精选太宰治名言日语100句文案合集

一、太宰治名言日语

1、不好绝望，就此告辞。

2、母亲严厉古板，父亲是个大忙人，平时几乎不回家。

3、没有被发现的这是爱的表现和形式。人类只有依靠这种纯粹的献身才能真正不朽。

4、幸福感这种东西会沉到悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。我们是为了爱与革命诞生到这世界上来的。

5、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

6、月色真美，寓意着我爱你。

7、从纸盒中抽出写有一段某种语言的句子，然后找出对应的国旗。

8、(点击关键词，直达往期精选)

9、这个故事当然是编造的，其真实的目的，在于养成孩子们的敬虔之心。在著名的一休和尚曾经修道的京都建仁寺，几位小学生在老师的带领下，在禅师闭关的室外静坐聊天。在抄经室，几页书写工整的《般若心经》，想必正是出自这些孩子们的手笔。

10、太宰治青年时代曾参加左翼运动，在此期间他体会到作为地主阶级的自己与革命者甚至普通民众的不同，仿佛就是一个天生背负着罪恶感的人。再加上后期几次三番自杀时都将女性卷入其中，这都加深了他生的罪恶感。这种罪的意识在他的早期作品中比较明显，并显著影响了其后期创作方向。

11、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。

12、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。——太宰治

13、2019十大好书|中国历史类

14、贾母：老年人里的清流|刘晓蕾

15、书中主角大庭叶藏自认天生是个“边缘人”，所以曾经积极参加非法的马克思主义社团，后来因为与女优相携自杀时候，女方身亡而他获救，所以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人；结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃；最后大庭叶藏这个一个丧失为人资格的人完全凭感情行事，一步步由病弱，无力走向堕落的人生，从沉湎药物，买春，自杀到完全不理解他人，同时恐惧弃绝世界，最终被送进精神病院。

16、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治

17、“生而为人，我很抱歉。”太宰治这句名言，不学日语不会考虑，当一个日本人说这句话时，会带出什么样的身姿表情。但现在就忍不住往这边想。因为当你真正开始进入另一种语言时，一个语词发音所牵动的肌肉，其实是能带动身心，甚至让你不自觉就做出与其相应的姿态与表情。日语中的清规戒律，很多都是围绕着“失礼不失礼”设限的。而我在念しつれい这几个音节时，其实也在体会它怎样通过舌头在口腔底部摩擦出来，位置如此之低，以至于一念它，身姿就不自觉地想弯下去。这真是不自觉的影响。

18、日本评论家奥野健男尝云以文学来说，对于他，坂口安吾为父，太宰治为母，他亦是算太宰治的一个知音，他解《人间失格》是“太宰治只为自己写作的作品，内在真实的内容自叙体”。

19、至少在基础教育方面，日本沿用了儒家的传统教育。东京著名的精英中学开成中学，其创办者高桥是清，曾担任日本大藏大臣，他留下的教育理念即“修身、齐家、治国、平天下”。这所中学每年超过一半的学生考入排名日本第一的东京大学。学费一年五万日元，折合人民币三千一百多元。

20、津岛家家庭合影，左二傻笑的就是太宰治

二、太宰治名言日语原句罗马音

1、刚好，前不久完结的一部新番名字正叫《月色真美》，讲的也正是一个情窦初开的少年，如何向自己所爱，说出月色真美的告白。

2、其次，可怜自己，就是堕落的开始。人生在世，没有人不想自个儿生活的好一点，当然，离开了努力肯定也实现不了。于是，人们就要对自己的能力有个新认识的过程，觉得适合什么就去谋求什么。这不是可怜自己，而是针对现实，决定自己的谋生岀路。倘若不这么做，一味地放大或缩小自己的本事，都将一事无成。不正验证了“若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦”，人么，不要臭美，还是实际点好。那么如何理解呢？第保持好心态，不要可怜任何人，也包括自己。说的不好听，人生一世就是磨难受罪的命，除非你不想活去轻生，要不然的活，都必须要有付出，才有所获，渐而维持生命本源。同情别人是良心发现，但是一味地施舍就是害了别人，使他(她)产生了依赖，失去了生存的斗志。

3、太宰治(1909年6月19日—1948年6月13日)，本名津岛修治(つしましゅうじ)，日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。

4、马克思主义主张劳动者的优越地位，它并没说人都是一样的之类的话。民主主义主张个人的尊严，它也没说人都是一样的之类的话。

5、“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤。”

6、这位给予世界文学界巨大冲击、被认为是能够代表20世纪德国文学的作家卡夫卡，不用说大家都知道他是处在20世纪文学最高峰位置的大作家，不过，他的每部作品中都笼罩了一层无法言喻的绝望之感。

7、抑郁颓废，只是他人生中极为短暂的一种面貌罢了。

8、听到提示音会惊喜，就连看到表情都会笑得灿烂到不行。

9、一个人可怜是由多方面的原因造成的，有先天的不足处，也有后天的努力不够等。倘若真的就这样佯装着可怜下去，岂不是自灭生机。古时候就有这么一个例子：说的是一位富商到山野间去游玩，看到一位农人生活很苦，也怪可怜的。于是，商人就卖了一头羊赠与他看，约定一年后来看看他的生活是否有所改善。几个月后，农人嫌弃羊产奶量少，渐而把羊卖换了几只鸡。心里想这下好了，鸡生蛋、蛋生鸡，生活的富裕就指日可待了。然而，鸡除了吃虫子还必须喂些精粮才能产蛋，本来生活就苦，那有粮食喂呢，干脆一刀杀了算。结果第二年商人再去时不见了羊，再听楚了老农的说词，决断而然地走了。

10、今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。

11、老是在想着自杀，三句不离去死。

12、然后，在大学时期，他因为学业荒废被耻笑，而产生厌世情绪，再次自杀。仍然是吞吃安眠药，太宰治被救活了，而与他一起赴死的少女却真的死了。

13、有的人8岁就死了，80岁才埋。——太宰治

14、《汤问》篇的“夸父逐日”“愚公移山”“偃师献技”等篇章，让我联想到了日本对科技的精益求精。所谓“儒家道德、工匠精神”，是很多日本企业的经营理念。可见，日本对于儒释道文化只是选择性地吸收。

15、听说为世间创造了很多名作品的卡夫卡，本人的性格也十分消极。

16、或者掌握《中日交流标准日本语初级(上)》1~10课的语法知识

17、导游又说，下榻的温泉酒店里有和服便衣，大家一定要从左往右系带子，否则的话，日本人看见会问候您一句：“请节哀顺便”(这不就是孔子的华夷之别吗？——“微管仲，吾其披发左衽”。左衽，在日本严重到了要问候你“全家死绝”的地步？！)。

18、那一夜，我抽了很多烟，烟雾化成你的脸。我挥一挥手，一切都已成过往云烟…

19、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

20、或者在学校内修读过基础日语

三、太宰治经典语录日语

1、大学时期太宰治积极参加左翼运动，同时开始过着放浪不羁的生活，曾与艺妓同居，毕业后走向消极，其间四次殉情未遂，三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。

2、懦夫，连幸福都害怕。碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》

3、Languages&Flags

4、日本探偵小説興隆の祖とされることが多いが、その作風は、フェティシズム、グロテスク趣味?等の要素が強く極めて個性的なもの。

5、——日本没有和平的家庭，就没有和平的社会。——日本社会活动家和宗教思想家池田大作勇气，必然大有可为。

6、——左拉%26#183；埃米尔

7、“当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办？”

8、女生开始交往后不可以做的事

9、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

10、参考资料来源：百度百科——太宰治幸福感というものは、悲哀の川の底に沈んで、幽かに光っている砂金のようなものではなかろうか。悲しみの限りを通り过ぎて、不思议な薄明りの気持、あれが幸福感というものならば、陛下も、お母さまも、それから私も、たしかにいま、幸福なのである。这个是那个日本原文里面复制出来的。“人间失格”的日文：にんげんしっかく。

11、在日常生活中，虽然朱子传人贝原益轩所著《儒门养生训》在日本家喻户晓，人人遵从儒家的养生原则，而成为世界上最长寿的国民。但在家庭伦理和男女关系中，才真正看得出日本根本不是儒家社会。

12、直到现在，太宰治也一直是一个充满争议的存在。

13、「中学生之间也存在着差别社会，上层与底层，备受瞩目的社团和无聊的社团，外表和成绩，各自都操纵着各种武器，相互试探上下关系。」

14、“什么强者啊，叫一国钱和异能能你不是为了而就我把面的城市轰飞去大对每认存在的，人的强大，是为了也下在悲惨深渊痛苦挣扎如里才人伸出援手去大对每认存在的。”

15、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治

16、日本武士把薄薄的《叶隐》比附为中国的《论语》。的确，书中一些修身内容借鉴了孔子之道，但过于繁芜，比如关于“如何打呵欠才体面”、“武士怎样照镜子”等等，属于圣人不可能去谈论、而需要自由发挥的部分。

17、●手把手教你把优衣库单品穿得更好看

18、而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。

19、「太宰治说，幸福感就如沉积在悲哀之河底下，隐隐发光的金砂。」

20、太宰治在《东京八景》中有段话很形象地表明了无赖人的无奈境地“我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴下等狡猾的好色男，伪装天才的欺诈师，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出。”“我深刻体会到，像野兽的，并不只有所谓的军阀。那并不拘限于日本人，而是人类一个大问题。”(《货币》)

四、太宰治名言 日语

1、虽然太宰治未必认可“私小说”以及其分类，但是从风格上说太宰治无疑属于前者，对现实无力也无心调和，这是他的懦弱，拒绝一切妥协，也是他的骄傲。

2、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

3、时常听人说：“不要可怜任何人，可怜之人必有可恨之处。”说明个啥？岂不是“不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的噩梦。”那么你能认同此观点，说明你有信心去改变。可怜，也许是事实，当然会引起别人对你的同情。但是同情是主观认知，并不代表就永远会因同情而施舍与你，相反久而久之，人们再认识你时就会厌烦，产生了对你可恨的地方。

4、2020年03月经济人读书会书单

5、凡此种种，日本人把孔子的教导落实在行动中、内化在了血液里。但是，由此认为日本是儒家文明则谬以千里。

6、十年前，在大陆出版太宰治的作品，据我目力所及，在2006年前除了北京师范大学出版社出过《人间失格》，《斜阳》曾经由上海译文出版社和山东文艺出版社分别出版过之外，唯一的例外是06年因为鲁迅一百周年所以新星出了本太宰治以鲁迅为原型的中篇小说《惜别》。

7、你会痛苦是因为你作为你出生了。

8、无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。请高手帮我写一点好词,好句,好的段落,还有名言说说我喜欢的吧！

9、这样的教育方法，出自《叶隐》一书：

10、宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意看天上云卷云舒。

11、若合我意，一切皆好！

12、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

13、每次牵手都很小心，明明很紧张很害怕，还假装镇定

14、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。生而为人,我很抱歉。懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。

15、小川洋子认为作家必然是站在生者与死者的界限，视角往往是已死之人，太宰治亦然。

16、第一次是在他二十岁，可惜的是，太宰治吞下的安眠药远远不够，因此，他没能追随芥川而去。

17、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

18、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

19、第一参加评选时，太宰治因《逆行》顺利地进入了候选名单；

20、他就是太宰治，日本无赖派大师，在日本与川端康成，三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。

五、太宰治的日语

1、他所阐述人生论的名言也十分绝望。

2、就是第一次握住爱人的手

3、这篇文章是我十年所写，如今收入我的随笔《有时》。

4、他与世人还真是两个极端。

5、其实，即使三岛不说，当时也有人注意他们风格存在内在的一致性，三岛看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。还是奥野健男说的最为切题，“无论是喜欢太宰治还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。”

6、39岁那年，太宰治投海自尽，早早离开了这个让他深爱，也让他痛苦的世界。

7、妻子石原美知子拜读了太宰治的作品，为他的才华所倾倒。

8、也有人失望地说：我宁愿他们从来没听说过太宰治这三个字。

9、对于年少的太宰治来说，唯一的慰藉，就是家里数不清的藏书了。

10、要替别人着想，但为自己而活。

11、看来是要写论文的咯。原版和翻译去图书馆都有的。学校图书馆没有可以去附近的图书馆借一下。最好是图书，必要找网上的，有的时候经常会有篓子错字的。他的作品你想要研究哪一方面？针对那些作品进行研究呢？说是太宰治，作品也不少呢。一般情况下，你要是使用日语做论文的话，可以在日语研究这个杂志上找一找，有很多。另外在图书馆搜一下相关论文，也应该有不少。在这里能给你的就这些吧。你遇到问题可以再提问。不要太泛泛，最好自己先找好一些，读一些，然后知道自己要写什么了，根据要写的内容，又不懂得可以来提问的。图书馆是写论文找资料的最好的地方。那里有很多答案，去试试吧。加油

12、经济人读书会04月书单

13、超越了个人之后依旧还是个人。世间的不可思议其实也就是个人的不可思议。

14、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

15、东大寺里，教师让孩子们有序地钻过小洞

16、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

17、他对于女性关系上也留有十分厉害的名言。

18、为什么你你能肯定?(太宰治)

19、话说至此，或许已经能看出，现在的我，还不是一个在语言之海奋力泅渡的人。走走看看，享受的是这似与不似、懂与不懂之间的一些体验。今年大热的游泳运动员傅园慧，曾让“洪荒之力”这个词流行开来。但学了日语就不会觉得这个夸张，因为日语里如此使大劲的词可多了去了。我最初看到“一生懸命”，以为人已站到危崖，后来发现，真正的意思无非是做一种励志，拼命干而已。

20、不要可怜自己，要是可怜自己，人生就会变成永远无法醒来的噩梦。