精选孔子的一些小故事149句文案集锦

一、孔子的一些小故事

1、(故事感悟)：孔子自己曾说：“三个人在一起走路，其中一定有可以做我老师的人。对他们的优点要学习，对他们的缺点要借鉴改正。”其实，每个人身上都有自己的优点和缺点。青少年学习过程中，要善于发现和学习别人的优点，改正自己的缺点。这样，你才能更快地进步，才能学习到更多的知识。上一页0/3下一页孔子是我国古代的思想家、教育家、儒家学派创始人，孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响，下面我给大家介绍关于孔子的小故事，方便大家学习。

2、孔子听了对子路道:“老子并非无礼，他让我们看他的牙齿和舌头是为了让我们明白，牙齿虽然坚硬，但是，经过岁月的磨损，难免残缺不全，而舌头虽然柔软，但是却可以以柔克刚，所以至今完好无损。”

3、(故事感悟)：孔子博学多才是众所周知的，连他都觉得后生可畏。这就足以说明孔子在对待知识的问题上，是极其谦虚的。因此，在学习工作生活中，年轻人要虚心接受别人的意见，哪怕对方比自己年轻，资历比自己浅，只要别人在某些地方比你强，就应该放下“面子”，谦恭地学习别人的长处。

4、据钱穆《论语新解》注：“长沮、桀溺两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。桀，健义，亦高大义。一人颀然而长，一人高大而健。”

5、仲弓听后对孔子说：“我虽然迟钝，但也一定会按照您的话去做的。”

6、孔子回答：“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能保证你的学说会被世道所容……”

7、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

8、母亲不相信孔丘的话，于是找来邻居家的孩子曼父，询问乡学教书先生的事情，曼父也不喜欢乡学里的教书先生，就把学校里的情况讲给颜徵听，颜徵于是相信了儿子讲的话全是实情。

9、孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

10、公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。

11、孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”

12、我们讲孔子的故事，主要是想使大家看一看孔子在当时是怎样生活着的，以及当时的人(各式各样的人)是怎样看待孔子的。我们也指出了孔子的一些进步性，但是正如嵇文甫同志所说：“承认孔子有一定的进步性，并不是要提倡尊孔读经。”

13、有关孔子的弟子颜回的小故事梗概：颜回家住东关的贫民区，颜回的父亲在城外种地，不回家吃饭；颜来自回的母亲在外给人帮360问答工，也不回家吃饭。颜母每天走时给儿子做一锅菜汤，颜回回到家也不管凉热，拿起竹筒做成的饭碗，舀出菜汤就津津有味地吃起来。菜汤喝不饱，就跑到井边，用水瓢舀几瓢水喝，然后拍拍胀起的肚皮，乐滋滋地拿上包，往学堂跑去。孔子派人观察了几天，天天如此。孔子非常怜悯，又十分叹服。于是说了收在《论语》上的这段话：“一箪食，场移背士一瓢水，居陋港，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”。扩展资料：颜回的另一个小故事：颜回家贫，平时又不善言谈，更使一些富家弟子看不起，有时还借故侮辱。颜回从不和这些同学各布已赶北穿计较

14、孔蔑问：“我自己应该怎么做呢？”夫子说：“设法改掉自己的缺点，尽力弥补自己不具备的才能，不要因为自己修养不够就去怀疑别人，也不要因为自己有才干而看不起别人。每天说话不给自己留下后患之忧；每天一举一动，也不给自己留下隐患。那只有聪明的人才能够做到。”

15、六走向成熟的道路／21

16、孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

17、夫子凛然而对曰：“美哉，德也！”

18、公元前551年(鲁襄公二十二年)，孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。

19、山东出了一个孔夫子，是一个大思想家大教育家，这个人没有不知道的，他的思想足足影响了中国人几千年，而且我相信这个影响还会更久。下面是我整理的孔子的故事，欢迎大家阅读。孔子的著名故事：磨咀磐对问项橐昔仲尼，师项橐;

20、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”

二、关于孔子的一些小故事

1、孔子的弟子澹台子羽有君子之容，但是他的表现却比不上他的容貌；宰我谈吐文雅，但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮助。

2、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。

3、其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”

4、金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。他们乘着马车，奔驰在古栈道上。沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。一条条河流弯延曲折，清澈见底;一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳;一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信”之道。有时也在某个村落驻足三天以采风。

5、老渔翁拍着子路的肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎么打法，你们会吗?”一句话，把子路问了个哑口无言。

6、孔子离开卫国，上曹国去。曹国也不能安身，就跑到宋国去。到了宋国地界，在一棵大树底下，和几个门生研究学问。宋国有个挺得宠的臣下，怕国君重用孔子，对他不利，就想办法要把他轰出去。宋国人倒挺能够顾全面子，先给孔子一个警告：他们把那棵大树砍倒了。孔子没法，只好离开宋国，上郑国去。

7、孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水，果然如此。

8、孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。

9、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆。

10、关于如何达到“仁”，孔子也是针对不同弟子的不同习气，给予不同的回答。所谓应机施教，对症投药。比如：

11、孔子见母亲今天特别高兴，乘机告诉她说：“娘，从明天起，孩儿不再上学了。”

12、我合上书本，闭目沉思：孔子可真是个清官呢!他忠心中力为老百姓办事，用一颗仁爱之心对待百姓，不百姓财产，他可真是个清官。孔子曾经说过：“做官就要身体力行，为老百姓做出模范，还要勤政爱民，永不懈怠。”只要这样做，才算得是个好官。

13、一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。

14、见到老子后，孔子表明来意道:“在下久慕先生之名，今日特带愚徒来拜访先生，请问先生近来修道有什么感悟吗？”

15、闵损更急了，跪倒在地，说：母在，一子单，母去，三子寒。留下高堂母，全家得团圆。爹，损儿需要娘！弟弟们也需要娘！爹不要啊！

16、一四孔子终于出走／48

17、子贡怒目圆睁地吼道：“你知道这是谁的车吗?告诉你，这是孔夫子的车!”

18、★科学家的小故事精选5篇

19、一五在卫国受到监视／52

20、一三孔子和鲁国贵族的斗争／45

三、孔子的一些小故事20字

1、一九过宋国的时候遭到迫害／66

2、辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

3、母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

4、就这样，孔子反复弹奏而一丝不苟，不断加深理解，至到掌握了乐曲的内涵——是一首歌颂周文王的乐曲。而师襄也知道孔子的为人和严谨的治学精神，深知他学什么都要习焉不察，学而不厌和执着的追求，故采用启发式的循循善诱，使孔子发挥主动精神，能在实践(弹奏)中发现自己的不足而不断地进取。

5、五孔子和老子的会见／18

6、例如道听途说发愤忘食鸣鼓而攻东家之丘都是原自孔子同其弟子的外妒控住小故事，大多数记载于《论语》顺话兴奏欢田凯最料中

7、孔子说：“赐(端木赐，即子贡)，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

8、孔子听完笑着说：“先生真会说话！”

9、泛指没有根据的传闻。子曰：道听而涂说，德之弃也(涂同途)

10、随后，孔子师徒落坐于两丈多长的长石上，稍事休息，以等书晒干。子路回想起近段的行程，种种不幸，不禁发起牢骚，口里念叨：在宋国的一棵大树下习礼时，宋司马桓魑欲杀师傅;在于野被陈蔡大夫围困三日，粒米未进，很多人都饿病了;上午在旧街让项橐毛孩戏弄，下午又人车落水，真是不幸，可谓“风刀剑树严相逼”。

11、说罢，顺口吟出小诗一首：

12、孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

13、第从孔子所处时代的社会性质来看孔子。孔子处在春秋时代，以我理解，春秋和战国实在是一个整个时代，这个时代是中国奴隶制社会崩溃、封建社会形成的过渡期。春秋和战国诚然有很大的不同，但这个不同，在我看来，只是社会变动的剧烈程度表现得不同罢了。在春秋时期，社会变动还没有达到质的突变，而在战国时期则完成了这一变革。郭沫若先生说：

14、在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

15、许昌市孔子书院爱自然生命力家庭教育

16、孔子说：“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能保证你的学说会被世道所容……”

17、一八仍然回到卫国——不愉快的三年／60

18、孔子一生精进不怠，宣讲做人的道理。他注重从当下的小事做起，从解决现实的人生问题入手，循序渐进，持之以恒，引导弟子们逐步达到豁然贯通的境界。以下是《论语》、《孔子家语》等古书中记载的孔子身边的三则小故事，至今读来，朗朗上口，细细思索，受益良多啊。

19、每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了。

20、项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢!当然夫妻亲。

四、孔子的一些小故事有哪些

1、孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。

2、■ 孔子69岁时，唯一的儿子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病死。孔子悲痛至极。 72岁时，突然得知弟子仲由在卫死于国难，哀痛不已。第二年(前479年)二月，孔子离开人世。

3、颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于预字；说一个字对仁德有好处，莫过于恕字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”

4、孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。

5、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”

6、孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了。”

7、■ 孔子35岁时，因为鲁国内乱而投奔齐国。为了接近齐景公，他做了齐国贵族高昭子的管家。第二年，齐景公向孔子询问政治的事，孔子说：“君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。”景公极为赞赏他，就要起用孔子时，却因为齐国宰相晏婴从中阻挠，于是作罢。孔子之后不久便返回鲁国，继续钻研学问，培养弟子。

8、孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才合适呢?”

9、孔子树边花本适由静李记岩误会了颜有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜讨一些米煮稀饭。饭快要古状强架理混损府查够广熟的时候，孔子看见颜居然用比牛机变理管气买手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜进请孔子吃饭时，孔子站起说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可己先吃呢？颜一听360问答，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起吃了。孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候

10、对有领袖气质的弟子仲弓，问“仁”，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

11、如果划界的话，这样划界自然也可以。但是这当然不是说历史是可以截然划开的。而这样的划界，我觉得还不如把春秋战国当作一个整个过渡期，因为这样对一些学术思想的演变要好解释些。只是孔子所处的时代还是奴隶制时代而不是封建社会，在这点上，我是同意郭沫若先生的看法的。

12、他竭力反对那些狂妄不直的人，说：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”他这种一以贯之的主张，也反映到他的治史态度中。

13、登山望沧海，茅塞豁然开;

14、“行，请驾好马车，都上船。”船夫用竹杆吃力地撑着，马儿在水中随着木船过河，马儿会游泳。

15、关于太阳的传说故事

16、孔子对学生们说：“项襄7岁懂礼，他可以做我的老师啊!关于孔子的小故事3孔子想，我孔丘名闻天下，称圣华夏，今天还说服不了一个小孩，“是可忍，熟不可忍!”转念一想，“君子无所争”，我气度如海，有容乃大，不与小孩一般见识。便拿掉大儒的身价，搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，给我们借道。”

17、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

18、一日，其母云：“昨日我教你的字会背否？”

19、孔子的人生修养永远都是年轻的，他的这种为学的精神，是我们要效法的地方。如果真能做到孔子那样的发愤、乐学，又何愁学识不长、德业不广、事业不成呢？进步永不停息，境界需要超越。

20、要是天下太平了，我何必到处跑呐?”

五、孔子有关的小故事

1、君子做事情的时候，要从符合理性精神的现实逻辑出发，即便追求精神上的更高境界和仁德，也要保持充分的理智，可以被利用，但决不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活，成全自己的同时，也成全别人。

2、孔子学琴孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数来自。”又练了很多日子，师襄子又说360问答：“可以了，你已于慢苗整院至危够青其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，优含老混协者孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

3、《三字经》中有这样一句话：“昔仲尼，师项橐。”“仲尼”大家都知道是孔子。这“项橐”何许人也?笔者查阅有关资料，这项橐是燕国一少年。有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔圣人很有学问，特来求教。”孔子笑说：“请讲――。”

4、“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗?“一个似乎是领头的小孩答道。

5、那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求”颜回忙道：“什么要求？”主人回答：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识乱棍打出。”颜回微微一笑：“主人家，我虽不才，可我也跟师傅多年。别说一个字，就是一篇文章又有何难？”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说。”说罢拿起笔写了一个“真”字。颜回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我颜回无能了，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就认识了！”主人微笑问：“此为何字？”颜回说：“是认真的‘真’字”。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟感冒充孔老夫子门生，来人，乱棍打出”

6、母亲日夜为家务操劳，终因体力不支，病倒了。可是，就在母亲卧床休息的第四天，孔丘就被母亲逼着上学去了。但每天放学后，他都会早早回家，一进门就忙着刨地、浇园、垫猪舍、喂鸡、烧火、扫地，夜间则和养病的母亲一起编草鞋。母亲责怪他学习没有以前用功，孔丘微笑着解释说，在乡校里读了一天书，脑子里混得像一盆糨糊，现在正需要休息，再说，干着活也能思考问题，也能背书。

7、根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

8、孔子敬佩眼前这位童子，于是下车向他行了礼。孔子对弟子说：“三人行，必有我师焉。”

9、您好，关于孔子的故事有：

10、当项橐得知面前这位老先生乃是孔子时，决定出一道题，考一考这位博学者。项橐问：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”

11、一次，子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理正事。孔子对他说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”

12、子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旍旗缤纷，下蟠于地；由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执馘，唯由能之，使二子者从我焉！”

13、13193434141翟老师

14、君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。

15、孔子批评他：“知柳下惠之贤而不与立也”。柳下惠是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知柳下惠是个贤人，却不对其提拔重用。

16、孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”

17、请您猜猜鲁班要刻的是什么字

18、1孔子十五岁的时候就立下了一个志愿。这个志愿是想当官发财吗？不是的，孔子十五岁的时候，就决定自己一生都要致力于研究学问。

19、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢？”

20、子贡复进曰：“赐愿使齐、楚，合战于漭瀁之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵；赐著缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释国之患，唯赐能之，使二子者从我焉！”

1、一天一晚，为幸福人生种下16棵品格种子，收获良好关系。

2、孔丘见母亲今天特别高兴，乘机告诉她说：“娘，从明天起，孩儿不再上学了。”

3、听了孔夫子的教导，学生们告辞孔子而回家奉养父母的有十三个之多。《论语》有云：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等！

4、他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。

5、项橐朝孔子拱拱手说：“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼;不管柴草灯烛，什么火都有烟;至于植物，没有叶不能成树;没有枝也难于开花。”项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”

6、孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。

7、陈侯感到很惭愧，就放了被抓的官吏，停止了工程。用野蛮、暴力的方式对待别人，收获的只能是敌对，种下的必为仇恨的种子。

8、孔子宽解道：“天降大任于我等，实现周礼，天下归仁，任重而道远。忍饥挨饿，受苦受难，在所难免。我们必须坚韧弘毅，矢志不移，死而后已。”

9、在众人的夸赞中，闵损长大了，遂拜师孔门。孔丘很得意，全国有名的这个大孝子也成了我的学生了呀。孔丘常常在梦中笑醒。

10、所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要；;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。

11、年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。

12、春秋时期，孔子开创民间讲学之风，倡导仁、义、礼、智、信，宣讲上古圣人治国安邦之道，他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子曾带领部分弟子周游列国十余年，也曾困于陈国与蔡国之间，断粮七日，历尽艰险磨难。孔子为了心中的大道，饱经沧桑、无怨无悔，一路走来很不容易。

13、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

14、孔子虽然年纪轻，但干起活来非常细致，干什么像什么，速度有时比那些经常做家务老手还快。母亲的重担被孔子接去了许多，得到休息的身体也一天天在恢复。

15、武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己；说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”

16、“就是嘛，先生还特别懒，根本不让提问，你一问，他就吹胡子瞪眼睛。自打进了乡学，孩儿什么新知识也没学到，尽是自己温故而知新。”小小孔丘不服气地辩解着。

17、打着打着，后娘突然停住了。她是听到闵损的一句话而停止抽打的。

18、孔子一行“困于陈蔡”脱险之后，子路说：“我们跟随老师遭此磨难，恐怕一生都不会忘记。”

19、楚昭王听说孔子在陈国和蔡国一带呆着，就打发大去请他。这时候，陈国和蔡国正恨着楚国，一见楚国派人来请孔子，就把孔子当作敌人。两国的大夫发兵把孔子围住。好在孔子的门生当中有好些人是能打仗的。他们拿少数人抵抗着多数人，保护着孔子。孔子给人家围在里头，三天没吃的。他就饿着肚子弹弹琴，解解闷气。有时候还给门生讲书。可是有几个人已经饿得病倒了。子路发了脾气。他问孔子：“君子也有倒霉的时候吗?”孔子说：“君子、小人都会碰到困难，可是君子碰到困难不变节，小人碰到困难就乱来了。”

20、平淡是真，平常心是道，道在平常日用间。只要我们的心态，能变得日趋平常、平淡，那么，在哪里，都有令我们悟道、得真智慧的契机。

1、孔丘弄的是开放式教学，允许课堂上辩论，甚至争吵。辩论争吵的内容自然很多，无所不包，可几乎都没有阂损的份。同学们都说：闵损啊，你是全国有名的大孝子，我们又不谈孝，没你啥事，你一边凉快去吧。闵损只好一边凉快去，有时实在太凉快了，就很想参与进来，同学们仍不让，只让他继续凉快。孔老师呢，也是这个意见。闵损就很受伤。好在孔老师是个明白老师，看闵损实在伤得不轻了，就让大家也谈谈孝，顺便谈谈。阂损的伤就有些好转，却始终不能根治——谈孝的时候实在少之又少。闵损也为之提过意见，但孔老师说，孝不是谈出来的，孝是做出来的。闵损就呆立无语了。孔老师还会拍拍闵损的肩，说：你是大孝子，已经做得很好了呀。

2、别人就开始议论了：下水救人还要收钱?孔子知道了这件事，于是就表扬这一个学生，说这一个学生做得很对，这样就会使得更多的落水之人被救。

3、唱完几首歌之后，匡人竟自己卸甲而去。面对逆境，却依旧可以矢志不移，坚持自己的人生追求，真可谓诚心至极了，这种感染力是能征服人的。待人需要真诚，对待自己的理想，更需要有一种正心诚意的心灵支撑。只有如此，方可成就自我。

4、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说“可以了”，孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数”。又练了很多日子，师襄子又说“可以了，你已于其数”可是孔子仍说“不可以，未得其志”。又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲，于是，反复的钻研，体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。

5、君子做事情的时候，要从符合理性精神的现实逻辑出发，即便追求精神上的更高境界和仁德，也要保持充分的理智，可以被利用，但决不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活，成全自己也成全别人。

6、孔子被问住了，他觉得这孩子很懂礼貌，便问，“你叫什么名字，几岁了?”孩子说：“我叫项襄。7岁!”

7、冬天来了，天也彻底地冷了，大雪纷飞，寒风刺骨。爹驾着牛车，带着三个孩子去走亲戚。闵损是长子，便在前面拉绳，一则引路，再是可让爹省些力气。一路走来，雪越发下得大了，鹅毛一般，风也越发刮得紧了，刀割一样的疼，闵损冻得瑟瑟发抖。本该拉紧绳子，却掉落于地。爹火了，拿起牛鞭，狠劲地往闵损身上抽，一会儿，阂损的冬衣就破了，一时芦花飞扬。爹傻眼了，这么冷的天，芦衣怎可避寒？爹想起什么了，扒拉那两个小儿子的衣料，尽是丝绵，很厚实。再看，这俩小儿子面色红润，而大儿子闵损呢，手、脸早冻得红彤彤了。

8、大概是因为劳累过度，孔母在孔子17岁时也永诀人世，经受如此重大的挫折，反而磨练了孔子的意志，使得他在后来的几千年领受着自己的崇拜者的狂热追捧。

9、车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。

10、说完，孔子截然返身回到琴案，操琴而作。子路闻后，也随之持兵器，昂然合拍而舞。子贡见此，愧然自叹道：“我真是不知道，天有多高，地有多厚呀!”

11、有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗?”

12、襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。

13、尽管如此，孔子能够提出“仁”，而且能够普及文化知识，在教育事业上有很大的贡献，其进步的一面还是主要的。源远而流长的中国文化，孔子正是最早的、最重要的一个传播者。

14、闵损芦衣顺母的故事迅速传遍鲁国。

15、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢？”

16、子路看不下去了，劝买主道：“四八明明就一铢钱的事，还是补上吧！”摊主这才发现为自己主持公道的是孔子的得意门生子路，于是连连道谢。可买主却不依不饶，竟将了子路一军：“亏你还是孔子的学生，竟然连常识性的知识都弄错了！你要是不认错，我们就去找你的老师评理去！”

17、对曾参所说的话，子贡在心里，也以为然；不过，他没接曾参的话，而是站起身子，朝室内走去。

18、尽管儒家修学最终的目的，也是彻悟大道。但在具体修习的时候，孔子谈论得比较多的，还是“仁”的理念。这与孔子当时所处的环境，有很大的关系。

19、儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。人的情感动于衷，体现在外就是声音。声音的变化有文理，就成了音乐。所以，在太平治世，流行的音乐，通常都洋溢着安适与喜乐。它也反映此时的国家政治，处于清明祥和的状态。在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。它也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。所以，声音之道，与政治之道，是相通的。

20、子路、子贡进屋。子路抱怨地对孔子说：“老师，我们行到这种步田地，可以说是末路穷途了吧!”

1、这次，孔老师会同意吗？

2、孔子51岁时，担任鲁国今汶上西，地方官。52岁时由地方官提升为鲁国司空、大司寇。

3、孔丘在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔丘觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”

4、母亲云：“如此，明日一早我考考你。”

5、宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

6、孔子说：“你为什么不说：他是一个为了发愤学习而忘记饮食，在学问上有所收获时就快乐得忘记了忧愁，根本疏忽了衰老到来的人呢？”

7、子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

8、“老师难道会嫉妒我行仁义之事吗？子路在老师这里所学的，不过仁义二字而已。仁义之人，与天下共取所有，共取所利。如今，子路将自己多余的粮食，与大家分享，行仁义之道，老师为何禁止不许呢？我想不通！”

9、子贡也曾问孔子，“贫而无谄，富而无骄，何如？”就是问，您觉得没钱的时候不谄媚别人，有钱了也不骄傲，这样的人咋样？