精选论语全文朗读100句文案合集

一、论语全文朗读

1、②搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背。二次备课

2、子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”14

3、(6)调整句序，添词成句。

4、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远.仁/以为/己任,不亦/重乎?死而后已,不亦/远乎?”

5、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

6、子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

7、子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”9

8、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

9、入太庙，每事问。22

10、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”——《子罕》

11、子谓子产：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

12、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

13、译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

14、请同学们当堂背诵前五则(10分钟)

15、道千乘之国······ ：概括：主要是说治理国家的原则,在孔子看来,要治理好一个国家,都要取信于民,都要倡导节俭,尽量减轻百姓苦难.

16、303(唐诗三百首)李白：清平调·其三

17、孝亲尊师：中华文化的大根大本

18、284(唐诗三百首)李商隐：寄令狐郎中

19、子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也.”

20、263(唐诗三百首)柳中庸：征人怨

二、论语全书原文

1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

2、学习方法：诵读法评点质疑法

3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

4、274(唐诗三百首)杜牧：将赴吴兴登乐游原

5、子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣，深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！未之难矣。”40

6、子曰：“辞达而已矣。”42

7、子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”

8、子以四教：文、行、忠、信。

9、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

10、子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

11、仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸？”3

12、祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

13、初中语文《论语十则》教案设计范文

14、［讲解］第一句讲的是学习的方法。“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解。

15、◆学而不思则罔，思而不学则殆。

16、背诵上一课时学习的《论语》前六章。

17、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

18、回顾学习文言文的方法：

19、孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”

20、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”9

三、论语学而第一跟读朗诵

1、子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也。”

2、0子遊問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”

3、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”36

4、2019年，我们一起读过的书(13本)

5、师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然。固相师之道也。”

6、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)

7、颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”9

8、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

9、《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。

10、子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋自/远方来，不亦/乐乎？人/不知/而不愠，不亦/君子乎？”——《学而》

11、子之所慎：齐、战、疾。

12、子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”16

13、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”28

14、子不语：怪、力、乱、神。

15、导入，出示学习目标

16、子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”13

17、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

18、卫灵公问阵於孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。2

19、子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”

20、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?()温故而知新()

四、论语全文朗读视频跟读

1、子曰：“民可使由之，不可使知之。”

2、南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”6

3、冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”

4、曰：“周監於二代，鬱鬱乎文哉！吾從周。”

5、②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？

6、子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

7、［讲解］曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话，细分析起来，都跟这两点有关，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子贡问的是“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”)，所以孔子拿“恕”来回答他。

8、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”21

9、③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?

10、子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

11、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

12、子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

13、子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”10

14、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”16

15、子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”5

16、第七则：抽生解释、直译。思考为什么把两则合在一起解释翻译。

17、哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

18、(学习要点)总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。

19、子曰：“性相近也，习相远也。”3

20、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

五、论语全篇翻译及原文

1、入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。5

2、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”20

3、儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”

4、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”9

5、指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：

6、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”16

7、《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

8、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”

9、小组讨论，合作探究

10、子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”9

11、食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。9

12、子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者/而/从之,其不善者/而/改之."

13、子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”23

14、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。

15、子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”17

16、子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。”11

17、子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”13

18、齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。4

19、子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

20、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”