精选老子最精辟的十句话100句文案合集

一、老子最精辟的十句话

1、善用人者为之下。。老子曰：善于用人的领导人处于低位势。也就是说，凡事只考虑自己的私利，不尊重他人，不善于与他人相处的人，就处于“位势高”境地；反之，遇事能先顾及他人，尊重他人，与他人相处融洽的人，则处于“位势低”境地。位势低者如山之谷，水必往低处流，于是众人从之，可谓势在必然。

2、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

3、大意：既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．

4、能够温暖的对待生命中的一切，不必要感叹那些辛酸苦辣，用自己的坦率去和生命交流。生活依然，平常依然，微笑依然，看看这人世间，屈指数一数，哪个能少了历练，哪个能少了遗憾。一场人生，一场尘缘，一份情怀，来时来，去便去，从容自在，淡然释然。

5、一百愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

6、如此，自然免除一切因为妄求而带来的忧患。

7、(翻译)顺应自然规律不妄为就没有什么事情是办不成的。

8、轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子

9、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

10、“退”并不是指隐退逃避，消极避世，而是告诉人们在成功的时候要懂得收敛、反思，不能一味前进，而是要适当后退。

11、脚下的路是走不完的沧桑，有读不尽的智慧，也是一条神圣的道路，散发着梦想的光辉！

12、所以，如果遇到疾风暴雨式的事件，千万不要跟随。

13、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

14、不争，绝非毫无作为，混吃等死，而是放下随波逐流的心。

15、大多数的人一辈子只做了一件事；自欺欺人被人欺。

16、一百好好的管教你自己，不要去管别人。

17、善用人者为之下。 老子曰：善于用人的领导人处于低位势。也就是说，凡事只考虑自己的私利，不尊重他人，不善于与他人相处的人，就处于“位势高”境地；反之，遇事能先顾及他人，尊重他人，与他人相处融洽的人，则处于“位势低”境地。位势低者如山之谷，水必往低处流，于是众人从之，可谓势在必然。

18、一百情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

19、廉：东西的棱边。为人处世应当方正，而不应生硬勉强，一直有太过有棱角，将人割伤。

20、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

二、老子最经典的二十句话

1、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

2、每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。

3、殊不知，祸患已经隐伏在种种张扬傲慢的举止行为里。不醒悟的话，很快会跌入低谷。

4、在老子的观念里，能说会道不是什么好事。

5、人生路上，难免风风雨雨。每个人遭遇风吹雨打，难免心情低落，不知苦难什么时候才是尽头。

6、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

7、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

8、以天下为沈浊，不可与庄语。——《庄子·杂篇·天下》

9、在农耕文明中，厚实笃行，才是大家喜欢的品德。

10、回复10收看:传统饮食相生相克原理

11、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》

12、困难于其易，为大于其细。 ——老子 《老子六十三章》

13、打个比方，人们在现实生活中，为了实现一种目的，总会用某个方式去实现它，这就是老子所谓的“有为”。但“有为”都是由上而下，或引导，或强制，甚至做了这个，就无法做那个，往往顾此失彼。而“为”，就是以自己的意志改造世界或他人，即使实现了目标，也会带来弊端或后遗症。

14、感悟：“天道无亲，常与善人”表面意思就是说天道对于众生一视同仁，无偏无私，无厚亦无薄，但上天又常常无意识地暗中帮助善良的人们。

15、一百〇你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

16、大意：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。如果我们很轻易的像别人许下诺言，那么我们能够兑现的诺言肯定很少。而如果我们将事情看得太容易的话，那么没有准备之下的我们肯定会受到很多挫折。

17、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

18、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

19、勇于敢则杀，勇于不敢则活。 ——老子 《道德经》

20、一百不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

三、老子100句经典语录

1、前两年，我纠结于很多奇形怪状的人际关系里，后来我发现这些人和事消耗了我。他们带来无止境负面情绪，这些负面能量让我对自己失望，对未来失望，现在我才意识到，他们曾经消耗了我的理想，消耗了我对生活的热情，所以远离消耗你的人，也不要做消耗别人的人。

2、在这里，老子所谓的“善”，不是盲目地做善事或者自以为是的善行，而是要行符合大“道”的“善”。

3、第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。

4、以下十句话正是《老子》的精髓所在：

5、我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广，不敢为天下先，故能成其长。

6、善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》

7、慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》

8、物壮则老，是谓不道，不道早已。

9、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

10、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

11、上善若水，水善利万物而不争。 ——老子 《道德经》

12、左宗棠三次参加科举，名落孙山，但他没有放弃，一边留意农事，一边潜心读圣贤书。

13、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

14、飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

15、就是说“道”这个东西，就像我上面所说，就是按照那样一个规律在运行，这个就是“可道”。但是“道”是不是就这样，一直一成不变的运行呢？

16、一百一当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

17、 天下万物生于有，有生于无。——《道德经·第四十章》

18、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

19、一百当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

20、人生中最好的三种状态：不言而喻，不期而遇，不药而愈

四、老子的六句话

1、知者不言，言者不知。 ——老聃

2、别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。

3、天下的难事，一定从很小的地方做起；天下的大事，一定从细微的部分开端。所以我们说细节是魔鬼，甚至能写出一本畅销书。做大事，也需要注重细节！

4、一百为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

5、圣人常无心，以百姓心为心。

6、一百根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

7、黑洞形成黑洞的状态，不一定恒久保持黑洞的状态。物质形成物质的状态，不一定保持物质的状态。暗黑物质是宇宙的原始状态，物质是万物形成的基础。所以黑洞没有吞食物质的时候，要观测黑洞发送的微小粒子。黑洞吞食物质的时候，要观测物质被吞食变化的轮廓。黑暗物质和物质两者的来源相同，成分都是“玄”，(玄是线的缠绕打结)线缠绕打结又缠绕打结，这是微观世界的门道。

8、故物或损之而益，或益之而损。 ——老子

9、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。 ——老子 《老子·俭欲第四十六》

10、出自《老子》第十九章。见素，展现素朴。素，本指没有染色的丝，这里指朴素的意思。朴，本指没有加工过的木材，这里是指质朴的意思。一个人要健康长寿，心情愉快，必须保持朴素的本性，减少私心和嗜欲。

11、“人民万岁”，简简单单的几个字，代表了领袖对人民的殷切期望。“毛主席万岁”也是简简单单的几个字，代表了人民对领袖的无限的感恩和无尽的怀念！

12、当然我们人类，也概莫能外。道可道，非常道这是《道德经》第一章的头一句话，相信大家都耳熟能详了。

13、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

14、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

15、回复23收看:心存善良,无可恨之人

16、 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》

17、一百一人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

18、老子认为，再圆满的东西看起来也会有所欠缺。同样，获得了极大成就的人也要表现得有所欠缺。保持自身的不完满，这是一个人自身发展的需要，因为这样才能保证自己还会有所进步。

19、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治 ——老子 《道德经》

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

五、老子最精辟的十句话图片

1、感悟：“所”，意思是处所或地方，这里引申为根基或根本的意思。老子这里所说的“所”指的应是人生的根基。有了人生的根基就会有人生的目的，有了人生的目的就会坚定不移地走自己的路，因此能够在人生的路上走得长久。

2、以下十句话正是《老子》的精髓 所在：

3、一百〇坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

4、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。老子曰：知道适时终止可以不陷入危险的境地。因为没有达到满盈的程度，所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。老子认为“物壮则老，是谓不道，不道早已。”事物发展壮大而达到满盈的程度，就必然逐渐走向衰老死亡，就是说它渐渐不再近于道了，不近于道就会早衰亡。因此领导者不应当过分追求壮大，使事物趋于满盈而过早走向死亡。反而应当注意发展要控制在一定的程度上，保持不至于过早满盈的程度，因而能够从容创新，使事物在破旧死亡之前能够浴火重生，脱胎换骨而处于有足够发展空间的新状态，因而能够继续发展。

5、道家对中国文化的贡献是与儒家 同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国 哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。

6、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

7、自然就是自然而然，不为什么，也不受人的支配。道让万物让发育、生长、成熟，却并不把万物据为己有，也不自以为居功至伟。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这就是说，万物发育、生长、成熟，是自然而然的事情。

8、通过“无为”来实现“无不为”。用取消人的主观努力的办法来实现人的主观目的，这听起来荒唐极了！但正是在这看似荒唐的言辞后面，包含着丰富而又深刻的智慧。

9、保持良好的心态，以豁达的智慧看待一切，会发现不论是痛苦还是美好，经历了就是财富。

10、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

11、老子提出的“所”，指的是人的归宿，不单单是字面上住所的意思，还包括了心灵和精神的归属，可以看作是一个人的根基和所要坚守的信念。

12、一百每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

13、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

14、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

15、一百你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

16、多言数穷，不如守中 ——老子 《道德经》

17、(翻译)我有三件宝贝，持有它们并珍藏着它们：一是仁慈，二是俭朴，三是不敢走在天下人的前面。心怀仁慈，所以能勇于献身；奉行俭约，所以能够周济民众；不敢走在天下人的前面，所以能够成为天下的首领。

18、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。 ——老子

19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

20、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》