一、什么是哲学及其含义
1、哲学批判的重大任务就是要把人从这种僭越中唤醒,把他从不切实际的迷乱和癫狂中恢复到理智清醒的状态。在此意义上,哲学批判是一种“祛魅”化的活动。
2、亚瑟·叔本华(122—1821),德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河,也是唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。
3、哲学和其他承述问题方法的差异是有批判性的、有条理的方法以及以理性为基础的辩论。
4、d的十九届六中全会通过的《中共中央关于d的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》),全面回顾了d的百年奋斗的光辉历程,深刻总结了d的百年奋斗重大成就和历史经验,尤其是系统总结了中国特色社会主义进入新时代的历史性成就和历史性变革,作出了“两个确立”具有决定性意义的重大历史结论。
5、如前所述,抽象观念和抽象力量代表着控制一切的超级话语和终极力量,因而它总是以“唯我独尊”的神圣的、免于批判的形象示人,哲学的批判就是要终结这种虚幻的神圣性,使之从“皇帝”变成“公民”。
6、舒马赫在临终前5天把这本《解惑》的手稿交给他的女儿,这位伟大的思想家在临终前说道“这就是我一生的追求。”
7、而舒马赫说,要想过好这场人生,我们也需要装备,就是第三座地标——“契合”。
8、这一点构成了哲学批判最深层的价值关怀和根本旨趣。康德通过“理性”批判,限定思辨理性的界限,是为人的超越自然因果必然性的自由意志,以及以自由意志为根据的实践理性开辟独立的空间,因而也即为人超越物的自由和尊严进行辩护;马克思厘定资本逻辑的界限,是为了寻求超越资本逻辑、摆脱资本对人的统治,实现人的自由个性的现实道路。
9、《论语·卫灵公》里有句话叫推己及人。如果你有这样的想法,那么大概率别人也会有,你有这样的使用感受,那么别人可能也有这种感觉。
10、人们在认识世界和改造世界的过程中,对这个世界会有一个总体看法和根本观点,也就是世界观。但这些世界观是零散的、朴素的、是自发形成的,把这些零散的、朴素的世界观,自觉地用精密的逻辑,加以理论化、系统化而形成的思想体系就成为了哲学。从本质上看,哲学是关于世界观的学问,是理论化、系统化的世界观,是世界观的最高表现。
11、原载于《探索与争鸣》杂志2016年第6期
12、而那些看起来闲的没事干的希腊人,研究起了根本没有什么实用价值的哲学,去追问事物的第一起源,追问事物的之后的本源到底是什么,追问事物改变的逻辑。最终在希腊哲学这个源头上,成长出了现代科学这颗参天大树。
13、具体而言,对纯粹理论理性的批判集中体现在对理性的超经验使用进行限定,防止其无条件的僭越并因此导致认识的幻象;而对实践理性的批判集中体现在对经验性实践理性的限定,防止其功利性、技术性、实践性行为对人的自由意志和普遍性道德法则的遮蔽。
14、当然,这个问题肯定是没有标准答案的,可能你会觉得很失望,既然没有标准答案,那还讨论它有什么意义呢?但实际上,你明白人生是没有终极的意义,标准答案,这件事本身就非常有意义,为什么这么说呢?我们从几个角度来思考这个问题。
15、可见,当资本成为一种绝对的、至上的力量并成为人们生活无所逃遁的统治者时,人完全失去了选择和创造自身生活的可能性。而在绝对权力的统治下,人成了没有自由意志的机器,一切都按照事先规定好的规则,在“被决定”的状态下,机械般地思想和行动。
16、习近平:促进我国社会保障事业高质量发展、可持续发展
17、从这意义上说,这种批判不是可被超越的,其目的并不使形而上学成为可能”。在此,福柯特别强调了如下几点。第哲学的批判的实质是对“极限的分析和对界限的反思”。第对“极限”和“界限”进行反思的一个重要动机为了辨别“偶然的、专制强制的成分”并对之进行实际的反思和批判。第对“极限”和“界限”进行反思和批判的最终目的是要宣告“形而上学之不可能”。
18、这段话所展示的显然是一个纯粹的“扶手椅哲学家”的思考,在其中,胡塞尔分别对一般意义上的“世界”、与自己直接打交道的人以及自己居室周围的环境进行了现象学的直观描述和呈现,并且对此作了初步的反思。人们会说,在这里我们看到的是一个哲学家在沉思,我们并没有看到他在做实验。
19、中国古哲人在公元前6世纪的“精气”或“阴阳”学说,就已经告诫人类,不存在是先有“物质”,还是先有“精神”的伪命题。
20、一方面,它是便捷的,丰富的,开放的,自由的,带给我们全新的美妙的体验;但另一方面,当我们本能的或者不具有思考性的去使用它的时候,它会在便捷中带来轻率;在丰富中会导致另一种贫乏;在开放中可能会固化我们已有的见解,让我们变得封闭,变得有偏见;而在自由当中,我们也会变得放纵,容易失控。
二、哲学是什么
1、②它揭示了哲学的根本路线和方向,揭示了哲学斗争的焦点。对哲学基本问题的不同回答,规定了一派哲学的根本路线和方向,也是不同哲学派别进行斗争的焦点。哲学基本问题提供了划分唯物主义和唯心主义的标准,可知论和不可知论的标准,对于理解哲学和哲学史上的斗争具有重要意义。
2、由于对于人与世界的上述深层信念,哲学的批判放弃了外在的、高高在上的“立法者”和“裁判者”的角色,而体现为一种内在而超越的精神。所谓“内在”,是指哲学的批判深入思想和生活本身内在的脉络和逻辑,勘测和探寻这种脉络和逻辑不自觉的“缝隙”,即它所内在的“非自恰性”与“非完备性”,从而使其“自足完备”“自给自足”的幻象得以自行消解。
3、认知自己,首先需要摆脱惯性思维,调动注意力在我们正在做的事情,需要我们摆脱计算机运行模式,进入编程员模式。
4、关于世界的最一般、最根本、最本质的规律的学问。学过马克思哲学的人对这个含义可能相当的熟悉。这个哲学含义人们用的也很多,这时候哲学成了规律的代名词。
5、但是,如果有人认为,对其他动物的考察是在他的尊严以下的,那么,他应该对研究他自己抱有类似的看法。因为,观看人的构成部分,例如血、肉、骨、血管等等,而没有严重的反感,这是不可能的。但是,当我们讨论任何一个部分或结构时,我们不必假定,我们正在讨论的——和我们的研究所致力于的对象——是它们的质料,相反是整个形式,正像在讨论一座房子时,是整个形式而非砖头、泥浆、木料本身是我们所关注的。因此,自然的研究者也考察的是结构和作为一个整体的实体,而不是质料,离开了它们是其质料的实体,质料也不会被找到。
6、人的全部认识都来自经验,所谓规律、观念,无非是意识受到外在刺激后产生的一系列反应。这个思想来自18世纪的英国经验主义哲学,洛克、贝克莱、休谟即为其代表者。他们试图推翻此前形而上学的成果,认为这些概念不过是人类一手搭建的空中楼阁。
7、人类正在谋求物质生活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中,形成了时间观和方法论。世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点,方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系,方法论同世界观是统一的。哲学是系统化,理论化的世界观,又是方法论。这是哲学的含义。
8、在阻碍人的自由思想和思想个性的敌人中,以“绝对真理”为名出现的话语权力是最为强大且最富欺骗性的,因为它自称代表着“真理”本身,具有普遍性的、无条件的有效性和客观性。
9、哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考;但它又像科学一样,是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识(罗素认为)都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。
10、形而上学在不同的语境下意义不同,主要包括两个。一个是指哲学中探究宇宙万物根本原理的那一部分。而另一个则是黑格尔开始使用,马克思也沿用的术语,它指的是与辩证法对立的,用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。
11、前面分别对哲学批判的理论性质和精神气质进行了阐发。还有一个问题需要回答:哲学批判的目的究竟是什么?这即是说,我们需要进一步澄清哲学批判价值诉求和价值旨趣,这是规定和指引哲学批判活动的深层动机和动力源泉。
12、从无机物,到植物,到动物,然后到人,其实就是一个从被动到主动的过程,也是一个自我意识觉醒的过程,只可惜,多数人的自我意识并没有苏醒。
13、谈到对哲学基本问题的理解,首先我们要能够知道哲学的基本问题是什么,如果这都不知道,理解又从何说起。
14、但哲学家苏格拉底那句同样被用滥、成了流行语的话:不被审视的人生不值得度过。
15、投稿邮箱:tansuoyuzhengming@1com
16、哲学是一种古希腊人最早使用的运用形式逻辑严格推理、探索终极问题的思维方式,包括因此形成的基本理念和意识形态等。这个含义是本文的重点,而要真正理解这个含义,则需从“哲学”一词的产生说起。
17、他开创了潜意识研究的新领域、动力心理学、人格心理学的发展,为20世纪西方人文学科提供了重要的理论支柱。人们把他与爱因斯坦、马克思并称为“改变现代思想的三大犹太人”,主要著作有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
18、第二个层次,认识别人的想法。
19、在世界之中的此在的存在方式就是忧虑,如海德格尔所说,就是烦(Sorge)。此在的存在方式就是烦忙、操心。人的这种烦尽管是由于其他东西,由于他周围的存在物,由于“现成在手的东西”(Vorhandene),由于“器具”(Zeug)或“上手的东西”(Zuhandene)而引起的,但是,实质上,烦是由人自己的存在方式引起的。
20、——汉斯·约阿西姆·施杜里希
三、哲学的意思和含义
1、在资本主义的生产秩序中,制造者单独占有物质的生产资料。雇佣劳动者在这里是“自由的”,他的“自由”有双重含义:他的人身是独立的,但是他也不占有生产资料,因此他为了生活而不得不像出卖商品那样出卖自己的劳动力。
2、古哲人孔子的“道—德—仁”理论道德框架,与“仁—义—礼—智—诚”实践道德框架的伦理学说,代表着中国最高的伦理形而上学,也代表着中国“天人合一”伦理哲学的诞生。
3、比如,现在有一个难题摆在面前,让你选择自己喜欢的职业,或者是工作中面临的某个左右为难的情形,或者你在追求我喜欢的人却一直没有进展……这类问题明显和前一种问题不一样,这种问题我们就算付出再多的努力,也可能毫无进展。
4、“批判”是一种“厘定界限”的哲学活动
5、(病症4:自我异化症)
6、洞见还是偏见:实验哲学中的专家辩护问题
7、“全懂了”?警惕“夹生干部”
8、在马克思看来,资本就是现代资本主义现实的形而上学,它把人的生命片面化为完全动物般的贫乏存在;而在海德格尔看来,技术是形而上学在现代社会的完成和最高形式,它把人削平为物的摆置者和世界图像的表象者。
9、我们所面对的人生,就是一连串发散性问题的总和,我们不能期望像解决汇聚性问题一样去解决它们,换句话说,我们不能在这个问题所处的层次找到答案,答案只能在更高的一层。
10、哲学批判厘清“界限”,最终目的是为了释放被无限膨胀和扩张的抽象观念和抽象力量,所窒息的思想活力与现实生活的丰富性与创造性;是为了让思想和生活真正能够“如其所是”、不受控制和扭曲地存在与生长,在此意义上,以厘定“界限”为鹄的的哲学批判并不是消极的否定和解构,而是要对抽象观念和抽象力量的“反义词”,即思想和生活的异质性、自由创造本性和面向未来的开放性进行自觉捍卫和肯定的思想活动。
11、如果人生的意义就是“为了人类共同的幸福而奋斗”,那每个人的“诗和远方”就会变得没有意义。所以,如果人生有一个确定的终极的意义,那么其实我们所有人就失去了选择的自由和无数的可能性,那这样的人生还真的有意义吗?
12、认知别人很难,但是也不是全无办法。
13、哲学似乎离我们很远。要知道,谁会有事没事,想起来要解决“什么是人”“这个世界由什么组成”这类问题?但是不是有那么一个时刻,或有那么一件事,让你对一些理所当然的观念产生怀疑。仿佛生活突然有了道“裂缝”,你看到了这里面的不可靠和不确定。
14、在这里,批判的主题是“理性批判”,“理性批判”的“批判性”体现在对理性的来源、范围及其限度进行厘定。
15、认识了哲学,我们要了解一下哲学的起源。哲学源自于希腊语φιλοσοφ?α(philosophia),意即“热爱智慧”。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成,philein指爱和追求,sophia指智慧。
16、哲学在当代受到了最大的拷问,因为它没办法帮我们每一个人构筑生活的意义体系。
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