一、陶行知教育名篇读书笔记
1、把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励
2、陶行知先生以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践,留下了许多永不过时的教育理论,。他以蕴含丰富的教育思想宝库,为我们提供了教育的理论和方法,给我们以启示和教益。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论,也是他的教学论。
3、本章回信以问答的方式再次以事例阐述了教学做合一思想,重在纠正人们认识上从偏差,避免走极端。对于认识肤浅之人“一提到教育就联想到笔杆和书本,以为教育偏失读书、写字,除了读书写字之外,便不是教育”这些狭隘的认识,先生提出了教学做合是一个统一的过程,是对于教育过程成不同角色的人而言的:对事(教、学的对象或内容)说是做,对自己(学生)的进步说是学,对别人的影响说是教(教师)。教学做要用身体器官,做要用什么器官,即学要用什么器官,教要用什么器官,比如:做要用手,即学要用手、教要用手;做要用耳,即学要用耳,教要用耳;做要用眼,即学要用眼,教要用眼。
4、“教学做合一”,认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。书中他作过一个生动的譬喻:游泳要在水里游,学游泳,就须在水里学。若不下水,只管在岸上读游泳的书籍,做游泳的动作,纵然学了一世,到了下水的时候,还是要沉下去的。学生的学习亦是如此,光学会书本上的知识,不懂得如何去实践运用,即使把书上的内容倒背如流,又有何用呢?因此,教师不应该仅仅把书本上的知识教给学生,更应该教会学生如何去学,如何去用。
5、如果可以,我还是觉得在疾言厉色后,多跟学生一起走一走谈一谈,取得学生的信任之后,就能给自己省下很多麻烦。
6、1927年陶行知在南京创办的晓庄试验乡村师范学校,开辟了一条改造中国教育的新路,创立了“生活教育”学说,使教育贴近人民大众,参与社会生活,提高学生的文化和科学水平,立志做第一流的人物,“不能舍身实验室,亦当埋骨边疆尘”。“生活教育”学说是从中国土地上生长起来的,富有时代特色,受到进步教师和劳苦群众的欢迎,引起了世界教育家的注目。直到今天,陶行知所创立的“生活教育”仍很中肯、新鲜,仍有进行试验的价值。这一方面说明陶行知视野的宽广,研究问题的深入,另一方面也说明教育界旧习惯势力之大。老教育观念改变之难!
7、教育即生活。学校是社会的一个缩影,师生共同在学校生活,“师生共同生活到什么程度,学校生气也发扬到什么地步”。因而,办一所活学校需要师生参与,互相感化人格,相互锻炼习惯。
8、总之,陶行知的教育思想和方法值得我们深刻体会和认真学习。教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。陶行知教育名著读书心得4读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,我受益匪浅,本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面,集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想。
9、“儿童学者告诉我们凡人生所需之重要习惯,倾向,态度多半可以在六岁以前培养成功”。儿童的当下才是最重要的。童年生活直接决定着儿童未来会成为怎样的人。儿童阶段是为人的生命奠基的关键阶段。童年,是孩子一生的宝藏。
10、陶老先生提倡“爱满天下”,他是对学生充满爱心的典范。书中的一句话特别震撼我的心灵:“真的教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心里的深处。”从先生的话中,不难领会,离开了情感,一切教育都无从谈起。作为一名教师,特别是一名班主任,如何以“爱满天下”的精神,去爱每一位学生呢?
11、读完《无锡小学之新生命》,感受最深的是两点:
12、“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”这句话概括出了我们应该怎样做个合格的教师。世界上有两种不合实际的教学方式:一是只会读书,只会拿一本书要学生读它、记它;二是不是在教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。我认为这两种教学方式学生都是在被动的地位,知识是无限的,而老师教给学生学的方法是有限的。回想自已十年从教的过程中,不禁不吃一惊,原来这就是典型填鸭式教学,把学生当成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道喂饱鸭子就可以了。真的很惭愧。教师和学生的地位是平等的,教育要以学生为主体,应该对待每个学生以宽容,坦诚相待,不能搞“一言堂”。
13、“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”这是陶行知先生1943年为广东某中学校歌所做的词,也是一句流传甚广的教育名言。一直以来,陶行知先生始终在不厌其烦地鼓励学生多思考,多发问,多创新。只有这样,才能够更好地开动学生的大脑,并且激发他们的求知欲。没有什么是不能挑战的,无论是权威还是老师。在老师与真理之间,首先要尊重的应该是后者。真理是唯一的衡量尺度,而老师也会有出错的时候。所以,要提高学生的独立思考能力,尽量不让他们过分依赖老师。时代在进步,学生的思想也变得更成熟,见识更丰富,观念也更加地前卫。倘若只是用严格的管教来对待他们,即便他们一时知错了,但是没多久还是会再犯。
14、热爱学生,喜欢学生。
15、重视教育的“逐步成长性”特点,为学生营造“正确合理的”生活。
16、让我们行动起来,营造书香校园,校长领着教师读,教师领着学生读,学生带动家长读,一起阅读,共同成长。
17、以他“爱满天下”的胸襟培养我们博爱情操
18、野人生活是最富有问题的”。其实我所面临的教育也是如此,面对条件越来越好,生源越来越少的教育环境,我们的教育教学工作该如何组织,教学行为怎样实施等等,都是摆在我们面前迫切需要解决的问题。所以我一直行走在探索的路上,为农村小规模学校的发展探索路子。“我们从野人生活里感觉到人的身体是不足以应付环境的。我们觉得人类要想征服天天然势力,必须发明、制造、运用身体以外的工具。”对我们教育教学来说,工具有哪些?我想,是除了教具以外的各类教育模式、教育思想、教育理念以及教育方法。唯有运用新的教育理念、教育模式,才能为眼下的教育找到出路。
19、首先,陶先生提出“教学合一”。
20、任教十几年,最近读了《陶行知教育名著》后,我进行了深刻的反思:教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习。也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,"生活即教育"就是说"生活即教育"是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。"生活即教育"是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。
二、陶行知教育名篇读书笔记摘抄重点
1、邱利群吉红艳李少卿陈海峰
2、陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度。教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。
3、在孩子们面前的生活道路也许不是那么的顺畅,但我想,我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田,做孩子前进道路上的铺路石。
4、但是陶行知所说的行与我们现在所讲的实践还不同,他所说的行还只是个人狭隘的琐碎的活动。
5、第求真理。他要访的是全体猴族长生不老之法,谋的是猴类大家的幸福。那么,回想我们的教育,是在给孩子教活知识吗,给孩子成为未来建设者和接班人奠定基础吗?我们的教育教学活动,是在培养学生真善美的品格吗?我认为,作为教师,应该反思自己的教学实践,我们的教育到底给孩子带来了什么;日常教学活动,那些方面还需改进;教学行为,到底该怎么实施;教学目标,该如何达成等等。在反思中改进,在实践中寻求教育真谛,掌握教学基本技能。
6、我总感到一些同志对教科书的认识与理解有偏差。以为教科书就是知识,就教科书教教科书,以致教师教得教条,学生学的死板。我认为单从字面上看,教科书又称教材,教材即教的材料,是我们实施教育教学活动的载体,是我们实施教学活动的工具。正如先生所言“书是一种工具,一种生活的工具,一种‘做’的工具”。因而,在教学设计时就要考虑好,运用那种方法把教材里的知识传授给学生,如何带领学生遨游在知识的海洋里,而不是就教材教教材,就知识教知识,“以其昏昏,使人昭昭”。
7、第亲其师。他野性难驯,但在理想驱使下还是拜技不如己的唐僧为师,尽管途中屡遭唐僧错怪,但他还是忠心耿耿护送唐僧取经。那么我们的老师,“三人行,必有我师焉”,能向同事学习吗?能向学生学习吗?我想,我们应该向周围的每个人学习,即使“最不入流”的教师,其身上也有可借鉴之处,至于其他老师自不消说。听听课,做个课堂教学交流;看看他的教学设计,搞个教学研讨;翻翻他的作业,来个互相督促;读读他的文章,来个思想碰撞等等。这些都是我们互相学习,提高自我的有效途径。
8、“做学问最忌讳的玄想,武断,尽信书,以差不多自足,以一家言自封”。我认为,做学问最需要科学精神与辩证思维,以科学的研究方法、质疑精神、研究精神做学问,明辨是非,不盲从,不迷信书本,在生活实践中思考、验证,不满足与现状,始终保持一颗上进之心。
9、陶先生认为,“活的教育”首先要承认儿童是活的,是有好奇心、有需求、有能力的。教育要根据儿童的本能去支配,要尊重学生的个性、发展学生的特长。他深信,小孩子是有能力的,即使差一点,也是可以去锻炼的,本领是锻炼出来的。因此,他说:“我们就要顺着他这种天然的特性,加以极相当的辅助和引导,使他一天天进步,万不能从中有所阻碍或停滞,不使进步,把它束缚起来。”
10、“教学做合一”,是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:“没有生活做中心的教育是死教育。
11、这就又回归到了教育的问题,我觉得我们现在的教育对学生还是管的太死,其中安全是首要因素(安全问题一票否决嘛,再者出了安全问题谁都担待不起)。正是在安全这把悬着的剑的压力下,别的姑且不说,单就《安全管理一日流程》就把孩子在校每个时段无缝隙管理了。我不知民国时期安全怎样管理,而今的安全高压线压得教育工作者喘不过气,不敢有丝毫松懈。孩子没有自由空间,每个时段都有老师具体负责,这样的环境孩子何来创新意识?
12、善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活,学会计算,学会学习。教师应该像一个有能源支持的火炬,后者性一个有生命的蜡烛,以便燃烧,一边又在生长。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,这样才有可能在有限的从教生涯中,为祖国,为民族的教育事业,为千百万人的成长做出一份自己的贡献,陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯,指引我继续前进、感悟和探索……
13、“为教而学”,是说老师在教学生之前先要先学习,然后再教学生。我认为教师在教学之前要学的不仅是所教的内容,而应是可能与之有关的方方面面。正所谓“给学生一滴水,教师要有一桶水”,而且还是要是活水。为了保证“活水”源泉,教师就要不断学习提高自我,广泛涉猎各个学科,各个方面。
14、在孩子的成长过程中,我们不仅要教会孩子如何学好科学知识,更重要的是要教育孩子如何做人,这是值得每一位教育者关注及深思的问题。对此,我们要教会孩子做好以下几点:
15、教育创新并非标新立异,更重要的是教会学生的能力,如果说教学内容已经体现了这一方面的要求,而仍采用“填鸭式”的教学方式的话,就无所谓能力的培养了。因此,新时代的教学就是创新的教学,创新的学习。陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在于教学,而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生,而应该把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲,以求得最佳效果,也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心的设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题,并能推而广之,达到举一反触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育”的真谛。
16、读完《注重养生而不杀生》,我觉得应该从小给孩子生命教育,使其懂得生命是顽强的,也是脆弱的;善待每个生命。一方面,要珍爱自己生命,面对挫折困难要有顽强毅力;另一方面,要善待每个生命,哪怕是身边的小植物、小动物,都一样有生命,我们要呵护这些小动物、小植物的生命,使其健康成长。
17、“心”的准备。请学生说说自己想要观察蜗牛的什么?准备怎样去观察?观察时要注意什么?
18、之前我一直在苦苦思索,为什么农村和城市的孩子性格差别会那么大?为什么城市中小学三年级的孩子,课堂上只能坐十分钟?一般的老师上十分钟课,那小学三年级的孩子就会躁动不安、左扭右转、小声说话,甚至于让老师上不成课。为什么最纯真的孩子却没有对课堂纪律的尊重,对老师的尊敬呢?没有一丝集体观念,那么我行我素,一点都不愿受到约束。一说吃喝玩乐特开心,但是死活都不愿意学习一点儿苦都不能吃。这样的孩子长大后,能成为对社会有用的人吗?他能成长为一个独立的的人吗?
19、教育工作者应该始终保持对美好事物的敏锐探知能力,深入而实际地生活,勇于积极地发现美、追寻美、并且创造美。同时,老师还肩负着另一个使命:“把美引入课堂,引入学生的心灵。”
20、先生将买祭品的前买书并赠给学校让孩子阅读,真是令人敬佩。想必学校定能视图书为珍宝,给孩子阅读,让孩子从小插上理想的翅膀。可在有些学校,图书室的门常年紧闭,书籍静静地倘在书柜中,无人问津,每每看到这种景象,总感到气愤异常。不阅读的学校,不指导孩子阅读的学校,办学效果可想而知。
三、陶行知文集摘抄及感悟
1、陶先生的“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”这句名言,是我们“教书育人”的永恒主题。
2、陶先生这本书的第一篇“教学合一”中就提出“先生的责任不在教,而在教学生学”“教的法子必须根据学的法子”“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。
3、教师的教是外因,学生的学是内因,外因通过内因才起作用,以学生为主体就要让学生动起来,由学会到会学,让学生自己提出问题,让学生自己解决问题。活的教育就必须让学生在自主、合作、探究相结合的思想主导下,让学生自主学习、创新学习,让课堂学习成为孩子们自主展示自己自尊、自信、自强、自创的人格精神的平台。
4、让我们的教育“活”起来
5、拿我们小学教育来说,就是要追求儿童生活的教育,从儿童的天性出发,学习知识、养成品格、培养个性都要把他看作一个孩子,正处于启蒙阶段的孩子。从孩子的角度出发,以孩子能够接受的方式方法展开教育。
6、国家的事,民族的事,公民的事,诸事再小也是大事。
7、二是真实记录学校的活动资料是有效提升办学效益的有力抓手。学校开展的各类活动、日常管理的方方面面,都应做好记录。提倡校长记录管理笔记,反思工作得失与成败,为学校日后发展积累经验;教师记录教学随笔,反思教学点点滴滴,形成自己的教学风格。
8、“远处着眼,近处着手”,我的理解是做事要看长远,以发展的眼光看待问题;从小事着手、从距离自己最近处、最好做的做起。
9、读完本章,我的第一感觉是“活到老,学到老”。科学技术突飞猛进,加上我们正处于信息大爆炸时代,可以说一天不学习,就感到落伍了。正如先生所言“世上有十八岁的老翁,八十岁的青年”,坚持学习,可使人保持良好的心态,拥有好心态的人自然年轻;而不能坚持学习的人,思想僵化得快,认识世界和事物的能力非常有限,他与这个世界格格不入,虽有十八岁的身体,但却是八十岁的心态。
10、可见,先生主张的“生活即教育”,是在生活里发现问题,研究问题,解决问题。在生活里学习,在做中学,在学中做,教学做合做是中心。同时,在教学做的过程中,人与人之间是平等的,教师与学生是老师与学生、学生与学生、学生与同学的关系。也就是说教师也与学生一起学习,教学相长。
11、“个人学习不如集体学习,偶尔学习不如常常学习”。我们常说,一个人可以走得很快,但一群人可以走得更远,说的就是这个道理。在集体学习中才能集思广益,互相取长补短,交流学习,碰撞后出思维的火花。学习最忌“一曝十寒”,记起学一阵子,过后忘得一干二净;“学贵有恒”嘛!唯有坚持不懈,才能诲人不倦。
12、陶行知说教育生活即"做合一"也就是说教学不能脱离实际生活要"知行合一"的确这样做才能提高学生的责任感做一个社会有用的人。
13、在自然的生活中进行教育,创设生活化的环境更易于学生理解和接受。
14、以他“为一大事来,做一大事去“的抱负引导我们树立远大理想
15、当我在从教生涯中一次次遇到困难时,每每想起了伟大的人民教育家陶行知先生的哲理明言:千学万学,学做真人;千教万教,教人求真……我百读不厌,津津乐道。正是它改变了我的追求,改变了我的人生。
16、教师把课设计得紧凑合理。
17、打造特色活动。各园依托实际,充分挖掘教育资源,开展幼儿喜闻乐见的民间游戏,打造以红色文化、农耕文化等为主的本土特色活动,让儿童在游戏中受到濡染,在体会快乐中成长。
18、作为一名耕耘者,首先自己心中要充满爱的阳光,善于把爱的种子播种在泥土里,只有这样才能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
19、我想,首先教师和学生是地位平等的,只是在学习过程中扮演不同的角色而已,教师是教育者,学生是学习者;其次师生在教学过程中在人格上是平等的,因而没有歧视、辱骂,更不会有体罚及变相体罚;再次师生之间是民主的,可以“知无不言言无不尽”;还有教师要尊重学生的个性,对于“与众不同”的学生,要尊重其个性特点,让“闪光点”更闪亮,“亮丽点”更亮丽,其缺点要适时引导,得以纠正。
20、陶行知的名字“行知”在行走中知道教育的真谛,“知行合一”,他是这样说的,也是这样做的。读他的著作,为他的教育理念所折服,为他的爱国情怀所敬仰。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在教育的道路中,我将不忘初心,砥砺前行。陶行知教育名篇读后感8陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家,我认真地学习了他的教育思想,让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。
四、陶行知教育名篇读书笔记12
1、本期编辑:拓丹丹李换烟
2、本章《教育改进》,先生主要从教育方针改进和教育方法改进两方面展开。我认为教育方针是一个国家、民族在一定历史时期的教育指针,它着眼于国家、民族的未来,是教育工作的总纲领,具有长期性、稳定性,一经成型就要长期坚持。体现着时代发展、社会进步,随时代发展、社会进步而改进。而教育方法则根据教育教学实际需要而改进,当教育方法不适应教育方针时,就要及时改进,不断完善,以使其更好地落实教育方针,让教育方针生根发芽。
3、对儿童来说,一切都是游戏。他们在游戏中学会交往,在游戏中认识世界,在游戏中发现自我。游戏就是学习,学习也是游戏。做好教育,我们必须把孩子视为老师。儿童的世界的玄妙与深邃我们还从未真的看个究竟,但儿童的创造性、想象力,已经让我们瞠目结舌,感叹不已。童心最美,童心最真。美在真中,真彰显美。童心是一个斑斓的世界,物我两忘,一切皆有可能,这是创造的源泉。
4、任教第一年,我的爱心泛滥,结果威信丧失殆尽,班级混乱不堪,第二年开始,我声色俱厉,班级表面上安然无事,孩子们内心却很受压抑。我希望自己能不断摸索、不断反思、不断总结,从“维持秩序会会长”真正向“灵魂工程师”靠近。陶行知教育名篇读后感2对我们从事教育的人来说,陶行知的名字是耳熟能详的,陶行知先生是一位伟大的教育家、思想家。他毕生致力于我国的教育事业,给我们留下了宝贵的财富。他的许多教育理念对我们教育者触动都很大。
5、陶行知使用的子概念竟如此丰富多彩,它们又反复演绎着他那博大精深的“生活”思想。可以说,全书429页,每一页都写满了两个字——“生活”;近40万字,本质上只有一个词语——“生活”;148篇文章,实际上只做了一篇大文章——“生活”。真的应该感谢《陶行知教育名篇精选(教师读本)》这个好读本,是它让我们走进了陶行知的“生活”世界。
6、对教学做合一有人理解偏差的重技能轻知识问题,以王木匠把知识转化为技能,达尔文用技能产生知识举例做了阐释,同时也揭示了一个道理:倘若王木匠能在劳力上劳心,王木匠也可能成为达尔文之类的科学家了;或许正是我们这些劳动者不知在劳力上劳心,也就一辈子只能做一名默默无闻的普通劳动者了。
7、因而,我认为,我们的教育应该联系实际生活,不能培养考试机器;要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,不该教育模式,乃至教育体制、考核评价体制,能做到吗?
8、作为一名耕耘者,自己心中充满爱的阳光,把爱的种子播种在泥土里,就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
9、第在保障孩子基本权利的同时,适当要对一些不学习学生的“强迫手段”。我相信,一些不愿学习、反感学习、逃避学习的学生是很多一线老师的“心头病”。尽管我们也用前途理想、以爱心唤醒心灵、以各种要求措施来督促跟进,但总感收效甚微。因此,先生对平民教育“强迫是一种必要手段”,我认为在今天的教育中仍有借鉴意义。当然,“强迫手段”要适可、适度,必要时适当运用。
10、回想去年九月,自己刚踏上工作岗位,带着满腔热血,我认为教学成绩高就是优秀教师,教出好成绩就是要把书本上的知识点讲清楚、讲明白。于是在课堂上我不遗余力、细致入微地讲,要求学生静静地听,发现学生有问题不理解时,不厌其烦地一遍又一遍讲,自认为讲得够清、够明白了,这会儿学生总该学会了,但学生的成绩却不很理想,问题出在哪呢?是不是自己不适合做老师?有段时间,我很迷茫,找不到问题的症结所在,不知怎样才能改进和提高。
11、作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为新世纪的创新型人才。陶行知教育名篇读后感9在学校,现在让我觉得最快乐的事,是看到那一张张幸福可爱的笑脸,很远就能听到“老师,美术老师好,美术老师啥时候再给我们上课”。这是很渺小的一件事,也是很伟大的一件事。就是陶行知经典语录里的“要把教育和知识变成空气一样,弥散于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有的呼吸。”
12、关于新生教育,入学一个月最为关键。“良好的开端等于成功的一半”,开好头,后边的事就好办了。在新生教育中,老生的行为举止至关重要,而新生和老师人数几乎相等的条件下,老生的言行更为关键。若管理不善,老生也可能被新生同化。因此,最佳的方法就是“教职员和学生共甘苦,共生活,共造校风,共守校规”,以教师率先垂范和老生身体力行为新生做表率。
13、建设适合乡村实际生活的活教育,需要活的教师:农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神;活的方法:教学做合学的发自我根据做的法子,事怎样做就怎样学,怎样做学就怎样做。
14、“以学生全人、全校、全天的生活为中心的,才算活学校。死学校只专在书本上做功夫”。读着先生的谆谆教导,反思我们的学校是活学校,还是死学校,陷入沉思。
15、学生精神:我认为先生所提求学具有科学精神,就是求知精神、求是精神、求实精神、探究精神、掌握方法;改造社会委婉精神,就要有带头精神、循序渐进、方法技巧等;坚强人格和百折不回精神,首要是信仰和民族气节,名大体识大利,为了大义用于牺牲自我精神;明辨是非、坚强拼搏精神。
16、教学做合是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管教、学生只管学的分割状况;改变了学生从属于书本、只读书的现象;改变了学生与实践的学用脱节现象,充分调动了学生的积极性,体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合,以生活为中心进行教学,为了解决生活中提出的问题而去学,教学的目的是为了创造新的生活。
17、先生还多次提到一个主张,“教小孩联合大众起来自己干,才是真正的儿童教育”。先生其时的环境,除了让学生之间互教外,还让孩子回家教父母,教周围的人。现在已今非昔比,但我认为让学生当小老师的作法还是值得提倡。学生互相教,更可以以儿童的思维和视角看待问题,更接近儿童的接受能力,教的效果也将更佳。
18、如今的孩子看得多,听得也不少,想激趣,并非是件容易的事,有时真的很困惑:“孩子们,我该拿什么来吸引你们呢?”没有兴趣就不会有积极的学习态度,高涨的学习热情。如何让课堂变得有吸引力?如何让英语课真正被孩子们的心灵所接纳?在教学实践中,我努力地寻找答案,终于体会到:爱,是我和孩子们快乐学习、和睦相处的源泉。课堂常规和良好的学习习惯是搞好课堂教学的前提保证。然而,当我走进教室,看到每个孩子都在不亦乐乎地说着、做着其它事时,我想:如果我大声吼叫,一定会有很多学生被我震住,但是还有一些还是会继续的。
19、2022寒假,有幸阅读了《陶行知教育名篇》这本书,感触颇深。随着读书的进展,我愈来愈觉得陶先生教育理念之先进;愈来愈感受到先生对教育的热爱与执着,先生毕生都对教育有思考。当通过一段段短小精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”这些他所创立的教育理论时,我不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。同时也让我意识到自己的教育教学理论的贫乏,的确需要不断的学习和积累。所以在读书的同时,我还认真做了笔记,希望学有所得。
20、“一个人,一个时候在一个地方干一件事”,我的理解是我们做事要心无旁骛、专心致志去做事,不要贪多,也不要好高骛远,专心搞好一件事,再做其他事。
五、陶行知教育名篇读书笔记5000字
1、“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。作为一名教师,要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。俗话说:“活到老,学到老。”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。我们要跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰。我们要心怀进取心,下苦功夫学。我们要虚心地跟一切人学,跟大众学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学。人类发展永无止境,科学永无止境。我们要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。
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