精选关于端午节的故事30字126句文案集锦

一、关于端午节的故事30字

1、屈原又教大家用艾草和菖蒲煮水洗澡，孩子的病就好了。爸爸妈妈们还结了五彩线，带在孩子们的手腕上，保佑他们平平安安、健健康康。

2、端午节包粽子、赛龙舟的活动，

3、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起来自船在江上来回打捞他的尸身。为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃，人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。以后况首就，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗

4、五月初五的晚上，屈原抱着一块大石头，一头扎进了泊罗江。老百姓划着船寻找屈原。可是，江水滚滚，屈原在哪里？人们划啊，划啊，月亮落下去了，不见屈原的影子；太阳升起来了，还是不见屈原的影子。

5、可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水，金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘子永远也不能再回到人间。

6、很久很久以前，每年春天，雷公公打第一声惊雷的时候，许多小虫子经过漫长的冬眠苏醒了，它们从地下爬出来。小蜜蜂、小蝴蝶也飞出来了，它们在花草丛中飞来飞去、嬉戏玩耍。

7、小艾最喜欢吃粽子了。“妈妈什么粽子最好吃呀？”“太婆婆的粽子最好吃。”太婆是小艾妈妈的外婆，已经88岁高寿了，住在一个江南古镇上。古镇是妈妈出生的地方，小艾从小住在繁华的大都市里，常听妈妈说起古镇，却从未去过。

8、从正史记载和民间传说来看，端午节的丰富内涵特别是以屈原为代表的忧国忧民、心系苍生福祉的爱国主义精神，应仍然是新时代中华民族伟大复兴必备的关键品格。

9、传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船赶紧拯救，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体

10、最早的粽子并不是我们现在看到的用叶子包成的，而是用竹筒做成的，古代人对端午节也赋予了更多的说法和内容，在祭祀屈原的时候担心投入江中的竹筒米会被江中的蛟龙盗取吃掉，于是丰富的粽子的形色，古人认为蛟龙害怕楝叶和五彩丝线，所以就用楝叶包米用绿丝缠绕扎好再投入江中。

11、公元前2来自78年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭不较胡子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

12、后来，楚王中了秦国的奸计，罢了屈原的官，还把他赶出了京城。屈原离开京城，来到了泊罗江边。他想到国家的前途，想到百姓的苦难，心理难过极了。他一边走着，一边悲叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

13、屈原是战国时期楚国诗人、政治家，少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

14、最早将屈原和端午节联系起来的，是南北朝时南梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》，此时屈原已去世750年以上，从唐人欧阳询转抄《风俗通》(东汉末年应劭著)的佚文可见，也许东汉灵帝时端午民俗中已有屈原的影子，但这也是屈原身后400多年的事了。

15、很久以前，传说天上住着玉皇大帝。每年春天，雷公公打响第一声雷的时候，玉皇大帝就准许小虫子到人间来。所以每年这一天到了，小蝴蝶啦，小蜜蜂啦，小蚂蚁啦，小甲虫啦，这些虫子就飞的飞，爬的爬，开始忙碌起来了。

16、从前，在一条大河的边上有一个美丽的小村庄。住在这里的人们每天耕种田地过着快乐的生活。在这条大河里住着一个龙王，每年春天，当人们开始耕田的时候，龙王就会飞到空中腾云驾雾，这时天空就会下起绵绵细雨，田里的秧苗喝饱了水，都长得郁郁葱葱、生机勃勃。

17、可是有一些虫子还不肯下来。它们觉得天气还有点冷，要等到再暖和一些才行。这些虫子里有蛇、有蜘蛛、有长着很多脚的蜈蚣，有带着钩子的大蝎子，还有身上疙疙瘩瘩的癞蛤蟆。它们五个等啊等啊，一直等到五月初五天气完全完全暖和了，才下到人间来了。

18、在恢复实力过程中，越国做了很多事，充满了阴谋和智慧。但有一条是：以划龙舟来操练水兵。这么做是不让吴国发觉越国练兵的动机。《越地传》中对此有记载。

19、我倒很赞赏这种志在必得的宝贵精神，人嘛，应该有点不服输的锐气。但我也同样有些纳了闷：为什么非得失去后才去珍惜？我们不是没有这方面的教训。祖先们馈赠的遗产至今依旧“定居”在海外不归的无以计数，很多有识之士依旧在殚精竭虑地进行着文物回归故里的艰难工作。当然姚劲波的义举也颇值得我们大唱赞歌，花上近30万人民币终于“赎回”了我们自己的东西，不容易啊！可回头一想，这钱花得又有些冤枉，不是吗？它本来就是我们的文化遗产啊！

20、每年的这一天，人们都要吃用苇叶包成的粽子，喝雄黄酒。在南方很多地方，人们还要赛龙舟，看！江上的龙舟一只比一只威风。

二、关于端午节的故事30字怎么写

1、如今，世界各地也用不同的方式庆祝端午节这个属于中华民族的传统节日，我们的端午节越来越有国际范儿！

2、传说屈原死后，胡继见终绿汽罗味谓担创楚国百姓哀痛异常，到江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上打捞他的真身。渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想被某要序搞族米胞换烟出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国360问答诗人屈原。

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4、别称端阳节、午日节、五月节

5、战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。

6、伍子胥受奸人所害，自杀后尸体装在皮革里于五月五日投入大江。

7、世界文化遗产2009年9月30日入选世界名录

8、春秋时期也有关于粽子的来历，有记载说，早在春秋时期，用菰叶包上黍米包成牛角状的粽子称之为角黍。也有用竹筒装上米密封起来烤熟，称之为筒粽。到了东汉末年，有百姓用草木灰泡水用来浸泡黍米，用菰叶包成了四角形状然后放在锅中煮熟，这种粽子后来演变成了广东碱水粽。一直到了晋代粽子才成为端午佳节的必备食物。

9、英文名DragonBoatFestival

10、苏州粽子是呈长而细的四角形，有鲜肉、枣泥、豆沙、猪油夹沙等品种，具有配料讲究、制作精细等特色。

11、在战国时期，有两个国家，一个是楚国，一个是秦国，他们互相争夺权力，都想成为当时的霸主。

12、虽许多端午习俗与屈原无关，但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

13、端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。(21)

14、在公元前278年的农历五月初五这天，屈原听到了秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割。他虽然有心报国，但是也无法挽救这一局面了，于是屈原选择了以死明志，毅然决然的写下绝笔诗《怀沙》之后，便抱着石头投入了汨罗江，以身殉国。

15、《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

16、据《史记》“屈原贾生列传”记载：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

17、沿江的百姓听说了这件事，因为怕屈原的身体被江里的鱼虾吃掉，于是纷纷划着小舟前去打捞。一位老医师却拿来一坛雄黄酒倒进了江里。他说，这是为了驱赶蛟龙水怪，以免伤害了屈原的身体。看到老医师这么做，百姓们也纷纷将米粮投入到江中，希望鱼虾吃饱了米粮，就不会再伤害掉屈原的身体了。

18、作者：最美最美的中国童话

19、岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠

20、前些天，我看到过一篇关于“莫扎特年”的报道，说2006年是奥地利的“莫扎特年”，仅莫扎特的故乡全年就将举办260场音乐会和55场演奏莫扎特音乐的弥撒。同样，这一年也是挪威的“易卜生年”、荷兰的“伦勃朗年”、法国的“塞尚年”……这些国家都将举行丰富而隆重的庆祝和纪念活动。但直到目前为止，或许是笔者的孤陋寡闻吧，未见到中国有关某个历史名人年的说法。殊不知，2006年是白居易辞世1260周年、文天祥诞生770周年、徐霞客逝世365周年、作家赵树理诞辰100周年……细想起来，我们确实有数不清的历史文化名人值得纪念和缅怀，真应该以此开展活动，让孩子和大人都亲近亲近已经被我们丢弃在某个角落太久的文化遗产。可事实并非如此！

三、端午节的由来故事30字

1、无论南方还是北方，端午节都少不了吃粽子、挂艾叶。

2、当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗也十分盛行。

3、我们为什么要过端午节，又为什么要在端午节吃粽子、赛龙舟呢？今天当当老师就给大家讲讲端午节的故事。

4、端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

5、再结一些五彩的丝线系在小孩子的手腕、脚腕和脖子上，那些生病的孩子就有救了。”屈原按着仙女的指点，找到了这两种带香味的草，采了满满一竹筐，回到了楚国。

6、仲夏端午是龙升天的节日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。

7、四大传统节日均于2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录中，同时的还有七夕节、重阳节两个民俗节日。而端午节又有另外三个节日至今未及的荣誉——2009年9月30日，联合国教科文组织正式宣布，中国端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，这足以证明端午节是具有国际影响力的中国重大传统节日。

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9、农历五月初五是端午节。两千多年来，端午来自节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江360问答殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历样零稳科曾号表油五月初楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国婷谈娘根象都城的消息后，悲愤交加，心如厂刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

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11、此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

12、千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

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14、他把这些草药分给每家每户，他们把艾草和菖蒲插在门上，五种毒虫一闻到香气吓得纷纷逃窜，蛇钻进了洞穴里，蜥蜴躲在树枝上，蜈蚣和蝎子爬到石头底下，癞蛤蟆跳进了水塘，它们再也不敢去危害楚国人了。

15、源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

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17、可是还有一些虫子不肯出来。它们觉得天气还很冷，还需要躺在地下睡觉。一直等到农历五月，它们才醒过来。这些虫子里有长长的蛇、有着很多脚的蜈蚣，有带着钩子的大蝎子，有咬人很痛的蜥蜴，还有身上疙疙瘩瘩的癞蛤蟆。。

18、“端午节.cn”被外人抢注说明了什么？这是我们经济意识淡薄的体现之更是我们对传统文化极端冷漠的结果。

19、许多年过去后，有一年的农历五月五日，一位狠毒的国王逼得屈原走投无路，跳进了汨罗江。大人和孩子听说后，非常难过，他们伤心的哭了。他们担心屈原在水里没有吃的，就把做好的米饭装进竹筒投入江中。

20、端午节到了，古镇的家家户户门窗上挂起了艾叶和菖蒲。一片云，一轮阳，水乡的早晨很热闹。吆喝声此起彼伏，乌篷船来来往往。上学的娃娃们打打闹闹过小桥，“太婆，太婆，您在做啥呀？”“我啊，在等囡囡。她说，五月初五就回来。”娃娃们吵着要吃太婆的粽子，搂着太婆躲猫猫，“好，好，”太婆笑的眼睛变成了弯弯的月亮，“别闹，乖囡囡，放学后一人一只粽子啊！”

四、端午节背后的故事30字

1、小儿涂于额头、耳鼻、手足心，并洒墙壁间，以法诸毒。

2、故事讲完了，宝贝，该睡觉了，晚安！园长妈妈祝你们今晚有个好梦。

3、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

4、楚怀王去世和都城被占的消息传到了屈原耳中，爱国的屈原伤心极了。农历五月初五这天，他来到汩罗江边，大哭了一场后，就跳进了汩罗江里。

5、在一个小山村里，有一个小男孩与爷爷住在一起。村里的人，有人生病时总会到山上找些草药熬水，喝了草药水就好了。山村里好多人也因为五毒的到来病了，村里有近一半的人都只能躲在床上。小男孩的爷爷也病了，没有力气，小男孩子只好自己一个人背上一个小竹篓上山找草药。

6、大家找了几天几夜，也没有找到屈原。男女老少都悲伤地哭了。为了纪念屈原，人们把他投江的五月初五这一天定为端午节。

7、屈原不懂是什么意思，就是觉得歌声很好听，象神仙唱的歌。他就寻着歌声继续走，不一会看了一个仙女坐在一块大石头上，在边弹琴，边唱。仙女看到了屈原，她停下来温和的说：“孩子，沿着江继续走吧。你会在江边找到两种带香味的草，它们是艾蒿和菖蒲。采下它们那五个毒虫就会离开了。

8、庚子新春遭遇了凶猛来袭的新冠肺炎疫情，人们的学习、工作和生活，一切或节奏放缓，或被按下暂停键；期盼疫情过去，复工复产、复课复学，恢复常态生活，成为焦虑、紧张的人们朴实而急切的愿望。俗言“快乐的时光总是很短暂的”，而疫情的煎熬让人觉得时间不再是白驹过隙，反倒像戴上了镣铐枷锁，步履沉重而缓慢。不唯如此，在距离上一个闰四月年份的8年后，今年又一次遇上闰四月，于是让炎黄子孙对端午节又多了一个月的期盼。据测算，下一个闰四月是在38年后的2058年。

9、战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。

10、后来，这些做法就慢慢的变成了今天的赛龙舟、喝雄黄酒和吃粽子的风俗，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。

11、屈原知道后悲愤欲绝，上书请求顷襄王为怀王报仇。但顷襄王窕宠信奸佞，不思振复，将屈原削职放逐江南，其后楚国被秦国攻陷，亡在旦夕。屈原救国的愿望破灭了，在极度忧愤悲恸的心境下，于公元前278年(屈原六十二岁时)农历五月五日纵路投入波涛汹涌的汨罗江。

12、但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精，会祸害民间。他悄悄地告诉许仙，白娘子是白蛇化身而成，还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙，不顾自己怀孕，千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战，护卫被白娘子感动了，将灵芝赠给她。许仙被救活以后，知道白娘子真心爱自己，夫妻更加恩爱。

13、屈原是战国时代的楚国人，二十二岁时，就已官居左徒、三板大夫，辅助楚怀王。其时楚怀王受到奸臣的进谗，没有接受屈原关于联齐抗秦的主张，被说客张仪骗到秦国软禁起来，逼他割地献城，后因忧虑成疾，不久便死于秦国。

14、端午节，又称为五五节，是中国国家法定节假日之并已被列入世界非物质文化遗产名录，这个节日的由来是相传战国时。

15、它们一起来到了一个叫楚国的地方。奇怪的是，它们一来，楚国的孩子们就开始生病了。有的人拉肚子，有的人发烧，还有的人吃了饭又都吐了出来。病倒在床上，没有力气。原来，这五个虫子身上都有毒，它们一来，把毒气都带到楚国来了。楚国的人非常着急。

16、公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

17、吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差同意了。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

18、在我国江苏、上海、浙江一带的吴国故地，一般认为端午节是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥因为谗言被夫差赐死，夫差令取子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节是为了纪念伍子胥。《荆楚岁时记》的作者宗懔更直截了当地说，竞渡是“斯东吴之俗，事在子胥，不关屈平也”。

19、节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载，“端午”二字，最早出现在晋代的《风土记》中，但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。

20、正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈，许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨，自己却躲得很远，任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆，心里更喜欢了，许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下，许仙和白娘子成了亲，并且在西湖边上开了一家药店，治病救人，乡亲们都很喜欢他们。

五、端午节的故事梗概30字

1、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。

2、睡前听故事是一个循序渐进的过程，坚持最重要！

3、传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

4、屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上受到极大的摧残和打击。一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

5、东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。白蛇传

6、常见的端午节的习俗有赛龙舟、挂艾草、饮雄黄酒等，在不同地区还有其他的一些传统。

7、于是靳尚联合其他大臣在楚怀王面前说了很多屈原的坏话。一开始，楚怀王并不相信他们。但是，随着越来越多大臣在他面前说屈原的坏话，他就听信了谣言，开始疏远屈原了。

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9、南方粽子的代表品种，广东粽子外形别致，正面方形，后面隆起一只尖角，状如锥子。除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用咸蛋黄做成的蛋黄粽。

10、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。主要源于纪念屈原。佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。端午亦称端“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是故称重也称重午。

11、从前有个叫屈原的人 他是个清官 老百姓都认为他是个好人 可他天天受欺负 决定跳河 大家纪念他 弄出个端午节！！

12、端午节是一个大爱而凄美的节日，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日，现已皆为中华民族法定节日。春节是一年中农历节日的第一节，已有4000多年的历史，以其标识世间万物除旧布新、一元复始而成为个体、家庭、社会和国家告别往昔、走向新年的关键节点，蕴涵辞旧迎新、欢乐祥和、祈福敬祝(祭祀祖先)、团圆平安、兴旺发达等丰富主题。清明节，是一个典型的祭祀先人、缅怀逝者的节日，其仪式流程华夏同制、万户共情(哀思)。关于端午节，唐代诗僧文秀有诗曰：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”可见，端午节，是与古代贤者有关，其爱国、忠诚、正义等主题鲜明。而中秋节的意义，显然在于庆祝丰收、共享团圆与欢乐。

13、你喜欢吃的是甜粽还是咸粽呢？

14、“五月五是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水，喜洋洋！”妈妈随口哼起儿时的童谣，小艾觉得好听极了。“妈妈，今年我们一起回古镇过端午，去看太婆好吗？”“小丫头片子，你是嘴馋，想吃太婆包的粽子吧。”妈妈刮了一下小艾的鼻子打趣道。“城市里买来的粽子和太婆亲手包的粽子味道肯定不一样呢。”小艾满怀期待的说。

15、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫划起船在江上来回打捞他的尸身。为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃，人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。以后在每五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。纪念屈原说在所有民间传说种流传最广，影响最深的。

16、屈原，战国时期楚国的政治家、文学家。为了辅助楚国国君实现统一天下的大业，对内变法图强，对外抵抗强秦。虽然一度使楚国出现了国富兵强、威震诸侯的局面，但是由于触犯了特权阶级的利益，屈原几次被诬陷和流放，最后终于心灰意冷，自沉汨罗江。

17、在古镇这几天，小艾吃到了妈妈一直念叨的这世上最好吃的粽子——太婆包的粽子。“妈妈，明天端午节我还要来。”小艾认真的说，“到时候，我来包粽子给你和太婆吃。”“好。”妈妈亲了亲小艾温柔的答应，太婆听了眼里泛出点点晶莹的泪光。小艾累了躺在妈妈温暖的怀抱里闻着粽子清香的芦叶味道甜甜的睡着了。今夜的月亮好美，像太婆、妈妈、小艾梦中幸福的笑脸，一盏一盏河灯默默地飘向远方，一直到达思念的尽头，古镇的静夜被照的好亮。

18、四川人嗜辣，所以粽子也有甜辣之分，四川的辣粽，其制法是先把糯米、红豆浸泡5至6小时，将水倒出，放入椒粉、川盐、味精和少许腊肉，用粽子叶包成约60克的四角粽。

19、比如：为什么要吃粽子？艾叶是什么？端午节的来历是什么？

20、在古代，龙的力量非常强大，人们就在这一天通过赛龙舟等仪式，祈求龙王保佑大家不受毒魔的侵害。所以，端午也叫“祭龙日”“五毒日”，是驱邪避毒的节日。

1、每个故事可以连续几天重复听几遍，以加强宝宝的理解和学习效果。

2、端午节在不同的地区叫法也不同，常见的有端五节、重五节、地腊节等。

3、端午节来历：初源于古代百越地区对龙图腾的崇拜与信仰。后源于诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽。

4、又一个中国传统佳节——端午节即将来临啦！

5、除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。

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7、小男孩还用菖蒲、艾草熬水给爷爷洗澡、泡脚，把雄黄兑酒给爷爷喝，用五色线编成五彩缕给爷爷和自己系在手腕上。爷爷很快就好起来了，小男孩把自己的方法教给村里所有的人，村里的人都好了起来，这个方法很快传开了，更多的人好了起来。

8、没多久，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国谈判。其实秦王是想在谈判的时候将楚怀王抓起来。这个目的被屈原看穿了，他急忙进宫把秦王的阴谋告诉楚怀王，楚怀王却一点都不着急，反而大笑着说：“我看你是想太多了，秦王怎么敢伤害我呢？”说完就让侍卫赶走了屈原。

9、直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

10、在浙江上虞还有一传说，端午节与东汉孝女曹娥救父有关。曹娥父亲溺于江中，数日不见尸体，年仅十四岁的孝女曹娥，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父身。因此传为神话。后人为纪念曹娥的孝节，把曹娥所投的江定名为曹娥江，在其投江处建曹娥庙。此为传说，史料未见；但其孝心可嘉。

11、古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。夏季是阴阳二气相争的时节，阳动于上、阴迫于下，午月纯阳正气，为阴邪所惧。

12、纪念曹娥的故事。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

13、可是有一些虫子还不肯下来，它们觉得天气还有点冷，要等到再暖和一些才行。这些虫子里有蛇，有壁虎，有长着很多脚的蜈蚣，有带着钩子的蝎子，还有身上疙疙瘩瘩的癞蛤蟆。它们五个等啊等啊，一直等到五月初天气完完全全的暖和了，才下到人间来。

14、后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

15、既含睇(dì)兮又宜笑，

16、本，不可丢！但愿姚劲波们不再花冤枉钱！

17、“端午”一词最早出现于西晋时期，记载在周处的《风土记》中，端午即夏至。刘德谦先生提出，端午来自夏、商、周时期的夏至，而端午来自华夏祭龙的说法，是闻一多先生在《端午考》和《端午的历史教育》里提出的。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。

18、重庆华德福教育：致力于传播华德福等新教育理念，搭建一个协助父母自我成长、建立和谐幸福亲子关系的服务平台！

19、江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、高邮的鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还有吃豆腐的习俗。

20、晋文公悲痛不已，从树洞里发现一封血书，上写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为介山，并将这一天全国不准生火，定为“寒食节”，把寒食节的后一天定为“清明节”。

1、南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”

2、2005年10月13日，韩国一家公司抢在联合国教科文组织将最终决定是否批准韩国申遗请求的前夕，注册了“端午节．cn”中文域名，这意味着韩国率先占据了“端午节”这一传统文化品牌在互联网上的阵地。面对韩流的再次侵袭，来自民俗、法律、互联网界的专家指出，我国传统文化必须进行提前、全面的保护，以防遭遇流失危机。国内外炎黄子孙“是可忍孰不可忍”了，“维权”意识空前高涨……

3、◆官方论坛：滕云的诵读世界

4、公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。

5、东汉时期，曹娥的父亲溺死在江中，年仅十四岁的孝女曹娥，昼夜沿江一边哭号一边寻找父亲的遗体。寻尸未果，孝女曹娥亦投江自尽，与父亲一起团圆。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

6、工作坊时间：2016年7月30日