精选附庸风雅的意思100句文案合集

一、附庸风雅的意思

1、风雅本不是什么坏事情，但还有一个词叫作附庸风雅。若为此，那就有些问题了。文人，自视甚高，还文人相轻，拿自己很当回事，那别人很不当回事。有的文人，修身齐家治国平天下了，一派颐指气使意象；有的文人，穷困潦倒，依附在豪门之下，充为食客，整日间在主子屁股后面，摇头摆尾，几近语言之能事，一派谀态娱态。看起来，很是风雅，摇着蒲扇，捋着胡须，其实内心束缚，怎得心之使然兴之所至。这种附庸，还要好，更次的是本不懂风雅，却要行风雅之事。

2、(拼音)(jiànfēngshǐduò)

3、(近义词)见风使舵、忙里偷闲

4、可见，无论人文，还是科技，好品味都是创造力之源。

5、导言艺术欣赏和附庸风雅

6、附庸风雅与风雅中间到底差了什么呢？

7、今人张一舟所绘《风雅高士图》。

8、“卓大大，我们是单车组的，今年是新组，车模贵可以理解。但是厂家做工太差了，交流群里的同学买的车模都有些小问题。”

9、在粗糙功利的时风里，这是一部趋美的风雅之书。从乡土、艺术与文化中，探求美的发掘、塑造与建立；向善为好，性灵纯澈，闪烁着人文主义的温润之光泽。(小说家)

10、他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。

11、记得以前中陶上有一位老版主，曾经公开发帖大骂蒋蓉，说老太太只会做模子壶，而且用的泥料都是化工泥，而且代工严重.........在这篇指责蒋师的帖子大概有一年之后，却见到这位老版主到丁山和蒋老太亲切握手，当时还存照示众..........我靠！

12、“附庸”既明，那么“风雅”，“风”和“雅”就是指《诗经》中的“风”、“雅”。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇。

13、矫揉造作 jiǎo róu zào zuò:形容装腔作势，极不自然。

14、香水能让人身心愉悦，给人精致和细腻的感觉

15、古代指附属于大国的小国，今借指为别的国家所操纵的国家。

16、侯虹斌，作家、资深媒体人，先后供职于《新周刊》、《南方都市报》。在《新京报》《南方都市报》等媒体开设专栏，为2016年度中山大学传播与设计学院“财新卓越记者计划访问学者”。

17、出 处 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

18、明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。

19、(解释)风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。

20、贸然 mào rán:轻率地，不加考虑地。

二、惬意是什么意思

1、统帝：难道就是宣统皇帝？

2、附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。

3、不过今晚就先到这里，还是欣赏张岱与吴敬梓怎么写那场雅与附庸风雅的聚会吧。晚安。

4、科海:去您那里说的都是个别淘宝店家不给他解决问题才去的。

5、(成语用法)动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

6、不过，陈继儒曾在小昆山隐居，有隐士之名，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益的八字评语未始不含有微讥之意：“装点山林”隐隐讥其隐居山林，“附庸风雅”隐隐讥其周旋权贵。因此，清代乾隆年间戏曲家蒋士铨所作传奇《临川梦》有《隐奸》一出，描写陈继儒上场的开场诗就化用并扩充了钱谦益的评语：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”从此之后，“附庸风雅”方才成为贬义词。

7、读了七年中文系，虽说仍然不懂诗词歌赋，也不会琴棋书画，更不懂吟风弄月；但心中也把自己作了半个文人，至少作为一个在路上的文人看待。曾几何时，与几兄弟寻访古迹，:“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”虽说没有诗词留下，但自觉亦得古文人个种三昧。或者，一二好友，找一地摊，要上两瓶酒，一盘花生米，一盘土豆丝，有滋有味地喝起来。

8、附庸风雅 fù yōng fēng yǎ:指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。

9、不幸的是，我们这个时代就恰恰弥漫着躁嚣、粗糙与功利主义的风气。做博士论文的时候，随手翻开晚明的诸多笔记、小品，真让人神往：文人陈继儒《幽远集十七令》殷勤讲述如何在日常之物中，寄情为雅：

10、我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。

11、“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。

12、“附庸”既明，那么“风雅”又为什么泛指文化呢？说起来很简单，“风”和“雅”就是指《诗经》中的“风”、“雅”。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；此外还有“颂”，是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指诗文之事，从而也用来泛指文化。

13、(解释)： 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

14、因为名师能把发现问题、研究问题的好品味，在口传心授的氛围中，传“染”给学生。在这个意义上，追随名师，趋附名师，也就是附庸风雅。

15、古时的文人墨客，或能恬淡自然，隐居山林，梅妻鹤子，外物与我有何焉；或者说大隐隐于市，居闹市，亦能在纷繁芜杂之中，得一心静；再者说，即使居庙堂之高，忧其君，闲暇无事时，亦可蓄妓娱之，亦可于勾栏娼肆间消遣耳。

16、“附庸”和“风雅”连用，可以查到的最早文献，乃是清代康熙年间的史学家姚之骃所著《元明事类钞》，该书卷十六有“附庸风雅”一条：“陈仲醇通明俊迈，短章小词皆有风致，亦可装点山林，附庸风雅。”陈继儒，字仲醇，号眉公，明代著名文学家、书画家。“装点山林，附庸风雅”一语本为文坛领袖钱谦益夸赞陈继儒之辞，意为陈继儒的“短章小词”可以归入“风雅”一类，很明显是褒义词，而且把“附庸”从“依附于大国之小城”的名词变成了动词，意思是依附于，可谓活学活用。

17、一旦场面拉开，你是高手还是庸才，是才华横溢还是附庸风雅，终会露相的。

18、扭捏作态 niǔ niē zuò tài:具有娇揉造作或夸张的性格，也指不是天然或自然的。

19、附庸原指依附大国的小国，此指依附之意。风雅指诗经中的国风与大、小雅。附庸风雅是一个成语，指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回。

20、当然，若要风雅。还要有些东西，所谓的琴棋书画，诗词歌赋，还是要略懂一二。不然，在别人摇头晃脑之时，你只好像呆霸王薛蟠一样说哼哼韵了。也就是说，风雅需要知识构成。知识上的不平等，必然带来沟通上的障碍。若不能即兴而来，那就大伤风雅了。

三、忸怩作态

1、 例句，清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

2、在这里对盟友公布一个数据：最近两年，乔某花了近5万块钱去买厂版。需要说明的是：钱虽然花了，但我并不喜欢厂版，之所以买，是因为这十年多年玩壶，钱都花在名家壶，老壶上面(包括早年上当的大批量假货)。厂版于我来说，是个空缺课程，作为联盟站长的我，需要去把这个空档补回来。即便没办法了解到很透彻(也确实不太可能)，但我只要拥有了部分行内一致认可的标杆级的东西，并以实物作为参考标本，就可以认识到更多关于厂版的知识，并掌握一定的话语权(因为我有)。

3、进门，原来这位茶友在某高尚住宅区开了个茶庄，大家寒暄一番之后，茶友介绍他平日都是在喝若干年份的茶，而且都是纯干仓的。并带我参观了他储存普洱茶的展览室。以乔某多年对普洱茶的认识，跨进那个展览室的第一步，已经迫不及待的想要出来，因为确实呼吸困难，一股子浓重的发霉变质的味道扑面而来，那种感觉有多难受可想而知......匆匆听了几个介绍之后，马上走出这间房子，出于给朋友留面子并未多说什么。

4、今天所使用的“附庸风雅”这个成语是一个不折不扣的贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户暴富之后购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”，前几年北京曾经流行过“没文化”的口头禅，伤了很多人的自尊。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。

5、(拼音)(wēnwéněryǎ)

6、香令人幽，酒令人远，石令人隽，琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人闲，杖令人轻，水令人空，雪令人旷，剑令人悲，蒲团令人枯，美人令人怜，僧令人淡，花令人韵，金石鼎彝令人古。

7、小瓶香水更便宜，也易于收藏

8、(解释)在繁忙中抽出空闲来。

9、我还是比较坚持自己的观点。想到了杞人普光兄的一句诗，“宁肯终生不学诗，不为寻章摘句虫”，若是事事皆有羁绊，还是用刚学到的一句话，“不是辛苦，是心苦”了。

10、记得约一年之前，一位发小带我去一个莲塘一个茶友那里喝茶，据传那位茶友在深圳普洱业界小有名气，手中藏茶量大、质高、品种全、年份够、仓储效果佳.......(乔某对这样的强人一般都比较容易产生兴趣)，于是数人结伴即刻驱车前往。

11、墙上挂满了名人字画，其实他什么也不懂，不过是附庸风雅罢了。

12、但如果当你很邋遢和不修边幅的话，更容易让你陷入一种困境当中，你可能感觉到什么都不顺。所以为什么我在家里墙上摆上一面墙香水？我并不是说非要把它们都使用完，我看到它们时，就感觉到我喜欢的是一个认真面对生活的自己，我对生活有要求，而且我享受着世界上制造出来很多美好的东西。

13、(fù yōng fēng yǎ)

14、附庸风雅的意思，是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。

15、人类文明，归纳而言，有三种创造：其健康生命的自我实现，即高峰体验，普通如你我，皆可具有；其一般性的专业创造，即发现新问题，解决新问题，皆为创造，一般须经专业训练；其卓越的原发性创造，即革新一个学科，乃至一个文明、一个时代的思维与世界观，是少数的天才“妙手偶得之”的结果。前一种创造，往往是后两种创造的人格前提与基本氛围；心理学家马斯洛就曾区分“特殊天才的创造性”与“自我实现的创造性”，指出后者强调的是人格，而非成就，“成就只是人格放射出来的副现象”，亦即此意。所以教养气韵生动的健康人格，熏习高雅的艺术人文品位，就是诸种创造生发的前提。

16、此外还有“颂”，是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指诗文之事，从而也用来泛指文化。

17、“附庸”是动词，追随之意，“风雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“风雅”是两回事，而且两者之间没有任何关系。

18、但是怎么萃取呢？他就想了很多方法，比如说他把她们头发剪下来等等各种办法，但是都不足以体验到这种香。后来他就不断地杀掉那些少女，用蒸馏的方法把那些少女的身上的香味集中在一瓶里面。他把这个香水稀释很多倍之后就非常的香。

19、信有：充满信心的拥有？

20、科海:这种情况是那个同步轮上的凸起在喷漆时过厚造成的，只是个别现象，已经和生产上说过这个事情了。有问题的学生可以联系我们给他补发个同步轮。

四、附庸风雅的意思和读音

1、“附庸”本指依附于诸侯国的小国。据《礼记·王制》记载，周代的礼制规定：“天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯，曰附庸。”

2、风雅指诗经中的国风与大、小雅。

3、风雅与促迫为敌，与粗糙为敌，与势利为敌。

4、下面是我们学校马昱春老师应用九歌平台为今天下午教学工作总结交流会编写的藏头诗。

5、大发雷霆 dà fā léi tíng:比喻大发脾气，高声斥责别人。

6、(近义词)斯斯文文、和风细雨、文质彬彬、温文儒雅、温柔敦厚、彬彬有礼、文质斌斌

7、回复：谢谢你们的意见反馈，我会将你们反馈的问题通止给车模厂商进行改进。对于车模现在出现的问题，也请及时与车模厂商联系进行更换解决。

8、口述|侯虹斌主播|张钰良

9、前段时间看《儒林外史》娄玉亭三公子、娄瑟亭四公子“访贤”认识高人其实一个个都是骗子，但中间大家有模有样的赏月、聚会，彼此吹捧，如同坠入明末小品文的世界。至于那张铁臂展现的“侠肝义胆”与“传奇”，直接师承红线、聂隐娘、虬髯客，手刃仇人，借钱去报恩。革囊里仇人的头颅，可以用药末顷刻化为水，毛发不存。那两位豪华公子，还以为真遇到大侠，谁知被人骗去五百两银子，那革囊里哪是什么人头啊，臭烘烘地六七个猪头。最后猪头拿到厨下赏与家人吃。为这张铁臂攒的局自然如风云散。还差点惹上官司。

10、▲优雅的装帧：裸脊+书套

11、(拼音)(fùyōngfēngyǎ)

12、附庸风雅(拼音)fùyōngfēngyǎ(释义)附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。(出处)清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”(例句)现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。

13、从人类文明的最终目标而言，由于我们对图像的依赖出自本能，因此说到底，艺术是我们的终极需要。艺术是有生命的，正是它的新生的力量永不间断地萌发生长，体现了往昔的因素对现今各种力量的无法阻隔的影响。美术史家就置身于这些因素当中，他通过历史情境，让每件作品在历史的乐队中扮演着一定的角色，他指挥着这个乐队，就像其他的史学家的工作一样：他要发掘历史的主要特征，指明它的主要线索，对比它的明暗，协调它的色彩，令其间的过渡衔接自然，最后让它的基本轮廓脱颖出来。不用说，在这个过程中他要做出价值判断，不能让小提琴的作用和打鼓的作用混为一谈。然而除此之外，他还要有另一种独特的眼光，也就是说通过观看艺术品的眼力，让价值的判断通过鉴赏体现出来。

14、词目附庸风雅发音fùyōngfēngyǎ释义附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”示例却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。(《晚清文学丛钞·情变》第八回)

15、示 例 却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。(《晚清文学丛钞·情变》第八回)

16、另外一方面，我认为其实香水在我们中国人的生活中，可能远远没有西方那么普及。你也可以说是生活水平还没有到那种程度。另外很多时候人们会认为香水是用来取悦别人的，其实并不完全是这样的。喷香水更多的是为了让自己开心。比如说我今天不出门，就在家写稿，我能取悦谁呢？但是如果我用一点香水的话，我会觉得今天我的生活是一个很讲究、很精致、充满希望的一个新的开始。有时候我就用胶囊咖啡机泡一杯咖啡，自己穿得舒舒服服的，开始写东西的时候，就给我一种感觉，我是认真对待生活的人。

17、好朋友怅怅的样子该如憨憨的柴犬，“如此好月，怎么可以蒙头大睡啊”，好友当然要陪着发疯啊，或许因为我们知道张岱的作品，知道陈老莲的画。所以我们能容忍他的挑，他的“轻浮”。其实，我觉得更因为我们知道张岱笔下的他们都是自然而然这个样子的。而吴敬梓笔下的文人却是作势，一旦开始“作”了，便落了俗套。张岱、陈老莲等人均是才华傍身，而《儒林外史》里的文人多数都带着酸文人气味，无论怎样，都已不雅了啊，反到不如马二先生看着顺眼爽快。

18、▲《中国图书评论》载该文当期杂志

19、美术史的各种观念中有一个不可动摇的观念——个人的创造性。《艺术的故事》开篇第一句话“没有艺术这回事，只有艺术家而已”正是强调个人的创造性。

20、随机应变 suí jī yìng biàn:根据情况灵活地应付事态的变化。

五、附庸风雅的意思简短

1、说到茶，大家都在喝班章，全国都在喝，举个例子：我的客户为了检验我的茶的本质，在他们不懂茶又不自信的前提下，纯粹以口感来测量自身接纳程度，用理性的态度去对待，最好的方式就是带着茶走遍茶叶市场逐家逐户对比PK，这是我一直鼓励他们去做的。至今收到的效果，让乔某自觉欣喜，因为，我已经无需再去证明什么，因为我的客户已经都帮我完成了这些工作。我在这里对你们说句衷心感谢。

2、清 吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”

3、“风雅”怎么能泛指文化呢？原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。

4、附庸风雅意思是：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

5、当时，这部原著改编拍电影，也拿了很多奖。我之所以讲这个故事，其实是想说明虽然这是一个虚构的故事，但是真正强烈的香味实际上对一个人影响是非常大的，完全可以改变我们的情绪。

6、《艺术与文明》系列丛书聚焦西方艺术与西方文明，通过梳理两万年西方艺术脉络，直击艺术品背后的文明现场。本书上溯于艺术的起源，由原始艺术顺流而下，途径古希腊、古罗马艺术、哥特式建筑，其间穿插中、西手抄本的趣味史，最后来到以乔托为代表的新时代，拉开文艺复兴的序幕。

7、(拼音)(fùyōngfēngyǎ)

8、(拼音)： fù yōng fēng yǎ

9、睢阳陷虏日，外绝救兵来。世乱忠臣死，时清明主哀。

10、附庸风雅下一句是忙里偷闲。出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”附庸风雅是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。“附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。今天的“附庸风雅”这个成语是动宾结构，“附庸”是动词，追随之意，“风雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“风雅”是两回事，而且两者之间没有任何关系。

11、大概2002到2003年的时候，我就开始有了收集香水的习惯。考虑到香水包装的形式，我收集的更多是那种迷你版包装的香水，也就是各个大牌出的小size的那种香水。其实我更看重的是香水瓶。我的房子里有一面墙上的摆架全部放满了香水，摆架的后面是镜子，所以看上去有种非常琳琅满目的感觉。每次工作累了休息的时候，我就会在架子上面随机打开一瓶香水闻一下，缓解自己的疲惫。

12、附庸风雅(fùyōngfēngyǎ)基本释义详细释义(fùyōngfēngyǎ)附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。出处清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”例句他本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是～罢了。近反义词反义词温文尔雅

13、(拼音代码)： fyfy

14、但有意思的还是那场聚会。之所以熟悉，是因为张岱写过很多次。最有名的是不系园中，陈老莲也就是陈洪绶、南京曾波臣、张岱众人去不系园看红叶，不期而遇者八人。每个人各有才华，自然而然释放的。而那娄玉亭三公子、娄瑟亭四公子所邀请的赏船人士，只是扭扭捏捏作出一副游的样子而已。讽刺的是吴敬梓写：两边岸上的人，望若神仙，谁人不羡？

15、意思就是指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。

16、附庸风雅意思是指旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。或者本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。附庸风雅是一个汉语成语，出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。

17、《艺术的故事》是我从美术史书籍中精心挑选的。选它的理由，不是由于它在同类书中最有名，而是它把艺术风格的演变讲得最通俗，也最易为人所理解。它不用华丽的词藻，也不用高深的学问去讲述一件件杰作，而是时刻不脱离观者的眼睛，并让眼睛得到训练和愉悦，从而让心灵也随之潜移默化，不再觉得欣赏艺术是件困难的事。也许这就是摄影大师亨利·卡蒂埃·布雷松表达的那个方程式：“知识”加“眼力”，等于贡布里希的“观看之道”。

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19、前日，去惠山寺拜会本天法师。行前，本天法师说，你有茶具吗，我们到一个朋友处去喝茶。我一时很是惶恐，有些不知所措，因为我一向是不喝茶的，自然也不懂茶道。我不好意思地说，没有，只知道妙玉关于喝茶的一些说法。到后，和本田师父及革命战士三人在寄畅园散步。本天师父又问，懂得琴棋书画否？我只好又是很不好意思地一笑。

20、梁晓雪，唱作歌手，音乐制作人，就读于加拿大Pacificaudiovisualinstitute录音学院。梁晓雪曾多次担任多位知名歌手的音乐制作工作。2010年，梁晓雪发表首张个人创作专辑《FloralTimes/花样年华》，凭借其亲和而有质感的音乐和独特的嗓音而广受赞誉。