一、论语经典名句及感悟
1、君子成人之美,不成人之恶。
2、赏析:君子如果不庄重,这样便没有了威望,学习就会变的轻浮,不牢固。这句话与《道德经》中所说的:“重为轻根,静为躁君。”含义相通。
3、(原文)君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)
4、(译文)子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
6、一个人如果立志于实行仁德的事情,便不会去做坏事。
7、解读:说话必定要有信用;做事必定要踏实、果断。
8、4礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。——《论语·学而》
9、君子光明磊落,大公无私,所以在他手底下做事很容易,但却不容易讨他的欢心;在小人手底下做事,很容易讨他的欢心,但很难与他相处,因为小人心胸狭窄,斤斤计较,没有容人之量。
10、见利思义,见危授命。
11、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
12、用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。
13、述而不作,信而好古
14、子曰:“德不孤,必有邻。”
15、(直译)君子心胸宽广,小人经常忧愁。
16、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
17、16诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
18、(注释)君子要成全别人的好事,不助长别人的坏事;小人与此相反。
19、20志于道,据于德,依于仁,游于艺
20、出生便知道的,这是上等资质的人。经过学习,获得知识的是次一等。等遇到了困难,再去学习的,再次一等。感觉到困难,这种人是最下等的。
二、论语二则原文及翻译
1、篇三:论语经典名句翻译
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
3、不过,孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志,这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王,因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。
4、"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎
6、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
7、(直译)君子和谐相处而不同流合污,小人同流合污而不能和谐相处。
8、(译)孔子说:“一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。”
9、(原文)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)
10、译文:做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
11、《论语》书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘,又有人性与政治,道德、文化碰撞而出的智慧火花,对我们今天仍有很大的启发。下面是我为大家整理的关于论语中的经典名句,希望大家能够喜欢。
12、(注释)犯了错误却不改正,那就是最大的过错呀。
13、白话文释义:孔子说:看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。论语经典名句赏析2子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》
14、(译)宰予白天睡觉。孔子说:“真象腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样
15、君子通晓道义,小人通晓私利。
16、谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”——《论语·雍也篇第六》
17、(意译)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
18、己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)
19、(意译)凡是自己不愿意的事情,不要施加在别人身上。
20、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
三、论语12章的意思
1、(原)宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
2、(译文)不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人
3、早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
4、天下的人都是自己的兄弟。
5、出自《论语·里仁篇第四》。孔子说:“早晨得到了真理,即便当晚失去,也没有什么遗憾的。”
6、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
7、君子要求自己,小人要求别人。
8、三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
9、士不可以不弘毅,任重而道远
10、不担心贫穷,而担心财富不均;不担心人口少,而担心不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。
11、言外之意:辩别君子,应着重观察他的德行,表相是可以变的(易,译意与周易的易,变化。);侍奉爹娘,能尽心尽力;为君主能奉献自身(“牺牲小我,成全大我”,是一种牺牲精神、奉献精神,是弥足珍贵的精神财富。);与朋友交往,言而有信。
12、邦有道则知,邦无道,则愚,其知可及也,其愚不可及也。——《论语·公冶长篇第五》
13、懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。
14、不患人之不己知,患不知人也
15、既来之,则安之。
16、我们为人处事,往往都是以自己为中心,对别人要求过高,对自己要求过低,所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们,凡事要站在别人的立场上去考虑问题,自己都不愿去做的事,就不要勉强别人去做,这样与人交往,才能合作愉快。
17、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子
18、爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。——《论语·颜渊篇第十二》。
19、(直译)天下的人都是自己的兄弟。
20、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》
四、论语十二章名句
1、4若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
2、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
3、“言必行,行必果。”
4、(注释)君子一切求之于己,小人一切求之于人。
5、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)
6、出自《论语·述而》。孔子在办丧事的人身旁,从来没有吃饱过。这是源于服丧者心怀恻隐之心,并不是饭菜不和胃口。
7、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪
8、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。
9、释义:这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂,但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人,体力不一定是最好的,但是他们绝对是最有信念的。不自我设限,勇于进取,才不至于半途而废。
10、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(注释)饭疏食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。(译文)孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”(评析)孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。
11、(注释)孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不固执成见,不自私自利。
12、温故而知新,可以为师矣。
13、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
14、下面挑选的这几句名言,都是终身难忘的。
15、为人之道,贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人,有些人处世圆滑,左右逢缘;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良朴实;有些人刻苦兢业,舍已为公;有些人无为颓废,胸无大志。这些类型,我觉得都和自己对不上号,我自己却是挺喜欢真实,不太会耍弄心机,也不善于推卸任务,也许源于老师对我的教导:做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方,与人交往,不虚伪,不矫饰,真诚地面对每一个人,力所能及地帮助别人,我想他人也会热情地接受你。
16、引申为:做人一定要要真诚相对,光明磊落。
17、赏析:国家有道,太平之时,就要出来做官。国家无道,动乱的时候,就应当隐居起来。
18、2譬如北辰,居其所而众星共之
19、学过的知识,经常去温习,不也是很愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?别人不了解我,我不会生气,与不明智的人相处,我也不烦恼,这不就是君子吗?
20、君子不根据言论推举选拔人才,也不因某人有缺点错误而废弃他的言论。
五、论语全文原文
1、15终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
2、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
4、君子求诸己,小人求诸人。
5、(原文)四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)
6、(到了)一年之中最寒冷的季节,这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。
7、(直译)让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。
8、0为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、(意译)品行好的人光明磊落心胸宽广,品行差的人多行不义经常忧愁。
11、不要图快,不要贪小便宜。图快反而达不到目的;贪小便宜就做不成大事。
12、巧言令色,鲜矣仁。
13、(意译)孔子的志向是:让普天下年老的人得到安适,让普天下的朋友得到信任,让普天下年少的人得到关怀。
14、(意译)品行好的人成全别人做好事,不助长别人做坏事。
15、类似的问题,就不要再重复教他了。”
16、君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗
17、朝闻道,夕死可矣。
18、(译文)孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的`人和他做伙伴。”
19、后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
20、“温、良、恭、俭、让。”
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