精选朱熹的诗词100句文案合集

一、朱熹的诗词

1、观书有感二首·其一宋 ·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

2、林间有客无人识，矣乃声中万古心。

3、朱熹的名言有:为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志。

4、应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。

5、《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

6、译文清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。幽静的秋色是多么令人陶醉啊！

7、屈曲危塍转，沉阴山气昏。

8、记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。

9、不堪从吏役，憔悴欲归休。

10、解析：从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。

11、翛然发孤咏，九畹陈悲诗。

12、(图文并茂)《三十六计》完整版及记忆口诀

13、朱熹的千古名诗——最有名的十首诗

14、《泛舟》宋·朱熹昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。...

15、绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。

16、朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。

17、《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

18、起望星河落，哀弦方罢弹。

19、清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

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二、朱熹的诗词都收录在

1、“存天理、灭人欲”是人格与心性修养的方向与目标。朱熹认为：“致知”必须先克人欲。认为克人欲，净化认识主体也是一种使本体通明的“旋磨”工夫。朱熹说:“人皆有是知,而不能尽其知者,人欲害之也,故学者必须先克人欲以致其知,则无不明矣。”(42)如果无法收敛私欲的扩张，则偏离了天道，不但无法成为圣人，还可能会迷失世间，所以要修养、归返、并伸展上天赋予的本性(存天理)，以达致“仁”的最高境界。此时完全进入了理，即“天人合一”，然后就可以“从心所欲而不逾矩”。因为这时人欲已融入进天理中(灭人欲，不是无欲，而是理欲合一)，无意、无必、无固、无我(从“毋”变成“无”)，则无论做什麼都不会偏离天道了。“三生漫说终无据，万法由来本自闲。”(43)

2、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

3、秀野诗翁，念故山、十年乖隔。聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。

4、导语：人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。下面由我为您整理出的朱熹春日的古诗鉴赏内容，一起来看看吧。

5、鸱夷子，成霸业，有馀谋。

6、朱熹一生著述颇丰，其中包括诗词一千多首，收录入《晦庵先生朱子诗集》十三卷。可以说，朱熹不仅是宋代儒学之集大成者，也是宋代理学诗词之集大成者，为理学家阐发义理道德开辟了新领域。

7、适用主题：读书方法，专心致志

8、《陈谏议教子》宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子...

9、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

10、末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。

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12、独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

13、只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。

14、适用于“循序渐进”、“积少成多”、“读书方法”等主题。

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16、终遣谁为侣，独此澹冲襟。

17、身老心闲益壮，形癯道胜还肥。

18、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

19、且适平生意，无令双鬓斑。

20、光风浮碧涧，兰杜日猗猗。竟岁无人采，含薰祗自知。

三、朱熹的诗词

1、蝉声高树暗，石濑浅流喧。

2、《好事近·春色欲来时》春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。

3、绿涨平湖水，朱栏跨小桥。舞雩千载事，历历在今朝。

4、朱熹的诗篇一：《满江红·秀野诗翁》

5、谁知天路幽险，倚伏互相酬。

6、但一年、一度一归来，欢何极。

7、过里社、将儿侄。谈往事，悲陈迹。

8、览物知时变，为农觉岁遒。

9、《忆秦娥·梅花发》梅花发。寒梢挂着瑶台月。瑶台月。和羹心事，履霜时节。野桥流水声鸣咽。行人立马空愁绝。空愁绝。为谁凝伫，为谁攀折。

10、画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。绿阴青子，莫教容易披折。

11、一息尚存，此志不懈。

12、译文：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。

13、五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。

14、朱熹的诗词全集、诗集(31首全)

15、古人说过，“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。

16、译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以轻易地看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

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19、绍熙五年(1194年)八月，朱熹除焕章阁待制兼侍讲。九月，朱熹于行宫便殿奏事。第一札要宋宁宗正心诚意，第二札要宋宁宗读经穷理。十月十四日，朱熹奉诏进讲《大学》，反复强调“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八目，希望通过匡正君德来限制君权的滥用。

20、在朱熹看来，诗词是诗人内心世界的外在表达。在主要以《诗经》为阐释对象的著作《诗集传序》中，他这样写道：“或有问于余曰：‘诗何谓而作也？’余应之曰：‘人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。’夫既有欲矣，则不能无思；既有思矣，则不能无言；既有言矣，则言之所不能尽而发于咨嗟咏叹之余者，必有自然之音响节奏，而不能已焉。此诗之所以作也。”(1)故而，朱熹诗词中有哲学理念，也包含廉政思想：“诗者，人心之感物而形于言之馀也。心之所感有邪正，故言之所形有是非。惟圣人在上，则其所感者无不正，而其言皆足以为教。”(2)

四、朱熹的诗词名句

1、本文为2022年10月10日在福建省三明市尤溪县召开的“朱子廉洁文化高峰论坛”上的主旨发言。

2、《劝学诗》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。(一作：少年易学老难成)未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

3、这是两首有哲理性的小诗。借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步，而水正因为有这样接收新事物的品质，所以才可以把巨舰轻松举起。对于人也是一样，人们在读书后(读书也就是接受新事物)，时常有一种豁然开朗的感觉，对于人们是一种极大的提升。诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"“中流自在”，当指从书中不断汲取新的知识，实现自己的人生价值。

4、喜尊前现在，镜中如昔。

5、武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。

6、《司马光好学》司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或...

7、天光、云影在水面上闪耀浮动。

8、软轮加璧未应迟。莫道前非今是。

9、绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。

10、朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，"理在先，气在后"，提出"存天理，灭人欲"。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。

11、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

12、暂释川途念，憩此烟云巢。

13、《忆秦娥·云垂幕》云垂幕。阴风惨淡天花落。天花落。千林琼玖，一空莺鹤。征车渺涉穿华薄。路迷迷路增离索。增离索。剡溪山水，碧湘楼阁。

14、问渠那得清如许？为有源头活水来。

15、何似鸱夷子，散发弄扁舟。

16、朱熹是宋代的诗人。他是我国古代著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

17、天然殊胜，不关风露冰雪。

18、循序渐进，熟读精思，是朱熹的学习心得。“学在事时斯是理，盍于事上每寻思。但令下学功夫到，上达之机便自知。”(63)“人之进学在于思，思则能知是与非。但得用心纯熟后，自然发处有思随。”(64)朱熹67岁时曾回忆说：“某自六岁，便烦恼道：‘天地四边之外，是什么物事？’见人说四方无边，某思量也须有个尽处。如这壁相似，壁后也须有什么物事。其时思量得几乎成病。到而今也未知那壁后是何物？”(65)举一而反闻一而知及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

19、世纷未云遣，仗此息诸缘。

20、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。

五、朱熹名言

1、无为此留滞，驱马踰山樊。

2、应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。

3、海阔从鱼跃，天空任鸟飞。

4、朱熹字元晦，号晦庵、晦翁等，是闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

5、摩崖石刻‘逝者如斯’朱熹不仅是一位著名的哲学家、教育家，而且是一位杰出的书法家。他的书法饱满、遒劲，自成一家，不失为书法珍品。同许多文人雅士一样，朱熹也喜欢题壁摩崖，或呕歌山水，或借景抒情。

6、一首寓理趣于形象之中的哲理诗，被当作写景诗误会了近千年，可见和唐代的写景诗相比，两宋时期的哲理诗丝毫不落下风。

7、未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。

8、《鹧鸪天·已分江湖寄此生》已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。

9、适用主题：知行关系，相互促进

10、却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

11、朱熹，中国古代先哲，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，亦称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。武夷山被列入世界文化及自然双重遗产源于朱子，朱子是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。

12、(内容提要)朱熹在其诗词中强调初心使命的重要性，将能否以“良知”与“立志”作为修养与学问的立足点、出发点视为决定一个人能否清正廉明的关键；认为人生的价值与意义在于发扬光大自然、社会与人心中固有的规律与规则即“天理”，摈弃偏离、悖离“天理”的私心、贪念即“人欲”；主张涵养气象、勤学苦读是砥砺品格、净化心灵的重要途径。研究、发掘朱熹诗词中蕴涵的廉政理念，有利于推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展。

13、朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。那么朱熹的诗有哪些呢?下面是我推荐给大家有关朱熹的诗，供大家参考。

14、三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。

15、译文：风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。

16、中国最美54首古诗词朗诵，值得收藏！

17、超摇捐外虑，幽默与谁言。

18、富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。

19、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

20、朱熹所写的关于“读书”的诗句有哪些？