一、老子名言名句及解释带出处
1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
2、不以物喜,不以己悲。(北宋范仲淹《岳阳楼记》)
3、山海争水,水必归海。只有善于为下,善待他人,才能得到人们的拥戴和支持。
4、——出处:《道德经》第六十四章
5、敏而好学,不耻下问。
6、解释:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。
7、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
8、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》
9、(解读)灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。
10、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治——老子《道德经》
11、中法战争前后,从洋务思想中分化出早期维新思想。早期维新派不满足洋务对西方文化所作的皮毛介绍,主张学习西方资本主义议会政治,以工商立国。这种社会思潮对洋务思想有所继承,又有所变异,是洋务思潮的延续,又是戊戌维新思潮的前奏,是一种过渡性社会思潮。
12、所要努力实现的功业已经成功,便急流勇退,这是自然规律。此言做人要懂得见好就收,在人生的路途上作一个优美的转身比什么都好。其意是在劝勉世人千万不要贪恋富贵权位。
13、惟道是从, 因任自然,有些事不要做过头。
14、贵以贱为本,高以下为基。
15、出自《诗经·小雅·小旻》。①(临)来到。②(履)踩,走。
16、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
17、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
18、1不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。出自《咏柳》。作者贺知章(659—744),字季真,唐代诗人。
19、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
20、(翻译讲解):柔弱胜刚强,没有不知道的,但很少有人能做到。
二、老子名言名句及解释带出处大全
1、(解读)粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。
2、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
3、出自《孟子·告子上》。①(放心)指丧失了的“善心”。“求其放心”的意思是把丧失的善良之心找回来。
4、子曰:“有教无类①。”
5、(感悟)老子对“道”作了总结性论述。“天之道,利而不害”,是老子的自然观。“圣人之道,为而不争”是他的政治观。
6、宠辱若惊,贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
7、出自《论语·述而篇第七》。(译文)不仁义的人虽然富有和尊贵,但对于我来说,他们轻得如天边的浮云一样。
8、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义:不应担心财富不多,只需担心财富分配不均。
9、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
10、(翻译讲解):天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。
11、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。出自屈原《离骚》。
12、慎终如始,则无败事。——老子
13、天下万物生於有,有生於无。
14、(只要奇袭龙城的卫青将军或者“飞将军”李广等在,匈奴的战马就无法越过阴山)
15、(翻译讲解):当人民连死都不怕时,还会怕你以死相威胁吗?
16、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
17、老子经典名句10句及解释
18、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
19、“神女应无恙,当惊世界殊。”(P2序言)
20、——出处:《道德经》第五十二章
三、老子的名言100句及解释
1、(解读)君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。醴(lǐ):甜酒。
2、路遥知马力,日久见人心。(路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹)
3、出自《论语·雍也篇第六》。(译文)品质多于文采,就会粗野;文采多于品质,就流于虚浮。
4、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
5、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
6、(比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。)
7、“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。”
8、大音希声,大象无形。——老子
9、解释:懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。
10、飘风不终朝,骤雨不终日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?
11、出自《论语·为政篇第二》。(译文)懂得了就是懂得了,没有懂就是没有懂,这才是真懂.
12、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
13、出自《论语·学而》。此话是孔子的学生子夏说的。
14、(感悟)老子的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
15、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
16、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
17、出自先秦《老子》第一章。
18、(感悟)《老子校诂》云:“重谓寡欲自重,轻谓纵欲自轻,二者皆以治身言。静谓清静无为,躁谓急功好事,二者皆以治国言。”
19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
20、(解读)纵览历史风云,细细品味历代王朝兴衰,我们惊奇地发现:历代王朝创造繁荣的过程极为相似,其衰亡也经历了惊人相似的轨迹。
四、老子名言名句大全解释
1、(高尚君子的行为,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德)
2、功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。
3、自见者不明,自是者不彰。
4、投①我以木桃②,报③之以琼瑶④。
5、(解读)政令的施行要合乎民意,治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》:“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。”
6、言之无文①,行②而不远。
7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
8、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫《寄李太白二十韵》)
9、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
10、“走出户外愈远,领悟道理愈少。”(傅佩荣)这种解释似乎有点违反我们的常识,但若不拘泥于习惯的话,我们似乎感到其中也透着鲜活的气息。一个人不断地去追寻某个东西,越走越远,越走越深入,越来越专业,但他的兴趣和知识也就越来越集中,那么他所关注的范围相对来说就比较狭窄了。若我们承认知识是无限的,那么那有限的精力该如何分配?或者问一声,我们当前追求什么最合适?专业就是最好吗?专业就能代表我们前进的方向吗?
11、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。出自屈原《离骚》。
12、“言必信,行必果”(P70阅读感悟)
13、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。
14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。出自《三国志·蜀书·先主传》。作者陈寿(233—297),字承祚。西晋史学家。
15、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
16、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
17、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
18、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。——老子
19、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(南宋文天祥《过零丁洋》)
20、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》
五、出自《老子》的名言
1、——出处:《道德经》第三十六章
2、(指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立)
3、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
4、知足不辱,知止不殆,可以长久。
5、前人留下了很多古诗名句,言简意深,孩子们在写作的时候偶尔引用一两句,文章顿时有了亮点。了解这些句子的由来和详解,才能更好更恰当的去运用。
6、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
7、(解读)亚里士多德《政治学》里第一次提出了“法治”的定义。亚里士多德的这句话就大致包含两个意思:其是关于法治的形式方面的,即法治的条件。其是关于法治的内容方面的,其核心是严格依照良好的法律办事。
8、兄弟阋①于墙,外御其侮。
9、——出处:《道德经》第四十一章
10、(感悟)对天下大事难事,大处着眼,小处入手,没有办不成的。往往有为的人,从不大而化之一做事,却成就了大事。小事不做,大事不成!
11、(翻译讲解):合抱的大树,是从幼芽发起,九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。
12、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。
13、(感悟)老子提出了“真善美”之说,这是《老子》五千言的精辟结语。
14、(翻译)不丧失其立身之本者,才可平安长久。
15、(感悟)自知自爱,是人的自身修养达到很高境界的体现。
16、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
17、出自《尚书·舜典》。《尚书》又称《书》《书经》,儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成,事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存28篇,即《今文尚书》。①(永)同“咏”。②(律)音律,乐律。
18、治大国,若烹小鲜。
19、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
20、老子这句话的真实意义是说行善是符合天道的,因此行善的人就是顺应天道的人,所以天道总是与善良的人同在,使得善良的人做事情犹如神助,顺风顺水。
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