精选关于交友的成语典故100句文案合集

一、关于交友的成语典故

1、后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

2、郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？”

3、白话译文：人们权互相交往认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。关于朋友的成语.诗句,名言朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

4、此时，回过神来的秦昭王已经派人在身后急急追赶。孟尝君一心出关，但关法规定每天鸡叫时才能开关通行。这时，另一个平时不受待见但会学鸡叫的人挺身而出，“喔喔喔”地学鸡打鸣，不一会附近的鸡也昏头昏脑的叫了起来。孟尝君立即亮出证件，一溜烟地出了函谷关。约摸一顿饭的工夫，秦国的追兵赶至函谷关，但已经望尘莫及。

5、战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。

6、战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友

7、转自：abc11105作者：北京的天空

8、这还不算，门客来投时，孟尝君只要有时间必定会亲自接见，嘘寒问暖，谈话内容都会被屏风后侍史详细记录在册。往往门客们还没有把找到工作的好消息传回老家，孟尝君的侍从已经把慰问品送到家中。

9、晋平公很满意祁黄羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，果然能公正执法，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

10、失望的议论声传到孟尝君耳边，孟尝君大为光火，跳下车来，和随行的人一起动手将几百名手无寸铁的老百姓砍翻在地，又灭了一个县才扬长而去。

11、白话译文：男人在外面，应该游历各处，结交各种品行很好的英雄好汉。

12、“八拜之交”，大家都知道这个成语吗？

13、(中)鸡鸣狗盗，侥幸逃生

14、地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。

15、管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。后来，人们常常用“管鲍之交”，来形容好朋友之间亲密无间、彼此信任的友谊关系。

16、齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而後秦，秦其危矣。”於是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。

17、不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这

18、荀子的《劝学》：“学不可以已”“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”

19、春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进枯树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

20、原因：朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己的标尺。一个人学习，而不接触外部环境是行不通的。只有与朋友共同学习，集思广益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。

二、关于交友的成语典故100字

1、春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声，伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳；耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.

2、鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人!”

3、后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢?”

4、(解释)：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

5、他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。

6、元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”

7、每天两分钟，积累丰富知识

8、过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”

9、(知音之交)出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。

10、仙女问：“你想知道什么？”

11、一句话，孟尝君养士的初衷，不过是结党营私，巩固和“增值”自己的权力，他本人看似高贵，实质上不过是鸡鸣狗盗之徒的头领而已。

12、(释义)知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得，"人生得一知己足亦"。

13、管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

14、管鲍之交：管仲、鲍叔牙

15、荀子：名况，赵国人，战国时期的思想家、教育家、文学家。当时的人尊称他为荀卿。荀子是继孔子、孟子之后儒家的大师级人物。但是，荀子的两位学生韩非子、李斯却是法家的代表人物。

16、由此可以看出，孟尝君的确是一个不同凡响的人，而且终其一生，也没传出与财色有关的丑闻，但问题是他一天天地被权力所腐蚀，以致到了六亲不认、睚眦必报的地步。

17、白话译文：在悲伤的事情也莫过于活生生的别离，再快乐版的事也莫过于新相交的知己。

18、管仲夷吾①者，颍上②人也。少时常与鲍叔牙游③，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺④鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事⑤齐公子小白⑥，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚⑦焉。鲍叔遂进⑧管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九⑨合诸侯，一匡天下⑩，管仲之谋也。

19、(解释)：志趣相投、亲密无间的朋友

20、原来，孟尝君来秦国时，曾献给秦王一件价值千金的绝版奢侈品——白色狐皮裘。孟尝君急得团团转，随从们也束手无策。

三、关于交友的成语典故原文

1、(拼音)：gāoshānliúshuǐ

2、(出处)：《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

3、孟尝君死中得活，对“鸡鸣”和“狗盗”两位人才感激得无可无不可。那些平时以和二人平起平坐为耻的人，也开始由衷地敬佩孟尝君不拘一格用人才。

4、重蔺相如完璧归赵后，赵王任命蔺相如为上相，位在大将军廉颇之上。廉颇将军知道后很不开心，认为一介文官竟然在他之上非常不可思议。发誓以后见到蔺相如一定要杀死他，蔺相如知道后，每次躲避着廉颇，以免和廉颇发生冲突。蔺相如的门人见蔺相如如此非常失望。

5、管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。交友的成语典故8出自《后汉书.独行列传》胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。

6、文彦博听说李稷待人傲慢，心中非常不快。他说：李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我得教训他。文彦博任北京守备，李稷拜谒。

7、春秋时，晋国一个叫南阳的地方缺个县令，晋平公就去问当时大夫祁黄羊，对他说：“南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当这个官比较合适呢？”

8、在管仲和鲍叔牙的辅佐下，齐桓公九合诸侯，成为春秋时期第一位无可争议的霸主这个期间鲍叔牙也有很大的功劳，只不过管仲的光芒太盛，掩盖了鲍叔牙的光芒而已，著名的“尊王攘夷”就是鲍叔牙提出的。

9、一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

10、几年后，雷义和陈重相约一同参加考试，结果两人同时被录取，而且巧合的是两个人安排到一起当官，从此友谊更为密切，因此时人就流传著一句话：胶漆自谓坚，不如雷与陈。后来的人也以胶漆相投，形容朋友之间深厚不移的友情。

11、管宁与华歆、邴原并称为“一龙”。汉末天下大乱时，与邴原及王烈等人至辽东避乱。在当地只谈经典而不问世事，并引来大量同是逃避战乱的人，管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受他的教导。直到魏文帝黄初四年(223年)才返回中原，辽东太守公孙恭亲自送别。此后曹魏几代帝王数次征召管宁，他都没有应命。

12、庄子，名周，字子休。老子思想和学说的继承者和发扬者。性格：淡泊名利，修身养性，清净无为，顺应自然。

13、君子之间因心怀坦荡，所以无须存有戒备之心。不用讲究太多礼节及客套语，不用太过谦卑。可以轻松自然，心境如水一样清澈透明。

14、一面之交、半面之交、一面之缘、点头之交等。

15、春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

16、(出处)明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回:"浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。"

17、当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。

18、晋平公觉得他的话很有道理，也觉得解狐这个人确实不错，就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，为那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

19、郭翰又问：“听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？”

20、常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

四、关于交友的成语典故50字

1、《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

2、徐视其衣并无缝，翰问之，曰：“天衣本非针线为也。”

3、因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。

4、志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”

5、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

6、北郭骚的故事、生死之交的故事

7、好心人！我给5分！我们老师要检检！谢谢好心人！展开

8、华歆完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。

9、一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心

10、曾经他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。”通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显显出二人德行之高下。

11、光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。交友的成语典故10“舍命之交”，八拜之交之又名“角哀伯桃”，来自于“羊左”的典故。出自《文选.刘峻.广绝交论》：“莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。”唐代李善注：“《烈士传》曰：‘羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃倂衣粮与角哀，入树中死。’”

12、(读音)zhīyīnzhījiāo

13、祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，他为人公正，做那里的县令最合适了，他一定能够胜任的！”

14、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

15、孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王後悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已後孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人於宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之後，客皆服。

16、就这样，孟尝君四海名扬，连秦昭王都动了心思，特地派泾阳君到齐国做人质，以此接近孟尝君，游说他到秦国做官。孟尝君心动了，但门客们都坚决反对，但孟尝君执意前往，最后被苏秦的弟弟苏代劝了下来。

17、后来郑少谷死了，王子衡惊闻噩耗，哀伤至极，他不顾千里奔波，特地赶到福建，为他办理丧事，宽慰亲属。

18、俞伯牙心想：我换一个主题，我表现流水，看你还能不能听出来。谁知，钟子期一听，又说：“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙弹什么，钟子期都能听出音乐表现的内容。于是乎两个人就成了好朋友，成了知音。

19、做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多!”

20、点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

五、关于交友的成语典故和其他材料

1、感恩您关注富琪国学智慧，让我们一起来学习中华传统文化，正心、修身、齐家！

2、小朋友，我们讲了八拜之交这八种交友状态，除了这八种，你们还知道哪些形容友谊的交友称呼呀，想一想，留言来告诉一米姐姐吧，你的留言其他小朋友也都能看到呦。

3、说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

4、白话译文：人生最可贵的事情是能结交得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。

5、田婴死后，田文在其封地薛邑继承爵位，这就是后来的孟尝君。

6、当地太守推举陈重为孝廉，陈重先后向太守申请了十几次求把功名让给雷义，太守都不同意。直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。

7、司马相如是位才子，会击剑抚琴，但最擅长的是写诗作赋。因此汉武帝很赏识他，让他在自己身边作官。这时正赶上唐蒙在修治西南蜀道。由于他征集民工过多，又杀了他们的首领，引起了巴蜀人民的惊恐和不安，发生了骚乱。汉武帝知道了这件事情，便让司马相如去责备唐蒙，并且让他写一篇文告，向巴蜀人民作一番解释。

8、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

9、——富兰克林，美国政治家、科学家

10、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

11、元·郑德辉《绉梅香》:"晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。"

12、交友Makefriends美(meɪkfrɛndz)

13、(释义)手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

14、出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断, 中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。

15、这时，一位平时不受待见的家伙站出来说：“我能行。”当天夜里，此人化装成狗钻入秦国仓库，成功盗出了白色狐皮裘衣，献给了秦王幸姬。

16、出自《史记.廉颇蔺相如列传》:“ 卒相与欢,为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气,完璧归赵,得到赵王的赏识,封为上大夫。后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王屈服。廉颇善战,为赵国拼杀于前线,是第一大功臣,而蔺相如只凭一张嘴,居然官居自己之上。廉颇很不服气,就决心要好好羞辱他一番。而蔺相如不因私人恩怨不顾国家江山社稷，廉颇听说后,非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,心为国效力。

17、情同手足，它的典故有《吊古战场文》、《封神演义》第四十一回。

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19、初唐四杰之一王勃《滕王阁序》)是王通的嫡孙。

20、(读音)shēngsǐzhījiāo