精选寻章摘句造句100句文案合集

一、寻章摘句造句

1、鲁氏：扶风世泽；佐国家声。

2、说真的,国家承平之时,有夏言这样的首辅自然是社稷庙堂之幸、百官万民之福,但值此乱世,要辅佐君父披荆斩棘、革故鼎新,怕是就有力所不逮之虞了。

3、故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键，物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。”(《神思》)

4、造句：他这幅画匠心独运，别有情趣。

5、在我的心目中,张教授的言行举止,一贯都是文质彬彬的。

6、海宁安澜园——地点修饰核心词

7、雪地上留下了一道道车轮的痕迹。

8、我表姐的男朋友温文尔雅，文质彬彬，气宇轩昂，才华横溢。

9、轻举妄动(qīngjǔwàngdòng)

10、蔡氏：莆田世泽；洛水家声。/济阳世泽；相国家声。

11、华氏：清平夙称康直；攻守令仰云龙。

12、他对“辞达”作了几乎全新的诠释，从而在根本上把它和“言之不文，行而不远”统一了起来。在他看来，所谓“达”，首先是使“物”了然于心，并进一步能“了然于口与手”，实际上就是主观与客观、形式与内容的高度统一。这显然比此前将“达”笼统理解为“达意”清楚明白多了，也丰富深刻多了。“达”实在是语言表达一个极高的境界，而且没有止境。其《书诸集改字》云：

13、作茧自缚(zuòjiǎnzìfù)

14、祖宗留下之物,有好有坏,理应‘取其精华,去其糟粕,革故鼎新,与时俱进’!

15、故步自封成语近义词

16、比喻说理。如“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来论述读书对人的作用，生动形象、通俗易懂。

17、汪氏：莆田世泽；碣镇家声。/文擅家声远；仁厚世泽长。

18、求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。

19、关于“言之无文，行而不远”之“文”，上引王伯祥释为条理的意思，不少注本、白话译本释为“文彩”。文，《说文》释曰：“文，错画也，象交文。”“错画”指的是线条与色彩的交错，象纹理纵横交错之形。文之为文，是“交错”的结果，讲究如何“交错”自然是其题中应有之义。由此似可断定“条理”“文彩”两义相通，并不矛盾。而《广雅·释诂》：“文，飾也。”似乎偏于“文采”。总而言之，孔子十分重视语言的语文品质；而且还有更为丰富、深刻的论述，至今对于我们探讨语文品质的问题仍有很高的理论价值。

20、包氏：庐州世泽；上党家声。

二、用摘句寻章造句

1、文质彬彬的意思是形容人文雅有礼貌。那文质彬彬有什么造句呢?下面是我给大家整理的文质彬彬的造句，供大家阅读!文质彬彬的造句他文质彬彬的仪表，确实迷倒不少追求者。

2、常常轻视他人，对于他人的行为，常常吹毛求疵。

3、列举式句式的灵动应用：

4、廖氏：万石家声中乡后；三州世泽紫挂裔。

5、高氏：东溪世泽；渤海家声。/治平世泽；让德家声。

6、回主子,这种人讲究操守,能洁身自好,不肯趋炎附势,与奸佞之臣沆瀣一气;但虑事行事拘泥礼教,不懂变通,一味寻章摘句,穿凿附会,不敢革故鼎新,勇创新局。

7、柯氏：济阳世泽；陆安家声。/济阳世泽；渤海家声。

8、吴凤云周忠玉俞春霞陆艳

9、《原乡记忆》连载46|愧对老校长(文/雷涛)

10、又叙事之省，其流有二焉：一曰省句，二曰省字。《左传》宋华耦来盟，称其先人得罪于宋，鲁人以为敏。夫以钝者称敏，则明贤达所嗤，此为省句也。《春秋经》曰：“陨石于宋五。”夫闻之陨，视之石，数之加以一字太详，减其一字太略，求诸折中，简要合理，此为省字也。

11、丘氏：琼山世泽；渭水家声。/渭水家声远；河南世泽长。

12、我们要尽量发表具有真情实感的作品,那些无病呻吟的,就让它走开吧。

13、典雅的客厅，最能彰显主人的文质彬彬。

14、示例二：“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。”这句话告诉我读书时不能人云亦云，对书中所讲的偏颇的地方我们应当善于思考，坚持真理。

15、从这些建筑上依然还能看到往日此处繁华的痕迹。

16、《谈读书》就是这样的一篇名文，文章主要谈论了读书的益处，读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。全文好似一篇谈话,饱含对人们的谆谆告诫，笔法灵活，语言精辟:

17、 成语意思解释:搜：寻求；摘：选取。指抄袭他人文章的词句。

18、各个姓氏都有常用的楹联：

19、练氏：赣水家声远；岐山世泽长。

20、本期责任编辑：卢镜(工作室第六期学员，任教于舒兰市第一高级中学)

三、寻章摘句的意思

1、王君曹静张敏张娟张绪凤冯翠红

2、形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

3、由于厂家对产品的设计和生产吹毛求疵，因而产品销路越来越好。

4、戴氏：谈经世泽；注礼家声。/陇海世泽；谯国家声。

5、谷氏：源自春秋；望出上古。/名高列于三杰；学富号称九经。

6、不敢越雷池一步(bùgǎnyuèléichíyībù)

7、别看小兵文质彬彬的,干起活来可像个小老虎。

8、★百无聊赖成语近义词及造句

9、紧接着又从《春秋公羊传》《汉书·张苍传》里举出烦句烦字，的为不刊之论。

10、缪氏：兰陵世泽；门第家声。

11、造句：桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。

12、(解释)：寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

13、★不可思议成语近义词及造句

14、当做出决定时，对信息不求甚解匆忙做出的判断便与对信息深思熟虑之后得到的逻辑结论相去甚远。

15、师氏：聪谙六律音祖传世；名列三良贤宗望家。

16、这一段讲遣词造句，下一段说的是一段之内文句的组织布局：

17、霍俊其的山水画,笔在山川,意在物外,不以巧能媚俗,不以虚诞欺世,可谓“文质彬彬”、“玉洁冰清”也。

18、生：第一段是“侵入北京”，第二段是“来到北京”。“侵入”比“来到”更凶狠。

19、北京大学等全国多所大学特聘“国培”专家教师、兼职硕士生导师

20、片句(piànjù)

四、寻章摘句造句简单

1、故：旧;故步：旧时行步之法，引伸为旧法;封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”

2、★处心积虑成语近义词及造句

3、车氏：临湘世泽；京兆家声。/京兆家声远；莹照世泽长。

4、这就要求老师自己是一个很灵动的人。所以，教师自己的创造力，永远是课堂创造力的源泉。

5、夫妻相处得相互包容，若总是彼此吹毛求疵，必难融洽。

6、姬姓：源自黄帝；望出南阳。/文王功德参天地；周公礼乐传古今。/稼墙开基方知耕读传家远；吐握待土唯有谦和处世高。

7、通情达理(tōngqíngdálǐ)

8、为了说明讲究语文品质自古而然，我不得不做了文抄公，盼读者诸君有以谅我。不过，最后我还得回到文章开头所引孔子关于“慎辞”的训戒，遣词造句、谋篇布局正误优劣的语文品质问题我们确实应该慎之又慎，不能有丝毫的疏忽大意，这对于我们语文课程来说尤其是如此。

9、看得出来,村长的讲话稿是他自己写的,一点儿没有寻章摘句的痕迹。

10、毛氏：西河世泽；姬水家声。/风雅世宗第，洁廉世望家。

11、我更喜欢那个瓦蓝瓦蓝的他，文质彬彬，闲定自如，就像翩翩公子，每个微笑，都泛着阳光的味道。

12、闭关锁国(bìguānsuǒguó)

13、冉氏：先人德著三千首；前贤善居七十中。

14、邢氏：河间世泽；京洛家声。

15、兔死狗烹(tùsǐgǒupēng)：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

16、庄氏：献可读史二千遍后裔当效；庄周著经十万言先贤知名。

17、温文尔雅的意思和造句

18、象征着热闹街市的“买卖街”——象征意修饰核心词

19、他真是个怪人,读书时专爱寻章摘句。

20、就是老师提问，学生在课文中去寻找相应的语言信息。比如小仲老师的实录：

五、寻章摘句造句10字

1、师：(还笔)那“掠”呢？

2、诸葛氏：琅琊世泽；司隶家声。/有庐堪千古；读策定三分。

3、第一种，从标点上看不出来“言之无文，行而不远”到底是否孔子的引文。我查阅的结果极大多数都是第二种，即王伯祥的见解，“言之不文，行而不远”非“志”所有，著作权应归孔子。第三种，我所见到的仅此一例，已注明出处。这个问题，我想并不适用少数服从多数的原则，第三种看法理应给予尊重，虽然我不太认同，尽管我拿不出确凿的证据。由此我想到白话文标点符号对提升书面语言的语文品质实在功不可没。

4、文质彬彬的施文彬曾因嫖娼被抓,让人们大跌眼镜,据施文彬称,酒后他与一大陆女子进行了性交易,花费了四千台币。

5、另一同学书生因为长相较为文质彬彬,一张国字脸看上去颇具官相,在城市的最基层某个社区的支委会当了个办事员,每天也是早出晚归。

6、★颠倒黑白成语近义词及造句

7、甘氏：丹阳世泽；渤海家声。

8、这位总经理年纪轻轻就有这么大作为，而且风度翩翩，文质彬彬。文质彬彬的精彩造句新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得文质彬彬。

9、喜出望外，喜从天降，如获至宝，喜不自胜，欣喜若狂，大喜过望 ，

10、(拼音)：xúnzhāngzhāijù

11、贾元任微笑着和商富民握手,并且向他介绍了自己的同事,两个年轻人,看起来是秘书之类角色,年岁不大,文质彬彬的,待人接物大方得体。

12、《云笈七签》卷一：“生者不知其始，成者不见其终，探奥索隐，孰窥其宗？”

13、南宋朱熹为理学宗师，有一段“文便是道”的议论颇可注意：

14、抱住残缺的东西，不肯放弃。比喻因循守旧，不愿接受新事物。清江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才…岂若抱残守缺之俗儒，寻章摘句之世士也哉。”

15、用“望”用“波”达意否？我们当然不能起渊明子美于地下而问之，但由于原本作“见”作“没”，特别是作“见”作“没”更能尽意尽物之妙，则完全可以肯定“望”“波”为后人妄改。原本的遣词造句已经到了“达”的审美层次。所以他说“辞至于能达，止矣，不可以有加矣。”(《与王庠书》，《苏轼文集》第四册，中华书局1986年版第1422页)

16、比较遗憾的是，小仲老师在课堂教学的主体“认识圆明园”的部分，几乎采用的都是这样的一种语言学习的方式。这本质上不是在学习语言，只是在梳理文本。按照余映潮老师的说法：寻章摘句式的文本解读式方法，是语文老师的“懒人教法”。我是深以为然的。不知道年轻的仲老师理解否？

17、处女座：对世界之批判，乃是对于神之批判，因老天所造之物无不完美，所以莫吹毛求疵。

18、悟真直指是其篇探奥索隐,钩深致远,远取物,近取身,比象多端。

19、鄞氏：仙溪世泽；闽越家声。

20、柳氏：河东世泽；谏笔家声。