精选曾国藩十六字箴言100句文案合集

一、曾国藩十六字箴言

1、有个人的读书兴趣和方向，不必随大流。

2、曾国藩在刚步入仕途时就和家人表达了不存做官发财之念的想法，一生清廉，而且不给子孙积蓄钱财。他认为家族的财富只是一时的，官宦和商贾之家都“富不过三代”，过多的财产只会使子女养成好逸恶劳、贪图享受的不良风气，只有培养人才才能使家族长盛不衰。曾国藩希望子孙能够传承寒门子弟的耕读家风，不忘农家根本，自食其力，自力更生，为官便建功立业为国家和社会做贡献，为民则安分守己、持家兴旺。这就对人的全面发展有了要求，曾国藩不仅让子女学习儒家传统文化，还让他们学习西方先进的思想文化和科学技术。曾氏后世子孙还出了著名的教育家以及诗人，足以体现出曾国藩倡导人的全面发展的教育理念。曾国藩关于人的全面发展的教育理念，对于倡导素质教育的今天仍然具有宝贵的指导意义。

3、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

4、有时间为未来担心，畏手畏脚不敢行动，何不尽心尽力把眼前事做好？也许你现在做成一件小事，就能够对未来产生巨大的影响，现在都无法把握，何谈未来？

5、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最美的梦想面对未来。丰子恺先生曾经写过这样一节诗：不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。这十六个字，与千百年前曾国藩留下的十六字箴言有着异曲同工之妙。几千年来，中华文化的精神从未发生过改变，而这些沉淀下的文字里，闪耀着的，都是做人的智慧。既往不恋，当事不杂，方能不乱于心；物来顺应，未来不迎，才能不畏将来。人这一生，如白驹过隙，转瞬即逝。往后余生，不妨做个“物来顺应，未来不迎，当事不杂，既往不恋”的人：遇事宠辱不惊，看庭前花开花落；得失去留无意，望天上云卷云舒。唯有如此，人生的后半场，我们才能够活的更加通透。

6、缺钱是最直接的原因，曾国藩解散香为了保证效果，湘人均工资的三倍是八旗军费开支每年多达700二千白银，和钱政府不给分，几年后，南方几个省份已经不堪重负，曾国藩不得不一次又一次拆东墙补西墙，但士兵的工资拖欠仍经常出现，太平天国灭亡，湘军队已经是一个危机，如果不当场解散，叛变可能只是一个时间问题。

7、人生的四大陷阱，躲过便是福分

8、曾国藩家书优秀读书心得篇1

9、你为什么人缘差？格局大的人，到哪儿都受欢迎，这个故事，或许帮你找到答案

10、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。

11、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，清末汉族地主武装湘军的首领。

12、而“慎独”，就是在背后哪怕很微小的地方都不放过，能保证自己的一言一行，甚至一个念头都是对的，遵循自然之理，一刻也不间断，这样用时时自省的态度来对待自己，心里自然坦然。

13、曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规律是：天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟；商贾之家，也就是民营企业家的家庭，一般可传三代；耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺六代；而孝友之家，就是讲究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以绵延十代八代。

14、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

15、第《曾国藩家书》的先进性曾国藩一生经历丰富、思想渊博，其家训思想的内容也涵盖了读书、做人、处世、持家等众多方面，内容之丰富，体系结构之严密，是其家训思想具有鲜明的特征。曾国藩家训思想之所以能够做到内容深刻而浅显易懂，看似具体零碎而结构紧密，既具有一般家训思想的普遍性又具有曾氏家训的独到之处，其成功之处主要是曾氏家训思想的全面性以及吸收西方思想的先进性等突出特点，这也是曾国藩思想的先进独到之处。其先进性具体来说：

16、一个能够用真诚塑造人生的人，才会有一个大的成就。

17、结论：如《曾国藩家书》中描述的，曾国藩结合自身的人生经验，通过家训、家书、因材施教、以身示范、环境熏陶等方法对子女进行家庭教育。曾国藩是一个极其自律的人，他对自己制定了严格的课程，每天都要坚持完成，在生活中以身作则，给家中子弟树立了榜样。他以曾氏家训教育族中子弟，使曾氏家族人才辈出，家族长盛不衰，为当代家风建设带来了极大的启迪。

18、勤俭自持，不分官宦黎庶。“余服官二十几年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，”曾国藩位至宰辅，不当自己俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织，因一生习劳习苦，厉勤从俭，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉。

19、受非分之情，恐办非分之事。

20、★曾国藩家书读书心得精选(2)

二、曾国藩十六字箴言家训

1、家勤则兴，人勤则健。

2、曾国藩一生奉行儒学，但又对西方文化兼收并蓄，可以说是近代接受先进思想的典范。此外，他治家极严，对父母兄弟，敬爱有加，但不谋私；对待子女，严格独立，自力更生。其著作有《曾国藩家书》、《曾文正公集》等。

3、养生以少烦恼为本，事亲以得欢心为本。

4、有空也学学大师的处人处事之道，或许会少些烦恼，多一点踏实和快乐，余生，让自己也少走点弯路。

5、要有敬畏之心；甚笃，人前人后，诚意对己对人；

6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

7、无实而享大名者必有奇祸。

8、曾国藩：明知不问是修养，知而不言是聪明

9、一个家，保持俭朴，就能够兴旺发达，一个人，保持勤劳，便能够健康长寿，无论是家族还是个人，只要勤劳俭朴，生活永远不会沦为贫贱。

10、首先，和谐处理上下级关系。“仁”和“礼”是曾国藩处理社会关系的核心思想，主要是通过“诚”和“恕”体现出来。在处理和下级的关系中，要以诚待之，用自己的诚心对待下属，不搞特权压迫，不摆官架子。从湘军中实行的“厚饷高鑫”政策可以看出，曾国藩对待下属的确做到了诚心和宽恕。为了镇压太平军起义，曾国藩对士兵实行厚饷制，对待军中将领实行的是高薪制，有了物质保障，官兵们就可以专心训练，大大提高了士兵的工资，也提高了士兵的战斗力和士气。

11、富弼常教育自己的子孙说：“忍，这一个字，是办好事情的窍门，家庭要想和睦一定要注意这个字，一个清正节俭的人，再加上一个忍字，做任何事情都能势如破竹，没有能难住他的，这样的人能容万物如果，不能忍，何异于青蛙，一碰就跳，一跳就叫，如何是好。”

12、这句话的字面意思是：心中没有牵挂，事情没来就不要主动去寻求不必过多担忧，徒增烦恼；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它留恋只会拖慢你做事的进度。

13、曾国藩16字为人处世名言：大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心

14、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”他曾写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

15、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。

16、从《曾氏家训》中可以清楚地看出，曾国藩是一位典型的中国学者，儒家的忠君爱国思想对他有很大的影响。特殊时期的特殊做法使他获得了“曾氏剃头”的名声，但他无法忍受更大的卖国贼名声。

17、静；大多数人的问题在于浮躁，根本在于好动不好静，静字上下功夫。

18、 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩；

19、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦，这是曾国藩一生用以儆惕的修己之道，更是他一生学问、事业成功的基础，他对于人生修养的理论和实践值得我们思考和借鉴。

20、曾国藩认为“自修之道，莫难于养心。”自我修养的道理，没有比养心更难的了。“心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。”一个人心里知道有善有恶，却不能尽自己的力量去行善除恶，这就是自欺欺人。自欺不自欺自己心里知道，因此一个人“慎独”的功夫就特别重要。

三、曾国藩十六字箴言图片

1、那些明知有些事无法改变，却不撞南墙不回头的人，不是执着，是偏执，是死脑筋。

2、各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

3、意思是：古今成大事者，战略战术缺一不可，再大的事，都必须从小处着手，这样才能避免空谈和眼高手低。与人相处时要时时刻刻注意自己的言行，这是一个人修养的体现。一个人独处时也要严格要求自己，这是儒家修身的最高境界。普通人能做到守心、养心堪比贤人。

4、傲：恃才傲物；惰:非懒，懒是不做，惰是总做无谓的事。

5、很多人在生活中都是一副懈怠的神情和状态，给人的感觉都是懒懒散散的，没有一点精气神的样子。

6、古者英雄立事，必有基业。

7、 倚天照海花无数，流水高山心自知。

8、勤劳俭朴，是中国人的传统美德，而曾国藩在“俭”和“勤”上，下了很大的功夫，他不仅仅自己做到了勤劳俭朴，还带动身边的人。曾国藩很重视子女和胞弟的教育，曾国藩初初入京为官时，见到京城的世家子弟，生活奢靡腐化，便不想让子女也随着来京城。

9、除此之外，曾国藩还有十六字箴言，这里节选曾国藩的三句十六字箴言：

10、曾国藩家书优秀读书心得范文相关文章：

11、2018年11月18日

12、没过几天，秀才在街上遇见富弼，富弼主动打招呼，秀才却不理他，扭头就走了，还骂富弼是一只缩头乌龟。

13、士有三不斗．毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

14、湘军虽然是曾国藩一手培养起来的“私家军”，但规模越来越大，控制起来的难度也就越来越大，顺势发展下去的结果无非就是两个，要么彻底失控，成为第二个太平天国，要么直接逼迫曾国藩学赵匡胤，直接黄袍加身取大清而代之。

15、他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，为了让家远离奢华，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家。在儿女婚事上，曾国藩倾向于为他们找家风勤俭、和睦的孝悌之家，不希望子女沾染奢侈、懒惰的习性，他在家书中写道“儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联姻，不使子弟长奢惰之习。”此外他还规定每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子。

16、很多人在修养自己品行的时候，在人前能够做的像正人君子一样，但是人后却未必能修正错误心念，但是错误心念也会影响了自身。

17、早起思路特别清晰，考虑工作事情，特别有效率；

18、 百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

19、怎么做领导喜欢的下属？他给了我们三个启示

20、但如果过去的你曾经狼狈不堪，回忆过去只会让你痛苦无助，忘了又如何？

四、曾国藩十六字箴言躬身入局

1、曾国藩：修行的四种境界

2、家庭三：孝向孝，勤向细，恕向细。

3、活成自己想要的模样，就需要我们做出不一样的努力，没有一人随随便就能够活成自己想要的模样。你需要为自己付出更多的努力。

4、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

5、沉迷于过去的成功中会让人止步不前，沉迷于过去的失败中会让人意志消沉。不为未来犹豫，不为过去纠结，活在当下，专注于眼前！

6、首先，既要慎独，又要敬恕。儒家文化对于个人修身一直强调慎独，而曾国藩又是儒家文化的忠诚守卫者，早年间曾经写过一篇《君子慎独论》，所以他对兄弟子侄的修身要求也是慎独。曾国藩在家书中要求兄弟子侄把敬恕二字牢记于心，敬是儒家士大夫所极力推崇的。古人解释“敬”的涵义：慎也，不敢慢了，指的是待人接物要谨慎、认真等。一方面，敬可以提升自身修养使百姓平安，可以养成忠厚谦恭的品质使国家太平；另一方面，敬在日常生活中运用也很普遍，曾国藩认为敬可以使人精神抖擞、强健体魄。

7、不要想的太多，坚定做好眼前事，不要犹豫，不要纠结！

8、所谓仁义，就是内心的慈悲之心，这也是保养自己心性的根本，对待万物都有慈悲之心，敬畏之心，做到大公无私，不但能受到别人的爱戴，这样的感受也能让自己收获温和的内心状态。

9、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

10、曾国藩特别重视勤劳的品质。首先，他认识到好逸恶劳是人之常性。他说：“凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱、智愚、老少，皆贪于逸而惮于苦，古今之所同也。”接着，他谈到勤劳对于人生的重要性：“为一身计，则必操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。”

11、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

12、好谈己长只是浅。

13、曾国藩是满清后期的一代名人重臣，靠镇压太平天国运动被清政府委以重任，其所著《曾国藩家书》影响甚广。题目上有关勤字该如何理解？本博认为，根据勤字的释义，可以理解为:人无论做什么事情，都要脚踏实地，勤勤恳恳。做事尽力不偷懒。做工务农要勤劳;为人提供服务要勤快;就是一个学生，也勤学苦练。

14、以家书的形式作为道德教化的重要手段

15、最后，适当的交际圈。青年时期的曾国藩进京做翰林，受到过很多良师益友的帮助，后来身居高位更是交际广泛，曾国藩一生朋友甚多，但他视为毕生知己且始终相得的却只有两位，一位是刘蓉，一位是郭崇焘。但是曾国藩在教育子女时却不主张朋友越多越好，他结合自己的亲身经历，指出朋友太多反受其累。他指出，朋友大部分都交情不深，还要浪费时间和精力去维护这种泛泛之交；另一方面，他结合自己的交友经验，认为结交能给自己指导的人才能促进自己的进步。所以曾国藩建议子女要适当缩小自己的朋友圈，多和对自己有益的朋友来往。

16、一书不尽不读新书：精读，读通读透，沉浸其中，不苦求强记；做杂记：将所感所想记录。

17、曾国藩：什么是真正的朋友？

18、★《曾国藩家书》读书心得感悟之寒假读书笔记

19、最后，治家八字诀。所谓的八字诀，指的是“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。曾国藩祖上代代都是农民，曾氏家族是传统的农耕家庭，到他父亲时家族才出了一个秀才，自此曾家就树立了半耕半读的家风。曾国藩根据祖父的治家理念，总结了治家八字诀，即“书蔬鱼猪，早扫考宝”。治家八字诀的提出也经历了一个过程，他首先提出了四件事：种蔬、养鱼、养猪、种竹。从四件事可以看出曾国藩重视劳动，让家人在优越的环境中保持寒门子弟的志气，亲自动手劳动，自给自足，在锻炼身体的同时也能享受田园劳动的乐趣。至于“早扫考宝”，早就是早起，扫即打扫庭院，考指的是祭祀祖先，宝指的是善待邻居乡亲。

20、 胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

五、曾国藩十六字箴言书法作品

1、解：勤奋、俭朴、求实、好学。曾国藩对于“勤”和“俭”两个字的理解是非常深刻的。一个人能成功，一个家族能延续。最重要的就是要知道：富有的时候不可放荡，贫穷的时候不能堕落。

2、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划。

3、意思是：家族保持俭朴的传统，就能够兴旺。人保持勤劳就能够健康。家族能够勤劳俭朴，那么生活就永不会贫贱。

4、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

5、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

6、“故能慎独，则内省不疚，可以对天地，质鬼神，断无‘行有不慊，于心则馁’之时。”如果能够做到这样，那么“人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽乎，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。”一个人能够做到没有愧疚之事，面对天地便会神色泰然，心情愉快富足宽裕，是人生第一自强之道，是最好的快乐药方，也是修身养性的第一件大事。

7、不做无谓的空想，不去留恋昨日的昙花一现。我们都是活在现实里的人，只有握在手里的才真正属于你自己。

8、记得每天好好吃饭，好好睡觉，好好工作赚钱养家。

9、以前拼命想要得到的东西，有时回头想想不过如此吧。

10、智慧愈苦而愈明。

11、曾国藩一生主张凡事要勤俭廉劳，留下了“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”的十六字箴言。家庭要是节俭一定会兴旺，人要是勤奋一定能强健，一个人如果能够勤劳节俭永远都不会贫贱。概括说来就是两个词，四个字：“勤劳”、“节俭”。

12、世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

13、外王之道(1)处世之学

14、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。

15、富弼说：“这样的书生都是轻狂之人，要与他辩论，必然言辞激烈，最后酿出祸患，也会让他口服心不服，何必呢。”

16、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

17、请分享朋友圈，帮助更多的朋友！

18、在农耕文明的社会里，过去农民常说:人勤地生宝，人懒地长草。就是放在今天，勤劳的人只要客观条件允许，在Te们眼里可以说一年三百六十五天，天天都有活干。而那些懒家伙只知道得过且过，今日有酒今天醉，明日无酒再拼兑。

19、曾国藩活在当下的16字箴言是：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。这句话的意思是：凡事要顺其自然，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还未发生的事，要心无杂念地做好眼前的事，不要留恋和纠结过去的事。性格优柔寡断的人若能理解这句话，相信一定能对客服你犹豫的性格有很大的帮助。

20、百种弊病，皆从懒生。