精选道家九字真言100句文案合集

一、道家九字真言

1、斗者，此时身内天地分明，龙虎咆哮，上下争斗，又有调和之意，宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。(阴阳交而地天泰(泰卦)，龙虎金丹内中炼！)

2、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

3、兵：续上手印，食指收回，中指伸展相接。

4、幽冥世界(地府)是怎样形成的？

5、咒语：清静无为无染无无咒。

6、手印：宝瓶印或隐形印。

7、咒语：文始真人无心咒。

8、四纵五横法施法要诀：左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最後再在中间以意念输入你的愿望。◎找停车位的方法

9、道教并没有什么九字真言。那是佛教的叫法。在道教称为六甲秘咒，原本并不用篆体书写。如果你想用篆体那只能自己找篆体字典一个一个查找了。

10、比如写个“通”字。就是希望外出远游的时候，安安全全的。

11、默念六甲六丁神将咒语，找到你的守护神将，逢凶化吉遇难成祥！

12、四离四绝日，一年最差的8个日子，千万不要用！

13、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

14、开了天眼(亲身经历)，才知道生命究竟有多奇妙，宇宙的真相是多么令人震惊！

15、表示：更能自由自在地运用超能力。

16、能量，表示延寿和返童的生命力。

17、为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

18、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

19、道家九字箴言自东汉葛洪以来,即传言有大威能.然而很多人持诵无果,即以此九字无非传言.更有东密传出佛门九字真言解,以佛门声密,手印作为加持修行的方法,然亦是来源道家修持真法.临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼。若能时刻感觉天地，万物的存在，这就达到了临字的本义(“人能常清静，天地悉皆归”，所以身心要常保持清静无私，才能天人合一)，应该是临字作为修行的本义。

20、斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。

二、道家九字真言修炼方法

1、在 象征：五元素控制。表示更能自由自在地运用超能力。使万物均为平齐，天地与我为一。

2、于本来之处当悟天地轮回之意，天地合一是为终，亦是为始，须知此轮回乃道之轮回天地之轮回，循环往复，当于静念处体会道之义理，道之本义，则可不惑于所得，不惑于所成，列天地而不坠，临万物而不迷。前者，进也，不思，不昧，不惑，循天地而演万物，得大道而不退本源。(否极泰来，泰极否生，闲时须常静心以元神悟大道之理，使行为不失中庸)

3、与此本来已明，面目一新，当继续精进，时刻一至自然超脱轮回，天地合与道同存。列者，乃列天地之意，超脱之喻，此时天地之间有其位，万物之内有其名是为列。(乾卦，天行健，君子以自强不息，坤卦，地势坤，君子以厚德载物)

4、车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。◎读书增加记忆力的方法对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。◎考前猜题愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那，以剑指对书本施四纵五横法，然後随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。◎美梦成真的方法把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以美梦成真。◎心想事成的方法把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以心想事成。◎睡不好怎么办

5、热文道教养生有三大法宝：养精、养气、养神

6、七月初七不是情人节，勿想恶事！

7、此日干支：丁亥建除十二神：成日

8、热文道教符咒如何使用请符咒需要注意什么

9、象征：危机感应。表现知人心、操运人心的能力。解开一切困扰，四象和合。

10、人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

11、还有关于《奇门遁甲》里面记载的九字真言，应用在法术上。

12、手印：大冲虚宝印。行动快速如镖，观天道，执天行。

13、注1：阿含宗跟天台宗及东密的关系很近，最早立寺就是向天台宗借的地盘，其方法是真言、手印、观想三者结合，在日本不少年轻人热衷于阿含宗的修炼，这也是为什么九字真言配合手印这种方法很快被影视漫画所借鉴，并得以快速传播的原因。因为发展较快，很多佛教人士攻击并指责这个新立教派很多东西是毫无根据的，这些是否可信不是我们需要讨论的，任何一个新兴的组织都少不了真真假假的指责。阿含宗与中国关系不错，如作为中日围棋交流的赞助方，对中日友好有一定贡献，同时与中国佛教的关系也比较融洽，另外在北京大学，北京外国语学院等地还设有奖学金，对于国内的希望小学也有不少捐资，总的来看目前善举不少。

14、象征：守宙共鸣。勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

15、四纵五横，应该是古代用于两军对阵的，对于方位的辅助，或者类似阵法的一种。

16、这些内容，只要如果严格照做了就没有问题，现实中就有很多人因为不能完全遵守先贤说的内容，自以为是去断章去取义，自以为什么是什么必要的，什么是不必要的，最后行法无验，吃了大亏，如是一命呜呼还罢，惜乎未死却还回过头来，反怪先贤著书中不真，并大大诽谤，此类人自然是与道学无缘。

17、兵者，由临而进，此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啼，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。(人能长清静，自然六欲不生，三毒(贪嗔痴)消灭，自然能一阳复来(复)卦，而常能以此纯阳之元始祖气，温养五脏神，即是涵养圣胎！)

18、九字真言，又名奥义九字，步骤分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字。

19、我心即禅，万化冥合根本成身会。

20、者者，者乃成相之意，与此当显真意。龙虎上下而行，于玄关而合阴阳相遇，如春阳融雪，又如泼火遇油，自然而然一点本源现于混沌之中，活泼泼，圆融融，得大药而金丹成。(元神童子于玄关初显现，初时一点，日渐长大)

三、道家九字真言手印

1、《奇门遁甲》分为两部，一部是理术奇门，专门用来预测。另外一部法术奇门，用来施法练咒的。

2、临遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。兵寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。斗勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。者自在操控肉体，默念大日如来之智慧。皆随心所欲地操控他人之心，至此修得‘他心通’。陈听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。列自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。在凌空飞行，于空中翱翔，默念大日如来之自在力。前完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来.

3、热文为什么不能随便念道教咒语？

4、勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

5、很多忍者都是东密的狂热份子，尽管很多忍者不是刻意去修习密宗，但从生下来他们就被灌输了密宗思想，以后会不自觉的沉溺于其中或多或少的受到一些影响。日本忍者在修炼时完全接受了九字真言和密宗的手印，成为一种忍术的一种密修法门。

6、道家九字真言为临、兵、斗、者、皆、阵、列、

7、临：双手十指紧扣，食指伸出相接。

8、兵者，由临而进，此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啼，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。(人能长清静，自然六欲不生，三毒(贪嗔痴)消灭，自然能一阳复来(复)卦，而常能以此纯阳之元始祖气，温养五脏神，即是涵养圣胎！)

9、热文2020年道教节日大全，据说在这些日子上香最灵验

10、行：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。

11、但是在九字真言从中国往日本的流传过程中，咒语发生了流变，最终演化成了今日的"临兵斗者皆阵列在前"，这个流变的具体过程学术界还没有完全研究清楚。据日本典籍记载，在忍术修炼中，忍者要早上面对太阳，晚上面对月亮，早晚各进行一遍手印和咒语的修炼。

12、阵，代表了奇门遁甲。

13、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

14、宜：开市、立券、交易、挂匾、祭祀、祈福、开光、入宅、移徙、安床、拆卸、动土、上梁、进人口

15、何为六甲？六甲：指的是甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。

16、斗 象征：守宙共鸣。勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

17、表示：临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。

18、弘扬华夏传统文化离不开你我的共同努力。

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20、在，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通。

四、道家九字真言正确叫法

1、总的来说，在道家，山术很难有一个定义，只能以山术称呼，看看山术包括的内容就明白为什么难以给它下个定义了：山术，第一步先是要择日，择日的方法包括多种，其中又以遁甲择日法为宗，在择日后，再入山，入山需要带上照妖镜，以防山中的精妖，同时还要熟悉多种术法，比如遁甲术中的遁法，六甲秘祝中的咒法，用来避开不必要的风险，比如遇到蛇时要用的避蛇法。另外，还要会识别精怪，知道在什么情况下会遇到什么样的精怪，以作好准备应对，另外还需要有一些医药常识，如果遇到中毒的情况时，要能及时自我治疗。最为紧要的是，一定要带五岳真形图及三皇内文，如果在山上设居，还应该用七十二道符镇一切精怪。

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3、用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。

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5、阵者，神居黄庭，则万物可为掌指，天地不仁以万物为刍狗，大道不仁以天地为刍狗，世间浮华当云烟而过，入眼而不迷，入耳而不惑，入口而不味，入鼻而不嗅，触身而不坠，入神而不思，当悟却本性还归本来，面目一明自然超脱。阵者，天地为棋，苍生为掌，万物有而神不惑。(自此识神退位，元神主事，智慧得开，不落尘俗)

6、而结印在中国夏朝的时候就有这个说法，跟当时大禹创造的禹步，似乎年代一致。

7、首先我们明白人类创造著作，包括任何古典经文。有的是老辈流传，有的是经过一些前人总结，还有自己的参悟，这些种种因素加在一起，才会流传至今。

8、真正的道教高人身上都有一股气息

9、道家九字箴言自东汉葛洪以来,即传言有大威能，常默念这9个字，就可以辟除一切邪恶。这是道家进入山林时的护身辟邪之术，然而很多人持诵无果,即以此九字无非传言.更有东密传出佛门九字真言解,以佛门声密,手印作为加持修行的方法，然岂不知我道家真正的九字真言修持真法。

10、涿鹿之战是一场平定内乱的战争，它的发生时期很特殊，因此，意义非同一般：涿鹿之战发生在炎黄氏族部落联盟建立之初，也就是一个统一的国家和民族雏形形成初期，平定这样的叛乱直接关系到了这个统一的国家和民族雏形的存亡和发展。这是涿鹿之战值得一记的主要原因。

11、“临兵斗者，皆数组前行”口诀源自道教经典《抱朴子》。

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14、手印：八卦印。分裂一切阻碍自己的障碍，微妙圆通。

15、热文道家符咒大全，秘要诀法

16、《逸周书•尝麦解》的记载也许是可信的，所以，后世有不少史学家采用了这段记载。其中最值得我们关注的是罗泌，他在所著的《路史•后纪四》中是这样转述的：

17、九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》：‘入山宜知六甲秘祝，祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行，常当密祝之，无所不辟’。意思是说，常默念这九个字，就可以辟除一切邪恶。九字真言，又名奥义九字，六甲密祝，系由"临兵斗者，皆阵列前行"九字所成之咒术。典出《抱朴子·内篇卷登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者皆数组前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也

18、热文转世投胎确有其事，道教“五道”不可不知

19、先贤写书，通常不会写得太透，原因不是不愿意写透，而是因为掌握的知识层面太高，自然写出来就是那个样子，还有很多要求都与条件都自然而然写了出来，作为常识并不需要重点指出。如道家九字真言，如果不说的话，很多人就以为无论什么情况下，只要单纯的念咒就可以产生莫大的作用，却不知道，咒禁之道最忌荤腥，在入山开篇葛天师就指出：“凡人入山，皆当先斋洁七日，不经污秽。”这实际上不仅仅是一种仪式上的要求，还是行使咒禁之术的前提(注3)，不遵守这一步，后面的咒法想要有效就难以成为现实。

20、农历丙申火年正月大廿八日

五、道家九字真言怎么念

1、六字真言是佛教的，分别为：唵嘛呢叭咪吽道教的是九字真言，分别为：临兵斗者皆阵列在前有意思的是密宗佛教同样有九字真言：临兵斗者皆阵列在前只不过表达的同容不一样。。

2、“炎帝参卢，是曰榆罔，居空桑。政束务乘人而斗其捖，于是诸侯携贰，乃分正二卿。命蚩尤宇于小颢，以临西方、司百工。德不能御，蚩尤产乱，逐帝而居于涿鹿，顿戟一怒，并吞亡亲。黄帝，时为有熊氏，实懋圣德，诸侯利宾之。参卢大惧，设襢于熊，黄帝乃暨力，牧神皇风后，邓伯温之徒及蚩尤氏转战，执蚩尤而诛之。于是四方之侯争辩者宾祭于熊，爰代炎辉，是为黄帝，乃封参卢于路，而崇炎帝之祀于陈。”

3、兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。

4、咒语：降三世明王心咒 。

5、⊙修行交流，请直接私信，谢谢！

6、这种方式一般我知道有两种法术，一种叫遁甲术，就是人出行，希望出行达到自己想碰到的事情，就会在画完四纵五横后，在里面的位置填写一个汉字。

7、家中风水是富是穷，只看一个地方，真准！

8、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

9、古代都有哪些高维智慧？

10、九字真言出自《抱朴子内篇·登涉》，它是东晋时期葛洪记载的一段文字。

11、九字真言为中国道家与兵家所盛行的秘术。东密受到我国道教的影响(使用护咒法)，传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为「临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前」，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法，沿用至今。

12、象征：复原。表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽，圆融无涯。

13、“天狂有雨，人狂生祸”：人再有本事，也别说这三句话！

14、热文(道教符咒)道家秘术，金光咒的修炼方法！

15、时空控制，表示救济他人的心。

16、“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

17、文中有“宜知”二字，强调的是别人应该知道的事情，那么九字真言绝对不是葛洪自己参悟出来的。

18、咒语：金刚萨埵普贤法身咒

19、心电感应/隐身，表示集富庶与敬爱于一身的能力。

20、咒语：金刚萨埵降魔咒 。