春风，“一日看尽长安花”；比输者，则愁云密布，“凄凄惨惨戚戚”。(层层比较推动论证)

8、一坚持就是胜利有志者,事竟成只要有恒心,铁柱磨成针二论点：只有坚持才会实现自己的目标，成就自己的事业，坚持不懈是我们每一个人都需具备的精神名言：坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成有志者事竟成事例：爱迪生、海伦凯勒、达芬奇

9、从此以后他不得不结束他的政治生涯，开始诗歌创作。他先后发表多部作品，其中最有影响的是《力士参孙》。这部作品叙述了以色列民族英雄大力士参孙，因被妻子出卖而挖去双眼，虽然过着痛苦的奴隶生活，但他并不屈服，仍然寻找机会奋起反抗，最后与敌人同归于尽的英雄事迹。在这里，作者是通过大力士参孙的形象来表达自己的心声。

10、事例二：20世纪60年代起，黄大发带领群众，历时30余年，靠着锄头、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米的“生命渠”，结束了草王坝长期缺水的历史，被乡亲们地把这条渠称为“大发渠”。水不过去，拿命来铺，这是一个老党员为人民许下的誓言，三十六年，为梦想跋涉，僵直了手指，沧桑了面孔，但初心不变。

11、恒心是事业成功的基础。

12、那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”

13、反例：方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

14、范例2：毕加索打破了他的枷锁，他创新的透视法和碎片式构图，开创了印象派创作的先河，成为为数不多在世时就看到自己的画作进入卢浮宫的画家。凯丽·金打破了枷锁，他独特的乐感和突破性手法，让萨克斯不局限于爵士和古典。经济学家杨小凯打破了枷锁，他不顾生命的安危和政局的紧张，以一个学者的姿态高傲地完成了一部研究“文革”的学界著作—《牛鬼蛇神录》。

15、中国文学肩负着构建民族精神的使命

16、例:“不必说,砸破水缸,‘放水’救人,历来被赞为聪明之举;更不必说,往树洞里‘灌水’,让滚入树洞的皮球浮起来,堪称机智之法;就说,解繁难的几何题,往往也要‘加上’辅助线,才豁然开朗。”(多个论据的集中使用,能造成一种排山倒海的气势并产生不容置辩的论证效果)

17、帮助别人要有恒心。

18、例4：速度在数值上等于单位时间内通过的路程。速度的计算公式：V=S/t。(公式)

19、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。

20、例2：宋代的韩愈在《马说》中也曾论述人才和伯乐的关系：“千里马常有，而伯乐不常有。”

三、关于坚持的名言

1、一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”

2、一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里？”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”

3、这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。

4、把最坏的日子捱过去

5、⑤近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。

6、①一分耕耘，一分收获。——徐特立②少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》③莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞④聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚⑤业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

7、例5：关键时刻方显大国本色。10月13日，中国石油大学(华东)严格按照疫情防控相关要求，组织全体师生进行核酸检测。下午2时，学校配合当地统一安排，开始组织师生进行核酸检测。(实例)

8、苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”

9、C.我家先生的“积累本”

10、范仲淹看不惯朱家兄弟奢侈浪费，无所事事，便多次规劝。不料，朱家兄弟听得不耐烦，有次便脱口说道：“我们花的是朱家的钱，关你什么事？”范仲淹听了一怔，觉得话中有话，便追问为什么。有人告诉他：你乃姑苏范氏之子，是你母亲带你改嫁到朱家。这件事使范仲淹深受刺激和震动，下决心脱离朱家独立生活。于是，他匆匆收拾几样简单的衣物，佩上琴剑，不顾朱家和母亲的阻拦，流着眼泪，毅然辞别母亲，离开长山，独自前往南京求学。

11、子贡出去，颜回进来，孔子也像先前那样问他。颜回说：“先生的学问最大，天下不能容得下。虽然这样，先生推行它，世人不用我们的主张，是掌握国家的人丑陋，先生有什么错误？不被收容才更显示您是君子。”

12、A针对学生写作情况，让学生反省写作之难点，辨析“选择了彰显人生价值”与“选择彰显人生价值”不同，明确观点特点：可选择的材料很丰富，但很难出新深入；重点应围绕“选择什么彰显怎样的人生价值”展开论述。

13、(适用主题)心境；环境

14、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基

15、“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”

16、埋葬了父母，钟离春不得不抛头露面料理事务。她前脚出家门，后脚就会聚来一群人，指指点点，掩嘴嗤笑。好心的邻居劝告她头戴面纱，钟离春摇头苦笑，父母的骨血，铸成了自己的肢体，有什么办法？如果天地有灵，女娲能抟土造人，哪怕割肉剔骨，她也会一声不吭地重新造就自己。在那男女授受不亲的时代，钟离春除了父亲、先生以外，没有机会接触异性。倘若她仅仅是个女人，找个男人，走过人生的必然阶段，那很容易办到。钟离春不愿违背自己的心志，不能有负胸中所学。

17、正确使用事实论据，能够做到理例合一。

18、关于坚持的事例(篇2)

19、明确:选文所用的事实论据典型新颖。虽然伽利略是大家所熟知的名人,但体现伽利略人格缺失的忏悔书让熟知“两个铁球同时着地”的我们倍感新鲜。

20、④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。

四、关于坚持的道理论据

1、即使是在这种情况下，贝多芬仍然从事音乐创作。他的不朽名作——九十部交响曲的后七部，都是在失聪的情况下完成的。而其中的第三《英雄交响曲》，第五《命运交响曲》，第六《田园交响曲》和第九《合唱交响曲》被认为是永恒的杰作。

2、敢于打破常规的人是值得尊数的。他们饱受非议，内心痛营，不被他人理解，仅靠着自己顽强的意志，用另类的眼光，独特的手段，向这个不理解他们的社会做出自己独到的贡献。而这一小拨人对社会的贡献往往是那一大部分囿于常规的人穷尽一生也无法做到的。社会需要这些打破常规的人。(例后分析)

3、新颖性也指面对一些经常出现的、人人皆知的论据,要多角度思考分析,使旧材料焕发出新面貌。

4、以上是我一些粗浅的认识，还请大家指正。谢谢大家。

5、楚昭王聘请孔子，孔子去拜见，路经陈国与蔡国。

6、一年之后，剧本写出来了，史泰龙又拿着剧本四处遍访导演，“让我当男主角吧，我一定行!”

7、②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者——无论是劳心或劳力——辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？

8、苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”

9、论据能量“爆棚”秘诀：

10、恒心不是钻牛角尖，一条道走到黑。

11、②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。

12、征方腊。好汉损失惨重，但坚持作战，最后胜利。

13、她叫乔安那·凯瑟琳·罗琳，她被评为“英国职业妇女收入榜”之首，被美国著名的《福布斯》杂志列入“100名全球最有权力名人”，名列第25位。

14、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。

15、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

16、第典型性原则。即要选取有代表性、能反映出事物本质的材料,这样的材料更具有说服力。

17、学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？

18、有一次，爱琳推他去田间画一幅田园山水画。画到一半时，毕尔突然感到头晕目眩，口中的笔不听使唤了。爱琳劝他说：“蒙勒，你累了，咱们回去吧，明天再来画。”

19、那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”

20、有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”

五、关于坚持的事实论据50字

1、(适用主题)价值；视角

2、“用生命做一次试验”

3、时代性和历史性结合

4、苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”

5、因此，我围绕“选择”和“使用”两个关键词，把教学目标定为：

6、①志当存高远。——诸葛亮

7、①现在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望，他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。

8、运用方向：忠诚、初心、责任、使命、奋斗

9、张海迪给自己立下一个规定：每天背熟10个单词，如果背不全，就狠狠地咬几下自己的手指。五岁的张海迪因患有脊髓病，无论做什么事情都只能在轮椅上进行。不久，她做了一次手术，手术后只能一动不动躺在床上。

10、申纪兰，是一株永不褪色的青松，昂然屹立在太行山上。她是唯一一位连任十三届的全国人大代表，她践行的男女同工同酬被写入《宪法》，90高龄的她仍坚守在为人民服务的岗位上。申纪兰，是一面旗帜，在历史和人生的舞台上以自己的劳动本色展现出巾帼风采。她一生不曾离开劳动，即便90岁高龄，每天还是力所能及地参加劳动。在申纪兰身上，“勿忘人民、勿忘劳动”的初心已经化为血液。她具有传奇色彩的一生，始终在为了初心、责任、使命、荣誉而艰苦奋斗。

11、齐宣王向钟离春寻问隐辞，钟离春扬脸摇头，举手拊膝，叹道：“殆哉！殆哉！”连叹四声。齐宣王惊问：“这是什么意思？寡人愿听其详。”钟离春肃然正色，有条不紊地说：“大王之国，西有暴秦，南有强楚，外有两国之难，内聚权臣，疏远忠正，春秋太子不立，一旦有变，邦国混乱，这是一殆。渐离台高达五层，黄金镶嵌，白玉雕琢，翡翠珠玑，幕络连饰，国库空虚，百姓疲惫，这是二殆。贤良隐匿上林，不列左右，奸佞占据朝廷，谏者不得通入，这是三殆。沉溺酒色，夜以继日，女乐倡优，纵横取笑，对外不修诸侯之礼，对内不掌国家之治，这是四殆。殆上加殆，社稷危如累卵。妾所以说‘殆哉！殆哉！’如此者四。”

12、事例四：沉潜三十年为华铸重剑

13、一旦屈服，任何天才的潜质，都会突然湮没。相反，任何外在的灾难，都不足以窒息内心的火花。心花不灭，一切的打击也就无足轻重。

14、袁隆平被誉为“杂交水稻之父”，正因为他的努力与付出，在中国粮食最匮乏的年代，大米的产量得到提升，切切实实地解决了很多人的吃饭问题。他不仅是我国杂交水稻研究的开创者，也是我国杂交水稻研究的最主要的学术带头人。袁隆平一直在稻田里耕耘、拓荒，从壮年走到了老年，一路走来，梦想伴随着奋斗，既有探索的艰辛，又充满奉献的快乐。他梦想在禾下乘凉，梦想让全世界人远离饥饿，如今，“海水稻”试种成功，超级杂交稻亩产达到1150公斤，那个令我们永远仰视、永远崇敬的田间的身影，是一座永恒的丰碑，他填饱了我们的肚子，更充盈了我们的心灵。

15、在王洛勇身上，我们不难看出以一颗赤子之心去拼搏、去等待是多么重要。人们应该明白：等待不一定是为了成功，而是为了实现自我突破，迎来光明。(例后分析)

16、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”。

17、熟例运用示例：“自反而缩，虽千万人吾往矣”。从古时拒绝与世同浊、宁愿怀沙自沉的屈灵均，到近代放弃逃亡、以血明志的谭复生，还有今年以来，那些在沧海横流之际，义无反顾奔赴抗疫第一线的“最美逆行者”，他们都用自己的选择诠释了无悔坚守的价值。

18、分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。中学生的议论文,大多不善分析,只是停留在论点加论据上,致使议论文浅显空洞,缺乏说服力,因此,中学生要想尽快突破议论文的写作障碍,提高议论文写作的能力,就必须学会分析论据。用事例论证不是做数学的证明题,不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据之后,一定要对论据从理论上加以分析,分析一下它与论点之间有什么关系,讲清它们为什么能证明论点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

19、“空气，当然是呼吸新鲜空气！”

20、如:论点:在理想面前不要轻易说“不”